וְעַל־כֵּן אַנְשֵׁי הַמַּעֲמָד הָיוּ עוֹסְקִין בְּפָרָשַׁת בְּרֵאשִׁית וּפָרָשַׁת הַאֲזִינוּ, כִּי הַקָּרְבָּנוֹת מְכַפְּרִין וְנַעֲשִׂין מֵהָעֲוֹנוֹת זְכֻיּוֹת, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע שֶׁהוּא תּוֹרָה וּתְפִלָּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיָה בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ תּוֹרָה וּתְפִלָּה, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִקְרָא בֵּית תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נו, ז): "וְשִׂמַּחְתִּים בְּבֵית תְּפִלָּתִי", כִּי שָׁם הָיוּ עוֹלִין כָּל הַתְּפִלּוֹת (רַשִׁ"י בְּרֵאשִׁית כח, יז), וְכָל הַקָּרְבָּנוֹת הֵם בְּחִינַת תְּפִלָּה שֶׁהוּא בִּמְקוֹם קָרְבָּן. וְעַל־כֵּן שָׁם בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ הָיוּ הַסַּנְהֶדְרִין יוֹשְׁבִין וְעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה, כִּי הֵם הָיוּ עוֹשִׂין מֵהַתְּפִלָּה תּוֹרָה, מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַנְשֵׁי הַמַּעֲמָד הָיוּ עוֹסְקִין בְּפָרָשַׁת בְּרֵאשִׁית, שֶׁהִיא בְּחִינַת נִשְׁמַע, לַעֲשׂוֹת מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה, מֵהַתְּפִלָּה - תּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר סְלִיחַת הָעֲוֹנוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שִׁירַת הַאֲזִינוּ, שֶׁהִיא בְּחִינַת 'עֲוֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת', עַל־יְדֵי כֹּחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה שֶׁזָּכָה לְהַשִּׂיג הַנַּעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע הָעֶלְיוֹן כַּנַּ"ל (אוֹת י).
וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים 'מַעֲמָדוֹת', כִּי אֵין עֲמִידָה אֶלָּא תְּפִלָּה (בְּרָכוֹת כו.), וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל שָׁם עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה כא.): בִּימֵי רַבָּן גַּמְלִיאֵל הָיוּ לוֹמְדִין תּוֹרָה בַּעֲמִידָה, עַיֵּן שָׁם, כִּי אַנְשֵׁי הַמַּעֲמָד הָיוּ עוֹמְדִין עַל הַקָּרְבָּנוֹת וְעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה, וְהָיוּ עוֹשִׂין מֵהַנִּשְׁמַע מִבְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת קָרְבָּנוֹת, בְּחִינַת עֲמִידָה, כִּי עֲבוֹדַת הַקָּרְבָּנוֹת וְהַתְּפִלָּה הָיוּ בַּעֲמִידָה דַּיְקָא וְהָיוּ עוֹשִׂין מִזֶּה תּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר מְחִילַת הָעֲוֹנוֹת עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת, כַּנַּ"ל: