כד

וְאִם אֵין לוֹ בַּת - חוֹזֶרֶת הַנַּחֲלָה לְמַעְלָה לְבֵית אָבִיו (בָּבָא־בָּתְרָא קטו.), זֶה בְּחִינַת חֲזָרַת הַדָּמִים שֶׁעוֹלִין לְמַעְלָה בִּשְׁעַת הַצָּרָה, חַס וְשָׁלוֹם, וּכְשֶׁזּוֹכִין לָצֵאת מֵהַצָּרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹדָה הֲלָכָה בְּחִינַת הוֹלָדָה, אָז חוֹזְרִים הַדָּמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָמוֹן, וְהוֹלְכִים כַּסֵּדֶר בְּתוֹךְ הָרַגְלִין וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, אֲבָל כְּשֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְהוֹלָדָה, חַס וְשָׁלוֹם - זֶה בְּחִינַת שֶׁעֲדַיִן נַפְשׁוֹ בִּבְחִינַת צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְלָן, שֶׁאָז הַדָּמִים עוֹלִין לְמַעְלָה. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בָּתְרָא קטז.): כָּל שֶׁאֵינוֹ מַנִּיחַ בֵּן לְיוֹרְשׁוֹ הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מִתְמַלֵּא עָלָיו 'עֶבְרָה', בְּחִינַת כְּאִשָּׁה 'עֻבָּרָה', כִּי כְּשֶׁאֵינוֹ מוֹלִיד בֵּן לְיוֹרְשׁוֹ - נִשְׁאֲרוּ הַדָּמִים לְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עִבּוּר בְּלֹא הוֹלָדָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַצָּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן. וְעַל־כֵּן מְקַבְּלִין בֵּית אָבִיו הַנַּחֲלָה וּמָמוֹן הַיְּרֻשָּׁה, כִּי הֵם צְרִיכִין לְתַקֵּן אוֹתוֹ עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין הַמָּמוֹן שֶׁתִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי בְּחִינַת תַּמְכֵי אוֹרַיְתָא וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָאָב קוֹדֵם לְכָל יוֹצְאֵי יְרֵכוֹ, כִּי בִּתְחִלָּה צְרִיכִין לַחֲזֹר אֶל הָאָב שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַנַּחֲלָה וְהַדָּמִים וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן טָעֲנוּ בְּנוֹת צְלָפְחָד: אִם אֵין אָנוּ חֲשׁוּבוֹת זֶרַע - תִּתְיַבֵּם אִמֵּנוּ! (בָּבָא בָּתְרָא קיט:), כִּי זֶה בְּחִינַת יִבּוּם וַחֲלִיצָה. וְזֶה בְּחִינַת הַיִּבּוּם שֶׁל יְהוּדָה עַל פְּגַם עֵר וְאוֹנָן שֶׁהִשְׁחִיתוּ דַּרְכָּם וְכוּ' (עַיֵּן שַׁעַר הַפְּסוּקִים וַיֵּשֶׁב). כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הוֹלָדַת הַבָּנִים לְהַכְנִיס הַנְּשָׁמוֹת בְּתוֹךְ גּוּפִים דַּיְקָא, כִּי אֵין בֶּן דָּוִד בָּא עַד שֶׁיִּכְלוּ כָּל הַנְּשָׁמוֹת שֶׁבַּגּוּף (יְבָמוֹת סב.), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נט, כ־כא): וּבָא לְצִיּוֹן גּ' וֹאֵל וּ' לְשָׁבֵי פֶ' שַׁע בְּ' יַעֲקֹב נְ' אֻם יְיָ' וַ' אֲנִי זֹאת בְּרִיתִי אוֹתָם וְכוּ', שֶׁהוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת ' גּוּף בָּנָיו ' כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר קְרִיאַת־הַתּוֹרָה, פֶּרֶק ה), עַיֵּן שָׁם. כִּי דַּיְקָא כְּשֶׁהַנְּשָׁמוֹת שֶׁהֵם חֵלֶק אֱלוֹקַ מִמַּעַל, בְּחִינַת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט כְּשֶׁהֵם נִמְשָׁכִים לְתוֹךְ גּוּפִים גַּשְׁמִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת מְאֹד, שֶׁבְּגוּף אֶחָד יֵשׁ כַּמָּה אֵיבָרִים וְכֹחוֹת וְחוּשִׁים וְאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת וְשִׁנּוּיִים רַבִּים לְאֵין מִסְפָּר, וְכָל שֶׁכֵּן בֵּין גּוּף לְגוּף, כְּשֶׁכָּל אֵלּוּ הַגּוּפִים מְבַטְּלִים עַצְמָם לְגַבֵּי הַנְּשָׁמָה, וְאוֹמְרִים כֻּלָּם בְּלֵב אֶחָד (דְּבָרִים ו, ד): "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹקֵינוּ ה' אֶחָד", וְנִכְלָלִים בְּאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ - זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהַנֶּפֶשׁ וְהָרוּחַ וְכוּ' בָּא לְזֶה הָעוֹלָם וְאֵינוֹ מִתְלַבֵּשׁ בְּגוּף, חַס וְשָׁלוֹם - הוּא פְּגָם גָּדוֹל וְעָצוּם מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְלָן. כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁהַנֶּפֶשׁ בָּא לְזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מְרֻבֶּה בִּקְלִפּוֹת, כַּיָּדוּעַ (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר לו, פֶּרֶק ד), אֲזַי הֵם נֶאֱחָזִין בָּהּ מְאֹד וּמַמְשִׁיכִין אוֹתָהּ לְתוֹךְ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים דְּסִטְרָא אָחֳרָא הַנֶּאֱחָזִין בְּהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, וְאֵינָהּ יְכוֹלָה לַעֲלוֹת לְהִכָּלֵל בְּאַחְדוּת הַפָּשׁוּט. כִּי מִזֶּה הָעוֹלָם אִי אֶפְשָׁר לְהַנֶּפֶשׁ שֶׁתַּעֲלֶה וְתֻכְלַל בְּאַחְדוּת הַפָּשׁוּט, כִּי אִם דַּיְקָא כְּשֶׁהִיא בָּאָה בְּתוֹךְ גּוּף גַּשְׁמִי שֶׁאָז נִמְשְׁכָה לְתַכְלִית הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, וְאָז דַּיְקָא תּוּכַל לְהִתְרוֹמֵם לְהִכָּלֵל מִשָּׁם דַּיְקָא בְּאַחְדוּת הַפָּשׁוּט. כִּי בִּשְׁבִיל זֶה בָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם עִם כָּל הָעוֹלָם הַתָּלוּי בּוֹ בְּגוּפִים גַּשְׁמִיִּים, כְּדֵי שֶׁדַּיְקָא מִתַּכְלִית הַגַּשְׁמִיִּים הָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, מִשָּׁם דַּיְקָא יֻכְלְלוּ בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּה עִקַּר כְּבוֹדוֹ, וְכַנַּ"ל: