וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת מו.): הֶקְדֵּשׁ, חָמֵץ, וְשִׁחְרוּר, מַפְקִיעִין מִידֵי שִׁעְבּוּד - כִּי עִקַּר הַשִּׁעְבּוּד הוּא נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת פְּגַם הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלֹּא נִתְבָּרְרוּ עֲדַיִן שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲבָדִים כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ דַּחֲקוּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהַלְוָאוֹת בְּחִינַת "עֶבֶד לֹוֶה לְאִישׁ מַלְוֶה" וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֶקְדֵּשׁ וְכוּ', מַפְקִיעִין מִידֵי שִׁעְבּוּד, כִּי אֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה: 'הֶקְדֵּשׁ' וְכוּ', הֵם הַהֵפֶךְ מִשִּׁעְבּוּד, כִּי הֵם בִּבְחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת וּבִטּוּל אֶל הָאֵין־סוֹף שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵעַבְדוּת, דְּהַיְנוּ שֶׁהֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְבַּטֵּל וּלְהִכָּלֵל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף, וְכַנַּ"ל.
כִּי הֶקְדֵּשׁ זֶה בְּחִינַת בִּטּוּל אֶל הָאֵין־סוֹף, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהֶקְדֵּשׁ, שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ בְּיַד הָאָדָם לְהַקְדִּישׁ קְדֻשַּׁת הַגּוּף הַבְּהֵמָה וְכַיּוֹצֵא. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל דָּבָר שָׁרְשׁוֹ וְחִיּוּתוֹ מֵאוֹר הָאֵין־סוֹף, שֶׁהוּא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרוּךְ הוּא. וְכָל דָּבָר צָרִיךְ לַחֲזֹר לְשָׁרְשׁוֹ, וְהַכֹּל בְּיַד הָאָדָם שֶׁבִּשְׁבִילוֹ נִבְרָא הַכֹּל כְּדֵי שֶׁיַּחֲזֹר וְיִכְלֹל הַכֹּל בְּשָׁרְשׁוֹ, בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף, וְעַל־כֵּן יֵשׁ כֹּחַ בְּיַד הָאָדָם לְהַקְדִּישׁ כָּל דָּבָר, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁמַּקְדִּישׁ הַדָּבָר בְּדִבּוּרוֹ - נִתְקַשֵּׁר הַדָּבָר מִיָּד לְאוֹר הָאֵין־סוֹף, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְשָׁם כֻּלּוֹ קָדוֹשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא יט, ב): "כִּי קָדוֹשׁ אֲנִי ה'".
וְזֶה עִקַּר הַהֶקְדֵּשׁ שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ בְּיַד הָאָדָם לַעֲשׂוֹת מִדִּבְרֵי חֹל – קֹדֶשׁ, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַשְּׁרוֹ וּמְבַטְּלוֹ בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, וּבִשְׁבִיל זֶה נִבְרָא כָּל דָּבָר, כְּדֵי שֶׁיַּחֲזֹר וְיֻכְלַל בְּשָׁרְשׁוֹ בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף, וְהַכֹּל עַל־יְדֵי הָאָדָם וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַהֶקְדֵּשׁ עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר, הַיְנוּ עַל־יְדֵי תְּמוּנוֹת הָאוֹתִיּוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַיֵּשׁוּת וְכָל הָרְצוֹנוֹת, שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מֵרְצוֹן אֵין־סוֹף שֶׁאֵין בּוֹ תְּמוּנָה, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁקּוֹרֵא עָלָיו שֵׁם קֹדֶשׁ בְּדִבּוּרוֹ נִתְקַשֵּׁר הַחִיּוּת שֶׁלּוֹ, שֶׁהוּא תְּמוּנַת אוֹתִיּוֹת הַדִּבּוּרִים שֶׁהֵם בְּחִינַת רְצוֹנוֹת – בִּרְצוֹן אֵין־סוֹף שֶׁאֵין בּוֹ תְּמוּנָה, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ קָדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַדְּבָרִים וְשָׁם חוֹזֵר וְנִכְלָל הַכֹּל, וְכַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁהֶקְדֵּשׁ הוּא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת וּבִטּוּל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף, שֶׁהוּא הֵפֶךְ הָעַבְדוּת, הֵפֶךְ פְּגַם הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁנִּקְרָאִים עֲבָדִים, וְעַל־כֵּן הַהֶקְדֵּשׁ מַפְקִיעַ מִידֵי שִׁעְבּוּד שֶׁל הַחוֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַבְדוּת, בְּחִינַת "עֶבֶד לֹוֶה" וְכוּ'.
וְכֵן חָמֵץ מַפְקִיעַ מִידֵי שִׁעְבּוּד - כִּי אִסּוּר חָמֵץ הוּא בְּפֶסַח, שֶׁאָז הוֹצִיאָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִמִּצְרַיִם, וְעִקַּר הַגְּאֻלָּה שֶׁל מִצְרַיִם הָיְתָה, עַל־יְדֵי שֶׁאָז נִתְגַּלָּה אוֹרוֹ הַגָּדוֹל יִתְבָּרַךְ בְּהִתְגַּלּוּת נִפְלָא, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת פֶּרֶק א), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יב, יב): "וְעָבַרְתִּי בְאֶרֶץ מִצְרַיִם". וְתַרְגּוּמוֹ: 'וְאִתְגְּלֵיתִי' וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאָז נִפְתַּח לָהֶם אוֹר הָאֵין־סוֹף בְּהִתְגַּלּוּת נִפְלָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לַגְּאֻלָּה וְאָז נֶאֱסַר הֶחָמֵץ, כִּי מֵחֲמַת שֶׁאָז לֹא הָיוּ רְאוּיִים עֲדַיִן לַגְּאֻלָּה, כַּמּוּבָא, רַק הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ פָּסַח וְדִלֵּג עַל הַקֵּץ וּגְאָלָם קֹדֶם זְמַנָּם, וְנִתְגַּלָּה לָהֶם אוֹר הָאֵין־סוֹף קֹדֶם שֶׁנִּתְקַדְּשׁוּ כָּרָאוּי לָזֶה, עַל־כֵּן אֲסוּרִים בְּחָמֵץ בְּמַשֶּׁהוּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִפָּגְמוּ כְּלֵי הַמֹּחִין עַל־יְדֵי אֲכִילַת חָמֵץ, חַס וְשָׁלוֹם, וְלֹא יוּכְלוּ לְקַבֵּל אוֹר הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל אַף גַּם יִתְחַמֵּץ לְבָבָם עַל־יְדֵי־זֶה יוֹתֵר, מֵחֲמַת שֶׁאֵינָם רְאוּיִים עֲדַיִן לָזֶה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר אָז מֵחָמֵץ בְּמַשֶּׁהוּ, כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְהִכָּלֵל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה.
וְעַל־כֵּן חָמֵץ מַפְקִיעַ מִידֵי שִׁעְבּוּד - כִּי אִסּוּר חָמֵץ הוּא כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְהִכָּלֵל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף, שֶׁנִּתְגַּלָּה אָז בְּפֶסַח בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם בְּהִתְגַּלּוּת נִפְלָא כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הוּא מַפְקִיעַ מִידֵי שִׁעְבּוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַבְדוּת, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מִזֶּה, כַּנַּ"ל.
וְכֵן שִׁחְרוּר מַפְקִיעַ מִידֵי שִׁעְבּוּד - כִּי שִׁחְרוּר הוּא בִּטּוּל הָעַבְדוּת, כִּי מְשַׁחְרֵר הָעֶבֶד וְיוֹצֵא לְחֵרוּת, וְאָז יוֹצֵא הָעֶבֶד מִידֵי עַבְדוּת וְנַעֲשֶׂה יִשְׂרָאֵל. וּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל הִיא בִּבְחִינַת בִּטּוּל אֶל הָאֵין־סוֹף, כִּי כָּל יִשְׂרָאֵל כְּלוּלִים בְּמֹשֶׁה, עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא זָכָה לְהִכָּלֵל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף, וְעִמּוֹ כָּל יִשְׂרָאֵל כָּל אֶחָד כְּפִי חֶלְקוֹ בְּהַתּוֹרָה וּבְמֹשֶׁה כֵּן זוֹכֶה לְהִכָּלֵל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף. וְעַל־כֵּן שִׁחְרוּר שֶׁהוּא בִּטּוּל הָעַבְדוּת וְזוֹכֶה לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, עַל־כֵּן מַפְקִיעַ מִידֵי שִׁעְבּוּד - שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הָעַבְדוּת וְכַנַּ"ל:
וּבְעִנְיַן אִסּוּר חָמֵץ בְּפֶסַח יֵשׁ עֲדַיִן הַרְבֵּה לְבָאֵר, וְעַיֵּן לְקַמָּן בְּהִלְכוֹת אַפּוֹתֵיקֵי הֲלָכָה ב', עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל מְבֹאָר קְצָת מֵעֵין זֶה: