נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַבֵּרוּר מִשֶּׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה לְשֶׁפַע שֶׁל אָדָם בִּימֵי הַחֹל הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁמַּמְשִׁיכִין לִימֵי הַחֹל כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּמַר וּשְׁלֵמוּת הַבֵּרוּר הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת יוֹם הַשִּׁשִּׁי שֶׁהוּא עֶרֶב שַׁבַּת קֹדֶשׁ, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ תּוֹסֶפֶת שַׁבָּת עַל יְמֵי הַחֹל, שֶׁאָז עִקַּר הַבֵּרוּר בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת טז, ה): "וְהָיָה בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי וְהֵכִינוּ אֶת אֲשֶׁר יָבִיאוּ", שֶׁאָז מְבָרְרִין וּמְתַקְּנִין הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה מֵחֹל לְשַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁמְּבָרְרִין אוֹתָהּ מִבְּהֵמָה לְאָדָם, כִּי חֹל לְגַבֵּי שַׁבָּת הוּא בִּבְחִינַת 'בְּהֵמָה־הֶעְדֵּר הַדַּעַת', לְגַבֵּי אָדָם שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי אָדָם הָרִאשׁוֹן נִבְרָא בַּשִּׁשִּׁי. וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין לח.): 'כְּדֵי שֶׁיִּכְנֹס לַסְּעֻדָּה מִיָּד', וְאָז נִבְרְאוּ גַּם כָּל הַבְּהֵמוֹת. וְתֵכֶף בִּבְרִיאָתוֹ אָמַר לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ (בְּרֵאשִׁית א, כט־ל): "הִנֵּה נָתַתִּי לָכֶם אֶת כָּל עֵשֶׂב וְכוּ', לָכֶם יִהְיֶה לְאָכְלָה וּלְכָל חַיַּת הָאָרֶץ וְכוּ', אֶת כָּל יֶרֶק עֵשֶׂב לְאָכְלָה". שֶׁהִזְהִירוֹ תֵּכֶף עַל מַאֲכָלוֹ וְעַל מַאֲכַל הַבְּהֵמוֹת וְהַחַיּוֹת שֶׁיִּהְיֶה מַאֲכָלוֹ לְבַד וּמַאֲכַל הַבְּהֵמוֹת לְבַד, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יְעָרֵב שֶׁפַע וּמַאֲכַל אָדָם בְּשֶׁפַע וּמַאֲכַל בְּהֵמָה, אֲבָל הוּא לֹא קִיֵּם צִוּוּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפַל לְשֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ צְרִיכִין לְבָרֵר עַל־יְדֵי הַל"ט מְלָאכוֹת בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עִקַּר הַבֵּרוּר בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי שֶׁאָז נִבְרָא הָאָדָם וּפָגַם אָז, וְעַל־כֵּן אָז אָנוּ צְרִיכִין לְתַקֵּן, לְבָרֵר הַשֶּׁפַע מִבְּהֵמָה לְאָדָם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁנִּמְשָׁךְ אָז בְּיוֹתֵר עַל הָאָדָם, כַּיָּדוּעַ.
וְעַל־כֵּן כְּלַל הָעֲבוֹדָה שֶׁל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם נִקְרָא עַל שֵׁם עֶרֶב שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה־זָרָה ג.): 'מִי שֶׁטָּרַח בְּעֶרֶב שַׁבָּת - יֹאכַל בְּשַׁבָּת'. כִּי עִקַּר הָעֲבוֹדָה הוּא לְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁעִקָּרוֹ הוּא בִּבְחִינַת 'עֶרֶב שַׁבָּת' שֶׁהוּא יוֹם הַשִּׁשִּׁי וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הוֹסִיף ה' בְּהַשִּׁשִּׁי לוֹמַר שֶׁכָּל הָעוֹלָם תָּלוּי עַד שִׁשִּׁי בְּסִיוָן שֶׁקִּבְּלוּ יִשְׂרָאֵל חֲמִשָּׁה חֻמְּשֵׁי תּוֹרָה, כִּי עִקַּר הַבֵּרוּר עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן נִתְוַסֵּף הַה' שֶׁמְּרַמֵּז עַל הַתּוֹרָה בַּשִּׁשִּׁי דַּיְקָא, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבֵּרוּר בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי, כַּנַּ"ל: