וְעַל־כֵּן הַמְנֻדֶּה וְהַמֻּחְרָם אָסוּר בִּנְעִילַת הַסַּנְדָּל, וְצָרִיךְ לְמַעֵט בְּדִבּוּר, כִּי הַנִּדּוּי וְהַחֵרֶם - עַל שֶׁעָבַר דִּינֵי הַתּוֹרָה, וְהָעִקָּר עַל שֶׁמְּבַזֶּה תַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁל עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה דְּבָרִים שֶׁעֲלֵיהֶם מְנַדִּין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (סִימָן שלד סָעִיף מג): עַל עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה דְּבָרִים מְנַדִּין אֶת הָאָדָם וְאֵלּוּ הֵן, אֶחָד הַמְבַזֶּה אֶת הֶחָכָם אֲפִלּוּ לְאַחַר מוֹתוֹ. כִּי עִקַּר הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לוֹ לְבַזּוֹת אֶת הֶחָכָם הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי שֶׁלָּמַד תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ, אוֹ שֶׁמְּקֹרָב לְלַמְדָן כָּזֶה, וּמִשָּׁם נַעֲשֶׂה לוֹ פֶּה לְדַבֵּר כַּנַּ"ל, כִּי נָפְלוּ אֶצְלוֹ הַהֲלָכוֹת עַד שֶׁנַּעֲשָׂה לוֹ פֶּה לְדַבֵּר.
עַל־כֵּן חַיָּב בַּחֲלִיצַת הַסַּנְדָּל, כִּי הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, כא): "כָּתְנוֹת עוֹר", שֶׁהֵם שְׁמִירָה לָרַגְלִין שֶׁנַּעֲשׂוּ אַחַר חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בְּהַהֲלָכוֹת כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּפָּרָשָׁה: "וַיַּעַשׂ ה' אֱלֹקִים לְאָדָם וּלְאִשְׁתּוֹ כָּתְנוֹת עוֹר וַיַּלְבִּשֵׁם". וְאִיתָא בַּזֹּהַר (בְּרֵאשִׁית לו:): 'בְּקַדְמִיתָא כָּתְנוֹת א וֹר בְּאָלֶף, בָּתַר דְּחָאבוּ - אִתְעָבִידוּ כָּתְנוֹת ע וֹר' (בַּתְּחִלָּה הָיוּ לָהֶם כָּתְנוֹת אוֹר [שֶׁנִּכְתַּב] בְּאָלֶף, וּלְאַחַר שֶׁחָטְאוּ – נַעֲשׂוּ כָּתְנוֹת עוֹר [שֶׁנִּכְתַּב בְּעַיִ"ן]). כִּי עַתָּה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הָאוֹר שֶׁל הַתּוֹרָה אֶלָּא דֶּרֶךְ כַּמָּה לְבוּשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת "כָּתְנוֹת עוֹר". וְזֶה הוּא טוֹבָה גְּדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִין לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת הַהֲלָכוֹת מִנְּפִילָתָם, עַל־יְדֵי שֶׁיְּכוֹלִים לְהַלְבִּישׁ וּלְכַסּוֹת אוֹתָם בְּכַמָּה כִּסּוּיִים וּלְבוּשִׁים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, שֶׁהֵם שְׁמִירָה לָרַגְלִין שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַמַּלְבּוּשִׁים, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קכט.): 'לְעוֹלָם יִמְכֹּר אָדָם כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ וְיִקַּח מִנְעָלִים לְרַגְלָיו', כִּי שָׁם בִּבְחִינַת רַגְלִין - צְרִיכִים הַשְּׁמִירָה בְּיוֹתֵר, כִּי הַהֲלָכוֹת הֵם בְּחִינַת רַגְלִין כַּנַּ"ל, וְנָפְלוּ בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ה, ה): "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת", עַל־יְדֵי אֵלּוּ שֶׁלֹּא זָכוּ שֶׁנַּעֲשֵׂית לָהֶם הַתּוֹרָה סַם הַמָּוֶת, וְהַמִּנְעָלִים הֵם שְׁמִירָה לָזֶה שֶׁלֹּא יִינְקוּ הַקְּלִפּוֹת בְּיוֹתֵר מֵהָרַגְלִין שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲלָכוֹת כַּנַּ"ל.
וְכָל זֶה הַכֹּחַ מְקַבְּלִין מֵהֶחָכָם הָאֲמִתִּי שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת הַהֲלָכוֹת מִמָּקוֹם שֶׁנָּפְלוּ, וְלַחֲזֹר וְלַעֲשׂוֹת מֵהֶם הֲלָכוֹת בִּדְרָכִים נִפְלָאִים, שֶׁעָלָיו נֶאֱמַר (שִׁיר הַשִּׁירִים ז, ב): "מַה יָּפוּ פְעָמַיִךְ בַּנְּעָלִים" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲלִיּוֹת יִשְׂרָאֵל לָרֶגֶל, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר מִקְרָא זֶה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה מט:). כִּי כָּל עֲלִיָּתָם לְבֵית הַמִּקְדָּשׁ בְּשָׁלֹשׁ רְגָלִים הָיָה בִּשְׁבִיל זֶה, כִּי שָׁם בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ כָּל בֵּרוּר הַהֲלָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר לְעֵיל עַל פָּסוּק (בַּמִּדְבָּר כב, כח): "כִּי הִכִּיתַנִי זֶה שָׁלֹשׁ רְגָלִים". וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים 'רְגָלִים' - 'רְגָלִים' דַּיְקָא כַּנַּ"ל, אֲבָל זֶה שֶׁבִּזָּה חָכָם הָאֲמִתִּי - בְּוַדַּאי חַיָּב נִדּוּי וְחֵרֶם וְצָרִיךְ לַחֲלֹץ מִנְעָלָיו, כִּי אֵין לוֹ מִנְעָלִים, בְּחִינַת "כָּתְנוֹת עוֹר" וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָסוּר לְהַרְבּוֹת עִמּוֹ בִּדְבָרִים, כִּי עִקַּר פְּגָמוֹ בְּהַדִּבּוּר שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלוֹ מֵהַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה - פֶּה לְדַבֵּר עַל הַצַּדִּיק עָתָק, וְכַנַּ"ל: