וְזֶה בְּחִינַת הַחִיּוּב שֶׁמְּחֻיָּב כָּל אֶחָד לַעֲסֹק בְּיִשּׁוּב הָעוֹלָם, דְּהַיְנוּ לִשָּׁא אִשָּׁה וּלְהוֹלִיד מִמֶּנָּה בָּנִים, וְהִיא מִצְוָה הָרִאשׁוֹנָה בַּתּוֹרָה, וּמִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל בָּזֶה וְאֵינוֹ מַנִּיחַ, חַס וְשָׁלוֹם, בָּנִים בָּעוֹלָם - אֵינוֹ יָכוֹל לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וְצָרִיךְ תִּקּוּן עַל־יְדֵי יִבּוּם וַחֲלִיצָה.
כִּי "אִשָּׁה יִרְאַת ה'" זֶה בְּחִינַת אֱמוּנָה – מַלְכוּת כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁ הוּא תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כַּיָּדוּעַ, כִּי הָאָדָם הוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה, כִּי כָּלוּל מֵרְמַ"ח אֵיבָרִים וּשְׁסָ"ה גִּידִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מִצְוַת עֲשֵׂה וּמִצְוַת לֹא תַעֲשֶׂה שֶׁבַּתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת "זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם" (בַּמִּדְבָּר יט, יד), כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן צב).
וּכְמוֹ שֶׁאֵין שְׁלֵמוּת לַתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב בְּלֹא תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה שֶׁנִּמְסְרָה לַחֲכָמִים, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין אֱמוּנַת חֲכָמִים דַּוְקָא, כִּי בְּלֹא הַחֲכָמִים, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה - אֵין יְכוֹלִין לִקַּח דָּבָר מֵהַתּוֹרָה לֹא שׁוּם דִּין וְשׁוּם הֲלָכָה, כִּי בְּהַתּוֹרָה הַכֹּל סָתוּם, כִּי בְּהַתּוֹרָה אֵין מְפֹרָשׁ כְּלָל דִּינֵי תְּפִלִּין, אִם לַעֲשׂוֹתָן מִכֶּסֶף אוֹ מֵעוֹר וְכוּ', וְכֵן שְׁאָר כָּל הַמִּצְווֹת, וְעִקַּר כָּל הַתּוֹרָה אֵין יוֹדְעִין רַק עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים, וְכֵן כָּל הַחִדּוּשִׁין שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁמְּחַדְּשִׁין וּמוֹלִידִין מֵהַתּוֹרָה אֵיזֶה חִדּוּשׁ, וְכֵן קִיּוּם הָעוֹלָם וְכָל הַהַשְׁפָּעוֹת וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁכֻּלָּם כְּאֶחָד - אֵין חִיּוּתָם אֶלָּא מֵהַתּוֹרָה שֶׁהִיא מְחַיָּה אֶת כֻּלָּם, וְעִקַּר חִיּוּתָם וְקִיּוּמָם וְהַשְׁפָּעָתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁ הוּא תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כִּי כָּל הַתּוֹרָה תְּלוּיָה בָּהֶם דַּיְקָא, וְכַמּוּבָן בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, כִּי לָהֶם נִמְסְרָה הַתּוֹרָה לְדָרְשָׁהּ וְכוּ', וּכְפִי מַה שֶּׁהֵם דּוֹרְשִׁין אֶת הַתּוֹרָה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כְּמוֹ כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם.
כִּי זֶה אָנוּ רוֹאִין, שֶׁבְּכָל עֵת וּזְמַן וּבְכָל יוֹם וָיוֹם מַמָּשׁ נַעֲשִׂין שִׁנּוּיִין גְּדוֹלִים, וְכָל אֵלּוּ הַשִּׁנּוּיִים הוּא כְּפִי מַה שֶּׁחֲכָמִים מְחַדְּשִׁין בַּתּוֹרָה וּמַרְכִּיבִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ כֵן נַעֲשִׂין שִׁנּוּיִים בְּמַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית וְשִׁנּוּיִים בְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם יֵשׁ גְּשָׁמִים הַרְבֵּה וּבְזֶה הַיּוֹם יֵשׁ יְבֵשׁוּת, וּבְזֶה הַזְּמַן קַר וָלַח וְכוּ' וְכַיּוֹצֵא שְׁאָר הַשִּׁנּוּיִים, וְכֵן הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁזֶּה עוֹלֶה וְזֶה יוֹרֵד וְזֶה בָּרִיא וְזֶה לְהֵפֶךְ. וְלִפְעָמִים כּוֹבֵשׁ זֶה הַמֶּלֶךְ וְלִפְעָמִים מֶלֶךְ אַחֵר, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה שִׁנּוּיִים לְאֵין קֵץ בְּכָל עֵת וּזְמַן, הַכֹּל כְּפִי מַה שֶּׁהַחֲכָמִים מְחַדְּשִׁין וְדוֹרְשִׁין אֶת הַתּוֹרָה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּבְחִינַת 'וּבְטוּבוֹ מְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָנִים לא, מט) - אֵין טוֹב אֶלָּא תּוֹרָה וְכוּ', אֵין טוֹב אֶלָּא צַדִּיק וְכוּ'. כִּי כָּל הַחִדּוּשִׁים שֶׁל מַעֲשֵׁה בְּרֵאשִׁית שֶׁמְּחַדֵּשׁ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם תָּמִיד, הַכֹּל עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וְהָעִקָּר תָּלוּי עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי הַדּוֹר כְּפִי מַה שֶּׁהֵם דּוֹרְשִׁים אוֹתָהּ בְּכָל זְמַן וְכוּ' וְכַנַּ"ל. כְּמוֹ כֵן הָאָדָם, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְהַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת "עֵץ פְּרִי עֹשֶׂה פְּרִי" (בְּרֵאשִׁית א, יב), וְצָרִיךְ לְחַדֵּשׁ בָּהּ תָּמִיד חִדּוּשִׁין דְּאוֹרַיְתָא וּלְהוֹלִיד מִמֶּנָּה דְּרָשׁוֹת וְחִדּוּשִׁין, וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם כַּנַּ"ל.
וְכָל זֶה תָּלוּי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה כַּנַּ"ל, כִּי מָאן דְּגָרַם לְאוֹרַיְתָא לְמֶהֱוֵי יְבֵשָׁה וְכוּ', עַיֵּן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּן ל, עג:) גֹּדֶל הָעֹנֶשׁ, רַחֲמָנָא לִצְלַן, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים דַּוְקָא וְכַנַּ"ל, וְכֵן הָאָדָם אָסוּר לוֹ שֶׁיִּהְיֶה עֵץ יָבֵשׁ, וְצָרִיךְ לְאוֹלָדָא וּלְאַפָּשָׁא וּלְאַסָּגָא בְּעָלְמָא, כִּי כְּשֶׁנּוֹלָד אָדָם בָּעוֹלָם וְנִמְשָׁךְ נְשָׁמָה בָּעוֹלָם - זֶה בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה מַמָּשׁ, כִּי הָאָדָם הוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי "לֹא תֹהוּ בְרָאָהּ לָשֶׁבֶת יְצָרָהּ" (יְשַׁעְיָה מה, יח), כִּי אֵין הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם אֶלָּא בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם מְקַיְּמִין הַתּוֹרָה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וְהֵם בְּעַצְמָן בְּחִינַת הַתּוֹרָה, כִּי 'אוֹרַיְתָא וְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וְיִשְׂרָאֵל כֻּלָּא חַד' (זֹהַר אַחֲרֵי עג.), וּכְפִי הַנְּשָׁמוֹת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כְּמוֹ כֵן נִתְחַדְּשִׁין חִדּוּשִׁין דְּאוֹרַיְתָא בְּכָל דּוֹר, וּכְמוֹ כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם וְכוּ' וְכַנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לָאָדָם לְהוֹלִיד וּלְהַמְשִׁיךְ נְשָׁמָה בָּעוֹלָם כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁ הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כִּי כָּל הַפְּעֻלּוֹת וְכָל הַהוֹלָדוֹת שֶׁל הָאָדָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, אִי אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת כִּי אִם עַל יָדָהּ, שֶׁהִיא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְכַמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ (פְּסִיקְתָא בְּרֵאשִׁית ב, יח) עַל פָּסוּק: "לֹא טוֹב הֱיוֹת הָאָדָם לְבַדּוֹ אֶעֱשֶׂה לוֹ עֵזֶר" וְכוּ', 'אָדָם מֵבִיא חִטִּין מִן הַשּׁוּק, אֶפְשָׁר חִטִּים כּוֹסֵס וְכוּ', אָדָם מֵבִיא פִּשְׁתָּן, אֶפְשָׁר פִּשְׁתָּן לוֹבֵשׁ וְכוּ', כִּי לְבָרֵר וּלְתַקֵּן כָּל הַדְּבָרִים וְלַעֲשׂוֹת מֵהֶם הַרְכָּבָה עַד שֶׁיִּהְיוּ רְאוּיִים לְמַאֲכָל אוֹ לְמַלְבּוּשׁ, כִּי כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם כֻּלָּם הֵם עַל־יְדֵי הַרְכָּבוֹת, כְּגוֹן רֹב הַמַּאֲכָלִים שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר הַחִטִּים וּלְטָחֲנָן וּלְרַקְּדָם, וְאַחַר־כָּךְ לְהַרְכִּיב וּלְעָרֵב הַקֶּמַח עִם מַיִם וּמֶלַח וְעִם שְׁאָר דְּבָרִים כְּפִי מַה שֶּׁרוֹצִים, וְאָז דַּיְקָא נַעֲשֶׂה מִזֶּה לֶחֶם אוֹ תַּבְשִׁיל, וּכְמוֹ כֵן בְּמַלְבּוּשִׁים וְכַיּוֹצֵא, וְכָל אֵלּוּ הַהַרְכָּבוֹת נַעֲשִׂין דַּיְקָא עַל־יְדֵי הָאִשָּׁה שֶׁשָּׁרְשָׁהּ וְחִיּוּתָהּ מִבְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה כַּיָּדוּעַ, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִין כָּל הַהַרְכָּבוֹת וְכוּ' וְכַנַּ"ל, וְכֵן הַהוֹלָדָה הִיא גַּם כֵּן בְּחִינַת הַרְכָּבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת גִּלְגּוּלֵי הַנְּשָׁמוֹת, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (פִּנְחָס רטו: רטז.) בְּסוֹד הַרְכָּבַת הָאִילָנוֹת, כִּי מַרְכִּיבִין וּמְחַבְּרִין זֶה הַנֶּפֶשׁ עִם זֶה הָרוּחַ וְכוּ'. וְזֶה הַבֵּרוּר וְהַהַרְכָּבָה אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, שֶׁ הוּא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'" וְכוּ' וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהִשְׁתַּדֵּל וְלִשָּׂא אִשָּׁה וּלְהוֹלִיד מִמֶּנָּה בָּנִים לְהַמְשִׁיךְ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אִשָּׁה יִרְאַת ה', שֶׁזֶּה בְּחִינַת חִדּוּשִׁין דְּאוֹרַיְתָא שֶׁמְּחַדְּשִׁין וּמוֹלִידִין מֵהַתּוֹרָה עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים דַּיְקָא וְכוּ' וְכַנַּ"ל.