וְעַל־כֵּן הֶחָכָם עוֹקֵר הַנֶּדֶר מֵעִקָּרוֹ (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן רעו), כִּי כָּל עִנְיַן נֶדֶר וּשְׁבוּעָה הוּא תָּלוּי בַּחֲכַם וּגְדוֹל הַדּוֹר, כִּי עִנְיַן נֶדֶר וּשְׁבוּעָה הוּא, שֶׁמְּגַלִּין שֶׁכָּל הַדְּבָרִים מְקַבְּלִין חִיּוּת מֵהַתּוֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. אֲבָל זֶה תָּלוּי רַק בְּהַגָּדוֹל וְהֶחָכָם שֶׁבַּדּוֹר. וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר "וָאֶתְחַנַּן" הַנַּ"ל, שֶׁכָּל הַפְּשׁוּטִים צְרִיכִין אִישׁ פָּשׁוּט גָּדוֹל מְאֹד שֶׁעַל יָדוֹ כֻּלָּם מְקַבְּלִים חִיּוּת, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. כִּי בֶּאֱמֶת אִישׁ פָּשׁוּט הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, דְּהַיְנוּ הֲמוֹן הָעָם, בְּוַדַּאי אֵינָם מְחַיִּין אֶת הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אֵינָם בַּעֲלֵי תּוֹרָה, וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה - לָאו כָּל אֶחָד זוֹכֶה שֶׁהוּא יְקַיֵּם כָּל הָעוֹלָם כִּי אִם יְחִידֵי סְגֻלָּה, בְּחִינַת יָחִיד מֻמְחֶה, וּמִכָּל שֶׁכֵּן לְדַבֵּק עַצְמוֹ בְּהַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת בְּכָל דָּבָר לְהַחֲיוֹת עַצְמוֹ, בִּבְחִינַת הַחִיּוּת אֱלֹקוּת שֶׁהוּא מְחַיֶּה וּמְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה - זֶה בְּוַדַּאי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה, כִּי הוּא בְּחִינָה גָּבֹהַּ מְאֹד, לִמְצֹא וּלְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, הַנֶּעְלָם בְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כָּל הַפְּשׁוּטִים דְּהַיְנוּ הֲמוֹן עַם - צְרִיכִין לְקַבֵּל הַחִיּוּת מֵאִישׁ פָּשׁוּט הַגָּדוֹל, דְּהַיְנוּ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מְאֹד, שֶׁהוּא לִפְעָמִים אִישׁ פָּשׁוּט וּמִתְבַּטֵּל מֵהַתּוֹרָה, וְאָז הוּא מְחַיֶּה עַצְמוֹ מֵהַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְחַיֶּה כָּל הַפְּשׁוּטִים, כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן עִקַּר כֹּחַ הַנֶּדֶר וּשְׁבוּעָה שֶׁיּוּכַל הָאָדָם לַעֲשׂוֹת תּוֹרָה מִכָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם עַל־יְדֵי נֶדֶר וּשְׁבוּעָה זֶה תָּלוּי רַק בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם מְחַיִּין עַצְמָן בְּעֵת פְּשִׁיטוּתָן בִּשְׁעַת בִּטּוּל תּוֹרָה מֵהַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת כַּנַּ"ל, וּמִכָּל שֶׁכֵּן בְּעֵת עוֹסְקָם בַּתּוֹרָה, שֶׁאָז הֵם מְחַיִּין כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם עַל־יְדֵי תּוֹרָתָן, וּמֵאֵלּוּ הַגְּדוֹלֵי הַדּוֹר מְקַבְּלִים חִיּוּת גַּם כָּל הֶהָמוֹן, וּמֵהֶם נִשְׁתַּלְשֵׁל הַכֹּחַ גַּם לַהֲמוֹן עַם שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם כֹּחַ לַעֲשׂוֹת תּוֹרָה מִכָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם עַל־יְדֵי נֶדֶר וּשְׁבוּעָה, כִּי עִקַּר זֶה הַכֹּחַ לַעֲשׂוֹת תּוֹרָה מִכָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נֶדֶר וּשְׁבוּעָה, זֶה נִמְשָׁךְ רַק מִגְּדוֹלֵי הַדּוֹר, כַּנַּ"ל:
וְזֶה שֶׁהִתְחִילָה הַתּוֹרָה פָּרָשַׁת נְדָרִים (בַּמִּדְבָּר ל, ב): וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה אֶל רָאשֵׁי הַמַּטּוֹת וְכוּ', מַה שֶּׁלֹּא נֶאֱמַר כֵּן בִּשְׁאָר מִצְוֹת הַתּוֹרָה רַק בְּכָאן אֵצֶל נְדָרִים נֶאֱמַר רָאשֵׁי הַמַּטּוֹת, 'רָאשֵׁי הַמַּטּוֹת' דַּיְקָא. כִּי עִקַּר מִצְוָה זוֹ שֶׁל נְדָרִים וּשְׁבוּעוֹת הוּא תָּלוּי בְּרָאשֵׁי הַמַּטּוֹת שֶׁהֵם גְּדוֹלֵי הַדּוֹר, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה שֶׁהֶחָכָם עוֹקֵר הַנֶּדֶר מֵעִקָּרוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁעִקַּר הַנֶּדֶר הוּא נִמְשָׁךְ מֵחֲכַם הַדּוֹר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי יֵשׁ כֹּחַ בְּיָדוֹ לְהַתִּירוֹ וּלְעָקְרוֹ מֵאַחַר שֶׁכָּל עִקַּר כֹּחַ הַנֶּדֶר נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ, כַּנַּ"ל: