וְזֶה בְּחִינַת נְדָרִים וּשְׁבוּעוֹת - שֶׁהָאָדָם יָכוֹל לֶאֱסֹר עַל עַצְמוֹ כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם וְלַעֲשׂוֹת מִכָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם תּוֹרָה, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה בּוֹ מִצְוָה וַעֲבֵרָה עַל־יְדֵי נֶדֶר וּשְׁבוּעָה, כִּי בֶּאֱמֶת כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם - כֻּלָּם מְקַבְּלִים חִיּוּת עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי בִּלְעֲדֵי הַתּוֹרָה אֵין שׁוּם חִיּוּת לְשׁוּם דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי 'אוֹרַיְתָא וְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא כֹּלָּא חַד' (זֹהַר אַחֲרֵי עג.). וּבְוַדַּאי אֵין חִיּוּת לְשׁוּם דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם כִּי אִם מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְבָּרַךְ וְאוֹרַיְתָא כֹּלָּא חַד. כַּנַּ"ל, וּמֵחֲמַת זֶה יְכוֹלִין לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ג, ו): "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָּעֵהוּ", כִּי בְּכֻלָּם מְלֻבָּשׁ הַתּוֹרָה כִּבְיָכוֹל, וְעַל־כֵּן יְכוֹלִין לְקַשֵּׁר הַכֹּל אֶל הַתּוֹרָה וְלַעֲשׂוֹת מִכָּל דָּבָר תּוֹרָה. וְזֶה גִּלְּתָה לָנוּ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בְּמִצְוָה זוֹ שֶׁל נְדָרִים וּשְׁבוּעוֹת, שֶׁנָּתַן לָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִצְוָה זוֹ שֶׁל נְדָרִים וּשְׁבוּעוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי מִצְוָה זוֹ יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת תּוֹרָה וּמִצְוֹת מִכָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם כַּנַּ"ל. וּבָזֶה גִּלָּה לָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיֵּשׁ תּוֹרָה וַעֲבוֹדָה בְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי כֻּלָּם מְקַבְּלִין חִיּוּת מֵהַתּוֹרָה כַּנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת נְדָרִים וּשְׁבוּעוֹת, כִּי הַחִיּוּת אֱלֹקוּת הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה יֵשׁ בָּזֶה שְׁנֵי בְּחִינוֹת, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת קִיּוּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה. וְכֵן עַכְשָׁו בְּעֵת שֶׁמִּתְבַּטְּלִין מִדִּבְרֵי תּוֹרָה, בִּבְחִינַת (מְנָחוֹת צט:): 'בִּטּוּלָהּ שֶׁל תּוֹרָה - זֶהוּ קִיּוּמָהּ', כִּי אָז מִתְקַיֵּם הָעוֹלָם עַל־יְדֵי חֶסֶד חִנָּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַעֲלָמַת הַתּוֹרָה, שֶׁהַתּוֹרָה נֶעְלֶמֶת בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת וְכַנַּ"ל. וּבְחִינָה זוֹ הִיא בְּחִינָה גָּבֹהַּ מְאֹד, כִּי הִיא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת בְּחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם, בְּחִינַת אוֹצַר מַתְּנַת חִנָּם, שֶׁהִיא בְּחִינָה גָּבֹהַּ מְאֹד. כִּי בְּעֵת שֶׁאֵין תּוֹרָה בָּעוֹלָם אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לְהָעוֹלָם לְהִתְקַיֵּם עַל־יְדֵי חֶסֶד סְתָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם כְּדַאי לְהִתְקַיֵּם עַל־יְדֵי חֶסֶד פָּשׁוּט, מֵאַחַר שֶׁאֵין תּוֹרָה בָּעוֹלָם, עַל־כֵּן, אֲזַי כְּשֶׁאֵין תּוֹרָה, אֲזַי קִיּוּם הָעוֹלָם עַל־יְדֵי בְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, שֶׁהִיא בְּחִינָה גָּבֹהַּ מְאֹד, שֶׁמִּגֹּדֶל אוֹר הַחֶסֶד הַזֶּה שֶׁהוּא חֶסֶד חִנָּם, חֶסֶד גָּדוֹל מְאֹד - יָכוֹל לְהִתְקַיֵּם הָעוֹלָם אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה בָּעוֹלָם.
אֲבָל בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּחִינָה זוֹ גָּבֹהַּ מְאֹד - אֵין זֶה שְׁלֵמוּת קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם בִּשְׁלֵמוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁקִּבְּלוּ יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, לא): "יוֹם הַשִּׁשִּׁי" וְכוּ'. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁכָּל הָעוֹלָם הָיָה תָּלוּי עַד שִׁשָּׁה בְּסִיוָן שֶׁקִּבְּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה, כִּי אֵין קִיּוּם לָעוֹלָם בְּלֹא הַתּוֹרָה, כִּי זֶה הַחִיּוּת וְהָאוֹר הַגָּדוֹל בְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם שֶׁהָיָה מְקַיֵּם אֶת הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה, הוּא נֶעְלָם מְאֹד, וּמִגֹּדֶל הֶעְלֵמוֹ - כִּי אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְלַבֵּשׁ כְּלָל בְּתוֹךְ הָעוֹלָם - הוּא יָכוֹל לְהִתְעַלֵּם וּלְהִסְתַּלֵּק לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם מֵהָעוֹלָם, וְיַחֲזֹר הָעוֹלָם לְתֹהוּ וָבֹהוּ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָפָה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁאֵין הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם בְּלֹא תּוֹרָה, עַל־כֵּן נָתַן הַתּוֹרָה תֵּכֶף אַחַר עֶשְׂרִים וְשִׁשָּׁה דּוֹרוֹת, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֲגִיגָה יד. רַשִׁ"י דִּבּוּר הַמַּתְחִיל 'קֹדֶם') עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים קה, ח): "דָּבָר צִוָּה לְאֶלֶף דּוֹר". כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁהִלְבִּישׁ, כִּבְיָכוֹל, הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת הָאוֹר הַנֶּעְלָם וְהַגָּנוּז בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׂרָאֵל מְקַיְּמִין אֶת הַתּוֹרָה וְעוֹסְקִים בָּהּ, עַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַמְשִׁיכִים אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּתוֹךְ הָעוֹלָם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים שֶׁל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה נִתְבַּסֵּס הָעוֹלָם (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סו, ב), כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה מַמְשִׁיכִין הַחִיּוּת לְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בְּלֹא הַתּוֹרָה חַס וְשָׁלוֹם הָיָה אוֹר הַגָּנוּז מִסְתַּלֵּק מִגֹּדֶל הֶעְלֵמוֹ.
רַק אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם עַכְשָׁו בְּעֵת שֶׁמֻּכְרָחִין לְבַטֵּל מִדִּבְרֵי תּוֹרָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה יוֹם וָלַיְלָה בְּלִי הֶפְסֵק רֶגַע. וּכְמוֹ שֶׁבֵּאֵר רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, אֲזַי בְּעֵת בִּטּוּל תּוֹרָה הַצַּדִּיק מְחַיֶּה עַצְמוֹ בִּבְחִינַת קִיּוּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם.
