וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, כד): לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת לִשְׁמֹר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים - 'דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים' דַּיְקָא שֶׁאֵין יוֹדְעִין אֶת הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ חַיִּים שֶׁהוּא הָאִילָן הַנַּ"ל. כְּמוֹ הַכַּת הַנַּ"ל שֶׁחָקְרוּ שֶׁיֵּשׁ אִילָן כָּזֶה, אֲבָל לֹא יָדְעוּ הַדֶּרֶךְ, כִּי נָפַל בֵּינֵיהֶם מַחֲלֹקֶת, זֶה אָמַר הַדֶּרֶךְ לְכָאן לַמִּזְרָח וְזֶה אָמַר לַמַּעֲרָב וְכוּ', וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיֵּשׁ עַד עַתָּה, כִּי הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן עז). וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְהָאֲמוֹרָאִים שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר, זֶה מְטַמֵּא וְזֶה מְטַהֵר וְכוּ', וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הָעוֹלָם, שֶׁנִּתְרַבֶּה הַמַּחֲלֹקֶת וְחִלּוּקֵי דֵּעוֹת וְשִׁנּוּיִים רַבִּים לְאֵין מִסְפָּר בְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא ט:): 'שֶׁלֹּא נֶחֱרַב בַּיִת שֵׁנִי אֶלָּא עַל־יְדֵי שִׂנְאַת חִנָּם'. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת "לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת" שֶׁ"שּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים" - שֶׁהִיא בְּחִינַת שִׁנּוּיִים וּמַחֲלֹקֶת. וְעַל־כֵּן נִקְרָא "לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת" - עַל שֶׁמִּתְהַפֶּכֶת וּמִשְׁתַּנָּה הַדַּעַת בְּכַמָּה וְכַמָּה שִׁנּוּיִים וְחִלּוּקֵי דֵּעוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמַּחֲלֹקֶת וְכַמּוּבָן בַּזֹּהַר (וַיְחִי דַּף רכא), עַיֵּן שָׁם עַל פָּסוּק (שִׁיר־הַשִּׁירִים ב, א): "אֲנִי חֲבַצֶּלֶת הַשָּׁרוֹן שׁוֹשַׁנַּת הָעֲמָקִים", מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם: 'וּכְדֵין אִשְׁתַּנֵּי אָדָם לְכַמָּה גְּוָנִין, זִמְנִין דִּינָא זִמְנִין רַחֲמֵי וְכוּ', וְלֹא קָאֵים בְּקִיּוּמָא תָּדִיר בְּחַד מִנַּיְהוּ וְכוּ', וְעַל דָּא אִקְּרֵי "חֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת", 'הַמִּתְהַפֶּכֶת' מִסִּטְרָא דָּא לְסִטְרָא דָּא, מִטָּב לְבִישׁ וְכוּ', מִשָּׁלוֹם לִקְרָבָא, מִתְהַפֶּכֶת הוּא בְּכֹלָּא' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְסִיֵּם שָׁם: תָּא חֲזֵי, לְעָלְמָא דְּאָתֵי כְּתִיב (יְשַׁעְיָה סה, כב): "כִּי כִימֵי הָעֵץ יְמֵי עַמִּי" וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, שֶׁלַּהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת הוּא בְּחִינַת שִׁנּוּי דֵּעוֹת וּמַחֲלֹקֶת, וְזֶה עִקַּר הַשְּׁמִירָה מִלָּבֹא אֶל הָעֵץ חַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ חַיִּים כַּנַּ"ל. כִּי שָׁם אֵצֶל הָעֵץ חַיִּים שָׁם הַהֵפֶךְ מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד, כִּי כָּל הַחַיּוֹת וְהָעוֹפוֹת שׁוֹכְנִים שָׁם יַחַד בְּשָׁלוֹם וְאַהֲבָה בְּלִי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּסִפּוּר הַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה יא, ו): "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְנָמֵר עִם גְּדִי" וְכוּ', שֶׁהוּא הַשָּׁלוֹם הַמֻּפְלָא שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד.
וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר תּוֹרָה עַל גַּבֵּי הָעוֹר דַּיְקָא מְתַקְּנִין כָּל זֶה, כִּי עִקַּר הַמַּחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת", נִמְשָׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגָרֵשׁ מִגַּן־עֵדֶן מֵעֵץ הַחַיִּים שֶׁשָּׁם הַשָּׁלוֹם הַמֻּפְלָא שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד, כִּי כָּל הַחַיּוֹת וְהָעוֹפוֹת שׁוֹכְנִים שָׁם יַחַד בְּשָׁלוֹם נִפְלָא בְּלִי שׁוּם מַחֲלֹקֶת, וְשָׁם הִיא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם שֶׁזֶּהוּ גַּם כֵּן הֵפֶךְ הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי עִקַּר הַמַּחֲלֹקֶת נִתְהַוֶּה מֵחֲמַת שִׁכְחָה, כִּי שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת בַּקְּדֻשָּׁה הוּא מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְהָאֲמוֹרָאִים, וְכָל מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְהָאֲמוֹרָאִים נִתְהַוָּה רַק מֵחֲמַת שִׁכְחָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה מז:): 'מִשֶּׁרַבּוּ תַּלְמִידֵי שַׁמַּאי וְהִלֵּל שֶׁלֹּא שִׁמְּשׁוּ רַבָּן כָּל צָרְכָּן נִתְרַבָּה הַמַּחֲלֹקֶת' עַל־יְדֵי שֶׁשָּׁכְחוּ כַּמָּה הֲלָכוֹת וּפֵרוּשֵׁיהֶן. וְעִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא מֵחֲמַת שֶׁהַתּוֹרָה נִתְגַּשְּׁמָה בִּבְחִינַת מָקוֹם עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְלַבְּשָׁה בְּ"כָתְנוֹת עוֹר" כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ שִׁכְחָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִכְתֹּב הַתּוֹרָה עַל גַּבֵּי הָעוֹר דַּיְקָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ, וּמַמְתִּיקִין בְּחִינַת "כָּתְנוֹת עוֹר" בְּחִינַת הַמָּקוֹם שֶׁנִּמְתָּק עַל־יְדֵי שֶׁכּוֹתְבִין הַתּוֹרָה עָלָיו בִּקְדֻשָּׁה, וַאֲזַי נִתְהַוֶּה בִּבְחִינַת 'מֻעָט מַחֲזִיק אֶת הַמְרֻבֶּה' הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא תַּכְלִית וְסוֹף הַמָּקוֹם לְגַמְרֵי, שֶׁמִּשָּׁם וּלְמַעְלָה הִיא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם וּבָאִין אֶל הָעֵץ חַיִּים שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם.
כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְתִּיקִין בְּחִינַת "כָּתְנוֹת עוֹר", עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל "לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת", וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת "כָּתְנוֹת עוֹר", מִבְּחִינַת "לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת", וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַשָּׁלוֹם הַמֻּפְלָא שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ" וְכוּ', שֶׁזֶּה הַשָּׁלוֹם הוּא שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת הָעֵץ חַיִּים, שֶׁשָּׁם שׁוֹכְנִין כָּל הַחַיּוֹת וְהָעוֹפוֹת בְּשָׁלוֹם נִפְלָא וְ נָעִים כַּנַּ"ל. וְזֶה "עֵץ חַיִּים הוּא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ" וְכוּ', וְסָמִיךְ לֵיהּ: "דְּרָכֶיהָ דַּרְכֵי נֹעַם וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם", כַּנַּ"ל: