יא

אֲבָל עַתָּה בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים בַּגָּלוּת הָאַחֲרוֹן הַזֶּה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשִּׂנְאַת חִנָּם וּמַחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בְּבַיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא ט:), וְכֵן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר עַד שֶׁנִּשְׁלַךְ הָאֱמֶת אַרְצָה, וְכָל הַשַּׁקְרָנִים וְהָרְשָׁעִים מִתְגַּבְּרִים עַל־יְדֵי הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הָרְחוֹקִים מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וְלִמּוּדָם שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל הַגָּלוּת הַזֶּה נֶאֱמַר (אֵיכָה א, ט): "וַתֵּרֶד פְּלָאִים" כַּנַּ"ל, בְּחִינַת וְהָיָה כַּאֲשֶׁר תָּרִיד וְכוּ'. וְעַתָּה כָּל תִּקְוָתֵנוּ שֶׁיִּתְתַּקֵּן הַכֹּל בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ שֶׁיָּבוֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, שֶׁיּוּכַל לֵירֵד לְעֹמֶק הַיְּרִידָה וְהַנְּפִילָה שֶׁל הַדִּבּוּר שֶׁל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה שֶׁנָּפְלוּ עַתָּה לְמַטָּה לְמַטָּה מְאֹד, עַד שֶׁמְּדַבְּרִים חֵרוּפִים וְגִדּוּפִים וְלֵיצָנוּת עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת, שֶׁלֹּא הָיָה כָּזֹאת מֵעוֹלָם, וְהוּא יָכֹל לֵירֵד גַּם לְשָׁם וּלְהַעֲלוֹת הַדִּבּוּרִים מִשָּׁם, וּלְבָרְרָם בְּחָכְמָתוֹ הַנִּפְלָאָה וְלַעֲשׂוֹת מֵהֶם הֲלָכוֹת, וּלְיַחֵד יִחוּדִים נִפְלָאִים עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן הַכֹּל.

וְזֶה שֶׁאָמַר בִּלְעָם כְּשֶׁהִתְנַבֵּא עַל הַקֵּץ הָאַחֲרוֹן (בַּמִּדְבָּר כד, יח): וְיִשְׂרָאֵל עֹשֶׂה חָיִל, וְתַרְגּוּמוֹ: 'וְיִשְׂרָאֵל יַצְלַח בְּנִכְסִין', הַיְנוּ עֹצֶם הָעֲשִׁירוּת שֶׁיִּהְיֶה לְיִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי וְיֵרְדְּ מִיַּעֲקֹב וְהֶאֱבִיד שָׂרִיד מֵעִיר וְכוּ' (כד, יט), 'וְיֵרְדְּ' דַּיְקָא, שֶׁמָּשִׁיחַ יִהְיֶה רוֹדֶה וּמוֹשֵׁל בַּכֹּל, עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'וְיֵרְדְּ' דַּיְקָא, שֶׁיּוּכַל לֵירֵד לְעֹמֶק הַיְּרִידָה - לְהַעֲלוֹת מִשָּׁם הַהֲלָכוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים עב, ח): "וְיֵרְדְּ מִיָּם עַד יָם" וְכוּ', שֶׁיּוּכַל לֵירֵד לְעִמְקֵי יַמִּים וּתְהוֹמוֹת, לְהַעֲלוֹת מִשָּׁם כָּל הַהֲלָכוֹת וְכָל הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְמָקוֹם שֶׁנָּפְלוּ עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה כַּנַּ"ל, וְהוּא יַעֲלֶה וִיבָרֵר הַכֹּל.

וְעַל־כֵּן מָשִׁיחַ לֹא יַעֲסֹק בְּשׁוּם מִלְחָמָה בְּחֶרֶב כִּי אִם בַּפֶּה לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסִימָן ב', שֶׁכָּל כְּלֵי זֵינָא שֶׁל מָשִׁיחַ וְכָל הַמִּלְחָמוֹת שֶׁיִּכְבֹּשׁ הַכֹּל בִּתְפִלָּה לְבַד, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ב, ד): "לֹא יִשְׂאוּ גּוֹי אֶל גּוֹי חֶרֶב וְלֹא יִלְמְדוּ עוֹד מִלְחָמָה", שֶׁיְּבַטֵּל הַמִּלְחָמוֹת וְהַחֶרֶב אֲפִלוּ מִבֵּין הָאֻמּוֹת, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי שֶׁיַּעֲלֶה כָּל הַהֲלָכוֹת מִמָּקוֹם שֶׁנָּפְלוּ וְכוּ' כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּאוֹתוֹ עִנְיָן שֶׁמַּתְחִיל (שָׁם ב, ב-ד): וְהָיָה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים נָכוֹן יִהְיֶה הַר בֵּית ה' וְכוּ', וְיֹרֵנוּ מִדְּרָכָיו וְכוּ', כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה וְכוּ', וְשָׁפַט בֵּין הַגּוֹיִם וְכוּ', וְכִתְּתוּ חַרְבוֹתָם לְאִתִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁכָּל הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁמִּשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה וּדְבַר ה' זוֹ הֲלָכָה בְּרוּרָה (שַׁבָּת קלח:), שֶׁיַּעֲלֶה וִיבָרֵר כָּל הַהֲלָכוֹת מִמָּקוֹם שֶׁנָּפְלוּ בְּתַכְלִית הַזִּכּוּךְ וְהַשְּׁלֵמוּת, וְלֹא יִהְיֶה עוֹד מַחֲלֹקֶת וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל וְיִהְיֶה שָׁלוֹם מֻפְלָא בָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן הַכֹּל וְכַנַּ"ל: