י

כִּי עִקַּר תִּקּוּן כָּל אָדָם הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט. כִּי צָרִיךְ כָּל אָדָם לְכַלְכֵּל דְּבָרָיו בַּמִּשְׁפָּט - שֶׁיִּשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת עַל כָּל דָּבָר. וְכָל הַפְּגָמִים חַס וְשָׁלוֹם, הֵם בְּחִינַת קִלְקוּל הַמִּשְׁפָּט - שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּמִשְׁפַּט הַתּוֹרָה. וְעִקַּר קִלְקוּלוֹ עַל־יְדֵי חָכְמוֹת רָעוֹת שֶׁל הָעוֹלָם, שֶׁהֵם בְּחִינַת פְּגַם הַמִּשְׁפָּט, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁנִּדְמֶה לְכָל אֶחָד כְּאִלּוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ מִתְנַהֵג עִמּוֹ בַּמִּשְׁפָּט הַיָּשָׁר וְהַצֶּדֶק, כְּאִלּוּ אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן כְּפִי מַה שֶּׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִתְנַהֵג עִמּוֹ. כִּי רֹב הָעוֹלָם צוֹעֲקִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הַפַּרְנָסָה. נִמְצָא, לְפִי דַּעְתָּם חַס וְשָׁלוֹם, הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְעַוֵּת הַמִּשְׁפָּט נֶגְדָּם, שֶׁרוֹצֶה שֶׁיַּעֲשׂוּ מַה שֶּׁאֵין בְּכֹחָם לַעֲסֹק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה בְּחֶסְרוֹן פַּרְנָסָה כָּזֹאת,

אֲבָל הָאֱמֶת בְּוַדַּאי אֵינוֹ כֵן. כִּי צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַאֲמִין כִּי "צַדִּיק ה' וְיָשָׁר מִשְׁפָּטָיו". וּבְוַדַּאי אֵינוֹ בָּא בִּטְרוּנְיָא עִם בְּרִיּוֹתָיו (עֲבוֹדָה זָרָה ג.), וְאֵינוֹ מְבַקֵּשׁ מֵהָאָדָם שֶׁיַּעֲשֶׂה מַה שֶּׁאֵין בִּיכָלְתּוֹ, וּבְוַדַּאי הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ שֶׁזֶּה עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל זֶה הָאָדָם - שֶׁיַּחֲטֹף עִתִּים לְתוֹרָה וַעֲבוֹדָה מִתּוֹךְ דַּחֲקוּת הַזֶּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ד, ט): 'כָּל הַמְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה מֵעֹנִי' וְכוּ'. וְכֵן בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עַל הָאָדָם. כִּי בֶּאֱמֶת הָאָדָם לֹא בָּא לָעוֹלָם כִּי אִם בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּקַבֵּל שְׂכָרוֹ בְּמִשְׁפָּט וְלֹא יֹאכַל נַהֲמָא דְּכִסּוּפָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הַקְדָּמַת הַזֹּהַר ד.), וְזֶה כָּל מַעֲלָתוֹ עַל כָּל הַמַּלְאָכִים.

עַל־כֵּן צְרִיכִים לְהַאֲמִין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּוַדַּאי יָשָׁר מִשְׁפָּטָיו, וְאֵינוֹ מְנַסֶּה שׁוּם אָדָם בְּמַה שֶּׁאֵינוֹ יָכוֹל לַעֲמֹד בּוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁלְּפִי שִׂכְלוֹ קָשֶׁה לוֹ לַעֲמֹד בְּעִנְיָנִים אֵלּוּ שֶׁעוֹבְרִים עָלָיו, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ שִׂכְלוֹ וְחָכְמָתוֹ וּלְהַאֲמִין כִּי יְשָׁרִים דַּרְכֵי ה' וּמִשְׁפָּטָיו, וּבְוַדַּאי הוּא צָרִיךְ לַעֲבֹר בְּזֶה הָעוֹלָם בְּעִנְיָנִים אֵלּוּ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִתְנַהֵג עִמּוֹ, בַּעֲשִׁירוּת אוֹ בַּעֲנִיּוּת אוֹ בְּהִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוֹת וְהָרַעְיוֹנִים וְכוּ' וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא לה:): 'הִלֵּל מְחַיֵּב עֲנִיִּים, יוֹסֵף מְחַיֵּב הָרְשָׁעִים, רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן חַרְסוֹם מְחַיֵּב הָעֲשִׁירִים'. וּבָזֶה כְּלוּלִים כָּל הַמַּדְרֵגוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי אֵין עָנִי מֵהִלֵּל, וְאֵין הִתְגַּבְּרוּת וְהִתְגָּרוּת כְּמוֹ שֶׁהָיָה לְיוֹסֵף הַצַּדִּיק, וְכֵן אֵין עָשִׁיר כְּרַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן חַרְסוֹם.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק מְקַשֵּׁר אוֹתוֹ לְדַרְכֵי תְּמִימוּתוֹ וּמַעֲלֵהוּ מִמָּקוֹם שֶׁהוּא שָׁם. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן יִצְרוֹ מִתְגַּבֵּר עָלָיו בְּיוֹתֵר - צָרִיךְ בְּדַרְכֵי הַתְּמִימוּת לִצְעֹק מִמַּעֲמַקִּים וְכוּ'. כִּי הַתּוֹרָה נְעוּצָה סוֹפָהּ בִּתְחִלָּתָהּ וּתְחִלָּתָהּ בְּסוֹפָהּ, וְאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר לְכָל אֶחָד כַּמָּה וְכַמָּה הוּא צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ שִׂכְלוֹ וּלְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ לְתוֹךְ דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַכֹּל יְכוֹלִין לַעֲלוֹת: