ח

וְזֶה בְּחִינַת יִבּוּם וַחֲלִיצָה. כִּי הָאָדָם בָּא לָעוֹלָם רַק בִּשְׁבִיל זֶה - כְּדֵי שֶׁיַּמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים, וְצָרִיךְ שֶׁיַּשְׁאִיר הַשְׁאָרָה אַחֲרָיו בָּעוֹלָם, דְּהַיְנוּ בָּנִים כְּדֵי שֶׁהֵם יַמְשִׁיכוּ אַחֲרָיו הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, כִּי מִשָּׁם נִמְשְׁכָה נִשְׁמָתָם כַּנַּ"ל. כִּי כָּל מַה שֶּׁמְּסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּבְרִיאַת עוֹלָמוֹ וְקִיּוּמוֹ, הַכֹּל כַּאֲשֶׁר לַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה, כִּי כָּל הַבְּרִיאָה הִיא 'בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדָעִין לֵיהּ' (זֹהַר בֹּא מב:), כַּיָּדוּעַ. וּכְשֶׁאֵין הָאָדָם מַנִּיחַ זֶרַע בָּעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי אֵין נִשְׁמָתוֹ יְכוֹלָה לַעֲלוֹת אֶל מְנוּחָתָהּ וְאֶל מְקוֹמָהּ, דְּהַיְנוּ לְאוֹר הַפָּנִים, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִשְׁתַּדֵּל לַחְתֹּךְ וּלְהַעֲלוֹת אֶת הַמַּלְכוּת חָכְמָה תַּתָּאָה מִבֵּין הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, וּלְהַעֲלוֹתָהּ לְאוֹר הַפָּנִים הַמֵּאִיר בְּשָׁלֹשׁ רְגָלִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה זוֹכֶה לְהַשָּׂגַת אֱלֹקוּת, וְהָיָה זוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ יְדִיעַת אֱלֹקוּתוֹ לַדּוֹרוֹת הַבָּאִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה בָּנִים דִּבְּרָה תּוֹרָה', בְּחִינַת (שְׁמוֹת יג, ח): "וְהִגַּדְתָּ לְבִנְךָ" וְכוּ', בְּחִינַת "וְהוֹדַעְתָּם לְבָנֶיךָ וְלִבְנֵי בָנֶיךָ" (דְּבָרִים ד, ט), כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַבָּנִים וְכַנַּ"ל, וְכֵיוָן שֶׁלֹּא הִנִּיחַ זֶרַע שֶׁל קַיָּמָא - פָּגַם בְּכָל זֶה, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לַעֲלוֹת אֶל אוֹר הַפָּנִים, כַּיָּדוּעַ.

וְזֶה "יִשְׂבְּעוּ בָנִים" וְכוּ', אָז דַּיְקָא "אֲנִי בְּצֶדֶק אֶחֱזֶה פָנֶיךָ אֶשְׂבְּעָה בְהָקִיץ תְּמוּנָתֶךָ" (תְּהִלִּים יז, יד-טו), כִּי הִשְׁלִים צֶלֶם דְּמוּת תַּבְנִיתוֹ עַל־יְדֵי הַבָּנִים (סִימָן לז תִּנְיָנָא), אֲבָל כְּשֶׁאֵין לוֹ בָּנִים, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוּא כְּאִלּוּ מְמַעֵט אֶת הַדְּמוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת סג:), וְעַל־כֵּן אֵינוֹ זוֹכֶה לִבְחִינַת "אֶחֱזֶה פָנֶיךָ", כִּי אֵינוֹ יָכוֹל לַעֲלוֹת לְאוֹר הַפָּנִים כַּנַּ"ל, כִּי צֶלֶם דְּמוּת תַּבְנִיתוֹ הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַשָּׂגַת אֱלֹקוּת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים מֵעִלָּה לְעָלוּל, מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן הַנַּ"ל, כִּי יֵשׁ שֵׂכֶל שֶׁהוּא נִקְרָא בְּחִינַת רֹאשׁ, וְיֵשׁ שֵׂכֶל שֶׁנִּקְרָא בְּחִינַת יָד, וְיֵשׁ שֵׂכֶל שֶׁנִּקְרָא רֶגֶל, וְכֵן בִּשְׁאָר הָאֵיבָרִים, וְכֵן בִּפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת כָּל אֵיבָר וְכָל גִּיד שֶׁיֵּשׁ לָאָדָם בִּפְנִים וּבַחוּץ, כֻּלָּם הֵם כְּנֶגֶד שִׂכְלִיִּים שֶׁל הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁמוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הַדּוֹרוֹת בָּאִין לָעוֹלָם בִּשְׁבִיל זֶה - לְהַשְׁלִים צֶלֶם דְּמוּת תַּבְנִיתוֹ, כִּבְיָכוֹל, עַל־יְדֵי יְדִיעָתָם אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשְׁלִים זֶה הַבִּנְיָן הַנּוֹרָא בְּדוֹר אֶחָד, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַנִּיחַ בָּנִים כְּדֵי שֶׁיַּשְׁלִים לְפִי בְּחִינָתוֹ צֶלֶם אֱלֹקִים.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאֵין לוֹ זֶרַע - אֵינוֹ יָכוֹל לַעֲלוֹת לְאוֹר הַפָּנִים, וְעַל־כֵּן אֲסוּרָה אִשְׁתּוֹ לְהִנָּשֵׂא לַחוּץ אֲפִלּוּ אַחַר מוֹתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כה, ה): "לֹא תִהְיֶה אֵשֶׁת הַמֵּת הַחוּצָה לְאִישׁ זָר" וְכוּ'. כִּי הָאִשָּׁה יוֹצֵאת מִבַּעְלָהּ עַל־יְדֵי מִיתָתוֹ, מֵחֲמַת שֶׁאָז נִשְׁמָתוֹ נִסְתַּלְּקָה מִזֶּה הָעוֹלָם, וְאֵין נִשְׁאָר קֶשֶׁר בֵּינֵיהֶם, אֲבָל זֶה שֶׁמֵּת בְּלֹא בָּנִים - עֲדַיִן נִשְׁאֲרָה נִשְׁמָתוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם קְשׁוּרָה בְּרַגְלֵי אָחִיו (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן כו, עב.), כִּי אֵינָהּ יְכוֹלָה לַעֲלוֹת לְאוֹר הַפָּנִים וְנִשְׁאֲרָה קְשׁוּרָה בְּרַגְלֵי אָחִיו, בִּבְחִינַת (רוּת ג, ז): "וַתְּגַל מַרְגְּלֹתָיו", וּמֵחֲמַת זֶה אִשְׁתּוֹ קְשׁוּרָה בּוֹ עֲדַיִן עַל־יְדֵי 'הַהוּא רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוָּהּ' - שֶׁאֵינוֹ יוֹצֵא מִמֶּנָּה, מֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְהִפָּרֵד מִזֶּה הָעוֹלָם, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִנִּיחַ זֶרַע בְּזֶה הָעוֹלָם לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲשֶׁר בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אִשְׁתּוֹ זְקוּקָה לְיָבָם, כִּי "אָח לְצָרָה יִוָּלֵד" (מִשְׁלֵי יז, יז), כִּי אָחִיו יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לַהֲקִימוֹ לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ נִשְׁמָתוֹ עַל־יְדֵי הַבֵּן שֶׁיּוֹלִיד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כה, כו): "יָקוּם עַל שֵׁם אָחִיו הַמֵּת", כַּיָּדוּעַ.