וְזֶה בְּחִינַת נְדָרִים וּשְׁבוּעוֹת - שֶׁהֵם שְׁתֵּי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל. נֶדֶר זֶה בְּחִינַת הַחִיּוּת אֱלֹקוּת כִּבְיָכוֹל שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין חִיּוּת כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהָאָדָם נוֹדֵר אֵיזֶה נֶדֶר, אֲזַי הוּא עוֹלֶה לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה "עָלְמָא דְּאִתְכַּסְּיָא" כַּמּוּבָא (זֹהַר מִשְׁפָּטִים קטו:; וַיֵּצֵא קנד.). וַאֲזַי מְקַשֵּׁר זֶה הַדָּבָר שֶׁהוּא נוֹדֵר עָלָיו בִּבְחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת בּוֹ, כִּי בְּכָל דָּבָר נֶעְלָם הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הַנֶּדֶר שֶׁמּוֹצִיא בְּפִיו עַל הַדָּבָר הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְגַלֶּה הַחִיּוּת אֱלֹקוּת הַנֶּעְלָם בְּזֶה הַדָּבָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת נֶדֶר, כַּנַּ"ל. וַאֲזַי כְּשֶׁעוֹשֶׂה נֶדֶר וּמְגַלֶּה שֶׁיֵּשׁ בְּזֶה הַדָּבָר הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, אֲזַי נַעֲשֶׂה מִזֶּה הַדָּבָר תּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת בְּכָל דָּבָר יֵשׁ תּוֹרָה רַק שֶׁהוּא בְּהֶעְלֵם וְהֶסְתֵּר גָּדוֹל,
אֲבָל כְּשֶׁעוֹשֶׂה נֶדֶר בְּפִיו אֲזַי הוּא מְגַלֶּה הַעֲלָמָה זוֹ וַאֲזַי נַעֲשֶׂה מִזֶּה הַדָּבָר תּוֹרָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַנֶּדֶר הוּא רַק כְּשֶׁמּוֹצִיאוֹ בְּפִיו, וּדְבָרִים שֶׁבַּלֵּב אֵינָם דְּבָרִים, כִּי עִקַּר הַדָּבָר הוּא לְגַלּוֹת הַהַעֲלָמָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (מְצוֹרָע נג:): 'מַאי תּוֹרָה, דְּאוֹרֵי וְגַלֵּי בַּמֶּה דַּהֲוֵי סָתִים' (מַה הַפֵּרוּשׁ תּוֹרָה - שֶׁהִיא מוֹרָה וּמְגַלָּה אֶת הַדְּבָרִים שֶׁהָיוּ סְּתוּמִים). וְזֶה בְּחִינַת נֶדֶר שֶׁמּוֹצִיא בְּפִיו, כִּי עִקַּר הַהִתְגַּלּוּת הוּא בְּפִיו, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ב, ו): "מִפִּיו דַּעַת וּתְבוּנָה". וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמּוֹצִיא הַנֶּדֶר בְּפִיו הוּא מְגַלֶּה הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁבְּזֶה הַדָּבָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶדֶר כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיא הַנֶּדֶר בְּפִיו, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינָה שֶׁמְּגַלֶּה מַה דַּהֲוֵי סָתִים וְעַל־כֵּן נַעֲשֶׂה מִזֶּה תּוֹרָה, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת תּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה הַדָּבָר תָּלוּי בִּבְחִירַת הָאָדָם, כְּפִי מַה שֶּׁרוֹצֶה לְגַלּוֹת אוֹר הַנֶּעְלָם הַזֶּה אִם לַעֲשׂוֹת אִם שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת, כִּי זֶה הָאוֹר הַנֶּעְלָם הוּא בְּחִינַת אוֹר פָּשׁוּט שֶׁאֵין בּוֹ שׁוּם צִיּוּר שֶׁל מִצְוָה וַעֲבֵרָה, רַק זֶה תָּלוּי בִּבְחִירַת הָאָדָם כְּפִי מַה שֶּׁמַּמְשִׁיךְ הָאוֹר לְמַטָּה, אִם לַעֲשׂוֹת אִם לַחְדֹּל, וַאֲזַי נַעֲשֶׂה מִזֶּה תּוֹרָה - כְּפִי מַה שֶּׁהוּא מַמְשִׁיךְ הָאוֹר מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי, דְּהַיְנוּ כְּפִי מַה שֶּׁנּוֹדֵר בְּפִיו, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמְּגַלֶּה מַה דַּהֲוֵי סָתוּם, כַּנַּ"ל, וְהָבֵן הֵיטֵב: