עִנְיַן נְדָרִים וּשְׁבוּעוֹת, שֶׁהֵם לִכְאוֹרָה דְּבַר תֵּמַהּ, שֶׁיּוּכַל הָאָדָם לֶאֱסֹר עַל עַצְמוֹ אֵיזֶה דָּבָר אוֹ לְחַיֵּב עַצְמוֹ בְּדָבָר עַל־יְדֵי נֶדֶר וּשְׁבוּעָה. נִמְצָא, שֶׁהָאָדָם יָכוֹל לַעֲשׂוֹת לְעַצְמוֹ תּוֹרָה וּמִצְוֹת חֲדָשִׁים שֶׁאֵינָם מְפֹרָשִׁים בַּתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי נֶדֶר וּשְׁבוּעָה הוּא יָכוֹל לַעֲשׂוֹת לְעַצְמוֹ מִצְוָה וַעֲבֵרָה מִכָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין בְּזֶה הַדָּבָר שׁוּם מִצְוָה וַעֲבֵרָה עַל־פִּי הַתּוֹרָה.
אַךְ הָעִנְיָן, עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל, עַל פָּסוּק (דְּבָרִים ג, כג): "וָאֶתְחַנַּן אֶל ה' בָּעֵת הַהִיא לֵאמֹר" בַּמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל: 'בְּעִנְיַן הַנְהָגַת הַפְּשִׁיטוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת'. עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן עח):
וְתֹכֶן הַדָּבָר שָׁם - שֶׁבְּעֵת שֶׁהַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּדַרְכֵי הַפְּשִׁיטוּת כְּמוֹ אִישׁ פָּשׁוּט וְאֵינוֹ עוֹסֵק בַּתּוֹרָה, אֲזַי הוּא מְחַיֶּה עַצְמוֹ בִּבְחִינַת קִיּוּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁאָז הָיָה מִתְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּחַסְדּוֹ עַל־יְדֵי חֶסֶד חִנָּם, מֵאַחַר שֶׁלֹּא הָיָה אָז שׁוּם הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה בָּעוֹלָם. וּבֶאֱמֶת גַּם אָז הָיְתָה הַתּוֹרָה בָּעוֹלָם, רַק שֶׁהָיְתָה בְּהֶעְלֵם, כִּי עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת הָיוּ נֶעְלָמִים בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם, וְהָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת הֵם מְלֻבָּשִׁין בְּכָל דָּבָר וְדָבָר שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הַכֹּל נִבְרָא בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת וְשָׁם נֶעְלָם הַתּוֹרָה בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת כַּנַּ"ל. וְהַצַּדִּיק בְּעֵת פְּשִׁיטוּתוֹ, דְּהַיְנוּ בָּעֵת שֶׁמִּתְבַּטֵּל מִן הַתּוֹרָה הוּא מְחַיֶּה עַצְמוֹ בִּבְחִינָה זוֹ, בִּבְחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת בְּכָל מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית בְּכָל דָּבָר וְדָבָר שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הַכֹּל נִבְרָא בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת "כֹּחַ מַעֲשָׂיו", עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה פָּתַח הַתּוֹרָה בִּ"בְרֵאשִׁית", כְּדֵי שֶׁלֹּא יֹאמְרוּ: לִסְטִים אַתֶּם וְכוּ', בִּשְׁבִיל זֶה פָּתַח בִּבְרֵאשִׁית, כִּי בִּרְצוֹנוֹ נְתָנָהּ לָהֶם וּבִרְצוֹנוֹ וְכוּ' (רַשִׁ"י בְּרֵאשִׁית א, א), עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב כָּל הָעִנְיָן: