וְהִנֵּה עִקַּר תִּקּוּן מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא שֶׁהוּא הָרֵיחַ, הָעִקָּר עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַדַּעַת, שֶׁהֵם תְּלַת מֹחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא - כְּשֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא מִתְגַּבֶּרֶת, עַד שֶׁיּוֹנֶקֶת מֵהַדַּעַת, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם", שֶׁאָז מִתְגַּבֵּר תַּאֲוַת נִאוּף שֶׁבָּאָה עַל־יְדֵי קִלְקוּל הַמֹּחַ, שֶׁהוּא מְחִצָּה פְּרוּסָה בִּפְנֵי זֹאת הַתַּאֲוָה, וְאָז צְרִיכִים הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ וְכוּ' וְכוּ'. וְאָז דַּיְקָא זוֹכִין לַקּוֹל הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדוֹ גְּדֵלִים כָּל הָרֵיחוֹת שֶׁהוּא מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא. אֲבָל כְּשֶׁהַדַּעַת פָּגוּם, וּמִתְגַּבֵּר חַס וְשָׁלוֹם תַּאֲוַת נִאוּף, אֲזַי בְּוַדַּאי אֵין זוֹכִין לִמְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא. וְעִקַּר פְּגַם הַדַּעַת, דְּהַיְנוּ פְּגַם תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא פְּגַם מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, הוּא עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת מְזוֹנָא דְּגוּפָא, שֶׁעַל יָדוֹ נֶחֱלָשׁ מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, כַּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי מְזוֹנָא דְּגוּפָא נֶחֱלָשׁ מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא.
וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם אֲכִילַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁאָכַל אָדָם הָרִאשׁוֹן מֵעֵץ הַדַּעַת וְהִתְגַּבֵּר מְזוֹנָא דְּגוּפָא, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלַשׁ מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָנְקָה הַסִּטְרָא אָחֳרָא מִדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, א): "וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם", וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפַל לְתַאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא (עֵרוּבִין יח:) שֶׁאָדָם הָרִאשׁוֹן פָּגַם בְּתַאֲוַת נִאוּף. וְכָל זֶה בָּא לוֹ עַל־יְדֵי חֵטְא אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת, דְּהַיְנוּ מְזוֹנָא דְּגוּפָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַדַּעַת, עַד שֶׁבָּא לְתַאֲוַת נִאוּף וְנֶחֱלָשׁ מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, כַּמּוּבָן שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן הָיָה תִּקּוּנוֹ שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן עַל־יְדֵי הַקּוֹל הַנַּ"ל בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, י): "אֶת קֹלְךָ שָׁמַעְתִּי בַּגָּן וָאִירָא" הַנֶּאֱמָר שָׁם. כִּי אָדָם הָרִאשׁוֹן עָשָׂה תְּשׁוּבָה עַל חֶטְאוֹ, וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁהוּא פְּגָם הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁהִתְגַּבֵּר מְזוֹנָא דְּגוּפָא עַל מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, וְנֶחֱלַשׁ הַדַּעַת וְהִתְגַּבֵּר תַּאֲוַת נִאוּף וְכוּ' כַּנַּ"ל - הָעִקַּר הַתִּקּוּן עַל זֶה הוּא עַל־יְדֵי הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, שֶׁאֲזַי הַסִּטְרָא אָחֳרָא רוֹצָה לִבְלֹעַ גַּם זֹאת הַתְּפִלָּה מֵחֲמַת שֶׁהִיא בִּבְחִינַת דִּין. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁזֹּאת הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' הוּא מִבַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל, עַל־כֵּן זֹאת הַתְּפִלָּה הִיא עוֹמֶדֶת לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּבֵית הַבְּלִיעָה שֶׁלּוֹ עַד שֶׁמֻּכְרָח לְהָקִיא וּלְהוֹצִיא כָּל הַחִיּוּת שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה שֶׁבָּלַע וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, ז): וַיִּתְפְּרוּ עֲלֵה תְאֵנָה וַיַּעֲשׂוּ לָהֶם חֲגֹרֹת - חֲגוֹרָה זֶה בְּחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', בְּחִינַת (תְּהִלִּים מה, ד): "חֲגוֹר חַרְבְּךָ עַל יָרֵךְ גִּבּוֹר", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לַחֲגֹר אֶת עַצְמוֹ בְּכֹחַ גָּדוֹל וּבִגְבוּרָה גְּדוֹלָה לְהִתְפַּלֵּל 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁהִיא נִקְרֵאת חֶרֶב, בְּחִינַת (שָׁם קמט, ו): "רוֹמְמוֹת אֵל בִּגְרוֹנָם וְחֶרֶב פִּיפִיּוֹת בְּיָדָם", הַיְנוּ תְּפִלָּה בְּחִינַת דִּין שֶׁהִיא בְּחִינַת חֶרֶב, בְּחִינַת דִּין.
וְזֶהוּ וַיִּתְפְּרוּ עֲלֵה תְאֵנָה וְכוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין ע.): 'בַּדָּבָר שֶׁקִּלְקְלוּ - בּוֹ נִתְקְנוּ'. כִּי עֵץ שֶׁאָכְלוּ - תְּאֵנָה הָיָה, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַקִּלְקוּל וְהַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לְתַאֲוַת נִאוּף שֶׁהוּא מֹחִין דְּקַטְנוּת, וְהִתְגַּבְּרוּ הַדִּינִים חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צָרִיךְ לְתַקֵּן בַּדָּבָר שֶׁנִּתְקַלְקֵל, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּבֵּר עַצְמוֹ לְהִתְפַּלֵּל 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' דַּיְקָא בְּכֹחַ גָּדוֹל, עַד שֶׁזֹּאת הַתְּפִלָּה תַּעֲמֹד לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּבֵית הַבְּלִיעָה שֶׁלּוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ וַיִּתְפְּרוּ עֲלֵה תְאֵנָה - הַיְנוּ שֶׁלָּקְחוּ הַדָּבָר שֶׁקִּלְקְלוּ בּוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַדִּינִים שֶׁהִתְגַּבְּרוּ עַל־יְדֵי עֲווֹנָם. וְזֶהוּ בְּחִינַת תְּאֵנָה שֶׁהוּא לְשׁוֹן דִּין בִּבְחִינַת (שׁוֹפְטִים יד, ד): "כִּי תֹאֲנָה הוּא מְבַקֵּשׁ", שֶׁהוּא לְשׁוֹן עֲלִילָה וְדִין. הַיְנוּ שֶׁלָּקְחוּ עֲלֵה תְאֵנָה, שֶׁהִיא הַדָּבָר שֶׁקִּלְקְלוּ, בְּחִינַת דִּינִים, וַיַּעֲשׂוּ לָהֶם חֲגֹרֹת - שֶׁחָגְרוּ עַצְמָן בְּכֹחַ גָּדוֹל וְהִתְפַּלְּלוּ 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים מה, ד): "חֲגוֹר חַרְבְּךָ עַל יָרֵךְ" הַנֶּאֱמָר עַל הַתְּפִלָּה, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ב). כִּי הַתְּפִלָּה נִקְרֵאת 'חֲגוֹרָה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה יא, ה): "וְהָיָה צֶדֶק אֵזוֹר מָתְנָיו וְהָאֱמוּנָה אֵזוֹר חֲלָצָיו". אֱמוּנָה זֶה בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ז).
וְזֶה בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ז, יד): "הַדּוּדָאִים נָתְנוּ רֵיחַ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: שֶׁהֵם תְּאֵנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה כד, א): "הֶרְאַנִי ה' שְׁנֵי דּוּדָאֵי תְּאֵנִים הַדּוּד הָאֶחָד טוֹבוֹת מְאֹד וְהַדּוּד הָאֶחָד רָעוֹת מְאֹד" וְכוּ', וְלֶעָתִיד שְׁנֵיהֶם יִתְּנוּ רֵיחַ טוֹב וְכוּ'. הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲלֵה תְאֵנָה - שֶׁמְּתַקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, בַּדָּבָר שֶׁקִּלְקְלוּ בּוֹ כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַקּוֹל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גְּדֵלִים כָּל הָרֵיחוֹת טוֹבוֹת, עַד שֶׁזּוֹכִין לַתּוֹכָחָה שֶׁל מֹשֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמַּעֲשִׂים הָרָעִים נִתְתַּקְּנִין וּמַעֲלִין רֵיחַ טוֹב, בִּבְחִינַת "נִרְדִּי נָתַן רֵיחוֹ" וְכוּ' כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶהוּ "הַדּוּדָאִים נָתְנוּ רֵיחַ" - שֶׁשְּׁנֵי הַדּוּדָאֵי תְּאֵנִים נוֹתְנִים רֵיחַ טוֹב אֲפִלּוּ הַתְּאֵנִים רָעוֹת, כִּי נִתְתַּקְּנוּ עַל־יְדֵי הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, בְּחִינַת וַיִּתְפְּרוּ עֲלֵה תְאֵנָה וַיַּעֲשׂוּ לָהֶם חֲגֹרֹת, הַנֶּאֱמָר לְעִנְיַן הַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'בַּדָּבָר שֶׁקִּלְקְלוּ - בּוֹ נִתְתַּקְּנוּ', וְכַנַּ"ל.
וְזֶהוּ בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ב, יג): הַתְּאֵנָה חָנְטָה פַגֶּיהָ וְהַגְּפָנִים סְמָדַר נָתְנוּ רֵיחַ, כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַתְּאֵנָה, הַיְנוּ תִּקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, עַל־יְדֵי הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְרֵיחַ טוֹב שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי 'הַקּוֹל הַמַּשְׁקֶה אֶת הַגָּן', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "אֶת קֹלְךָ שָׁמַעְתִּי בַּגָּן וָאִירָא", הַנֶּאֱמָר בְּאָדָם הָרִאשׁוֹן, וְכַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶהוּ הַתְּאֵנָה חָנְטָה פַגֶּיהָ וְהַגְּפָנִים וְכוּ' נָתְנוּ רֵיחַ - כִּי הָרֵיחַ נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַתְּאֵנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, בְּחִינַת וַיִּתְפְּרוּ עֲלֵה תְאֵנָה, וְכַנַּ"ל: