עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַמַּתְחֶלֶת: "יְבָרְכֵנוּ אֱלֹקִים וְיִירְאוּ אוֹתוֹ כָּל אַפְסֵי אָרֶץ" (בְּסִימָן עה), עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה.
וְהַכְּלָל, שֶׁדִּבּוּרֵי תּוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת הַעֲלָאַת מַיִּן־נוּקְבִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין כָּל הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ וּמְחַבְּרִין אוֹתָם יַחַד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׁלוֹם, וּבוֹרְאִין מֵהֶם עוֹלָמוֹת חֲדָשִׁים. וְקֹדֶם שֶׁמַּעֲלִין הַנִּיצוֹצוֹת אֲזַי הַנִּיצוֹצוֹת הֵם בְּחִינַת דָּמִים, אֲזַי הֵם בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית לב, לב): "צוֹלֵעַ עַל יְרֵכוֹ", בְּחִינַת פְּגַם הָרַגְלִין, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת שֶׁנֶּאֱחָזִין בְּהַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הַנִּיצוֹצוֹת לְהַכְנִיסָם בְּתוֹךְ הַדִּבּוּר, שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה מֵהַדָּמִים דִּבּוּר הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְאָז מַעֲלִין בְּחִינַת הַעֲלָאַת מַיִּן־נוּקְבִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין וּמִתְחַבְּרִין הַנִּיצוֹצוֹת וְנַעֲשֶׂה שָׁלוֹם וְחִבּוּר בֵּינֵיהֶם, וְאָז נִתְתַּקֵן פְּגַם הָרַגְלִין, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, כב): "וַיִּבֶן אֶת הַצֵּלָע" וְכוּ'.
וּצְרִיכִין לְדַבֵּר בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה עַד שֶׁיְּבַטֵּל הַגּוּף לְגַמְרֵי, שֶׁיִּהְיֶה הַגּוּף בָּטֵל וְאֶפֶס, וְאָז נִתְבַּטְּלִין כָּל הָאַרְצִיּוּת וְזוֹכִין לְשָׁלוֹם. כִּי עִקַּר הַמַּחֲלֹקֶת וְהַנִּצָּחוֹן הוּא מֵהַדָּמִים שֶׁעֲדַיִן לֹא עָבַד בָּהֶם אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי צָרִיךְ הָאָדָם לַעֲסֹק כָּל־כָּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיַּעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל טִפֵּי דָּמִים שֶׁיֵּשׁ בּוֹ, וְלֹא יִהְיֶה נִשְׁאָר בּוֹ טִפַּת דָּם שֶּׁלֹּא עָבַד בָּהּ אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לְדַבֵּר בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה כָּל כָּךְ עַד שֶׁיִּתְבַּטֵּל הַגּוּף לְגַמְרֵי. כִּי חִיּוּת הַגּוּף הֵם הֵם הַדָּמִים, וּצְרִיכִין לְהַכְנִיס כָּל הַחִיּוּת שֶׁל כָּל הַדָּמִים לְתוֹךְ דִּבּוּרֵי תּוֹרָה וּתְפִלָּה, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְלָלִין כָּל הַדָּמִים עִם הַחִיּוּת שֶׁבָּהֶם בְּתוֹךְ תּוֹרָה וּתְפִלָּה עַד שֶׁיִּתְבַּטֵּל הַגּוּף לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל, וְאָז זוֹכֶה לְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל.
וּלְבַטֵּל הַגּוּף לְגַמְרֵי זוֹכִין עַל־יְדֵי יִרְאָה וְכוּ', וְזֶהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים סז, ח): "וְיִירְאוּ אוֹתוֹ כָּל אַפְסֵי אֶרֶץ", שֶׁעַל־יְדֵי הַיִּרְאָה נִתְבַּטְּלִין כָּל הָאַרְצִיּוּת כְּאַיִן וּכְאֶפֶס, וְאָז זוֹכֶה לְשָׁלוֹם, בְּחִינַת (שָׁם): "יְבָרְכֵנוּ אֱלֹקִים", כִּי 'לֹא מָצָא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כְּלִי מַחֲזִיק בְּרָכָה אֶלָּא הַשָּׁלוֹם' (עֻקְצִין ג, יב), עַיֵּן שָׁם. כִּי כָּל הַנַּ"ל מְבֹאָר שָׁם מִתּוֹךְ הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי שֶׁיֵּשׁ דְּבָרִים שֶׁכָּתַבְתִּי כָּאן שֶׁאֵינָם מְבֹאָרִים שָׁם כָּךְ בְּפֵרוּשׁ, אֲבָל בֶּאֱמֶת כָּל דְּבָרַי נִכְלָלִין שָׁם.