וְעַל־כֵּן גַּם אַבְשָׁלוֹם מָרַד בְּאָבִיו בְּעֵת גִּזַּת הַצֹּאן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוּאֵל־ב יג, כג): "וַיִּהְיוּ גֹזְזִים לְאַבְשָׁלוֹם" וְכוּ'. כִּי הוּא רָצָה לִמְרֹד בְּאָבִיו וּלְהַמְשִׁיךְ הַמַּלְכוּת לְעַצְמוֹ הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת גִּזַּת הַצֹּאן כַּנַּ"ל. אֲבָל בֶּאֱמֶת אֵין הַמְּלוּכָה שַׁיָּכָה כִּי אִם לְדָוִד וּלְזַרְעוֹ עַד עוֹלָם.
וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְאַבְשָׁלוֹם לְהַמְשִׁיךְ הַמְּלוּכָה עַל־יְדֵי גִּזַּת הַצֹּאן כִּי לֹא זָכָה לְהַמְשִׁיךְ הַמַּקִּיפִים בִּקְדֻשָּׁה וַאֲזַי, אַדְּרַבָּה, מֵת עַל־יְדֵי־זֶה, כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמִּיתָה הוּא כְּשֶׁמּוֹרְדִין בִּבְחִינַת מַלְכוּת דָּוִד, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁפּוֹגְמִין כְּנֶגֶד הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם עוֹסְקִין לְהַכְנִיס הַדַּעַת בְּבֵן וְתַלְמִיד שֶׁמִּשָּׁם מְקַבֵּל מַלְכוּת בֵּית דָּוִד, כִּי הַמַּלְכוּת מְקַבֵּל מִשָּׁם כַּנַּ"ל, כִּי צְרִיכִין לִתֵּן הַגְּדֻלָּה וְהַמֶּמְשָׁלָה וְהַכָּבוֹד לְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם יוֹדְעִים לְהַכְנִיס הַדַּעַת בָּנוּ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְלִשְׁתֹּק בְּעֵת שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁתֹּק, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ג, ז): "עֵת לַחֲשׁוֹת וְעֵת לְדַבֵּר", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'חַשְׁמַל' – 'עִתִּים חָשׁוֹת עִתִּים מְמַלְּלוֹת' (חֲגִיגָה יג:), וְחַשְׁמַל הוּא בְּחִינַת לְבוּשִׁין כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רֵאשִׁית הַגֵּז שֶׁנּוֹתְנִין לַכֹּהֵן כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַדַּעַת הוּא אֶצְלָם, וְאָז זוֹכִין לְחַיִּים, כִּי עִקַּר הַחַיִּים הוּא מִשָּׁם - מֵהַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל, שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת אֲרִיכַת יָמִים וְשָׁנִים, אָמֵן:
הִלְכוֹת נִדּוּי וְכוּ' וּשְׁאָר הַהֲלָכוֹת עַד הַסּוֹף