כט

וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעָה שָׁבוּעוֹת תִּסְפָּר לְךָ מֵהָחֵל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה וְכוּ' (דְּבָרִים ד, יב), כִּי אָסוּר לִקְצֹר קֹדֶם קְצִירַת הָעֹמֶר שֶׁהוּא "רֵאשִׁית קְצִירְכֶם" (וַיִּקְרָא כג, י), כִּי מֵחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן נִתְעַרְבְּבוּ כָּל הַדְּבָרִים וּצְרִיכִין כַּמָּה בֵּרוּרִים. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל נָגַע בְּהַלֶּחֶם הַיּוֹצֵא מִן הָאָרֶץ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, יז־יט): "אֲרוּרָה הָאֲדָמָה בַּעֲבוּרֶךָ" וְכוּ' "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם" וְכוּ', וּבִשְׁבִיל זֶה הָיָה גָּלוּת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל (בְּאוֹת כז). עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ מְאֹד אֶת הַלֶּחֶם בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת אֲכִילַת מַצָּה בְּפֶסַח וְאִסּוּר חָמֵץ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָסוּר לִקְצֹר אֶת הַתְּבוּאָה קֹדֶם קְצִירַת הָעֹמֶר בְּמָחֳרַת הַפֶּסַח, כִּי עַל־יְדֵי הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים מַתְחִילִין לְתַקֵּן הַדִּבּוּר - שֶׁנּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר נְתִינַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז מַתְחִיל לְהָאִיר עָלֵינוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי כֵן דַּרְכּוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁתֵּכֶף שֶׁהָאָדָם מַתְחִיל לַעֲסֹק וּלְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ אֵיזֶה דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, תֵּכֶף נִמְשָׁךְ עָלָיו הֶאָרָה מִכְּלַל הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, אַף־עַל־פִּי שֶׁעֲדַיִן לֹא זָכָה לָזֶה, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ "מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית" (יְשַׁעְיָה מו, י), [וְכַמְּבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת בִּרְכַּת הָרֵיחַ, הֲלָכָה ד', אוֹת יח)] וְעַל־כֵּן תֵּכֶף שֶׁמַּתְחִילִין לַעֲסֹק בִּקְצִירַת הָעֹמֶר - נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְקַבֵּל הַחֶרֶב מֵעֵשָׂו לְהַכְנִיעַ הַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ מְכִינִים עַצְמֵנוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹטְלִין מֵעֵשָׂו כֹּחַ הַחֶרֶב לְהַכְנִיעַ הַמּוֹנְעִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל סִימָן כ).

וְעַל־כֵּן אָסוּר לִקְצֹר שׁוּם תְּבוּאָה עַד שֶׁקּוֹצְרִין הָעֹמֶר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמַּגָּל וְהַחֶרְמֵשׁ, שֶׁבּוֹ קוֹצְרִין הַתְּבוּאָה מִכֹּחַ הַחֶרֶב שֶׁמְּקַבְּלִין מֵעֵשָׂו עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹתְכִין וּמְבַעֲרִין וּמַכְנִיעִין הַשּׂוֹנְאִים וְהַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל עַל אַדְמָתָם בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עֲדַיִן צְרִיכִין בְּכָל עֵת לְבַעֵר וּלְבַטֵּל מוֹצִיאֵי דִּבַּת הָאָרֶץ רָעָה, שֶׁהֵם הַמּוֹנְעִים מִקְּדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל יָדָם הָיוּ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַפְּגָמִים כְּשֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל - שֶׁהִתְגַּבְּרוּ הַמּוֹנְעִים מֵהַקְּדֻשָּׁה כָּל־כָּךְ עַד שֶׁהֵסִיתוּ אֶת יִשְׂרָאֵל לְמַה שֶּׁהֵסִיתוּ, עַד שֶׁנִּתְגָּרְשׁוּ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי הֵם אוֹרְבִים תָּמִיד עַל יִשְׂרָאֵל לְגָרְשָׁם מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מֵהִסְתַּפֵּחַ בְּנַחֲלַת ה' (שְׁמוּאֵל־א' כו, יט).

וְעַל־כֵּן אָנוּ צְרִיכִין בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְקַדֵּשׁ אֶת הַלֶּחֶם בְּכַמָּה מִצְווֹת הַתְּלוּיוֹת בָּאָרֶץ, הַכֹּל כְּדֵי לְבָרֵר הַלֶּחֶם מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. כִּי אָדָם הָרִאשׁוֹן נִתְגָּרֵשׁ מִקְּדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִבְרָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין לח:), שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַגַּן־עֵדֶן שֶׁיָּשַׁב שָׁם, וְאָז נִתְקַלְּלָה הָאֲדָמָה כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁבָּאִים לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל - צְרִיכִים בֵּרוּרִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים לְבַעֵר הַמּוֹנְעִים מִקְּדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי.

וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לִקְצֹר הַתְּבוּאָה עַד שֶׁקּוֹצְרִין הָעֹמֶר, שֶׁאָז מַתְחִיל הַהֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ כֹּחַ הַחֶרֶב שֶׁל עֵשָׂו, שֶׁאָנוּ מְקַבְּלִין כֹּחַ הַחֶרֶב מִמֶּנּוּ לְהַכְנִיעַ הַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּמִשָּׁם מְקַבֵּל כֹּחַ הַחֶרְמֵשׁ וְהַמַּגָּל, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶרֶב, לִקְצֹר הַתְּבוּאָה בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל - לְבָרְרָהּ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן מֵהַקְּלָלָה שֶׁנִּתְקַלְּלָה הָאֲדָמָה בַּעֲבוּרוֹ, "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם", כַּנַּ"ל.

וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁהוּא עִקַּר הַהֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחַלְנוּ לְתַקֵּן הַדִּבּוּר הַחַם כְּגַחֲלֵי אֵשׁ עַל־יְדֵי קְצִירַת וְהַקְרָבַת הָעֹמֶר וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן תָּלְתָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה מִצְוַת סְפִירָה "מֵהָחֵל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה" (דְּבָרִים טז, ט). כִּי הַחֶרְמֵשׁ בְּחִינַת חֶרֶב, הַיְנוּ כִּי אָז הַחֶרְמֵשׁ בְּחִינַת חֶרֶב מְקַבֵּל כֹּחוֹ מֵחֶרֶב הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדוֹ מְבַעֲרִין הַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְיֵשׁ לְרַמֵּז, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת 'חֶרְמֵ"שׁ', בְּחִינַת 'חָ"שׁ מַ"ר', הַיְנוּ שֶׁאָז מְקַבְּלִין הַדִּבּוּר הַחַם - שֶׁהוּא בְּחִינַת 'חַשׁ', בְּחִינַת חַשְׁמַ"ל, בְּחִינַת 'חַיּוֹת אֵשׁ מְמַלְּלוֹת', שֶׁמְּקַבְּלִין אוֹתוֹ מֵהַנְּשָׁמָה שֶׁנִּקְרֵאת 'מִרְיָם' עַל שֵׁם הַמְּרִירוּת שֶׁסּוֹבֶלֶת עַל שִׁעְבּוּד הַתּוֹרָה, שֶׁכָּל דְּבָרֶיהָ כְּגַחֲלֵי אֵשׁ. וְזֶהוּ חָ"שׁ מַ"ר, 'מַ"ר' זֶה בְּחִינַת הַמְּרִירוּת שֶׁסּוֹבֶלֶת הַנְּשָׁמָה שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כֹּחַ הַדִּבּוּר הַחַם, בְּחִינַת 'חַשׁ', חַיּוֹת אֵשׁ מְמַלְּלוֹת וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָז בְּיוֹם קְצִירַת הָעֹמֶר נָפְלוּ מַפָּלָה גְּדוֹלָה כַּמָּה שׂוֹנְאֵי יִשְׂרָאֵל, כְּגוֹן סַנְחֵרִיב (שִׁיר־הַשִּׁירִים רַבָּה א, יח) וּמִדְיָן וְכוּ' (פְּסִיקְתָּא רַבָּתִי יח), וּבִפְרָט הָמָן עֲמָלֵק, יִמַּח שְׁמוֹ, כִּי * 'מִנֵּהּ וּבֵיהּ אִבָּא לֵיזִיל בֵּהּ נַרְגָּא' (פְּסָחִים כח.). כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי חַרְבּוֹ שֶׁל עֵשָׂו מַכְנִיעִין וְהוֹרְגִין אוֹתָם, עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לוֹקְחִין כֹּחַ הַחֶרֶב מִמֶּנּוּ לְהַכְנִיעַ הָאוֹיְבִים וְהַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. כִּי כָל הָאוֹיְבִים שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל - כֻּלָּם הִתְקַנְּאוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְרָצוּ לְגָרֵשׁ אֶת יִשְׂרָאֵל מֵאַרְצָם, וְעַל־כֵּן נָפְלוּ בְּיוֹם קְצִירַת הָעֹמֶר, כַּנַּ"ל:

וְזֶה 'מַנְצְפַּ"ךְ צוֹפִים אֲמָרוּם' (מְגִלָּה ג.), צוֹפִים בְּחִינַת הַמְצַפִּים וּמְיַחֲלִים לְחֶסֶד ה' תָּמִיד, בְּחִינַת (מִיכָה ז, ז): "וַאֲנִי בַּה' אֲצַפֶּה אוֹחִילָה לֵאלֹקֵי יִשְׁעִי", הֵם זוֹכִים לְהַדִּבּוּר הַשָּׁלֵם, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָמֵשׁ אוֹתִיּוֹת מַנְצְפַּ"ךְ וְכַנַּ"ל (בְּאוֹת כג):

(רָאשֵׁי פְּרָקִים לְהִלְכוֹת סְפִירָה הַנִּכְלֶלֶת בְּהִלְכוֹת גְּזֵלָה הַנַּ"ל)

עֵשָׂו בְּגִימַטְרִיָּא מַנְצְפַּ"ךְ, שׁ ֶהֵם בְּחִינַת פַּ"ר דִּינִים וְצ"ו. אֵין 'צַו' אֶלָּא עֲבוֹדָה־זָרָה (סַנְהֶדְרִין נו:), שֶׁהוּא גִּימַטְרִיָּא 'הָמָן' עִם הַכּוֹלֵל. 'מָרְדְּכַי' גִּימַטְרִיָא 'רַעַ"ד', בְּחִינַת (תְּהִלִּים נה, ו): "יִרְאָה וָרַעַד יָבֹא בִי" וְכוּ'. וְעִם חָמֵשׁ אוֹתִיּוֹת וְהַכּוֹלֵל, גִּימַטְרִיָא 'מַנְצְפַּ"ךְ'. "כִּי אַתֶּם הַמְעַט" (דְּבָרִים ז, ז) - שֶׁמַּמְעִיטִין עַצְמְכֶם (חֻלִּין פט.), וּבְכָל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה חָסֵר לָהֶם תָּמִיד, וּמְלֵאִים יִרְאָה קְדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי כח, יד): "אַשְׁרֵי אָדָם מְפַחֵד תָּמִיד", וְנִדְמֶה לָהֶם תָּמִיד שֶׁאֵין לָהֶם שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר שֶׁשָּׁרְשׁוֹ מַנְצְפַּ"ךְ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, סְפִירַת הָעֹמֶר, פֶּרֶק ד), אֲבָל הָמָן סָבַר, שֶׁכְּבָר הַדִּבּוּר שֶׁמִּשָּׁם הַמֶּמְשָׁלָה (סִימָן ד) - כְּבָר הָיָה בְּיָדוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפַל בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי טז, יח): "לִפְנֵי שֶׁבֶר גָּאוֹן", "וְלִפְנֵי כָבוֹד עֲנָוָה" (שָׁם טו. לג).

'מַנְצְפַּ"ךְ צוֹפִים אֲמָרוּם' (מְגִלָּה ב:), צוֹפֶה - לְשׁוֹן צוֹפֶה וּמְיַחֵל וּמְחַכֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִיכָה ז, ז): "וַאֲנִי בַּה' אֲצַפֶּה אוֹחִילָה לֵאלֹקֵי יִשְׁעִי", עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְהַדִּבּוּר בְּחִינַת מַנְצְפַּ"ךְ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לט, ג): "נֶאֱלַמְתִּי דּוּמִיָּה וְכוּ' חַם לִבִּי" וְכוּ'. כִּי גֶּדֶר הָאָדָם הוּא מְדַבֵּר, וְהוּא כְּנֶגֶד יְסוֹד הָאֵשׁ, כִּי דּוֹמֵם, צוֹמֵחַ, חַי, מְדַבֵּר, הֵם בְּחִינַת אַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת: אֵשׁ, רוּחַ, מַיִם, עָפָר (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר נ, פֶּרֶק י), וְהָאָדָם שֶׁהוּא הַמְדַבֵּר עִקָּרוֹ מִיסוֹד הָאֵשׁ. וְעַל־כֵּן עִקַּר שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר הוּא בְּחִינַת אֵשׁ, בְּחִינַת (שָׁם קמה, יא): "וּגְבוּרָתְךָ יְדַבֵּרוּ", וְהַגְּבוּרוֹת הֵם בְּחִינַת אֵשׁ.

וְכָל עֲבוֹדַת הָאָדָם הִיא בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה, שֶׁזֶּה מַעֲלָתוֹ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא - לָסוּר מֵהָרַע שֶׁל הַיֵּצֶר־הָרָע הַמֵּסִית, וְלִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ לְהַטּוֹב, לְהַיֵּצֶר טוֹב, כִּי כָל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת - בְּחִינַת אֵשׁ, "כִּי מֵהָאֵשׁ יָצָאוּ" (יְחֶזְקֵאל טו, ז).

כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהָאָדָם כָּלוּל מִכָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ד) וּבִדְבָרֵינוּ. אֲבָל הַכֹּל מֵהָאֵשׁ שֶׁבְּאוֹתוֹ הַיְסוֹד, כִּי כָל יְסוֹד כָּלוּל מִ כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת. וְהַמְדַבֵּר: כָּל הֲוָיָתוֹ מִיסוֹד הָאֵשׁ, שֶׁבָּאֵשׁ שֶׁבָּאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, כַּמּוּבָא (עַיֵּן שְׁלָ"ה, בַּמִּדְבָּר, תּוֹרָה אוֹר). כִּי עִקָּרוֹ נִבְרָא לְהַכִּיר הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ, וִידִיעַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא בְּחִינַת אֵשׁ, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים ד, כד): "כִּי ה' אֱלֹקֶיךָ אֵשׁ אֹכְלָה הוּא". כִּי הַדַּעַת וְהַשֵּׂכֶל הוּא כְּמוֹ נֵר דּוֹלֵק (סִימָן ס), בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כ, כז): "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם" וְכוּ'. וְהַלֵּב הוּא בְּחִינַת נֵר דָּלוּק, וְשָׁם בִּבְחִינַת הַלֵּב - עִקַּר הַבְּחִירָה, כִּי הָאֵשׁ שֶׁבַּלֵּב, בּוֹעֵר לְכָל הַתַּאֲווֹת וּבִפְרָט לְתַבְעֵרַת הַמְּדוּרָה וְכוּ'. וּלְהֵפֶךְ, הוּא בּוֹעֵר מְאֹד עַד לֵב הַשָּׁמַיִם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְגַם זֶה אֵינוֹ טוֹב בִּשְׁלֵמוּת כִּי הוּא חוּץ מֵהַמִּדָּה. וְעַל־כֵּן כָּל הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁנִּתְּנָה בְּאֵשׁ - שֶׁהִיא מְצַמְצֶמֶת הָאֵשׁ בִּשְׁתֵּי הַבְּחִינוֹת [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּתּוֹרָה "וְיִתֶּן עֹז לְמַלְכּוֹ" וְכוּ' (סִימָן עח)], בִּבְחִינַת (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן יג, כז:): 'אִלְמָלֵא כַּנְפֵי רֵיאָה דְּנָשְׁבִין עַל לִבָּא הֲוֵי לִבָּא אוֹקִיד כָּל גּוּפָא' (לְלֹא הָרוּחַ שֶׁיּוֹצֵאת מִכַּנְפֵי הָרֵאָה שֶׁמְּנַשְׁבִים עַל הַלֵּב כְּדֵי לְקָרְרוֹ, הָיָה הַלֵּב שׂוֹרֵף אֶת כָּל הַגּוּף) בִּשְׁתֵּי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם:

וְעַל־כֵּן כָּל הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקִים עַתָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה בְּכָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל. דְּהַיְנוּ בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים וּבַאֲרִיכַת אַפַּיִם מְאֹד מְאֹד וְאֵינָם דּוֹחֲקִים אֶת הַשָּׁעָה כְּלָל וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה הוּא רַק לְהָבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה - לְהַחֲזִיר אֶת הָעוֹלָם לְמוּטָב, וְזֶה קָשֶׁה מְאֹד מְאֹד, עַל־כֵּן צְרִיכִין אֲרִיכַת אַפַּיִם גָּדוֹל מְאֹד וְכַנַּ"ל. כִּי אֲפִלּוּ צַדִּיקִים נוֹרָאִים וְנִשְׂגָּבִים - כָּל שְׁגִיאוֹתָם הָיָה בְּעִנְיָן זֶה, אַךְ מַה לָּנוּ לְהָבִין וּלְהִתְבּוֹנֵן בִּשְׁגִיאוֹתָם? אַךְ תּוֹרָה הִיא וְלִלְמֹד אָנוּ צְרִיכִין, לְהָבִין עַל יָדָם רְמָזִים לְעַצְמֵנוּ, אִם בָּאֲרָזִים נָפְלָה שַׁלְהֶבֶת עַל־יְדֵי דְּחִיקַת הַשָּׁעָה לְפִי נִשְׂגְּבוֹת מַעֲלָתָם בְּרוּם גָּבְהֵי מְרוֹמִים, מַה יַּעֲשׂוּ אֲזוֹבֵי קִיר כָּמוֹנוּ?! כִּי מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן כַּמָּה אָנוּ צְרִיכִין לְהִזָּהֵר מִבְּחִינַת דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַפְּגָמִים וְהַקִּלְקוּלִים רַחֲמָנָא לִצְלַן. וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּתְחִילִין לְהִתְעוֹרֵר לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אָסוּר לִהְיוֹת דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה.

וְזֶה בְּחִינַת סְפִירָה - שֶׁהוּא הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל (בְּאוֹת כט). כִּי צְרִיכִין לִסְפֹּר הַיָּמִים, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים צ, יב): "לִמְנוֹת יָמֵינוּ כֵּן הוֹדַע וְנָבִא לְבַב חָכְמָה", כִּי סֵדֶר הַזְּמַנִּים הֵם עַל־יְדֵי הַגַּלְגַּלִּים שֶׁהֵם לְמַעְלָה מִיסוֹד הָאֵשׁ, וְכָל יְסוֹד הָאֵשׁ נִמְשָׁךְ מֵהֶם, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְסַדֵּר הַזְּמַנִּים וּמַבְדִּיל בֵּין יוֹם לְלַיְלָה וּבֵין יוֹם לַחֲבֵרוֹ בְּחָכְמָתוֹ. וְעַל־כֵּן מָנָה הַיָּמִים בִּבְרִיאָתָם כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, ה): "וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר יוֹם אֶחָד", וְכֵן יוֹם שֵׁנִי וְכוּ' (א, ח) - הַכֹּל כְּדֵי לָתֵת גְּבוּל וְגָדֵר לְכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁלֹּא יִבְעַר יוֹתֵר מִדַּאי. וְעַל־כֵּן הַחֹשֶׁךְ קָדַם לָאוֹר, כִּי הַדִּבּוּר בְּחִינַת אֵשׁ כַּנַּ"ל, בְּחִינַת אוֹר כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, קל): "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר". וְהַחֹשֶׁךְ בְּחִינַת חֶשְׁכַת הַדַּעַת הֶעְדֵּר הַדִּבּוּר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חַשׁ מַל הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לְהַקְדִּים הַשְּׁתִיקָה קֹדֶם הַדִּבּוּר וְכַנַּ"ל. כִּי בַּלַּיְלָה אָז הוּא בְּחִינַת הִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים ג, א): עַל מִשְׁכָּבִי בַּלֵּילוֹת בִּקַּשְׁתִּי אֶת שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי וְכוּ', (תְּהִלִּים עז, ז): אֶזְכְּרָה נְגִינָתִי בַּלַּיְלָה עִם לְבָבִי אָשִׂיחָה וִיחַפֵּשׂ רוּחִי.

כִּי עִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם - לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת הַמֶּרְכָּבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת אֵשׁ. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל א, יג): "כְּמַרְאֵה אֵשׁ הִיא מִתְהַלֶּכֶת בֵּין הַחַיּוֹת" - שֶׁשָּׁם הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. כִּי כָל אָדָם צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת עַצְמוֹ מֶרְכָּבָה לַשְּׁכִינָה, כְּמוֹ שֶׁנִּתְתַּקֵּן מֵהָאֲרִ"י זַ"ל לוֹמַר: הִנְנִי מְכַוֵּן לַעֲשׂוֹת כָּל גּוּפִי מֶרְכָּבָה לַשְּׁכִינָה וְכוּ'. אַךְ יֵשׁ אַרְבַּע קְלִפּוֹת הַמּוֹנְעִים, שֶׁהֵם שָׁלֹשׁ הָרָעִים וְהָאַרְבַּע בְּחִינוֹת נֹגַהּ וְכוּ', וְהֵם רוּחַ סְעָרָה וְעָנָן גָּדוֹל וְאֵשׁ מִתְלַקַּחַת (יְחֶזְקֵאל א, ד), שֶׁהָרוּחַ סְעָרָה מַלְהִיב הָאֵשׁ הַמִּתְלַקַּחַת, וְהֶעָנָן מַחֲשִׁיךְ מִלִּרְאוֹת שֹׁרֶשׁ אוֹר הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה, וּצְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ אוֹר הַחַשְׁמַ"ל, שֶׁמִּשָּׁם הַתְחָלַת הַמֶּרְכָּבָה דִּקְדֻשָּׁה. וְעִקַּר הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת הַחַשְׁמַ"ל - הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת חַ"שׁ מַ"ל וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְאָז מִתְקָרְבִין לְהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים ד, כד): "כִּי ה' אֱלֹקֶיךָ אֵשׁ אֹכְלָה הוּא" - 'דְּאָכְלֵי כֻּלָּא וְשָׁצֵי כֻּלָּא' (זֹהַר בְּרֵאשִׁית נא.), וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹקֵיכֶם וְכוּ', כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן מט). וְעַל־יְדֵי־זֶה שׂוֹרְפִין וּמְכַלִּין הָאֵשׁ דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת (יְחֶזְקֵאל טו, ז): "מֵהָאֵשׁ יָצָאוּ וְהָאֵשׁ תֹּאכְלֵם" וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר הַיָּמִים קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה לְסָפְרָם לָעֹמֶר, בְּחִינַת גְּבוּל וּמִדָּה - לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הַגְּבוּרוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעוֹרִים הַנַּ"ל, בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַדִּבּוּר הַחַם כְּאֵשׁ כַּנַּ"ל, לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים יט, ג): יוֹם לְיוֹם יַבִּיעַ אֹמֶר וְלַיְלָה לְּלַיְלָה יְחַוֶּה דָּעַת - כִּי הַדִּבּוּר וְהַדַּעַת לְהַכִּיר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁנִּמְשָׁךְ כְּפִי סֵדֶר מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית מֵהַגַּלְגַּלִּים, שֶׁעַל יָדָם סֵדֶר הַזְּמַנִּים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת (פָּסוּק ב): הַשָּׁמַיִם מְסַפְּרִים כְּבוֹד אֵל וּמַעֲשֵׂי יָדָיו מַגִּיד הָרָקִיעַ. כִּי יְסוֹד הָאֵשׁ שֶׁהוּא גֶּדֶר הָאָדָם הַמְדַבֵּר נִמְשָׁךְ מֵהֶם כַּנַּ"ל, הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִיּוֹם לְיוֹם וּמִלַּיְלָה לְלַיְלָה, אֲשֶׁר חֹק וּזְמַן נָתַן לָהֶם שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ אֶת תַּפְקִידָם שֶׁלֹּא לָצֵאת מֵהַגְּבוּל וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן (פָּסוּק ד): אֵין אֹמֶר וְאֵין דְּבָרִים בְּלִי נִשְׁמַע קוֹלָם - כִּי בְּהֶכְרֵחַ לְהַקְדִּים הַשְּׁתִיקָה לְהַדִּבּוּר בִּבְחִינַת חַ"שׁ מַ"ל, כַּנַּ"ל. אַךְ הָעִקָּר הוּא הָרָצוֹן וְהַקִּוּוּי וְהַגַּעְגּוּעִים וְכוּ' כַּנַּ"ל (בְּאוֹת כד), וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַמֵּם הַלֵּב בִּקְדֻשָּׁה וְכוּ'. וְזֶהוּ (פָּסוּק ה): בְּכָל הָאָרֶץ יָצָא קַוָּם - לְשׁוֹן קִוּוּי וְתִקְוָה וְתוֹחֶלֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה וּבִקְצֵה תֵבֵל מִלֵּיהֶם, וְכַנַּ"ל:

וְזֶהוּ לַשֶּׁמֶשׁ שָׂם אֹהֶל בָּהֶם, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י בְּשֵׁם הַתַּנְחוּמָא: 'מִכָּאן שֶׁהַשֶּׁמֶשׁ נָתוּן בְּתוֹךְ תִּיקוֹ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הָאֵשׁ וְהַחֲמִימוּת נִמְשָׁךְ מֵהַשֶּׁמֶשׁ, שֶׁעַל זֶה צָעַק שְׁלֹמֹה (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ז): "אֵיכָה תִרְעֶה אֵיכָה תַּרְבִּיץ בַּצָּהֳרָיִם" - בְּעֵת תֹּקֶף חֹם הַשֶּׁמֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (שָׁם). וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ב, יז): "עַד שֶׁיָּפוּחַ הַיּוֹם" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְעַל־כֵּן הַשֶּׁמֶשׁ נָתוּן בְּתוֹךְ תִּיקוֹ שֶׁלֹּא יַחֲרִיב הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם (תְּהִלִּים יט, ז) עַל וְאֵין נִסְתָּר מֵחַמָּתוֹ: 'אִלְמָלֵא נִתַּן בָּרָקִיעַ הַתַּחְתּוֹן - לֹא הָיָה אָדָם נִסְתָּר מִפָּנָיו מִפְּנֵי חֲמִימוּתוֹ' וְכוּ'. וְכָל הַתִּקּוּן לְהִנָּצֵל מִתַּבְעֵרַת הָאֵשׁ הַזֶּה הַנִּמְשָׁךְ מֵהַגַּלְגַּלִּים, וְהָעִקָּר מֵהַשֶּׁמֶשׁ, שֶׁעַל זֶה אָמַר קֹהֶלֶת (ד, ג) "אֶת הַמַּעֲשֶׂה הָרַע הַנַּעֲשֶׂה 'תַּחַת הַשֶּׁמֶשׁ'" דַּיְקָא, כָּל הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמְּרַחֶפֶת עַל הַלֵּב וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ (פָּסוּק ח): תּוֹרַת ה' תְּמִימָה מְשִׁיבַת נָפֶשׁ, וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם שְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים, וּשְׁנֵיהֶם אֶחָד לְעִנְיָנֵנוּ, שֶׁפֵּרֵשׁ שָׁם: ' תּוֹרַת ה' תְּמִימָה - גַּם הִיא מְאִירָה כַּשֶּׁמֶשׁ וְכוּ'. דָּבָר אַחֵר: וְאֵין נִסְתָּר מֵחַמָּתוֹ - לְיוֹם הַדִּין, וְלִהֵט אוֹתָם הַיּוֹם הַבָּא, אֲבָל תּוֹרַת ה' תְּמִימָה מְשִׁיבַת נָפֶשׁ - לְדַרְכֵי חַיִּים, וּמְגִנָּה הִיא עַל לוֹמְדֶיהָ מֵאוֹתוֹ לַהַט' וְכוּ'.

וְזֶהוּ שֶׁסִּיֵּם (פָּסוּק טו): יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ וְכוּ' כִּי הַתִּקּוּן לְכָל זֶה הוּא רַק תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי, בְּחִינַת (תְּהִלִּים ה, ב): "אֲמָרַי הַאֲזִינָה ה' בִּינָה הֲגִיגִי" וְכוּ'. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר וּלְדַבֵּר הַכֹּל וְכוּ', כִּי צְרִיכִין שְׁתִיקָה בְּחִינַת גַּעְגּוּעִים קֹדֶם הַדִּבּוּר וְאַחַר־כָּךְ, בִּבְחִינַת חֲסִידִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ שׁוֹהִין קֹדֶם הַתְּפִלָּה וְאַחַר־כָּךְ (בְּרָכוֹת לא:), וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הִזְהִירָם בְּיוֹתֵר כַּמָּה פְּעָמִים בִּשְׁעַת מַתַּן־תּוֹרָה (שְׁמוֹת יט, כד): "וְהָעָם אַל יֶהֶרְסוּ לַעֲלֹת אֶל ה' פֶּן יֶהֶרְסוּ אֶל ה'" וְכוּ', כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִין לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מֵהֲרִיסָה - שֶׁלֹּא יִדְחֹק הַשָּׁעָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי רֹב הַהַרְפַּתְקָאוֹת חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הִקְדִּים מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר, וְכַנַּ"ל.

וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִשְׁתַּדֵּל לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת - הַמַּמְשִׁיכִין דַּרְכֵי הַתּוֹרָה מֵחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה שֶׁנִּמְשְׁכוּ בַּתִּקּוּנִים הַנַּ"ל. כִּי זֶה עֵסֶק הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת - לְהַלְהִיב לֵב בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְעוֹרְרָם וְלַהֲקִיצָם שֶׁיִּתְלַהֲבוּ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֲבָל נִזְהָרִים מְאֹד מֵרוּחַ סְעָרָה שֶׁלֹּא יִבְעַר הָאֵשׁ יוֹתֵר מִדַּאי, בִּבְחִינַת הֲרִיסָה, חַס וְשָׁלוֹם [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּתּוֹרָה "אֶל אֲשֶׁר יִהְיֶה שָׁמָּה הָרוּחַ לָלֶכֶת" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם סִימָן ט' תִּנְיָנָא]. וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּמִדְרָשׁ־רַבָּה בְּפָרָשַׁת הָעֹמֶר (וַיִּקְרָא רַבָּה כח, ד), שֶׁבִּזְכוּת הָעֹמֶר בָּאִין לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל:

שַׁיָּךְ לְעֵיל

וְזֶהוּ (תְּהִלִּים יט, ו): וְהוּא כְּחָתָן יֹצֵא מֵחֻפָּתוֹ יָשִׂישׂ כְּגִבּוֹר לָרוּץ אֹרַח, הַיְנוּ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (תַּעֲנִית כו:): "בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ" (שִׁיר־הַשִּׁירִים ג, יא) - 'זֶה מַתַּן־תּוֹרָה'. וְזֶהוּ יָשִׂישׂ כְּגִבּוֹר לָרוּץ אֹרַח - הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת בַּתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְגַּבֵּר לָרוּץ אֹרַח - לַעֲשׂוֹת דֶּרֶךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל.

