יט

וְעַל־כֵּן שִׁעוּר הָאוֹנָאָה שְׁתוּת שֶׁהוּא חֵלֶק שִׁשִּׁית, כִּי עִקַּר הַבֵּרוּר שֶׁל הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן מִבְּהֵמָה לְאָדָם הוּא בִּבְחִינַת 'שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה' כַּנַּ"ל, וְעִקָּר הוּא הַשִּׁשִּׁי, דְּהַיְנוּ יוֹם הַשִּׁשִּׁי כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן שְׁתוּת קָנָה וּמַחֲזִיר אוֹנָאָה, כִּי כָּל זְמַן שֶׁלֹּא פָּגַם בְּהַדַּעַת יוֹתֵר מִשְּׁתוּת שֶׁהוּא חֵלֶק שִׁשִּׁית בְּחִינַת יוֹם הַשִּׁשִּׁי - עֲדַיִן יֵשׁ תַּקָּנָה בַּחֲזָרָה וְהַמִּקָּח קַיָּם. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'תְּשׁוּבָה' - שֶׁיָּכוֹל לְהָשִׁיב וּלְהַחֲזִיר הַדָּבָר לִמְקוֹמוֹ, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה בִּבְחִינַת 'יוֹם הַשִּׁשִּׁי' - שֶׁאָז מְרִימִין וּמַחֲזִירִין שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל לְתוֹךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, כִּי יוֹם הַשִּׁשִּׁי שֶׁנִּבְרָא בּוֹ אָדָם הָרִאשׁוֹן הוּא בִּבְחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי אָדָם הָרִאשׁוֹן נִבְרָא בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ הַשָּׁנָה י:), וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַתְּשׁוּבָה, כִּי יוֹם הַשִּׁשִּׁי הוּא עִקַּר הַבֵּרוּר מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה - שֶׁשָּׁבִין וּמְתַקְּנִין חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל זְמַן שֶׁהָאוֹנָאָה רַק שְׁתוּת, קָנָה וּמַחֲזִיר אוֹנָאָה, כִּי שָׁם יֵשׁ תַּקָּנָה בַּחֲזָרָה, כִּי שָׁם עִקַּר הַתְּשׁוּבָה, כַּנַּ"ל. אֲבָל יוֹתֵר מִשְּׁתוּת בָּטֵל מִקָּח כִּי כְּשֶׁנִּתְרַחֵק יוֹתֵר מִשְּׁתוּת וְיָצָא מִבְּחִינַת יוֹם הַשִּׁשִּׁי לְגַמְרֵי, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר וְאָז הַמִּקָּח בָּטֵל לְגַמְרֵי, אֲבָל פָּחוֹת מִשְּׁתוּת מְחִילָה, כִּי פָּחוֹת מִשְּׁתוּת מַתְחִיל לִכְנֹס בְּחֵלֶק שְׁבִיעִית. וְשָׁם נִתָּן לִמְחֹל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שֶׁבּוֹ נִמְחֲלִין הָעֲווֹנוֹת כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קיח:) עַל פָּסוּק (יְשַׁעְיָה נו, ו): "מֵחַלְּלוֹ" - 'מָחוּל לוֹ':

שַׁיָּךְ לְעֵיל