אָסוּר לִלְמוֹד קַבָּלָה, כִּי אִם מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֱמוּנָה חֲזָקָה, שֶׁמַּאֲמִין בְּהָאֱמֶת; שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל.
וּבָזֶה תָבִין, לְבַל תָּשִׂים לִבְּךָ לְעִוּוּת דַּרְכָּם אֲשֶׁר נִמְצָא בְּאֵיזֶה סִפְרֵי הַמְחַקְּרִים – שֶׁרוֹצִים לְחַבֵּר הַקַּבָּלָה עִם הַחֲקִירָה, וַיְחַפְּאוּ דְבָרִים אֲשֶׁר לֹא כֵן עַל חָכְמַת הַקַּבָּלָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמַרְאִים עַצְמָם כְּאִלּוּ הֵם רוֹדְפֵי שָׁלוֹם – 'לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בֵּין הַחֲקִירָה וְהַקַּבָּלָה', כְּאִלּוּ 'אֵין שֵׂכֶל וִידִיעָה יוֹתֵר מֵחָכְמַת הַחֲקִירָה הַמֻּטְעֵת', עַד שֶׁגַּם 'כָּל חַכְמֵי הַקַּבָּלָה הֶעֱלִימוּ חָכְמַת הַפִּילוֹסוֹפְיָה בְּדַרְכֵי הַקַּבָּלָה'. הֲיֵשׁ שְׁטוּת כָּזֶה?! וְלָמָּה הָיָה לָהֶם לְהַעֲלִים חֲקִירַת הַמְחַקְּרִים בִּלְשׁוֹנוֹת כָּאֵלֶּה – שֶׁהַרְבֵּה יְכוֹלִים לִטְעוֹת בָּהֶם ח"ו, מֵאַחַר שֶׁמְּדַבְּרִים מִפַּרְצוּפִים וּמִכָּל אֵבֶר וְאֵבֶר מֵהַפַּרְצוּף, וּמִזִּוּוּגִים – אֲשֶׁר מֵחֲמַת זֶה לָאו כָּל אֶחָד רָאוּי לִלְמוֹד קַבָּלָה, כִּי אִם מִי שֶׁהוּא מַאֲמִין: שֶׁאֵין הַכַּוָּנָה כִּפְשׁוּטוֹ, רַק יֵשׁ בָּהֶם פְּנִימִיּוּת דַּק מְאֹד, הֲלֹא טוֹב הָיָה לְחַכְמֵי הַקַּבָּלָה לְדַבֵּר בִּפְשִׁיטוּת בִּלְשׁוֹנוֹת שֶׁל הַמְחַקְּרִים, הֲקָצֹר קָצְרָה יָדָם מִלְּדַבֵּר בִּלְשׁוֹנוֹתֵיהֶם, לֹא בִּלְשׁוֹנוֹת כָּאֵלֶּה הַמַּרְעִישִׁים אֶת הָעוֹלָם?.
אַךְ בֶּאֱמֶת דְּבָרִים בְּגוֹ, כִּי יֵשׁ בָּזֶה סוֹדוֹת כָּאֵלֶּה גְּדוֹלוֹת וַעֲצוּמוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת כְּלָל, וְהַהֶכְרֵחַ הָיָה לְהַלְבִּישׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הָעוֹלָמוֹת מֵאֵין סוֹף עַד אֵין תַּכְלִית בִּלְשׁוֹנוֹת כָּאֵלֶּה, וּמִקְרָא מָלֵא דִּבֶּר הַכָּתוּב (בראשית ט): "בְּצֶלֶם אֱלֹקִים עָשָׂה אֶת הָאָדָם", וְכָל חָכְמַת הַקַּבָּלָה הִיא עַל בְּחִינַת צֶלֶם אֱלֹקִים, כִּי יֵשׁ שֵׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת רֹאשׁ, וְיֵשׁ שֵׁמוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת יָד וָרֶגֶל. וְאִם לָאו כָּל מֹחָא סָבִיל דָּא לְהָבִין פְּנִימִיּוּת הַדָּבָר, עַל זֶה כְּבָר הֻזְהַרְנוּ לְבַל לַעֲשׂוֹת פֶּסֶל וּמַסֵּכָה בְּכִתְרוֹ שֶׁל עוֹלָם, כַּאֲשֶׁר הִזְהִיר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחָאי בִּכְנִיסָתוֹ לָאִדְּרָא, שֶׁהִתְחִיל: "אָרוּר הָאִישׁ אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה פֶסֶל וּמַסֵּכָה" (דברים כז).
וְעַל כֵּן בֶּאֱמֶת אָסוּר לִלְמוֹד קַבָּלָה, כִּי אִם מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֱמוּנָה חֲזָקָה, שֶׁמַּאֲמִין בְּהָאֱמֶת; שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל. רַק הֵם מְדַבְּרִים הַכֹּל בְּרוּחָנִיּוּת וְדַקּוּת נִפְלָא שֶׁאֵין לָנוּ תְּפִיסָה בָזֶה כְּלָל, וּבְוַדַּאי אֵין הַדְּבָרִים כִּפְשׁוּטָן.
אֲבָל חָלִילָה לוֹמַר שֶׁפְּנִימִיּוּת הַקַּבָּלָה הִיא חָכְמוֹת הַפִּילוֹסוֹפְיָה – הַמֻּטְעֵת בְּרֹב הַדְּבָרִים, וְכִי מִפְּנֵי שֶׁאֵין יוֹדְעִים פְּנִימִיּוּת הַקַּבָּלָה יַחְפְּאוּ עָלֶיהָ שְׁקָרִים כָּאֵלֶּה – שֶׁכָּל כַּוָּנָתָם אֶל דַּרְכֵי חֲקִירוֹתָם, הֲיַעֲלֶה עַל הַדַּעַת שֶׁכָּל דְּרוּשֵׁי הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּדְרוּשֵׁי הָעֵץ חַיִּים וְכַוָּנַת הַמִּצְווֹת – הַכֹּל עַל פִּי דַּרְכֵי חֲקִירוֹתָם הָרָעָה, אֲשֶׁר עַל פִּי דַּרְכֵי חֲקִירוֹתָם אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין הַטַּעַם הָאֱמֶת שֶׁל שׁוּם מִצְוָה כַּיָּדוּעַ לַכֹּל, וְכַמְּבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ הַרְבֵּה מִזֶּה.
וְאֵין לְהַאֲרִיךְ בָּזֶה, כִּי יָדַעְתִּי שֶׁגַּם הֵם בְּעַצְמָם רֻבָּם כְּכֻלָּם יוֹדְעִים הָאֱמֶת שֶׁהוּא שְׁטוּת וְאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין כְּלָל כָּל לִמּוּד הַקַּבָּלָה עַל פִּי דַּרְכֵי הַחֲקִירָה, כִּי אִם אֵיזֶה דְּבָרִים מֻעָטִים מְאֹד הַיְּדוּעִים לְכָל בַּעַל שֵׂכֶל. אֲבָל עִקַּר לִמּוּד הַקַּבָּלָה עַד תְּכוּנָתוֹ אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין כְּלָל עַל פִּי דַּרְכֵי הַחֲקִירָה, אַדְּרַבָּא, בְּרֹב הַדְּבָרִים הַקַּבָּלָה סוֹתֶרֶת לְגַמְרֵי דַּרְכֵי הַחֲקִירָה, בִּפְרָט כַּוָּנַת הַמִּצְווֹת – שֶׁזֶּה בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין כְּלָל עַל פִּי חֲקִירָה.
וְעַל כֵּן בֶּאֱמֶת אָנוּ רוֹאִין בְּחוּשׁ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁכָּל הַנִּכְנַס בְּדַרְכֵי חֲקִירוֹתָם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי וּמְזַלְזֵל בְּרֹב הַמִּצְווֹת – עַד שֶׁמְּגַלֵּחַ זְקָנוֹ, וְאַחַר כָּךְ רֻבָּם מְמִירִים דָּתָם לְגַמְרֵי, כַּאֲשֶׁר אָנוּ רוֹאִים בְּעֵינֵינוּ בְּכָל עֵת. אוֹי לָעֵינַיִם שֶׁכָּךְ רוֹאוֹת, אוֹי לָאָזְנַיִם שֶׁכָּךְ שׁוֹמְעוֹת.
וּמַה לָּהֶם לוֹמַר דֵּעוֹת בְּדַרְכֵי עֲבוֹדַת ה', מֵאַחַר שֶׁרוֹאִים בְּחוּשׁ שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תַּאֲווֹת רָעוֹת, וְהֵם עִם הַזֹּנוֹת יְפָרֵדוּ, וּפוֹרְקִים עֹל לְגַמְרֵי, וּפִיהֶם מָלֵא לֵיצָנוּת בְּכָל עֵת מִמִּצְווֹת הַתּוֹרָה, "שַׁתּוּ בַשָּׁמַיִם פִּיהֶם, וּלְשׁוֹנָם תִּהֲלַךְ בָּאָרֶץ" (תהלים עג), אֲשֶׁר קָשֶׁה לִסְבֹּל קוֹל חֵרוּפֵיהֶם וְגִדּוּפֵיהֶם מֵרָחוֹק. וְהָיוּ צְרִיכִים לִקְרֹעַ בְּכָל עֵת עַל דִּבְרֵיהֶם, אַךְ לֹא יַסְפִּיקוּ כָּל בְּגָדֵינוּ לִקְרֹעַ עֲלֵיהֶם, כִּי פִיהֶם מָלֵא חֵרוּפִים וְגִדּוּפִים עַל כָּל דַּרְכֵי הַתּוֹרָה בְּכָל עֵת, וְעַל תַּנָּאִים וְעַל הָאֲמוֹרָאִים וְעַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, כַּמְּפֻרְסָם.
וְלֹא דַי לָהֶם בַּדֶּרֶךְ הַזֶּה – אֲשֶׁר הֵם הוֹלְכִים בְּדֶרֶךְ "הַיָּשָׁר" כָּזֶה אַחֲרֵי שְׁרִירוּת לִבָּם הַזֶּה הָרָע, כִּי גַּם הֵם רוֹצִים לְהַטְעוֹת אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְלַמֵּד אוֹתָם דַּרְכֵי עֲבוֹדַת ה', וְכַוָּנָתָם הָרָעָה יָדוּעַ וּמְבֹאֶרֶת לְכָל מֵבִין. יֹאבְדוּ הֵם וְאֶלֶף כַּיּוֹצֵא בָהֶם, וְדָבָר אֶחָד מִדִּבְרֵי תוֹרָה אַל יִתְבַּטֵּל, וּדְבַר אֱלֹקֵינוּ יָקוּם לְעוֹלָם.