כִּי עִקַּר הָאֹרַח וְהַדֶּרֶךְ שֶׁהוֹלְכִין בְּכָל מָקוֹם בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, הַכֹּל הוּא לָבֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כַּנִּשְׁמַע מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ (חַיֵּי־מוֹהֲרַ"ן סִימָן קנו), כִּי שָׁם עִקַּר הַמְנוּחָה וְהַנַּחֲלָה, כַּנַּ"ל (בְּאוֹת כב). כִּי אָנוּ צְרִיכִין כָּל אֶחָד לְרַחֵם עַל עַצְמֵנוּ לֵילֵךְ בִּדְרָכִים קְדוֹשִׁים וְעֵצוֹת עֲמֻקּוֹת הַנַּ"ל - לְהִשָּׁמֵר מְאֹד מְאֹד מִתַּבְעֵרַת הָאֵשׁ דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וּלְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּכָל עֵת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ וְלִבְלִי לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, לְהַמְשִׁיךְ הַדִּבּוּר בִּבְחִינַת חַ"שׁ מַ"ל וְכוּ' כַּנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לָבֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל.

כִּי גַּם כָּל הַשְּׁגִיאוֹת דַּקּוֹת שֶׁל הַצַּדִּיקִים הַנּוֹרָאִים שֶׁשָּׁגוּ בָּזֶה - הַכֹּל הָיָה עַל יָדֵינוּ, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ז, ז): "כִּי הָעֹשֶׁק יְהוֹלֵל חָכָם וִיאַבֵּד אֶת לֵב מַתָּנָה" וְכַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ג, כו): "וַיִּתְעַבֵּר ה' בִּי לְמַעַנְכֶם", וּכְתִיב (שָׁם א, לז): "גַּם בִּי הִתְאַנַּף ה' בִּגְלַלְכֶם לֵאמֹר גַּם אַתָּה לֹא תָּבֹא שָׁם, יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן הָעוֹמֵד לְפָנֶיךָ הוּא יָבֹא שָׁמָּה, אוֹתוֹ חַזֵּק" וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן יִגְמֹר מֹשֶׁה עַל־יְדֵי תַּלְמִידָיו, שֶׁהֵם בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ, שֶׁהִמְשִׁיכוּ עַל עַצְמָן כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל אַחֲרֵי הִסְתַּלְּקוּתוֹ, שֶׁאָז תִּקֵּן בִּשְׁלֵמוּת הַשְּׁגִיאָה הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וַעֲדַיִן הוּא עוֹמֵד וּמְשַׁמֵּשׁ בַּמָּרוֹם (סוֹטָה יג:), וּמַרְבֶּה תְּפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים בִּבְחִינַת תִּקּוּנִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁנִּמְשָׁכִין עָלֵינוּ הִתְעוֹרְרוּת לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, לְהַמְשִׁיכָם עָלֵינוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן הַכֹּל וְנָשׁוּב לְאַרְצֵנוּ וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בַּגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה כְּתִיב (יְשַׁעְיָה נב, יב): "כִּי לֹא בְחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ" וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן לָשׁוּב לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא עַל־יְדֵי מְתִינוּת רַב, לִבְלִי לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה כְּלָל וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

[אָמַר ה ַמַּעְתִּיק: שָׁמַעְתִּי מֵאֶחָד מֵאַנְשֵׁי שְׁלוֹמֵנוּ הָעִנְיָן "לְאַשְׁמָה בָּהּ" וְכוּ' לָכֵן הִצַּגְתִּיהָ פֹּה]

שַׁיָּךְ לְעֵיל לְאוֹת ז'

אֲשֶׁר מְבֹאָר שָׁם, שֶׁפְּגַם אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה, אֲשֶׁר הָיָה דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם גְּזֵלָה וְכוּ', וְתִקּוּנוֹ הָיָה עַל־יְדֵי שַׁבָּת, כִּי שַׁבָּת אָגִין עֲלוֹהִי (שַׁבָּת הֵגֵנָה עָלָיו) (זֹהַר תְּרוּמָה קלח.). וְזֶה שֶׁמְּסַיֶּמֶת פָּרָשַׁת גָּזֵל (וַיִּקְרָא ה) "לְאַשְׁמָה בָּהּ", רָאשֵׁי תֵּבוֹת " לָ אֵל אֲ שֶׁר שָׁ בַת מ ִכָּל הַ מַּעֲשִׂים בַּ יּוֹם הַ שְּׁבִיעִי", כַּמּוּבָא, וְהָבֵן: