הֲלָכָה ב

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר 'וַיֹּאמֶר ה' אֶל מֹשֶׁה קְרָא אֶת יְהוֹשֻׁעַ וְהִתְיַצְּבוּ בְּאֹהֶל מוֹעֵד' וְכוּ' (סִימָן ו'), עַיֵּן שָׁם עִנְיַן תְּשׁוּבָה:

וְאִיתָא שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת אָלֶף, כִּי הַבַּעַל־תְּשׁוּבָה צָרִיךְ לִהְיוֹת בָּקִי בַּהֲלָכָה, בָּקִי בְּרָצוֹא בָּקִי בְּשׁוֹב, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קלט, ח): "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְּׁאוֹל הִנֶּךָּ" - אֶסַּק שָׁמַיִם זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁעַל הָאָלֶף, שֶׁהִיא בְּחִינַת כִּסֵּא דְּמִתְכַּסְּיָא לְעֵלָּא מִגַּג שֶׁבָּאָלֶף, בְּחִינַת 'בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ' וְכוּ'. וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ - זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי דְּמִימָה וּשְׁתִיקָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים לז, ז): "דֹּם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וְעַל־יְדֵי הַדְּמִימָה וְהַשְּׁתִיקָה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה. וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר - נַעֲשֶׂה בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה. וְעַל־יְדֵי הַבּוּשָׁה, שֶׁמִּתְבַּיֵּשׁ כְּשֶׁשּׁוֹמֵעַ בִּזְיוֹנוֹ וְשׁוֹתֵק - שֶׁזֶּה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי זֹאת הַבּוּשָׁה נַעֲשֶׂה הַוָּא"ו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף, שֶׁהִיא בְּחִינַת רָקִיעַ כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, כִּי עַל־יְדֵי הַבּוּשָׁה נִשְׁתַּנֶּה פָּנָיו לְכַמָּה גְּוָנִין וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב [כִּי כָּאן נִכְתַּב שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר קְצָת].

וּכְלַל הָעִנְיָן כָּלוּל בִּתְמוּנַת אָלֶף, שֶׁהוּא נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וּנְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה וּוָא"ו, וְהוּא בְּחִינַת שָׁלֹשׁ מִצְוֹת שֶׁנִּצְטַוּוּ יִשְׂרָאֵל בִּכְנִיסָתָן לָאָרֶץ. 'לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק' - זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ, 'וְלִבְנוֹת בֵּית הַבְּחִירָה' - זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בְּחִינַת מֹשֶׁה דַּעַת, 'וּלְמַנּוֹת מֶלֶךְ' - זֶה בְּחִינַת וָא"ו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף, כִּי שָׁלֹשׁ מִצְוֹת אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת הַתְּשׁוּבָה, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה בְּסוֹף הַמַּאֲמָר הַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת הֲשָׁבַת הָאֲבֵדָה שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה מַמָּשׁ, בְּחִינַת (דְּבָרִים כב, א): "הָשֵׁב תְּשִׁיבֵם לְאָחִיךָ", בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, כִּי בְּחִינַת הָאֲבֵדָה זֶה בְּחִינַת "וְאַצִּיעָה שְּׁאוֹל" (תְּהִלִּים קלט, ח) - שֶׁשָּׁם כָּל הַנִּדָּחִים וְהַנֶּאֱבָדִים. וְעִקַּר הֲשָׁבַת הָאֲבֵדָה הוּא דַּוְקָא קֹדֶם יֵאוּשׁ, זֶה בְּחִינַת "וְאַצִּיעָה שְּׁאוֹל הִנֶּךָּ", כִּי אָסוּר לְיָאֵשׁ עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אַף אִם תָּעָה כְּשֶׂה אֹבֵד (תְּהִלִּים קיט, קעו), כִּי אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל.

וְזֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה כְּשֶׁאֵינוֹ מְיָאֵשׁ עַצְמוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם כְּלָל, אַף אִם נָפַל לְמָקוֹם שֶׁנָּפַל, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, כִּי "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", וּלְקַיֵּם "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ" וְלִבְלִי לְיָאֵשׁ עַצְמוֹ כְּלָל, וְזֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת הֲשָׁבַת אֲבֵדָה שֶׁהוּא קֹדֶם יֵאוּשׁ דַּיְקָא, זֶה בְּחִינַת "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ", בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאִבֵּד אֲבֵדָתוֹ - אֵינוֹ מְיָאֵשׁ עַצְמוֹ וּמְצַפֶּה שֶׁיִּמְצָאֶנּוּ, כִּי בֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם אֲבֵדָה בָּעוֹלָם.

וְזֶה שֶׁזּוֹכֶה לִמְצֹא אֶת הָאֲבֵדָה צָרִיךְ לְקַיֵּם (דְּבָרִים כב, א): "לֹא תִרְאֶה שׁוֹר אָחִיךָ אוֹ שֵׂיוֹ נִדָּחִים וְהִתְעַלַּמְתָּ וְכוּ', לְכָל אֲבֵדַת אָחִיךָ אֲשֶׁר תֹּאבַד מִמֶּנּוּ וּמְצָאתָהּ, לֹא תוּכַל לְהִתְעַלֵּם - 'לֹא תוּכַל לְהִתְעַלֵּם' דַּיְקָא, זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה דְּמִתְכַּסְּיָא וּמִתְעַלֶּמֶת לְעֵלָּא וְכוּ'. וְצָרִיךְ לְרַחֵם עַל בַּעַל הָאֲבֵדָה - לִבְלִי לְהַעְלִים עַיִן, לְהִתְעַלֵּם וּלְהִתְכַּסּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הוּא בִּבְחִינַת שָׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לִזְכּוֹת שֶׁיָּאִיר הַנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, וְעַל־יְדֵי זֶה יִתְתַּקְּנוּ כָּל הַחֲטָאִים וְיָשׁוּבוּ כָּל הָאֲבֵדוֹת וְהַנִּדָּחִים לִמְקוֹמָן, כִּי עִקַּר פְּגַם הַחֵטְא חַס וְשָׁלוֹם, הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הַחֵטְא נִסְתַּלֵּק הָאוֹר לְמַעְלָה לְמַעְלָה וְנִתְעַלֵּם, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי מִתְגַּבְּרִים, חַס וְשָׁלוֹם, הַחִיצוֹנִים בְּאוֹתוֹ הַדָּבָר שֶׁפָּגַם בּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ בִּמְעַט הָאוֹר וְהַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנִּשְׁאֲרוּ שָׁם כַּיָּדוּעַ, וַאֲזַי אוֹתוֹ הַדָּבָר בִּבְחִינַת אֲבֵדָה וְנִדָּח עַד יְרֻחַם מִן הַשָּׁמַיִם.

וּכְשֶׁזּוֹכִין לִתְשׁוּבָה, עִקַּר הַתִּקּוּן - שֶׁיָּשׁוּב וְיָאִיר וְיִתְגַּלֶּה הָאוֹר שֶׁנִּתְעַלֵּם לְמַעְלָה, וְיָאִיר הָאוֹר הָעֶלְיוֹן שֶׁהִיא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, וְעַל־יְדֵי זֶה מִתְחַבְּרִים וְעוֹלִין כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַנֶּאֱבָדִין וְשָׁבִים כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה לִמְקוֹמָן. וְזֶהוּ בְּחִינַת הֲשָׁבַת אֲבֵדָה, כִּי זֶה שֶׁרוֹאֶה אֶת הַמְּצִיאָה הוּא בִּבְחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה - דַּעַת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. כִּי עֵינַיִם עַל שֵׁם הַחָכְמָה נֶאֱמַר, כַּמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָנִים נט, עד, רכה). וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאֶה אֶת הָאֲבֵדָה - אָסוּר לוֹ לְהַעֲלִים עַיִן מִמֶּנָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כב, ג): "לֹא תוּכַל לְהִתְעַלֵּם", כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן, שֶׁבְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לֹא תִּתְעַלֵּם וְתִתְכַּסֶּה לְעֵלָּא, חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־יְדֵי שֶׁהוּא מְקַיֵּם מִצְוָה זוֹ - "לֹא תוּכַל לְהִתְעַלֵּם", עַל־יְדֵי זֶה גַּם לְמַעְלָה מְאִירָה הַנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה.

כִּי הַמּוֹצֵא אֶת הָאֲבֵדָה שֶׁזָּכָה שֶׁתַּגִּיעַ לְיָדוֹ הָאֲבֵדָה שֶׁל חֲבֵרוֹ הוּא בִּבְחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לְגַבֵּי חֲבֵרוֹ וְכַנַּ"ל. וּבַעַל הָאֲבֵדָה הוּא בִּבְחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ", כִּי שָׁם כָּל הָאֲבֵדוֹת וְהַנִּדָּחִים כַּנַּ"ל. וְצָרִיךְ שֶׁלֹּא יְיָאֵשׁ עַצְמוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ" כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁהַמּוֹצֵא אֶת הָאֲבֵדָה אֵינוֹ מַעְלִים עַיִן מִן הָאֲבֵדָה וּמַגְבִּיהַּ אוֹתָהּ וּמְשִׁיבָהּ לְהָאוֹבְדָהּ, אֲזַי מֵאִיר בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בִּבְחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת הָשֵׁב תְּשִׁיבֵם לְאָחִיךָ כַּנַּ"ל.

וּוָא"ו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף זֶה בְּחִינַת הָאֲבֵדָה עַצְמָהּ, שֶׁהוּא מָמוֹנוֹ שֶׁל אָדָם, וְהַמָּמוֹן הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, כַּמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן כה), שֶׁהַמָּמוֹן שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת גְּוָנִין עִלָּאִין שֶׁכְּלוּלִין בּוֹ, עַיֵּן שָׁם בְּמָקוֹם אַחֵר, וְזֶה בְּחִינַת וָא"ו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף, שֶׁהוּא בְּחִינַת רָקִיעַ כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, בְּחִינַת גּוּף הָאֲבֵדָה, שֶׁהוּא מָמוֹנוֹ, שֶׁבּוֹ כְּלוּלִין גְּוָנִין עִלָּאִין כַּנַּ"ל. גַּם מָמוֹן הוּא בְּחִינַת וָאו בְּחִינַת וָוֵי הָעַמּוּדִים, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר.

וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ מִצְוֹת הַנַּ"ל - לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק וְכוּ', כִּי עֲמָלֵק הָיָה רוֹדֵף אֶת מַחֲנֵה דָּן, וּמַחֲנֵה דָּן הוּא מְאַסֵּף לְכָל הַמַּחֲנוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: שֶׁכָּל מִי שֶׁהָיָה אוֹבֵד דָּבָר הָיוּ הֵם מַגְבִּיהִין וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁמַּחֲנֵה דָּן הָיוּ מְשִׁיבִין כָּל הָאֲבֵדוֹת, כִּי הֵם בְּחִינַת מְאַסֵּף לְכָל הַמַּחֲנוֹת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁכָּל מַה שֶּׁנֶּאֱבָד וְיוֹצֵא וְנִדָּח מִן הַקְּדֻשָּׁה - הֵם מַגְבִּיהִין וּמְשִׁיבִין לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ. וַעֲמָלֵק הָיָה רוֹדֵף אֶת מַחֲנֵה דָּן דַּיְקָא, כִּי הוּא רוֹצֶה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁיִּשָּׁאֲרוּ אֶצְלוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, כָּל הָאֲבֵדוֹת כִּי הוּא מִתְגַּבֵּר עַל בְּחִינַת הָאֲבֵדוֹת דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כה, יח): "וַיְזַנֵּב בְּךָ כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים אַחֲרֶיךָ" - שֶׁהֵם אוֹתָן שֶׁהָיָה הֶעָנָן פּוֹלְטָן, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֶאֱבָדִים וְנִדָּחִים מִן הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק, וַאֲזַי מִתְגַּבֵּר מַחֲנֵה דָּן, וִיכוֹלִים לְהַגְבִּיהַּ וּלְהָשִׁיב כָּל הָאֲבֵדוֹת וְכַנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁ כְּרִיתוּת זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק - הוּא בְּחִינַת הֲשָׁבַת הָאֲבֵדָה, כִּי עַל־יְדֵי זֶה מִתְגַּבֵּר מַחֲנֵה דָּן שֶׁהָיוּ מְשִׁיבִים כָּל הָאֲבֵדוֹת, כַּנַּ"ל.

וְלִבְנוֹת בֵּית הַבְּחִירָה - זֶה בְּחִינַת הַדַּעַת, בְּחִינַת מֹשֶׁה, בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה כַּנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת 'הָרוֹאֶה אֶת הַמְּצִיאָה וְאֵינוֹ מַעְלִים עַיִן מִמֶּנָּה' וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בְּחִינַת בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא בִּבְחִינָה זוֹ - לְהַשְׁרוֹת שְׁכִינָתוֹ בְּתוֹכֵנוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כט, מה): "וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְכוּ' וְלֹא אַעְלִים עֵינַי מֵהֶם", כִּי עַל־יְדֵי הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכֵלָיו נִמְשָׁךְ, כִּבְיָכוֹל, אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ - שֶׁהוּא נֶעְלָם וְנִכְסֶה מֵעֵין כֹּל, וְעַל־יְדֵי הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכֵלָיו נִתְגַּלֶּה אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וְכוּ'. וְעַל־כֵּן שָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הַחֲטָאִים, כִּי שָׁם כָּל הַתְּשׁוּבוֹת וְהַתִּקּוּנִים, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה כְּשֶׁמְּאִירָה נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְאֵין נִתְעַלֵּם וְנִתְכַּסֶּה אוֹר הַדַּעַת לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, וְכַנַּ"ל.

וּלְמַנּוֹת מֶלֶךְ - זֶה בְּחִינַת עֲשִׁירוּת מַלְכוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גּוּף הָאֲבֵדָה, שֶׁהוּא מָמוֹנוֹ בְּחִינַת עֲשִׁירוּת - מַלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת וָא"ו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף, וְכַנַּ"ל.

גַּם עִקַּר בְּחִינַת הֲשָׁבַת אֲבֵדָה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה תָּלוּי בְּהַמֶּלֶךְ יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא מַנְהִיג הַדּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת וָאו כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא מַמְשִׁיךְ אוֹר נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לַנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, כִּי הוּא צָרִיךְ לְהָשִׁיב כָּל הָאֲבֵדוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּיחֶזְקֵאל שֶׁהוֹכִיחַ אֶת הָרוֹעִים וְהַמַּנְהִיגִים (יְחֶזְקֵאל לד, ד): "אֶת הָאֹבֶדֶת לֹא בִקַּשְׁתֶּם" וְכוּ', כִּי הוּא צָרִיךְ לְבַקֵּשׁ אַחַר כָּל הָאֲבֵדוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, נַעֲשָׂה מֶלֶךְ אַחַר שֶׁהָיָה רוֹעֶה אֶת הַצֹּאן וְשׁוֹמְרָם מֵאֲבֵדוֹת, עַל־יְדֵי זֶה זָכָה לִהְיוֹת מֶלֶךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים עח, עא): "מֵאַחַר עָלוֹת הֱבִיאוֹ לִרְעוֹת בְּיַעֲקֹב" וְכוּ', כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַמֶּלֶךְ הוּא לְהָשִׁיב אֲבֵדוֹת וְנִדָּחִים, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן תְּחִלַּת הִתְגַּלּוּת מַלְכוּת יִשְׂרָאֵל נַעֲשָׂה עַל־יְדֵי מְצִיאַת אֲבֵדָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּשָׁאוּל הַמֶּלֶךְ הָרִאשׁוֹן (שְׁמוּאֵל־א ט, כ): "וְלַאֲתֹנוֹת הָאֹבְדוֹת לְךָ וְכוּ' אַל תָּשֵׂם אֶת לִבְּךָ לָהֶם כִּי נִמְצְאוּ וּלְמִי כָּל חֶמְדַּת יִשְׂרָאֵל" וְכוּ'. כִּי לְמַנּוֹת מֶלֶךְ הוּא בִּבְחִינַת הֲשָׁבַת הָאֲבֵדָה, כִּי הוּא מְבַקֵּשׁ אַחֲרֵי כָּל הָאֲבֵדוֹת וּמַחֲזִירָם כַּנַּ"ל, כִּי הוּא מַמְשִׁיךְ אוֹר נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לִנְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִצְטַוָּה שָׁאוּל הַמֶּלֶךְ מִיָּד לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק, וְכַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת פּוּרִים, בְּחִינַת מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר, כִּי הָמָן־עֲמָלֵק בִּקֵּשׁ לְאַבֵּד אֶת כָּל הַיְּהוּדִים (אֶסְתֵּר ג, יג), כִּי עִקַּר הַכְנָעַת עֲמָלֵק הוּא עַל־יְדֵי מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּצְטַוָּה לְהַכְרִית זַרְעוֹ כַּנַּ"ל. אֲבָל עַל־יְדֵי מַלְכוּת שֶׁל אֻמּוֹת הָעוֹלָם, הוּא מִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן הָיוּ אָז יִשְׂרָאֵל בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה אֲשֶׁר לֹא הָיְתָה כָּזֹאת, כִּי עֲמָלֵק הוּא מֵעוֹלָם רְצוּעָה מַרְדּוּת לְיִשְׂרָאֵל (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יט, כ). אַךְ תָּמִיד הָיָה רוֹצֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּעֵת שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל מְלָכִים, דְּהַיְנוּ בִּימֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל בְּמַעֲלָה עֶלְיוֹנָה וְהָיוּ מִתְגַּבְּרִים נֶגְדּוֹ, וְכֵן בִּימֵי שָׁאוּל הַמֶּלֶךְ הִתְגַּבְּרוּ יִשְׂרָאֵל עָלָיו וְהִכְנִיעוּ אוֹתוֹ. אַךְ עַכְשָׁו רָצָה לְהִתְגַּבֵּר בִּימֵי מַלְכוּת הָרְשָׁעָה בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ מֶלֶךְ עַכּוּ"ם, וְעַל־כֵּן הִתְגַּבְּרוּתוֹ אָז הָיָה בְּתֹקֶף גָּדוֹל אֲשֶׁר לֹא הָיְתָה כָּזֹאת, כִּי לֹא דַּי שֶׁלֹּא הָיָה מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל לְהַכְנִיעוֹ, אַף גַּם לְהֵפֶךְ - הִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי מֶלֶךְ עַכּוּ"ם, וְעַל־כֵּן הָיָה מִתְגַּבֵּר מְאֹד וְרָצָה לְאַבֵּד וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן הִפִּיל פּוּר בַּיֶּרַח שֶׁמֵּת בּוֹ מֹשֶׁה (מְגִלָּה יג:), שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, כִּי כְּשֶׁנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה מְאִירָה בִּנְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה אֲזַי נִכְרָת זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן רָצָה לְהִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, בְּעֵת שֶׁנִּסְתַּלֵּק מֹשֶׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְעַלְּמוּת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם. וְעָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת עַל־יְדֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וּנְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה.

וְאֶסְתֵּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, נִלְקְחָה אֶל הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, זֶה בְּחִינַת "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ", בְּחִינַת (תְּהִלִּים קג, יט): "וּמַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה", שֶׁבְּחִינַת אֶסְתֵּר בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה נִכְנֶסֶת וּמִסְתַּתֶּרֶת אֲפִלּוּ בְּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה, בִּבְחִינַת "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ", לְהַכְנִיעָם וּלְהַשְׁפִּילָם, כִּי אֶסְתֵּר הַצַּדֶּקֶת הָיְתָה מוֹצֵאת אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּמִתְדַּבֶּקֶת בּוֹ יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁנִּלְקְחָה אֵלָיו, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה טו:): שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁנִּכְנְסָה לְבֵיתוֹ שֶׁהָיָה מָלֵא גִּלּוּלִים - נִסְתַּלְּקָה הֵימֶנָּה שְׁכִינָה, וְהָיְתָה צוֹעֶקֶת (תְּהִלִּים כב, ב): "אֵלִי אֵלִי לָמָּה עֲזַבְתָּנִי" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ מוֹצְאָה אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ גַּם שָׁם, בִּבְחִינַת "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ", כִּי בַּמְּקוֹמוֹת הַלָּלוּ כְּשֶׁמְּבַקְּשִׁים וּמְחַפְּשִׂים אַחֲרָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ מִתְדַּבְּקִים בּוֹ יוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יב תִּנְיָנָא).

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי אֶסְתֵּר שֶׁנִּלְקְחָה אֶל הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ", עַל־יְדֵי זֶה נִכְרַת הָמָן עֲמָלֵק, כִּי עִקַּר כְּרִיתוּת זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק, הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, בְּחִינַת "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ כַּנַּ"ל". וּמָרְדֳּכַי יֹשֵׁב בְּשַׁעַר הַמֶּלֶךְ (אֶסְתֵּר ב, יט), וְהָיָה מַשְׁגִּיחַ עָלֶיהָ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, הַמְזָרְזָהּ וְהַמְּרַמְּזָהּ וְכוּ', הַיְנוּ כִּי מָרְדְּכַי, שֶׁהוּא נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, לֹא הָיָה מַעְלִים עַיִן מִמֶּנָּה וְהָיָה מֵאִיר נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה.

וְזֶה בְּחִינַת אֵין אֶסְתֵּר מַגֶּדֶת וְכוּ' (שָׁם פָּסוּק כ) - זֶה בְּחִינַת דְּמִימָה וּשְׁתִיקָה, בְּחִינַת "דֹּם לַה'" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה. כִּי קֹדֶם הַתִּקּוּן אָסוּר לְדַבֵּר, כִּי הַדִּבּוּר הוּא מְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת וּמְקַשֵּׁר וּמַמְשִׁיךְ אוֹר נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לַנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן קֹדֶם הַתִּקּוּן אָסוּר לְדַבֵּר - שֶׁלֹּא לְהַמְשִׁיךְ לָהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, עוֹד אוֹר יוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן צְרִיכִים לִדֹּם וְלִשְׁתֹּק בְּחִינַת "דֹּם לַה'", בְּחִינַת אֵין אֶסְתֵּר מַגֶּדֶת, בְּחִינַת (תְּהִלִּים לט, ג): "נֶאֱלַמְתִּי דוּמִיָּה הֶחֱשֵׁיתִי" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרָה אֶסְתֵּר (אֶסְתֵּר ד, טז): וְכַאֲשֶׁר אָבַדְתִּי אָבָדְתִּי, בְּחִינַת אֲבֵדָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מִתְּחִלָּה בִּטְּלוּ בְּנֵי הָמָן אֶת בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה וְכַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וּנְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה - נִכְרַת זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק וְנִתְוַסְּפוּ גֵּרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ח, יז): וְרַבִּים מֵעַמֵּי הָאָרֶץ מִתְיַהֲדִים - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֲשָׁבַת אֲבֵדָה, כִּי הַגֵּרִים הֵם מִבְּחִינַת הַטּוֹב שֶׁנָּפַל וְנֶאֱבַד בֵּינֵיהֶם (סִימָן יז), עַד שֶׁזּוֹכִין שֶׁיָּשׁוּב הָאֲבֵדָה לִמְקוֹמָהּ:

וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ מִצְוֹת שֶׁל פּוּרִים - שִׂמְחָה וּמִשְׁתֶּה וְכוּ' וּמִשְׁלֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעֵהוּ וּמַתָּנוֹת לָאֶבְיֹנִים; שִׂמְחָה וּמִשְׁתֶּה - זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה, בְּחִינַת בָּתֵּי גַּוָּאֵי, שֶׁאֵין שָׁם עַצְבוּת (חֲגִיגָה ה:) רַק "עֹז וְחֶדְוָה וְשִׂמְחָה", וְזֶה בְּחִינַת מִשְׁתֶּה - בְּחִינַת שִׁכְרוּת שֶׁל פּוּרִים, שֶׁצָּרִיךְ לְהִשְׁתַּכֵּר עַד דְּלֹא יָדַע וְכוּ' (מְגִלָּה ז:). כִּי צָרִיךְ לִשְׂמֹחַ וּלְהִשְׁתַּכֵּר בְּפוּרִים עַד שֶׁיַּעֲלֶה לִבְחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁשָּׁם הוּא בְּחִינַת דְּלֹא יָדַע, בְּחִינַת (חֲגִיגָה יג.): 'בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ, בַּמְכֻסֶּה מִמְּךָ אַל תַּחֲקֹר' וְכוּ'. מִשְׁלֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעֵהוּ - זֶה בְּחִינַת הַוָּא"ו, כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מט, ג): "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר" - שֶׁהֵם כְּלוּלִים מִגְּוָנִין סַגִּיאִין, וּצְרִיכִים בְּפוּרִים לִכְלֹל זֶה בָּזֶה וְלִשְׁלֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעֵהוּ, כְּדֵי שֶׁיִּכָּלְלוּ זֶה בָּזֶה, וַאֲזַי הַגָּוֶן שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִכְלָל בַּחֲבֵרוֹ וְנִכְלָלִין הַגְּוָנִין זֶה בָּזֶה, בְּחִינַת הַוָּא"ו כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין כַּנַּ"ל. וּמַתָּנוֹת לָאֶבְיֹנִים - זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת עָנִי וְאֶבְיוֹן, וְצָרִיךְ לְהָאִיר בָּהּ עַל־יְדֵי מַתָּנוֹת לָאֶבְיוֹנִים - צְדָקָה, כַּיָּדוּעַ.

וּקְרִיאַת הַמְּגִלָּה - שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲמִתָּהּ שֶׁל תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה טז:), זֶה כְּלַל כָּל הַשָּׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, כִּי הַתּוֹרָה כְּלוּלָה מִכֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי הַדִּבּוּר שֶׁמְּסַפְּרִים הַנֵּס בִּקְרִיאַת הַמְּגִלָּה, עַל־יְדֵי זֶה נִתְקַשְּׁרִים וְנִכְלָלִים כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, כִּי הַדִּבּוּר מְקַשֵּׁר נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה כַּנַּ"ל; בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן.

כִּי הַתּוֹרָה כְּלוּלָה מִכָּל הַשָּׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל, כִּי הַתּוֹרָה כְּלוּלָה מִבְּחִינַת מֹשֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וּנְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה. וְזֶה בְּחִינַת (אָבוֹת א, א): 'מֹשֶׁה קִבֵּל תּוֹרָה מִסִּינַי וּמְסָרָהּ לִיהוֹשֻׁעַ', כִּי נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה מְאִירָה בַּנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, וְהַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ הִיא בְּחִינַת וָא"ו, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן א), כִּי הַלּוּחוֹת אָרְכָּן וָא"ו וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר יט, ד): "זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם", כִּי 'לֵית אָדָם בְּלֹא אָלֶף', הַיְנוּ שָׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (אִיּוֹב לג, לג): "הַחֲרֵשׁ וַאֲאַלֶּפְךָ חָכְמָה", כִּי עַל־יְדֵי הַדְּמִימָה וְהַשְּׁתִיקָה בְּחִינַ ת "דֹּם לַה'", בְּחִינַת אֵין אֶסְתֵּר מַגֶּדֶת - עַל־יְדֵי זֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה, וּמֵאִיר נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בְּחִינַת חָכְמָה וְדַעַת וְנִשְׁלָם בְּחִינַת אָלֶף, כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ "הַחֲרֵשׁ וַאֲאַלֶּפְךָ חָכְמָ"ה". וְהַמְּגִלָּה הִיא בְּחִינַת תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה טז:) עַל פָּסוּק (אֶסְתֵּר ט, ל): דִּבְרֵי שָׁלוֹם וֶאֱמֶת וְכוּ':

וְזֶהוּ בְּחִינַת שָׁלֹשׁ בְּרָכוֹת שֶׁמְּבָרְכִין עַל הַמְּגִלָּה, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו - זֶה בְּחִינַת חָכְמָה שֶׁנִּקְרָא קֹדֶשׁ, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר אַחֲרֵי סא.), זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה. 'שֶׁעָשָׂה נִסִּים', זֶה בְּחִינַת וָא"ו, כִּי נִסִּים הֵם בְּחִינַת וָא"ו. וְזֶה לְשׁוֹן 'נֵס' (עַיֵּן רַשִׁ"י בַּמִּדְבָּר כא, ח, דִּבּוּר הַמַּתְחִיל 'עַל נֵס'), כְּלוֹנָס בְּחִינַת וָא"ו. שֶׁהֶחֱיָנוּ וְכוּ' לַזְּמַן הַזֶּה - זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה שֶׁשָּׁם סֵדֶר הַזְּמַנִּים, כִּי הוּא כְּלוּלָה מִכָּל הָעֶשְׂרִים וּשְׁמוֹנֶה עִתִּים, כַּיָּדוּעַ; בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן: