נִמְצָא, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהָאָדָם מְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ בּוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בּוֹרֵחַ מֵהַיִּסּוּרִים וְשׁוֹאֵב מִשָּׁם תּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְנַחֵם מֵהַיִּסּוּרִים אַחַר־כָּךְ כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ הוּא יָכוֹל לְבַטֵּל הַיִּסּוּרִים לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל, כִּי הוּא מוֹשֵׁל עַל טֶבַע הַיִּסּוּרִים בִּידִיעָתוֹ שֶׁהוּא הַתּוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֵב מֵהַבִּטּוּל וְכַנַּ"ל. אֲבָל לִפְעָמִים מִתְגַּבְּרִים הַיִּסּוּרִים כָּל כָּךְ עַד שֶׁמְּבַלְבְּלִים דַּעְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וְאֵינוֹ יָכוֹל לִשְׁאֹב הַתּוֹרָה שֶׁהוּא הַדַּעַת כָּרָאוּי, וַאֲזַי יְכוֹלִים הַיִּסּוּרִים לִשְׁלֹט עָלָיו חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת מָצִינוּ בִּגְדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהָיוּ קוֹרְאִים אֶת הַיִּסּוּרִים עַל עַצְמָם וְאַחַר־כָּךְ מְשַׁלְּחִים אוֹתָם כִּרְצוֹנָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן רַבִּי שִׁמְעוֹן בְּמַסֶּכֶת בָּבָא מְצִיעָא (פד:). וְכֵן שָׁמַעְתִּי מִמֶּנּוּ זַ"ל וְכוּ' (שִׁבְחֵי הָרַ"ן סִימָן כד).
וְעַל־כֵּן מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ יִסּוּרִים אוֹ חוֹלֶה בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ צָרִיךְ לָבֹא לְהֶחָכָם, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בַּתְרָא קטז.), כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה לִשְׁלֹט עַל הַטֶּבַע בִּידִיעָתוֹ, רַק הֶחָכָם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְבַטֵּל עַצְמוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל פְּעֻלּוֹת הַצַּדִּיק לְבַטֵּל הַיִּסּוּרִים וְהַחוֹלַאַת הוּא עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, כִּי עִקַּר הַבִּטּוּל הַנַּ"ל הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה וְכַנַּ"ל. וְכֵן הַנֵּס שֶׁל דָּנִיֵּאל שֶׁנִּצֹּל מִגֹּב אֲרָיוֹת עַל־יְדֵי עִנְיָן הַנַּ"ל, הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי רִבּוּי תְּפִלּוֹתָיו, שֶׁהָיָה מַרְבֶּה לְהִתְפַּלֵּל, עַד שֶׁאֲפִלּוּ בְּעֵת שֶׁמָּסְרוּ אוֹתוֹ עַל שֶׁמִּתְפַּלֵּל לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, לֹא הִנִּיחַ אֶת מְקוֹמוֹ וְהִתְפַּלֵּל גַּם אָז, כַּמְפֹרָשׁ בַּמִּקְרָא (דָּנִיֵּאל ו, טו), כִּי יָדַע, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהִנָּצֵל מֵהֶם כִּי אִם עַל־יְדֵי תְּפִלָּה שֶׁהוּא עִקַּר הַבִּטּוּל כַּנַּ"ל: