לב

וְעַל־כֵּן חַלָּה אֵין לָהּ שִׁעוּר מִדְּאוֹרַיְתָא (רַשִׁ"י בַּמִּדְבָּר טו, כ), כִּי הֶאָרַת הָרָצוֹן הוּא בִּבְחִינַת אֵין שִׁעוּר, כִּי הוּא בְּחִינַת 'מָה' (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם) שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּלִי שִׁעוּר. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה יְכוֹלִין לְהִתְחַזֵּק תָּמִיד כַּנַּ"ל. וְזֶה נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם, אֲפִלּוּ בְּתֹקֶף הַגָּלוּת בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת כַּנַּ"ל, כִּי הוּא בְּחִינַת בְּלִי שִׁעוּר, וְכָל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא יָכוֹל לֵילֵךְ עִם זֶה תָּמִיד בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנִי חָזָק אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר לְעֵיל עַל פָּסוּק (שִׁיר הַשִּׁירִים ח, ד): "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וְכַנַּ"ל: