עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'הֵיכַל־הַקֹּדֶשׁ' בְּסִימָן נ"ט, עַיֵּן שָׁם, מְבֹאָר שָׁם, שֶׁמִּי שֶׁמְּקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא בּוֹנֶה בְּחִינַת הֵיכַל־הַקֹּדֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת יְרוּשָׁלַיִם, וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה הַהֵיכַל־הַקֹּדֶשׁ נַעֲשֶׂה מֵאֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת אֲשֶׁר הָיוּ רְחוֹקִים עַד הֵנָּה, וְיֵשׁ קְלִפּוֹת רַבּוֹת הַשּׁוֹכְנִים סְבִיבָם, בִּבְחִינַת (יְחֶזְקֵאל ה, ה): "זֹאת יְרוּשָׁלִַם" וְכוּ', וְאֶפְשָׁר שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּלִבּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן צְרִיכִין מִשְׁפָּט - שֶׁיִּשְׁפֹּט הָאָדָם אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרֵר הִתְלַהֲבוּת הַלֵּב בְּחִינַת לַבַּת אֵשׁ, וְאֵשׁ הַזֶּה שׂוֹרֵף אוֹתָם שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ בְּלִבּוֹ וְלֹא בְּהַהֵיכַל־הַקֹּדֶשׁ וְכוּ', וְאָז יוֹצֵא לָאוֹר מִשְׁפָּט, הַיְנוּ שֶׁנִּתְלַהֵב הַלֵּב וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים ט, ח): "כּוֹנֵן לַמִּשְׁפָּט כִּסְאוֹ", שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּבוֹד הַנַּ"ל, בְּחִינַת כִּסֵּא כָבוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ' הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת בַּיִת וְחוֹמָה, יָד וָשֵׁם, עִגּוּלָא וְרִבּוּעָא דִּלְגוֹ, חָכְמָה וַעֲשִׁירוּת.
וְהַיּוֹצֵא מִשָּׁם לְעִנְיָנֵנוּ, שֶׁלַּעֲשִׁירוּת זוֹכִין עַל־יְדֵי כְּבִישַׁת כַּעַס, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִגְדָּל הַשֵּׁם וְהַנֶּפֶשׁ דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְקָרְבִים נְפָשׁוֹת הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְהוּא בְּחִינַת חוֹמָה, בְּחִינַת עִגּוּלָא, בְּחִינַת 'הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ' הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כִּסֵּא כָבוֹד וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב: