טז סִפֵּר בִּימֵי אֱלוּל, שֶׁחָלַם לוֹ שֶׁהָיָה רוֹצֶה לִכְנֹס בְּבַיִת לִשְׁמֹעַ קוֹל שׁוֹפָר. וְעָבַר לִפְנֵי בַּיִת אֶחָד, וְשָׁמַע שֶׁשָּׁם מְזַמְּרִין וּמַכִּין כַּף אֶל כַּף וּמְרַקְּדִין מְאֹד וּשְׂמֵחִין בִּקְפִיצוֹת וְרִקּוּדִין גְּדוֹלִים כְּדֶרֶךְ הַשְּׂמֵחִים וְהַשּׂוֹחֲקִים מְאֹד. עָנִיתִי וְאָמַרְתִּי, הֲלֹא לְכָאן בְּוַדַּאי טוֹב לִכְנֹס לִשְׁמֹעַ קוֹל שׁוֹפָר (וְהַשְּׁאָר אֵינִי זוֹכֵר).
וְעָנָה אֶחָד, שֶׁגַּם מְרֻמָּז בְּסִפְרוֹ שֶׁמִּצְוַת שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת הַמְחָאַת כַּף וְרִקּוּדִין, כַּמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה "וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים" (לקוטי א' סימן י') הַמְדַבֵּר מֵהַמְחָאַת כַּף וְרִקּוּדִין. שֶׁמְּבֹאָר שָׁם מַאֲמַר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: "בִּתְרוּעָה דְּאִיהוּ רוּחָא אִתְעֲבֵר אֵל אַחֵר כְּפִירוֹת" וְכוּ' (תיקוני זוהר מח.), שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְהַמְחָאַת כַּף וְרִקּוּדִין. שֶׁהִיא בְּחִינַת "וְהַהִיא רוּחָא נָשֵׁב בְּשִׁת פִּרְקִין דִּדְרוֹעִין וּבְשִׁת פִּרְקִין דְּשׁוֹקַיִן" עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה. נִמְצָא מְבֹאָר שָׁם, שֶׁתְּרוּעָה, דְּאִיהוּ קוֹל שׁוֹפָר, הוּא בְּחִינַת הַמְחָאַת כַּף וְרִקּוּדִין, עַיֵּן שָׁם. וְנִעְנַע לוֹ רַבֵּנוּ זַ"ל רֹאשׁוֹ.
אַחַר-כָּךְ שָׁלַח ה' בְּלִבִּי שֶׁמְּרֻמָּז בַּפָּסוּק, שֶׁשּׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת רִנָּה וְשִׂמְחָה, כִּי: "אָז יִמָּלֵא שְׂ'חוֹק פִּ'ינוּ וּ'לְשׁוֹנֵנוּ רִ'נָּה" (תהלים קכ"ו), רָאשֵׁי-תֵבוֹת: שׁוֹפָ"ר. וְעַל-כֵּן אַחַר פָּסוּק: "אַשְׁרֵי הָעָם יוֹדְעֵי תְרוּעָה" וְכוּ' (שם פ"ט) כְּתִיב: "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם". וְעַיֵּן בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁעִקַּר הַבְּכִיָּה צְרִיכָה לִהְיוֹת מִתּוֹךְ שִׂמְחָה, כִּי: "בְּכִיָּה", הִיא רָאשֵׁי-תֵבוֹת: "בְּ'שִׁמְךָ יְ'גִילוּן כָּ'ל הַ'יּוֹם, עַיֵּן שָׁם (לקוטי מוהר"ן קע"ה):