תרפ״ז
ב"ה, אור ליום ב' וארא תרפ"ז אומין.
לבני יקירי נתן נ"י ולכל בני ביתו שיחיו.
... ומפרנסתנו אין שום חדשות לכתוב, בוודאי ה' יתברך עושה עמנו ניסים גדולים אך אנחנו צריכים לרחמים רבים הן בפרנסה הן בשאר ענינים, ובוודאי אין שום עצה כי אם להאמין בהשגחתו יתברך ולבטוח בה' יתברך וכו'.
שמשון בארסקי
ב"ה, ה' יתרו תרפ"ז אומין.
לבני יקירי נתן יחיה ולכל בני ביתו שיחיו.
הנני להודיעכם כי אנחנו תהילה לאל חי בחיים ושלום ה' יתברך יעזור לשמוע אך טוב, אתמול קיבלתי מכתבכם וכו'.
ובענין התנצלותך אודות מלחמת המחשבה וריבוי הטרדות, עצתי שתתמיד בכל עת בקריאת המכתבים "עלים לתרופה", כי שם מבואר הרבה מענין מלחמת המחשבה, של ר' יצחק בנו של מוהרנ"ת ז"ל איך שכתב בכל פעם עם מוהרנ"ת ז"ל מענין התגברות בילבולי מחשבות עליו, ומה שהשיב לו מוהרנ"ת ז"ל, איך להתחזק לבלי להתבלבל כלל, רק להתגבר להכניס תמיד המחשבה בתורה או בתפילה או במשא ומתן. ועי"ז ממילא תנצל ממחשבות זרות, ובוודאי העיקר הוא הרצון, היינו אתה צריך לכסוף ולהתגעגע ולבקש מה' יתברך שיתן לך פרנסה ובהרחבה ובכשרות ובלי ריבוי טרדות אבל להתעצב ולדאוג על טרדת הפרנסה היינו לדאוג על זה שאתה מוכרח לעסוק בטרדת פרנסה בודאי אסור, זכור היטב מה שמובא בליקוטי מוהר"ן ח"א סי' ל"ה כי משא ומתן באמונה הוא בחינת קרבנות וקטורת, על כן מחוייב אתה לעסוק בעניני משא ומתן לפרנסה באמונה ובשמחה ובבטחון אמיתי בה' יתברך, ולזכור היטב בה' יתברך בעת עסקיך במשא ומתן, ולקבוע עתים בכל יום לתורה ולתפילה כפי היכולת, וזה יקר מאד אצל ה' יתברך. ויש לך רשות לבקש רחמים בשמחה שיתן לך ה' יתברך פרנסה בלי טרדה.
עתה אודיעך מהניסים והחסדים שעשה עמנו ה' יתברך שבוע זה יום ב', ביום ב' שבוע זה היה מוכרח בני פינחס יחיה להתראות להממשלה לענין עבודת הצבא... וזה הדבר הוא סכנה גדולה בגשמיות ורוחניות לאיש כזה. וה' יתברך זיכני לזכור כי חוץ מתפילה ובקשת רחמים מאתו יתברך אין לנו שום עצה להשתדל בטובתו והצלתו, והשתדלתי בעזרת ה' יתברך. לקיים דברי חז"ל, לעולם יקדים אדם תפילה לצרה. וגם קיימתי בעזרת ה' יתברך מעט צדקה, וה' יתברך ברחמיו היה בעזרינו למענו יתברך ולמען אדמו"ר ז"ל אשר אנחנו חוסים בצילו הקדוש והוציאו לחירות לעת עתה על שנה אחת. כן ירחם ה' יתברך ברחמים יותר גדולים, ויצילו ויוציאו לחרות גמור בלי שום יסורים ופחדים וכו'.
אביכם הדורש שלומכם וטובתכם בגשמיות ורוחניות.
שמשון בארסקי
ב"ה, ג' פקודי תרפ"ז אומין.
לבני יקירי נתן יחיה ולכל בני ביתו שיחיו.
הנני להודיעכם כי אנחנו תל"ח בחיים ושלום, ה' יתברך יעזור לשמוע אך טוב תמיד ונזכה בקרוב להתראות פנים אל פנים מתוך שמחה בכל פרט וכו'. גם נמצא לקנות הלקוטי עצות מהרב ז"ל מטשעהרין, והוא קיצור מכל הליקוטי הלכות והוא ספר נחוץ מאד לכל הרוצה בתקנת נפשו באמת, וכו' וכו'.
