וְזֶה בְּחִינַת חֲכִירוּת וְקַבְּלָנוּת, שֶׁכָּל הַהֶזֵּקוֹת שֶׁל הַשָּׂדֶה חָלִין עַל הַחוֹכֵר, כַּמְּבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט סִימָן שכב): הַחוֹכֵר שָׂדֶה וְנִשְׁתַּדְּפָה וְכוּ', כִּי עִקַּר הַבְּרָכָה בְּכָל דָּבָר וּבִפְרָט בַּעֲבוֹדַת הַשָּׂדֶה, הוּא כְּפִי שְׁמִירַת הַזִכָּרוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין וּמְגַלִּין אֱלֹקוּתוֹ שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּרָכָה, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת כ, כ): "בְּכָל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַזְכִּיר אֶת שְׁמִי אָבוֹא אֵלֶיךָ וּבֵרַכְתִּיךָ", וְכֵן לְהֵפֶךְ, כָּל הַהֶזֵּקוֹת שֶׁבַּשָּׂדֶה הוּא כְּפִי פְּגַם הַזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא פְּגַם חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִגְזַר "אֲרוּרָה הָאֲדָמָה וְכוּ' בְּזֵעַת אַפֶּךָ" וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית יג, יט), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין כָּל הַהֶזֵּקוֹת וְהַהֶפְסֵד שֶׁבַּשָּׂדֶה כְּשֶׁאֵין זוֹכִין לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַשָּׂדֶה, עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר תִּקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן הַחוֹכֵר שֶׁמְּקַבֵּל עָלָיו עֲבוֹדַת הַשָּׂדֶה וְנָפַל לִבְחִינַת עַבְדוּת, כִּי הוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת עֲבוֹדַת חֲבֵרוֹ כְּעֶבֶד, וְעַל־כֵּן הוּא צָרִיךְ לִשְׁמֹר עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר מִפְּגַם הַזִכָּרוֹן, כִּי כָּל מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ הָעַבְדוּת וְהָעֲשִׂיָּה בְּיוֹתֵר - שָׁם נִמְשָׁךְ הַשִּׁכְחָה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא בְּמָקוֹם שֶׁרָחוֹק יוֹתֵר מֵרוּחָנִיּוּת, וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן קי) עַל פָּסוּק (יְהוֹשֻׁעַ א, ח): "לֹא יָמוּשׁ סֵפֶר הַתּוֹרָה הַזֶּה מִפִּיךָ", שֶׁבְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ מַמָּשׁוּת וְגַשְׁמִיּוּת בְּיוֹתֵר - שָׁם שִׁכְחָה בְּיוֹתֵר עַיֵּן שָׁם, וּבִפְרָט בִּבְחִינַת עַבְדוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת שִׁכְחָה, כִּי 'עֲשָׂרָה קַבִּין שֵׁנָה יָרְדוּ לָעוֹלָם תִּשְׁעָה נָטְלוּ עֲבָדִים' (קִדּוּשִׁין מט:), וְעַל־כֵּן תּוֹלִין קִלְקוּל הַשָּׂדֶה בְּהַחוֹכֵר שֶׁהוּא בִּבְחִינַת עֲשִׂיָּה וְעַבְדוּת. כִּי עִקַּר קִלְקוּל הַשָּׂדֶה הוּא עַל־יְדֵי פְּגַם הַזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא נֶאֱחָז בְּיוֹתֵר בִּבְחִינַת עֲשִׂיָּה וְעַבְדוּת, כַּנַּ"ל: