וְעִקַּר הַהַלְוָאָה נִמְשֶׁכֶת מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁנִּגְזַר אָז (בְּרֵאשִׁית ג, יז): "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֲנִיּוּת וְדַחֲקוּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַהַלְוָאוֹת. וְעַל־כֵּן בִּזְמַן שֶׁיִשְׂרָאֵל עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם נֶאֱמַר בַּבְּרָכָה (דְּבָרִים כח, יב): "וְהִלְוִיתָ גּוֹיִם רַבִּים וְאַתָּה לֹא תִלְוֶה וְהַעֲבַטְתָּ" וְכוּ', וְעִקַּר חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה בְּחִינַת פְּגַם הָאֱמוּנָה, כַּמּוּבָא (סַנְהֶדְרִין לח:). שֶׁמִּשָּׁם בְּחִינַת פְּגִימַת הַיָּרֵחַ, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֲנִיּוּת, רַחֲמָנָא לִצְלַן, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר כִּי תֵּצֵא רפא:), כִּי חַמָּה וּלְבָנָה הֵם בְּחִינַת מַשְׁפִּיעַ וּמְקַבֵּל, בְּחִינַת מַלְוֶה וְלֹוֶה, בְּחִינַת סִהֲרָא לָוֵי מִן שִׁמְשָׁא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן מד, פב:), מֵחֲמַת שֶׁהַלְּבָנָה נִפְגְּמָה בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּמִשָּׁם כָּל הָעֲנִיּוּת וְהַדַּחֲקוּת וְהַהַלְוָאוֹת.
עַל־כֵּן שָׁכִיחַ מְאֹד הַהַכְחָשׁוֹת וְהַכְּפִירוֹת בֵּין הַמַּלְוֶה וְהַלֹּוֶה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִן הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנֶקֶת מִבְּחִינַת פְּגִימַת הַלְּבָנָה וְקַטְנוּתָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מֹחִין דְּקַטְנוּת', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַלֹּוֶה וְכַנַּ"ל. וְעִקַּר פְּגַם הַלְּבָנָה שֶׁמִּשָּׁם הַהַלְוָאָה הוּא בִּבְחִינַת 'פְּגַם אֱמוּנָה הַפְּרָטִית', שֶׁהוּא בְּחִינַת 'תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה', שֶׁהִיא בִּבְחִינַת 'לְבָנָה', כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה הֵם בִּבְחִינַת 'חַמָּה וּלְבָנָה', כַּיָּדוּעַ. וּמֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ אָסוּר לְהַלְווֹת בְּלֹא שְׁטָר, וְעִקַּר כֹּחוֹ שֶׁל הַמַּלְוֶה עַל הַלֹּוֶה הוּא עַל־יְדֵי הַשְּׁטָר, כִּי זֶה הַלֹּוֶה שֶׁבָּא לְמִדָּה זוֹ שֶׁצָּרִיךְ לִלְווֹת, זֶה בָּא מִבְּחִינַת 'מִעוּט הַיָּרֵחַ', שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנָה הַפְּרָטִית וְכַנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן אֵין לְהַמַּלְוֶה לִסְמֹךְ עַל דִּבְרֵי הַלֹּוֶה בְּעַל פֶּה שֶׁמַּבְטִיחוֹ לְשַׁלֵּם לוֹ, מֵאַחַר שֶׁבְּחִינַת הָאֱמוּנָה הַפְּרָטִית, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה - נִפְגְּמָה אֶצְלוֹ, שֶׁמִּשָּׁם בָּא שֶׁמֻּכְרָח לִלְווֹת וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן צָרִיךְ לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ שְׁטָר דַּוְקָא שֶׁהוּא בִּבְחִינַת 'תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב', שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אֱמוּנָה הָעִקָּרִית' שֶׁזֹּאת הַבְּחִינָה עֲדַיִן נִשְׁאֲרָה אֶצְלוֹ, כִּי זֹאת הַבְּחִינָה נִשְׁאֶרֶת תָּמִיד כַּנַּ"ל, וַאֲפִלּוּ אִם הַלֹּוֶה אִישׁ כָּשֵׁר וְתַלְמִיד־חָכָם, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאַחַר שֶׁכָּל בְּחִינַת הַהַלְוָאָה נִמְשָׁךְ מִשָּׁם מִבְּחִינַת פְּגַם הָאֱמוּנָה וְכוּ', כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אֵין לִסְמֹךְ עַל דְּבָרִים בְּעַל פֶּה רַק לִקַּח שְׁטָר וְכַנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן עִקַּר כֹּחוֹ שֶׁל הַמַּלְוֶה עַל הַלֹּוֶה הוּא דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁטָר, כִּי עִקַּר סְמִיכוּת בִּטְחוֹנוֹ שֶׁל הַמַּלְוֶה הוּא רַק עַל הַשְּׁטָר שֶׁהוּא בִּבְחִינַת 'תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב', בְּחִינַת 'אֱמוּנָה הָעִקָּרִית', שֶׁזֶּה נִשְׁאָר תָּמִיד אֲפִלּוּ בְּעֵת הַמִּעוּט שֶׁל הַיָּרֵחַ, אֲבָל עַל דְּבָרִים שֶׁבְּעַל־פֶּה אֵין לִסְמֹךְ, כִּי בִּבְחִינַת 'הַהַלְוָאָה' נִפְגָּם בְּחִינַת 'בְּעַל פֶּה' שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אֱמוּנָה הַפְּרָטִית' וְכַנַּ"ל, כִּי בֶּאֱמֶת רָאוּי לְכָל אָדָם שֶׁיַּעֲמֹד בְּדִבּוּרוֹ אֲפִלּוּ כְּשֶׁאוֹמֵר בְּעַל פֶּה בְּלֹא שְׁטָר, כִּי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נֶאֱמָנוּת אֲפִלּוּ בְּעַל פֶּה, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת 'אֱמוּנָה הַפְּרָטִית', שֶׁהִיא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהַהַלְוָאָה נִמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנָה זֹאת, עַל־כֵּן אָסוּר לִסְמֹךְ עַל דְּבָרָיו בְּעַל פֶּה כַּנַּ"ל, וּצְרִיכִין רַק לְקַבֵּל שְׁטָר בִּכְתָב שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב בְּחִינַת 'אֱמוּנָה הָעִקָּרִית', שֶׁזֶּה נִשְׁאָר תָּמִיד אֲפִלּוּ בְּעֵת הַפְּגָם וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכוּת הַמַּלְוֶה הוּא עַל קַרְקָעוֹת שֶׁהֵם נְכָסִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם אַחֲרָיוּת, כִּי קַרְקָעוֹת הֵם בִּבְחִינַת 'תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב', בְּחִינַת 'אֱמוּנָה הָעִקָּרִית' שֶׁהִיא קַיֶּמֶת תָּמִיד בִּבְחִינַת "וְהָאָרֶץ לְעוֹלָם עוֹמֶדֶת" בְּחִינַת (תְּהִלִּים לז, ג): "שְׁכָן אֶרֶץ וּרְעֵה אֱמוּנָה":