גם נראה לעניות דעתי, כי זה שנמצאים במדינתך דורשים ומשתוקקים דייקא לאלו הליקוטי הלכות שקשה למוצאם. זה מעשה היצר הרע הרוצה לרחק ולדחות מלעסוק באלו הליקוטי הלכות הנמצאים בנקל, כי באמת ע"י הליקוטי מוהר"ן הקדוש וע"י הליקוטי הלכות אורח חיים חלק א' אם ילמדו בו באמת לעשות ולקיים יכולין להיות צדיק גמור באמת. ואתה כותב שהעיקר דורשין לאלו הליקוטי הלכות ואשר כמעט אינם נמצאים, על כן תשיב להדורשין את היורה דעה ואת החושן משפט ושאר ספרי רבינו ז"ל אשר קשה למוצאם, הלוואי שיקיימו מה שכתוב בהליקוטי הלכות אורח חיים חלק א' הנמצא. ואח"כ יבקשו השאר.
אביך החפץ בשלומך וטובתך ובשלום כל ב"ב בגשמיות ורוחניות.
שמשון בארסקי
ב"ה, ב' תזריע תרפ"ז אומין.
לבני יקירי נתן יחיה ולכל בני ביתו שיחיו.
... ונזכה להכיר תמיד חסדיו ורחמיו בכל פרט ולהודות אליו יתברך על העבר, ולבטוח בו יתברך תמיד ולהתפלל אליו יתברך באמת על העתיד, וכו'.
בני נתן יחיה אני מייעץ אותך לטובתך האמיתית שתעשה לך קביעות לימוד בכל יום בהליקוטי עצות עם ביאור עברי טייטש ותלמוד בכל יום איזה סעיפים הן בהלה"ק (=ליקוטי עצות), הן בהעברי טייטש, ותלמוד במתינות ובעיון גדול, ובעזרת ה' יתברך תקבל מזה התחזקות גדול והתעוררות והתחדשות רב אשר זה יסוד ושורש לכלל נקודת היהדות באמת לאמיתו, וכן תאמר לכל אנ"ש ולכל מי שחפץ באמת בנקודת האמת.
אביכם המברככם בכל טוב ובפסח כשר ושמח.
שמשון בארסקי
ב"ה, ב' במדבר תרפ"ז אומין.
לבני יקירי נתן יחיה ולכל בני ביתו שיחיו.
ת"ל בעד החיים וכו' ה' יתברך יעזור לשמוע ולהשמיע כל טוב תמיד, וכו'.
לענין הצימצומים והחובות שלך אין שום עצה כי אם התחזקות אמיתי, בתפילה ואמונה, ובטחון באמת, בספר "עלים לתרופה" מבואר כי מוהרנ"ת ז"ל דיבר עם אדמו"ר ז"ל מעניו פרנסה, ואמר לו אדמו"ר ז"ל "נאר בטחון" וכשתתחזק באמת בתפלה ואמונה ובטחון בוודאי ירחיב לך ה' יתברך ברחמיו, כדרכו להטיב לבריותיו תמיד, וכו'.
ואודות הרחבת הדירה הנחוץ לך בוודאי יש לך רשות להתפלל לה' יתברך ולבקש רחמים על זה באמת אך להיות על ידי זה בעצבות או בדאגות או בכעס ח"ו בוודאי אסור.
שמעתי מר' משה ברסלבר ע"ה כי איש אחד התנצל עצמו לפני אדמו"ר ז"ל מעיין חסרון דירה כי אין לו מקום לעבודת ה' יתברך כראוי, השיב לו אדמו"ר ז"ל באם ידע ה' יתברך כי תיקונך תלוי בדירה טובה ביותר מזאת שאתה יושב בה בוודאי נתן לך דירה כרצונך, מובן מכל הנ"ל כי בוודאי צריכין לבקש רחמים באמת על כל פרט אך להתעקש או לדאוג ולהתעצב בוודאי אסור, ה' יתברך ירחם עלינו וירחיב לנו מכל מיני מצרים וצימצומים, ויזכנו בחסדו להאמין כי ע"י תפילה ותחנונים באמת יכולין לפעול אצלו יתברך כל מיני ישועות וטובות.
אביכם הדורש שלומכם וטובתכם בגוף ונפש וממון.
שמשון בארסקי
אודות הליקוטי עצות עברי טייטש אתה שואל אותי אם יש לי בזה איזה כוונה. הנני להשיבך כי אין לי בזה שום כוונה, רצוני שיהיה מונחים במקום משומר מקילקול והיזק. כי הרבה יגיעות יגעתי עד שעזרני ה' יתברך בזכות ובכוחו של אדמו"ר ז"ל להוציאם לאור.
Documentation Index
גרסאות לקריאת מכונה / AI agents:
טוען...