דלג לתוכן העיקרי

הֲלָכָה ו

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'וְאַיֵּה הַשֶּׂה לְעֹלָה', בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן י"ב, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב הֵיטֵב, כִּי הוּא עִנְיָן עָמֹק מְאֹד וְדֶרֶךְ עֵצָה טוֹבָה לַכֹּל וְכוּ'.

וְהַכְּלָל, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁאָדָם נִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו הָרָעִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּשֶׁהוּא מְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ עֲדַיִן וְדוֹרֵשׁ וְשׁוֹאֵל וּמְחַפֵּשׂ וּמְבַקֵּשׁ עֵצָה וְתַחְבּוּלָה וְכוּ' לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, אֲזַי זוֹכֶה שֶׁתְּהֵא הַיְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה. כִּי יֵשׁ שֶׁנָּפְלוּ לִבְחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁשָּׁם נֶאֱמַר (יְשַׁעְיָה מב, ח): "וּכְבוֹדִי לְאַחֵר לֹא אֶתֵּן" וְכוּ'. אֲבָל בֶּאֱמֶת בְּוַדַּאי גַּם אֵלּוּ הַמְּקוֹמוֹת מְקַבְּלִים חִיּוּת מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, אַךְ הֵם מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמַּאֲמָר סָתוּם, שֶׁהוּא בְּרֵאשִׁית וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַיֵּה' וְכוּ', כִּי מִגֹּדֶל הַהַעֲלָמָה שֶׁל זֶה הַמַּאֲמָר הֵם מְקַבְּלִין חִיּוּת מִבְּחִינַת הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁנּוֹפֵל לְשָׁם, חַס וְשָׁלוֹם, כְּשֶׁאֵינוֹ מְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ לְגַמְרֵי וַעֲדַיִן הוּא מְחַפֵּשׂ וּמְבַקֵּשׁ 'אַיֵּה' וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי עוֹלֶה לִבְחִינַת 'אַיֵּה', שֶׁהוּא בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית - מַאֲמָר סָתוּם' הַנַּ"ל; עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

וְזֶה בְּחִינַת נְפִילַת אַפַּיִם, כִּי מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת הָאֲרִ"י זַ"ל בְּסוֹד נְפִילַת אַפַּיִם (דְּרוּשׁ ב'), שֶׁאָז מַפִּילִין עַצְמָן לִבְחִינַת סִטְרָא דְּמוֹתָא, כְּדֵי לְהַעֲלוֹת מִשָּׁם נִיצוֹצֵי הַקְּדֻשָּׁה שֶׁנָּפְלוּ מְאֹד, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת גְּמַר הַיִּחוּד שֶׁל הַתְּפִלָּה כִּי אִם עַל־יְדֵי עֲלִיַּת אֵלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְכָל זֶה הוּא סוֹד הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי בְּעִנְיַן יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה בְּחִינוֹת, כִּי יֵשׁ שֶׁנָּפְלוּ וְיָרְדוּ מַמָּשׁ, שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂיהֶם וְתַאֲוֹתֵיהֶם לְמָקוֹם שֶׁיָּרְדוּ וְנָפְלוּ לְשָׁם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל גַּם הֵם יְכוֹלִין לַעֲלוֹת כְּשֶׁחוֹתְרִין לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, וּמְקָרְבִין עַצְמָן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁמְּלַמְּדִים וּמְחַזְּקִים אוֹתָם שֶׁלֹּא יִתְיָאֲשׁוּ עַצְמָן מִן הַצְּעָקָה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמֵהַחִפּוּשׂ וּבַקָּשָׁה וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁאָז עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ 'אַיֵּה' וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה, לִבְחִינַת 'בְּרֵאשִׁית, אַיֵּה, מַאֲמָר סָתוּם' וְכוּ' כַּנַּ"ל.

אֲבָל גַּם כְּשֵׁרִים וְצַדִּיקִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עֲלֵיהֶם כָּל הַנַּ"ל, וְכַמָּה פְּעָמִים הֵם מוֹרִידִים אֶת עַצְמָן בְּכַוָּנָה לִבְחִינַת מְקוֹמוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים, כְּדֵי לְהַעֲלוֹת מִשָּׁם נִיצוֹצוֹת וּנְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם, בִּבְחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה כַּנַּ"ל. וְכַמּוּבָן שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל בְּסוֹפוֹ, שֶׁכָּתַב שָׁם שֶׁזֶּה בְּחִינַת הֲלִיכָה בַּדְּרָכִים וְכוּ', כִּי קֹדֶם כָּל חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה צְרִיכִין לַעֲבֹר תְּחִלָּה בְּאֵלּוּ הַמְּקוֹמוֹת שֶׁמֵּהֶם כָּל הַבִּלְבּוּלִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּבֶאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד וְזֶה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים מוֹרִידִין עַצְמָן לַמְּקוֹמוֹת הַנַּ"ל, בִּשְׁבִיל לְהַעֲלוֹת נְשָׁמוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם.

וּבְעִנְיַן עֲלִיַּת הַנְּשָׁמוֹת שֶׁנָּפְלוּ יֵשׁ כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי יֵשׁ נִשְׁמוֹת הַמֵּתִים שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם כַּמָּה וְכַמָּה שָׁנִים, שֶׁאֵין לָהֶם תִּקּוּן כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקִים כָּאֵלּוּ וְכוּ', כַּמּוּבָן בְּמָקוֹם אַחֵר (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָנִים קצ־קצא וְעוֹד), וְכַמּוּבָן מֵהַמַּעֲשִׂיּוֹת שֶׁמְּסַפְּרִין מֵ הַבַּעַל שֵׁם טוֹב, זֵכֶר צַדִּיק וְקָדוֹשׁ לִבְרָכָה, וּבִפְרָט מַה שֶּׁשָּׁמַעְנוּ מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ הַרְבֵּה בְּעִנְיָן זֶה. אֲבָל הֵם עוֹסְקִים הָעִקָּר לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת נְפָשׁוֹת הַחַיִּים עֲדַיִן בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי יְרִידָתָם לְשָׁם - הֵם מַכְנִיסִים הִרְהוּרֵי תְּשׁוּבָה גַּם לְהַיּוֹרְדִים וְהַנּוֹפְלִים מְאֹד.

אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁאֵלּוּ הַנּוֹפְלִים הֵם בַּחַיִּים עֲדַיִן וְיֵשׁ לָהֶם עֲדַיִן כֹּחַ הַבְּחִירָה, עַל־כֵּן קָשֶׁה וְכָבֵד מְאֹד מְאֹד לַעֲזֹר לָהֶם, כִּי לְבַעַל בְּחִירָה קָשֶׁה מְאֹד לַעֲזֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן קצז). אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ הַרְבֵּה שֶׁזּוֹכִים עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל לְהִתְעוֹרֵר בְּאֵיזֶה הִתְעוֹרְרוּת עַד שֶׁמַּתְחִילִין לְהִתְקָרֵב אֵלֵיהֶם, וַאֲזַי הַצַּדִּיקִים מְאִירִין בְּהָרְחוֹקִים הַנַּ"ל, שֶׁאֵיךְ שֶׁהֵם עֲדַיִן יְחַפְּשׂוּ וִיבַקְּשׁוּ אֶת הַשֵּׁם־ יִתְבָּרַךְ וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַעֲלִין גַּם אֶת הַיְרוּדִים מַמָּשׁ הַנַּ"ל, שֶׁגַּם הֵם יַעֲלוּ בִּבְחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, וְהַכֹּל בְּכֹחָם וּבְכֹחַ תּוֹרָתָם וַעֲצוֹתֵיהֶם וְרִמְזֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים הָעֲמֻקִּים וְנִשְׂגָּבִים מְאֹד מְאֹד עַד אֵין סוֹף וְתַכְלִית, אַשְׁרֵי שֶׁיֹּאחֵז בָּהֶם!

וְכָל זֶה הוּא סוֹד נְפִילַת אַפַּיִם, שֶׁאָז מַפִּילִין אֶת עַצְמָן בְּכַוָּנָה לַמְּקוֹמוֹת הַנַּ"ל, כְּדֵי לְהַעֲלוֹת הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת נַפְשׁוֹת הַחַיִּים וְהַמֵּתִים, בִּבְחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין אָז עַל פְּנֵיהֶם, זֶה בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת וְהַעֲלָמַת וְכִסּוּי בְּחִינַת הַפָּנִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה, בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ח, א): "חָכְמַת אָדָם תָּאִיר פָּנָיו", שֶׁהוּא עִקַּר הַחִיּוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ז, יב): "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה" וְכוּ'. כִּי בְּכָל הַמַּאֲמָרוֹת יֵשׁ חָכְמָה בְּכָל מַאֲמָר וּמַאֲמָר שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם, כִּי "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ" (תְּהִלִּים קד, כד), וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַכָּבוֹד שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִתְהַוֶּה הַמַּאֲמָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ג, לה): "כָּבוֹד חֲכָמִים יִנְחָלוּ", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ה' אוֹת ה'; וּבְסִימָן עד), שֶׁכָּבוֹד הוּא בְּחִינַת חָכְמָה. אֲבָל בְּהַמַּאֲמָר סָתוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית', שָׁם הַחָכְמָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפָּנִים בְּהֶעְלֵם וְהֶסְתֵּר גָּדוֹל, כִּי שָׁם הוּא בְּחִינַת 'תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע'. וְזֶהוּ בְּחִינַת סוֹד נְפִילַת אַפַּיִם, בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר טז, כב): "וַיִּפְּלוּ עַל פְּנֵיהֶם", שֶׁהַצַּדִּיקִים מַפִּילִין עַצְמָן וּמְכַסִּין וּמַעֲלִימִין וּמְסַלְּקִין פְּנֵיהֶם שֶׁהוּא חָכְמָתָן, וּמוֹרִידִין עַצְמָן לִבְחִינַת סִטְרָא דְּמוֹתָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים הַנַּ"ל, שֶׁשָּׁם אֵין רוֹאִין כְּבוֹדוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה, בְּחִינַת פָּנִים, אֲבָל הֵם גַּם שָׁם מְבַקְּשִׁין וּמְחַפְּשִׂין בִּבְחִינַת 'אַיֵּה' וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה וּמַעֲלִין הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, בִּבְחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי עוֹלִים לִבְחִינַת 'אַיֵּה, בְּרֵאשִׁית', שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה, שֹׁרֶשׁ כָּל הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה בַּעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת וְכַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר גְּמַר הַיִּחוּד שֶׁל כָּל הַתְּפִלָּה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים וִדּוּי מִקֹּדֶם וּשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, וְאִיתָא (זֹהַר פְּקוּדֵי רסב:), שֶׁסּוֹד הַוִּדּוּי הוּא בְּסוֹד (וַיִּקְרָא טז, כב): "וְנָשָׂא הַשָּׂעִיר עָלָיו אֶת כָּל עֲו‍ֹנוֹתָיו" וְכוּ'. כִּי שְׁנֵי שְׂעִירֵי יוֹם כִּפּוּר הָיוּ שָׁוִים בְּקוֹמָתָם וְכוּ' (מִשְׁנָיוֹת יוֹמָא ו, א), וְהַכֹּהֵן גָּדוֹל הָיָה צָרִיךְ לִתֵּן גּוֹרָלוֹת עַל שְׁנֵי הַשְּׂעִירִים - "גּוֹרָל אֶחָד לַה' וְגוֹרָל אֶחָד לַעֲזָאזֵל" (וַיִּקְרָא טז, כב). וְהוּא בְּחִינַת סוֹד עָמֹק הַנַּ"ל, שֶׁאֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֲו‍ֹנוֹת שֶׁהוּא 'עֲזָאזֵל', הוּא דַּיְקָא מִסּוֹד הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה מְאֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קֳדָשִׁים, שֶׁהוּא הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה מִכָּל הָעֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת שֶׁנִּתְקַדְּשָׁה בָּהֶם אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן שְׁנֵי הַשְּׂעִירִים שָׁוִין בְּקוֹמָתָן וּמַרְאֵיהֶם מַמָּשׁ, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן אֶחָד עוֹלֶה לַה' לְבֵית קָדְשֵׁי קָדָשִׁים וְאֶחָד יוֹרֵד לַעֲזָאזֵל, וְאִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם אָדָם לֵידַע לְכַוֵּן אֵיזֶה לַה' וְאֵיזֶה לַעֲזָאזֵל, כִּי הוּא סוֹד כָּמוּס וְנִסְתָּר מְאֹד, בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם מְאֹד, עַל־כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה שֶׁיָּטִיל הַכֹּהֵן גָּדוֹל גּוֹרָל, וְרַק הַגּוֹרָל הַיּוֹצֵא מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, יְבָרֵר אֵיזֶה לַה' וְאֵיזֶה לַעֲזָאזֵל.

וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן וּסְלִיחַת עֲו‍ֹנוֹת שֶׁל יוֹם כִּפּוּר, שֶׁאָז הוּא יוֹם עֲשִׂירִי מֵעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, וְאָז עוֹלִין לִבְחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת 'כֶּתֶר', כַּיָּדוּעַ. וְהָעֲלִיָּה הִיא דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁמַּזְכִּירִין כָּל עֲו‍ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא רִבּוּי הַוִּדּוּיִים שֶׁאוֹמְרִים בְּיוֹם כִּפּוּר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַוִּדּוּי שֶׁעַל שָׂעִיר הַמִּשְׁתַּלֵּחַ, שֶׁהוּא עִקַּר הַוִּדּוּי שֶׁל הַכֹּהֵן גָּדוֹל בְּעַד כָּל יִשְׂרָאֵל, כִּי הַוִּדּוּי שֶׁמַּזְכִּירִין הָעֲו‍ֹנוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים, זֶהוּ עִקַּר בְּחִינָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, עַל־יְדֵי בַּקָּשַׁת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל.

כִּי כָּל הַבְּרִיאָה הָיְתָה עַל־יְדֵי אוֹתִיּוֹת וְדִבּוּרִים שֶׁהֵם הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לג, ו): "בִּדְבַר ה' שָׁמַיִם נַעֲשׂוּ" וְכוּ', אֲבָל 'בְּרֵאשִׁית' שֶׁהוּא מַאֲמָר סָתוּם, שָׁם אוֹתִיּוֹת הַדִּבּוּר בְּהֶעְלֵם נִפְלָא, בִּבְחִינַת "כְּבַד פֶּה" הַנֶּאֱמַר בְּמֹשֶׁה (שְׁמוֹת ד, י), וּמִגֹּדֶל הַהַעֲלָמָה, מִזֶּה דַּיְקָא יוֹנְקִים מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים, עַד שֶׁנַּעֲשִׂים אֶצְלָם אוֹתִיּוֹת וְדִבּוּרִים שֶׁל שֶׁקֶר, שֶׁמְּסִיתִין וּמְפַתִּין וּמְדִיחִין אֶת מִי שֶׁנִּסָּת אַחֲרֵיהֶם, רַחֲמָנָא לִצְּלָן, שֶׁהֵם בְּחִינַת דִּבּוּרֵי הַנָּחָשׁ הַקַּדְמוֹנִי שֶׁהֵסִית בְּדִבּוּרָיו אֶת אָדָם וְחַוָּה וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים לא, יט): "תֵּאָלַמְנָה שִׂפְתֵי שָׁקֶר הַדֹּבְרוֹת" - 'עַל צַדִּיקוֹ שֶׁל עוֹלָם' - "עָתָק", "תֵּאָלַמְנָה" וַדַּאי, כִּי בֶּאֱמֶת אֵין לָהֶם שׁוּם דִּבּוּר וַאֲחִיזָתָם רַק מֵהַעֲלָמַת הַדִּבּוּר, מִבְּחִינַת (שָׁם נו, א): "יוֹנַת אֵלֶם". וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים "אֱלִילִים אִלְּמִים" (חֲבַקּוּק ב, יח), בְּחִינַת (תְּהִלִּים קטו, ה): "פֶּה לָהֶם וְלֹא יְדַבֵּרוּ". אֲבָל מִגֹּדֶל הַהַעֲלָמָה שֶׁל הַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת (שָׁם לט, ג): "נֶאֱלַמְתִּי דוּמִיָּה הֶחֱשֵׁיתִי מִטּוֹב", בְּחִינַת (שָׁם פָּסוּק י): "נֶאֱלַמְתִּי לֹא אֶפְתַּח פִּי", מִשָּׁם דַּיְקָא הֵם יוֹנְקִים וּמַמְשִׁיכִים לְעַצְמָן דִּבּוּרִים שֶׁל שֶׁקֶר, שֶׁמִּשָּׁם כָּל מִינֵי הֲסָתוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא אָחֳרָא, מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים הַנַּ"ל, בְּחִינַת (שָׁם יב, ה): "אֲשֶׁר אָמְרוּ לִלְשֹׁנֵנוּ נַגְבִּיר שְׂפָתֵינוּ אִתָּנוּ מִי אָדוֹן לָנוּ" וְכוּ'.

וּמֵאֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת וְהַדִּבּוּרִים רָעִים נִתְהַוּוּ כָּל הָעֲו‍ֹנוֹת וְהַפְּשָׁעִים, רַחֲמָנָא לִצְּלָן, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִמְצֹא בָּהֶם אֶת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ 'אַיֵּה' וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי מֵאַחַר שֶׁמְּחַפְּשִׂים וּמְבַקְּשִׁים אֶת כְּבוֹדוֹ, נִמְצָא, שֶׁמּוֹדִים עַל כָּל פָּנִים בֶּאֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וּבְתוֹרָתוֹ, שֶׁיּוֹדְעִים שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מוֹשֵׁל בְּעוֹלָמוֹ, וְאָסַר עָלֵינוּ בְּתוֹרָתוֹ לִבְלִי לַעֲשׂוֹת אֵלּוּ הַחֲטָאִים, רַק שֶׁמִּתֹּקֶף תַּאֲוָתָם עָבַר עַל רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַתָּה מְבַקֵּשׁ וּמְחַפֵּשׂ סְלִיחָה וְכַפָּרָה וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ בְּאֵיזֶה דֶּרֶךְ, כִּי נִתְעָה מְאֹד מְאֹד, בְּחִינַת (שָׁם קיט, קעו): "תָּעִיתִי כְּשֶׂה אֹבֵד", אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אֵינוֹ מְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ וּמְבַקֵּשׁ עֵצָה וְתַחְבּוּלָה 'אַיֵּה' וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה הוּא עוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה לִבְחִינַת 'אַיֵּה, מַאֲמָר סָתוּם' וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַוִּדּוּי, שֶׁצְּרִיכִין לְהַזְכִּיר הַחֲטָאִים וְהָעֲו‍ֹנוֹת הַגְּמוּרִים בְּפֶה מָלֵא, וּלְהַזְכִּיר בְּפֵרוּשׁ דְּבָרִים מְגֻנִּים כָּאֵלֶּה, אֲבָל זֶהוּ כָּל תִּקּוּנוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁמִּתְוַדֶּה וְאוֹמֵר: 'חָטָאתִי', הֲרֵי הוּא מוֹדֶה שֶׁיֵּשׁ בּוֹרֵא יָחִיד קַדְמוֹן נִמְצָא הַמְחֻיָּב, יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, וּמוֹדֶה בְּתוֹרַת מֹשֶׁה אֱמֶת, שֶׁהַבּוֹרֵא הַיָּחִיד קַדְמוֹן הִזְהִירָנוּ עַל־יְדֵי מֹשֶׁה לִבְלִי לַעֲשׂוֹת אֵלּוּ הַחֲטָאִים, רַק שֶׁיִּצְרוֹ הִתְגַּבֵּר עָלָיו וְכוּ', וּמוֹדֶה שֶׁחָטָא וְעִוֵּת בָּזֶה, כִּי בְּוַדַּאי הָיָה לוֹ כֹּחַ לְהִתְגַּבֵּר נֶגְדּוֹ וְכוּ'. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאַחַר שֶׁמִּתְוַדֶּה עַל הַחֲטָאִים וּמְבַקֵּשׁ תְּשׁוּבָה וּמְחִילָה, הֲרֵי הוּא מְחַפֵּשׂ וּמְבַקֵּשׁ עֲדַיִן 'אַיֵּה' וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עֲלִיָּתוֹ, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים בְּהַוִּדּוּי: 'תָּבֹא לְפָנֶיךָ תְּפִלָּתֵנוּ וְאַל תִּתְעַלַּם מִתְּחִנָּתֵנוּ, שֶׁאֵין אָנוּ עַזֵּי פָּנִים וּקְשֵׁי עֹרֶף לוֹמַר לְפָנֶיךָ ה' אֱלֹקֵינוּ וֵאלֹקֵי אֲבוֹתֵינוּ צַדִּיקִים אֲנַחְנוּ וְלֹא חָטָאנוּ, אֲבָל אֲנַחְנוּ וַאֲבוֹתֵינוּ חָטָאנוּ' וְכוּ'. וְלִכְאוֹרָה הָעִנְיָן פֶּלֶא, מַה זֶּה שֶׁמַּזְכִּירִין לְשׁוֹן שְׁלִילָה - 'שֶׁאֵין אָנוּ עַזֵּי פָּנִים וְכוּ' לוֹמַר לְפָנֶיךָ וְכוּ' צַדִּיקִים אֲנַחְנוּ וְלֹא חָטָאנוּ' וְכוּ', מַה טַּעֲנָה הִיא זֹאת? וְלָמָּה לָנוּ לְהַזְכִּיר כָּל זֶה? הָיָה לָנוּ לְהַתְחִיל תֵּכֶף: 'אָנָּא ה' חָטָאתִי' וְכוּ'. וְגַם קָשֶׁה, אֵיךְ נוּכַל לוֹמַר 'צַדִּיקִים אֲנַחְנוּ וְלֹא חָטָאנוּ', מֵאַחַר שֶׁאָנוּ יוֹדְעִים בְּעַצְמֵנוּ שֶׁחָטָאנוּ, וּמַה זֶּה זְכוּת שֶׁאֵינוֹ עַזּוּת פָּנִים כָּל כָּךְ לֵאמֹר לֹא חָטָאתִי? הֲלֹא אִי אֶפְשָׁר לְהַכְחִישׁ הַחוּשׁ, מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁחָטָא!

אַךְ עִקַּר הַטַּעֲנָה הוּא עַל־פִּי הַנַּ"ל, שֶׁמְּבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם־ יִתְבָּרַךְ שֶׁלֹּא יִתְעַלֵּם מִתְּחִנָּתֵנוּ וְתָבוֹא לְפָנֶיךָ תְּפִלָּתֵנוּ, וַאֲזַי הוּא יָכוֹל תֵּכֶף לִפֹּל בְּדַעְתּוֹ אֵיךְ אֲבַקֵּשׁ שֶׁלֹּא יִתְעַלֵּם מִתְּחִנָּתֵנוּ, מֵאַחַר שֶׁאֲנִי יוֹדֵעַ בְּעַצְמִי שֶׁגָּרַמְתִּי בַּעֲו‍ֹנוֹתַי הַעֲלָמָה וְהַסְתָּרָה כָּזֹאת, כִּי עַל־יְדֵי כָּל חֵטְא וְעָוֹן וָפֶשַׁע מַעֲלִימִים וּמַסְתִּירִים כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה נט, ב): "כִּי אִם עֲוֹנֹתֵיכֶם הָיוּ מַבְדִּלִים בֵּינֵכֶם לְבֵין אֱלֹקֵיכֶם". עַל־כֵּן תֵּכֶף מְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וּמִתְנַצֵּל אֶת עַצְמוֹ לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ וְאוֹמֵר: 'שֶׁאֵין אָנוּ עַזֵּי פָּנִים וּקְשֵׁי עֹרֶף לוֹמַר לְפָנֶיךָ צַדִּיקִים אֲנַחְנוּ וְלֹא חָטָאנוּ', הַיְנוּ שֶׁזֶּה עִקַּר הַזְּכוּת שֶׁלִּי מַה שֶּׁעֲדַיִן אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁחָטָאתִי לְפָנֶיךָ וַאֲנִי מְבַקֵּשׁ וּמְחַפֵּשׂ עֲדַיִן תְּשׁוּבָה וּמְחִילָה, כִּי הָיָה אֶפְשָׁר, חַס וְשָׁלוֹם, לִפֹּל כָּל כָּךְ עַד שֶׁיַּכְחִישׁ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁנִּמְצָאִים בַּעֲו‍ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים אֶפִּיקוֹרְסִים וְכוֹפְרִים גְּמוּרִים שֶׁנָּפְלוּ לִכְפִירוֹת גְּמוּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלָן, עַד שֶׁמַּכְחִישִׁין בְּהַחֲטָאִים לְגַמְרֵי, כִּי אוֹמְרִים שֶׁאֵין זֶה חֵטְא וְעָו‍ֹן כְּלָל, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (יִרְמְיָה ב, לה): "הִנְנִי נִשְׁפָּט אוֹתָךְ עַל אָמְרֵךְ לֹא חָטָאתִי".

כִּי הָאֶפִּיקוֹרְסִים, אֲפִלּוּ אוֹתָם שֶׁמּוֹדִים בִּמְצִיאוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל רֻבָּם כּוֹפְרִים בִּפְגַם הַחֲטָאִים, וְכוֹפְרִים בְּתוֹרַת מֹשֶׁה, אוֹ שֶׁמְּגַלִּים פָּנִים בַּתּוֹרָה שֶׁלֹּא כַּהֲלָכָה, כְּמוֹ יָרָבְעָם בֶּן נְבָט וַחֲבֵרָיו, וְאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁלְּדַעְתָּם אֵין שַׁיָּךְ מִצְוָה וַעֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק בִּשְׁבִיל נִימּוּסֵי הַמְּדִינָה וְכוּ', רַחֲמָנָא לִצְּלָן, רַחֲמָנָא לִשֵׁזְבָן, מִכְּפִירוֹת כָּאֵלֶּה. עַל־כֵּן אָנוּ מִתְנַצְּלִים, מֵאַחַר שֶׁאָנוּ מַאֲמִינִים בְּהָאֱמֶת - וְאֵין אָנוּ עַזֵּי פָּנִים וְכוּ' לוֹמַר צַדִּיקִים אֲנַחְנוּ וְלֹא חָטָאנוּ - כְּמוֹ הַכּוֹפְרִים הַנַּ"ל, שֶׁעוֹשִׂים כָּל הָעֲבֵרוֹת וְאוֹמְרִים שֶׁהֵם צַדִּיקִים וְלֹא חָטְאוּ כְּלָל, כִּי מַכְחִישִׁים בְּכָל מִצְו‍ֹת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, אֲבָל מֵאַחַר שֶׁאֵין אָנוּ עַזֵּי פָּנִים לוֹמַר כָּךְ, חַס וְשָׁלוֹם, וְאָנוּ אוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: 'חָטָאנוּ, עָוִינוּ וּפָשַׁעְנוּ', עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי לְךָ שֶׁלֹּא תִּתְעַלֵּם מִתְּחִנָּתֵנוּ.

כִּי עִקַּר הַהַעֲלָמָה הוּא מֵחֲמַת שֶׁעַל־יְדֵי הֶעָוֹן נַעֲשֶׂה מָסָךְ הַמַּבְדִּיל, וְיָכוֹל לְהַכְנִיס בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה כְּפִירָה, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסֵפֶר הַמִּדּוֹת עַל־פִּי אָלֶף־בֵּית (אוֹת אֱמוּנָה סִימָן כב): 'הַפֶּשַׁע מַכְנִיס כְּפִירָה בָּאָדָם', כִּי עִקַּר שֹׁרֶשׁ הַיֵּצֶר הָרָע הוּא בְּחִינַת 'אֵל־אַחֵר־כְּפִירוֹת', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן י'), שֶׁשָּׁרְשׁוֹ מֵהַהַעֲלָמָה הַנַּ"ל. אֲבָל כֹּחַ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל גָּדוֹל מְאֹד, וּבִפְרָט גֹּדֶל הַכֹּחַ שֶׁל הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים בְּתִקּוּנָם, עַל־כֵּן אֲפִלּוּ אַחַר כָּל הַחֲטָאִים וְהָעֲו‍ֹנוֹת הַגְּמוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן הַנְּשָׁמָה מַזְכֶּרֶת עַצְמָהּ בְּהָאֱמֶת, וּמַרְגֶּשֶׁת כְּאֵבָהּ הֶעָצוּם שֶׁל עֲו‍ֹנוֹתֶיהָ, עַד שֶׁמְּבַקֵּשׁ עֲדַיִן תְּשׁוּבָה וּמְחִילָה, וְכָל זְמַן שֶׁמְּבַקֵּשׁ עֲדַיִן יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁמְּבַקְּשִׁים: מֵאַחַר שֶׁאֵין אָנוּ עַזֵּי פָּנִים הַנַּ"ל לְהַכְחִישׁ וְלוֹמַר לֹא חָטָאתִי וְכוּ' כַּנַּ"ל, רַק עֲדַיִן אֲנִי מְבַקֵּשׁ וּמְחַפֵּשׂ תִּקּוּן וְכוּ', עַל־כֵּן תֵּכֶף נִתְבַּטֵּל הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה שֶׁהֵם יוֹנְקִים מִשָּׁם, וְכַמְבֹאָר הֵיטֵב בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר יְנִיקָתָם הָיָה מֵהַהַעֲלָמָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי לְךָ שֶׁלֹּא תִּתְעַלֵּם מִתְּחִנָּתֵנוּ, כִּי רָאוּי שֶׁתִּתְבַּטֵּל הַהַעֲלָמָה עַל־יְדֵי מַה שֶּׁאָנוּ מְבַקְּשִׁים וּמְחַפְּשִׂים עֲדַיִן תִּקּוּן, וְצוֹעֲקִים וּמִתְוַדִּין חֲטָאֵינוּ, וְאֵין אָנוּ עַזֵּי פָּנִים הַנַּ"ל, לִפֹּל לְהַסְתָּרָה וְהַעֲלָמָה גְּמוּרָה לֵאמֹר: צַדִּיקִים אֲנַחְנוּ וְלֹא חָטָאנוּ וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי לְךָ שֶׁלֹּא תִּתְעַלֵּם מִתְּחִנָּתֵנוּ, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים בִּשְׁעַת הַוִּדּוּי: מַה נֹּאמַר לְפָנֶיךָ וְכוּ' וּמַה נְּסַפֵּר לְפָנֶיךָ וְכוּ', הֲלֹא כָּל הַנִּסְתָּרוֹת וְהַנִּגְלוֹת אַתָּה יוֹדֵעַ, אַתָּה יוֹדֵעַ רָזֵי עוֹלָם וְתַעֲלוּמוֹת סִתְרֵי כָּל חָי וְכוּ', אֵין דָּבָר נֶעְלָם מִמֶּךָּ וְאֵין נִסְתָּר מִנֶּגֶד עֵינֶיךָ וְכוּ'. כִּי זֶה עִקַּר הַוִּדּוּי וְהַתְּשׁוּבָה, שֶׁאָנוּ מוֹדִים וּמִתְוַדִּים שֶׁאֵין אָנוּ יוֹדְעִים כְּלָל הֵיכָן אֲנַחְנוּ בָּעוֹלָם, כִּי הִרְבֵּינוּ לִפְשֹׁעַ נֶגְדְּךָ, כְּמוֹ שֶׁמִּתְוַדִּים עַל־פִּי אָלֶף־בֵּית: 'אָשַׁמְנוּ, בָּגַדְנוּ' וְכוּ', שֶׁהוּא שֶׁפָּגַמְנוּ בְּכָל הָעֶשְׂרִים וּשְׁתַּיִם אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, וְכַמּוּבָא, עַד שֶׁמְּסַיְּמִין: תִּעַבְנוּ, תָּעִינוּ, תִּעְתָּעְנוּ - שֶׁאָנוּ הוֹלְכִים כְּתוֹעֶה וּמַתְעֶה וְאֵין אָנוּ יוֹדְעִים מַה נֹּאמַר לְפָנֶיךָ וְכוּ', מַה נְּסַפֵּר לְפָנֶיךָ וְכוּ', רַק אָנוּ מַאֲמִינִים שֶׁ כָּל הַנִּסְתָּרוֹת וְהַנִּגְלוֹת אַתָּה יוֹדֵעַ, כִּי רַק אַתָּה יוֹדֵעַ רָזֵי עוֹלָם וְתַעֲלוּמוֹת סִתְרֵי כָּל חָי וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁכָּל הָרָזִין וְהַנִּסְתָּרוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהַמַּאֲמָר סָתוּם וְנִסְתָּר מְאֹד, שֶׁמִּשָּׁם כָּל יְנִיקַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁמֵּהֶם הָעֲו‍ֹנוֹת כַּנַּ"ל, אַתָּה יוֹדֵעַ כֻּלָּם, כִּי בֶּאֱמֶת יֵשׁ בְּהַהַסְתָּרָה וְהַהַעֲלָמָה עַצְמָהּ דַּעַת עָמֹק וְנִסְתָּר וְנֶעְלָם מְאֹד, רַק שֶׁמֵּעֹצֶם הֶעְלֵמוֹ אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ יְנִיקַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא כַּנַּ"ל, אֲבָל אָנוּ מַאֲמִינִים שֶׁאַתָּה יוֹדֵעַ כָּל תַּעֲלוּמוֹת וְנִסְתָּרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה כָּל תִּקְוָתֵנוּ, מֵאַחַר שֶׁאָנוּ יוֹדְעִים שֶׁגַּם שָׁם אַתָּה נֶעְלָם מְאֹד, בִּבְחִינַת: 'אִם יֹאמַר לְךָ אָדָם הֵיכָן אֱלֹקֶיךָ, תֹּאמַר לוֹ: בִּכְרַךְ גָּדוֹל שֶׁל רוֹמִי' (יְרוּשַׁלְמִי תַּעֲנִית פֶּרֶק א הֲלָכָה א), כַּמּוּבָא שָׁם בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל - עַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַפִּים וּמְבַקְּשִׁים וּמְחַכִּים עֲדַיִן לָשׁוּב אֵלֶיךָ וְשֶׁיִּתְתַּקֵּן הַכֹּל, בִּבְחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים שֶׁנִּמְשָׁכִין מִשְּׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא - שֶׁמַּזְכִּירִין אַחַר הַוִּדּוּי, כִּי שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת 'עַתִּיק', שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מַאֲמָר סָתוּם' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת (דְּרוּשׁ א'). וְעַל־כֵּן אַחַר הַוִּדּוּי מַזְכִּירִין שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחֲטָאִים שֶׁהִתְוַדּוּ עֲלֵיהֶם, הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית, מַאֲמָר סָתוּם', שֶׁהוּא בְּחִינַת 'כֶּתֶר', בְּחִינַת 'עַתִּיק', שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין הַשְּׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, כַּנַּ"ל.

כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ הִמְשִׁיךְ הַשְּׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים אַחַר חֵטְא הָעֵגֶל שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַחֲטָאִים, עַד שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אָמַר לוֹ (דְּבָרִים ט, יד): "וְאֶמְחֶה אֶת שְׁמָם" וְכוּ', וְנִדְמֶה שֶׁכְּבָר אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל מֹשֶׁה לֹא הִנִּיחַ אֶת מְקוֹמוֹ וְהִרְבָּה לְהִתְפַּלֵּל וְלִצְעֹק מְאֹד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמִּדְרָשׁ (דְּבָרִים רַבָּה ג, יא) שֶׁלֹּא הִנִּיחַ זָוִית בָּרָקִיעַ שֶׁלֹּא נִשְׁתַּטַּח וְנִתְחַבֵּט עָלָיו וְכוּ'. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל, כִּי מֹשֶׁה זָכָה שֶׁהִתְחַזֵּק עַצְמוֹ מְאֹד בָּזֶה, שֶׁיָּדַע שֶׁאֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם, וְאֵין עָו‍ֹן וְלֹא רִבּוּי עֲו‍ֹנוֹת בָּעוֹלָם שֶׁיַּעֲלִימוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וְאֶת רַחֲמָיו בְּשׁוּם אֹפֶן, עַל־כֵּן חִפֵּשׂ וּבִקֵּשׁ וּמָצָא עַד שֶׁנִּתְרַצָּה לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְאָז דַּיְקָא גִּלָּה לוֹ הַשֵּׁם־ יִתְבָּרַךְ סוֹד שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה עַל־יְדֵי בַּקָּשַׁת וְחִפּוּשׂ 'אַיֵּה' הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר (שְׁמוֹת לב, לב): וְאִם אַיִן - מְחֵנִי נָא. כִּי שֵׁם יִשְׂרָאֵל, בִּפְרָט שֵׁם הַצַּדִּיק, נִמְשָׁךְ מִשְּׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי שְׁמוֹ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמֵנוּ (יְרוּשַׁלְמִי תַּעֲנִית פֶּרֶק ב', הֲלָכָה ו'), וְהוּא עִקַּר הַחִיּוּת, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, יט): "נֶפֶשׁ חַיָּה הוּא שְׁמוֹ", וְהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַדִּבּוּר שֶׁבָּאָדָם, בִּבְחִינַת (שָׁם פָּסוּק ז): "וַיְהִי הָאָדָם לְנֶפֶשׁ חַיָּה", וְתַרְגּוּמוֹ: 'לְרוּחַ מְמַלְּלָא'. וְכָל הַשֵּׁמוֹת כֻּלָּם מִתְגַּלִּים רַק עַל־יְדֵי הַמַּאֲמָרוֹת הַמִּתְגַּלִּים, אֲבָל בְּהַמַּאֲמָר סָתוּם שָׁם הַכֹּל בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל, כִּי הוּא לְמַעְלָה מִכָּל הַשֵּׁמוֹת. וְעַל־כֵּן טָעַן מֹשֶׁה: וְאִם אַיִן - שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִשָּׂא חַטָּאתָם וְלִמְחֹל לָהֶם מִתֹּקֶף הַדִּין עַל־יְדֵי עֹצֶם חֶטְאָם שֶׁגָּרְמוּ לְהַעֲלִים הָרַחֲמִים כָּל־כָּךְ, כִּי עִקַּר הַדִּין מִבְּחִינַת הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת תֹּקֶף הַצִּמְצוּם שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדִּין, כַּיָּדוּעַ, עַל־כֵּן טָעַן מֹשֶׁה: וְאִם אַיִן - כִּי גָּבְרָה הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה כָּל כָּךְ, עַל־כֵּן: מְחֵנִי נָא מִסִּפְרְךָ וְכוּ' - כִּי אֲנִי מְבַטֵּל עַצְמִי לְתוֹךְ שֹׁרֶשׁ הַהַעְלָמָה וְהַהַסְתָּרָה, שֶׁשָּׁם לְמַעְלָה מִכָּל הַשֵּׁמוֹת כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר הַתִּקּוּן תָּמִיד הוּא לְגַלּוֹת הַהַסְתָּרָה, לְהַמְשִׁיךְ מִבְּחִינַת 'אַיֵּה, בְּרֵאשִׁית, מַאֲמָר סָתוּם' הַנַּ"ל אֶת כָּל הַמַּאֲמָרוֹת הַמִּתְגַּלִּים, לְהוֹצִיאָם מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי, לְגַלּוֹת שְׁמוֹ וּכְבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים עב, יח): "עֹשֵׂה נִפְלָאוֹת לְבַדּוֹ", זֶה בְּחִינַת 'כֶּתֶר, בְּרֵאשִׁית, מַאֲמָר סָתוּם', "וּבָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹדוֹ לְעוֹלָם" (שָׁם עב, יט), שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הִתְגַּלּוּת שֵׁם כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי הַמַּאֲמָרוֹת הַמִּתְגַּלִּים הַנִּמְשָׁכִין מִשָּׁם, שֶׁעַל־יָדָם מְאִירִין כָּל הַשֵּׁמוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיִּתְקַיֵּם (שָׁם): "וְיִמָּלֵא כְבוֹדוֹ אֶת כָּל הָאָרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו‍ֹת. אֲבָל עַתָּה שֶׁחָטְאוּ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁאֵין אַתָּה רוֹצֶה לִמְחֹל לָהֶם מִתֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַהַעְלָמָה, עַל־כֵּן מְחֵנִי נָא מִסִּפְרְךָ וְכוּ', שֶׁאֵינִי רוֹצֶה שׁוּם חִיּוּת הַנִּמְשָׁךְ מֵהַמַּאֲמָרוֹת הַמִּתְגַּלִּים שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשֵּׁמוֹת שֶׁהֵם הַחִיּוּת כַּנַּ"ל, רַק אֲנִי מְרֻצֶּה לִהְיוֹת נִכְלָל תָּמִיד בִּבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל, כִּי אֲנִי מְרֻצֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ שָׁם רַחֲמָנוּתְךָ לְעוֹלָם עַד שֶׁתִּשָּׂא חַטָּאתָם, וְאִם אַיִן - אֶהְיֶה נִשְׁאָר שָׁם בִּבְחִינַת הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ שֶׁל הַמַּאֲמָר סָתוּם וְלֹא אֵצֵא מִשָּׁם לְעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מְחֵנִי נָא, כִּי שָׁם בְּהַמַּאֲמָר סָתוּם אֵין שַׁיָּךְ שׁוּם שֵׁם כְּלָל כַּנַּ"ל.

הַיְנוּ כִּי הָיָה חָזָק בְּדַעְתּוֹ שֶׁבְּוַדַּאי יֵשׁ רַחֲמִים אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יָדָם יִהְיֶה מוֹחֵל לָהֶם גַּם חֵטְא הָעֵגֶל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְמָצְאָם מִגֹּדֶל הַהַעֲלָמָה הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדִּין כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָמַר שֶׁהוּא מְרֻצֶּה לֵירֵד לְתוֹךְ תֹּקֶף הַהַעֲלָמָה וּלְבַקֵּשׁ שָׁם רַחֲמָיו תָּמִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת שֵׁם כְּבוֹדוֹ, כִּי הַדִּין הוּא בְּחִינַת הַעְלָמַת שְׁמוֹ וּכְבוֹדוֹ, כַּיָּדוּעַ. וְהוּא מְרֻצֶּה לִהְיוֹת נִשְׁאָר שָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מְחִיַּת הַשֵּׁם, בְּחִינַת: "מְחֵנִי נָא", הַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר שָׁם וִיבַקֵּשׁ וִיחַפֵּשׂ בִּבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל תָּמִיד. וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִתְרַצָּה לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְגִלָּה לוֹ שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁזָּכָה לְהוֹצִיא מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי רַחֲמִים רַבִּים כָּאֵלֶּה שֶׁאֵינָם כָּלִים לְעוֹלָם, וְהַכֹּל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ בִּבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, שֶׁנִּתְרַצָּה לִהְיוֹת מְחַפֵּשׂ וּמְבַקֵּשׁ לְעוֹלָם, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת. כִּי עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁבַּלּוּחוֹת שֶׁהֵם כְּלַל הַתּוֹרָה, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת הַמַּאֲמָרוֹת הַמִּתְגַּלִּים, אֲבָל שָׁם בִּ'בְרֵאשִׁית, מַאֲמָר סָתוּם' הַכֹּל בְּהֶעְלֵם וּבְהֶסְתֵּר, רַק שֶׁבֶּאֱמֶת מִשָּׁם דַּיְקָא נִמְשָׁךְ כָּל הַתּוֹרָה, שֶׁהֵם כָּל הָעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁחָטְאוּ יִשְׂרָאֵל וְהֵבִין שֶׁכָּל תִּקּוּנָם לְבַקְּשׁוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּזְכּוּ לַעֲלוֹת לִבְחִינַת 'מַאֲמָר הַסָּתוּם' כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן שָׁבַר אֶת הַלּוּחוֹת, שֶׁהֵם הָעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, כְּלַל הַתּוֹרָה, כִּי בִּטֵּל אֶת עַצְמוֹ מִכֹּל וָכֹל, וְסִלֵּק מִמֶּנּוּ כָּל הַחָכְמוֹת הַכְּלוּלִים בְּשִׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, וְהִפִּיל אֶת עַצְמוֹ לִמְקוֹם יְרִידַת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי עֲו‍ֹנוֹתֵיהֶם, שֶׁזֶּהוּ סוֹד נְפִילַת אַפַּיִם, הַעֲלָמַת הַפָּנִים וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הָיָה כָּל הַתִּקּוּן.

וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שִׁבַּח אוֹתוֹ עַל זֶה וְאָמַר לוֹ: 'יִישַׁר כֹּחֲךָ שֶׁשִׁבַּרְתָּ' (בָּבָא בַּתְרָא יד:), 'יִישַׁר כֹּחֲךָ' דַּיְקָא, כִּי בְּוַדַּאי הוּא כֹּחַ גָּדוֹל וְעָצוּם לִבְטֹחַ בְּכֹחוֹ, עַד שֶׁיַּפִּיל אֶת עַצְמוֹ כָּל כָּךְ לְסַלֵּק מִמֶּנּוּ כָּל הַפָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁבִירַת לוּחוֹת, כִּי מֹשֶׁה הוּא בְּעַצְמוֹ הַתּוֹרָה, וּכְשֶׁהִשְׁלִיךְ אֶת הַלּוּחוֹת מִיָּדָיו וּשְׁבָרָם, הֲרֵי הוּא כְּאִלּוּ הִפִּיל וְהִשְׁלִיךְ אֶת עַצְמוֹ מִשָּׁמַיִם לָאָרֶץ, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל טוֹבוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי הָיָה חָזָק בְּכֹחוֹ, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי הַיְרִידָה הַגְּדוֹלָה שֶׁהִפִּיל וְהוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יַעֲלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי יְחַפֵּשׂ וִיבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ 'אַיֵּה' וְכוּ' כַּנַּ"ל עַד שֶׁיַּעֲלֶה לְשָׁם, בִּבְחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה וְכַנַּ"ל.

וּבְעֹצֶם כֹּחוֹ זָכָה לָזֶה וְחָזַר וְקִבֵּל אֶת הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, וְהִמְשִׁיךְ שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוֹרָה דֶּרֶךְ תְּשׁוּבָה לָנֶצַח, שֶׁבְּכָל עֵת שֶׁיִּפְּלוּ לַעֲו‍ֹנוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, יִהְיוּ חֲזָקִים לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהֵם בִּבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְהַפֵּךְ לָהֶם הַיְרִידָה לַעֲלִיָּה גְּדוֹלָה, רַק שֶׁיִּהְיוּ חֲזָקִים בָּזֶה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ תָּמִיד, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, אֲפִלּוּ אִם יַעֲבֹר עָלָיו יָמִים וְשָׁנִים בָּזֶה, בִּפְרָט בַּאֲרִיכַת מְרִירַת הַגָּלוּת הַזֶּה שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה וְהַהַעֲלָמָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים לא, יח): "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר אֶת פָּנַי" וְכוּ', עַל־כֵּן עִקַּר הַתַּקָּנָה וְהַתִּקְוָה הוּא רַק עַל־יְדֵי דֶּרֶךְ הַנַּ"ל - לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ תָּמִיד בִּבְחִינַת 'אַיֵּה' וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית יב, א): "לֶךְ לְךָ מֵאַרְצְךָ וְכוּ' אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַרְאֶךָּ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'וְלֹא גִּלָּה לוֹ הָאָרֶץ מִיָּד, כְּדֵי לְחַבְּבָהּ בְּעֵינָיו וְלִתֵּן לוֹ שָׂכָר' וְכוּ', וְכֵן (שָׁם כב, ב): "עַל אַחַד הֶהָרִים אֲשֶׁר אֹמַר אֵלֶיךָ", וְכֵן (יוֹנָה ג, ב): "וּקְרָא עָלֶיהָ אֶת הַקְּרִיאָה" וְכוּ'. כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁגַּם עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים עוֹבֵר בְּחִינָה זֹאת, שֶׁקֹּדֶם כָּל תּוֹרָה מֻכְרָח לַעֲבֹר דֶּרֶךְ אֵלּוּ הַבִּלְבּוּלִים וּסְפֵקוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת (תְּהִלִּים לח, יא): "לִבִּי סְחַרְחַר" וְכוּ' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל, מַה שֶּׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לֹא גִּלָּה לְאַבְרָהָם אֶת הָאָרֶץ מִיָּד כְּדֵי שֶׁיִּצְטָרֵךְ לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אַחַר רְצוֹנוֹ הֵיטֵב, וְזֶה עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁלּוֹ וְכֵן שֶׁל כָּל הַצַּדִּיקִים, וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ, שֶׁבִּשְׁעַת הַנִּסָּיוֹן שֶׁל כָּל הָאָדָם, אֵין הָאָדָם בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּעִנְיַן הַנִּסָּיוֹן, כִּי אִם הָיָה דַּעְתּוֹ שָׁלֵם בָּזֶה - לֹא הָיָה לוֹ נִסָּיוֹן כְּלָל. וְכָל זֶה הוּא עִנְיָן הַנַּ"ל, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נִסָּה אֶת אַבְרָהָם וְלֹא גִּלָּה לוֹ אֶת הָאָרֶץ מִיָּד, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נָבוֹךְ וּמְסֻפָּק, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְחַפֵּשׂ וִיבַקֵּשׁ אַחַר רְצוֹנוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יִזְכֶּה שֶׁהַשֵּׁם־ יִתְבָּרַךְ יְגַלֶּה לוֹ רְצוֹנוֹ וְיַרְבֶּה שְׂכָרוֹ עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ יִזְכֶּה לַעֲלִיָּה גְּדוֹלָה וְכַנַּ"ל. וְכֵן הָעֲקֵדָה שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ: "עַל אַחַד הֶהָרִים" וְכוּ'.

וְכֵן יוֹנָה שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ: "וּקְרָא עָלֶיהָ אֶת הַקְּרִיאָה", כִּי יוֹנָה לְפִי דַּעְתּוֹ לֹא הוּטַב בְּעֵינָיו שְׁלִיחוּת זֶה לְנִינְוֵה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא וַיִּקְרָא ח), כִּי לֹא הֵבִין עֹצֶם רַחֲמֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַד הֵיכָן הֵם מַגִּיעִים, עַל־כֵּן הִתְעָה אוֹתוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיָן זֶה (בְּרֵאשִׁית רַבָּה נה, ז): 'הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַתְהֶא אֶת הַצַּדִּיקִים' וְכוּ', וְלֹא גִּלָּה לוֹ מִיָּד, כְּדֵי שֶׁיְּחַפֵּשׂ וִיבַקֵּשׁ הַרְבֵּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַשִּׂיג רְצוֹנוֹ וּמִדַּת רַחֲמָיו הַמְרֻבִּים, שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ מַרְבֶּה לְהֵיטִיב וְרוֹצֶה בִּתְשׁוּבָה אֲפִלּוּ שֶׁל אֻמּוֹת הָעוֹלָם, מִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁל יִשְׂרָאֵל.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת כְּשֶׁהָיָה יוֹנָה בִּמְעֵי הַדָּגָה הוֹדָה לְה' יִתְבָּרַךְ עַל רִבּוּי רַחֲמָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (יוֹנָה ב, ג): מִבֶּטֶן שְׁאוֹל שִׁוַּעְתִּי שָׁמַעְתָּ קוֹלִי וְכוּ', וַאֲנִי אָמַרְתִּי נִגְרַשְׁתִּי מִנֶּגֶד עֵינֶיךָ וְכוּ', כָּל מִשְׁבָּרֶיךָ וְגַלֶּיךָ עָלַי עָבָרוּ וְכוּ', אַךְ אוֹסִיף לְהַבִּיט אֶל הֵיכַל קָדְשֶׁךָ - שֶׁכָּל זֶה הוּא עִנְיַן הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ הַנַּ"ל, שֶׁגַּם מִבֶּטֶן שְׁאוֹל מַמָּשׁ צְרִיכִין לִצְעֹק אֶל ה', כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ שֶׁאָמַר בְּזֶה הַלָּשׁוֹן (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן שב): שֶׁ'הָעִקָּר הוּא: מִבֶּטֶן שְׁאוֹל שִׁוַּעְתִּי'; הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת לְקִיחַת שָׂרָה לְבֵית פַּרְעֹה שֶׁנִּסְמָךְ לָזֶה, שֶׁהַכֹּל בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁהַצַּדֶּקֶת הֻכְרְחָה לֵירֵד לְמָקוֹם טָמֵא וּמְטֻנָּף כָּזֶה, כְּדֵי שֶׁבְּעֹצֶם כֹּחָהּ תְּבַקֵּשׁ וּתְחַפֵּשׂ גַּם שָׁם אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה תַּעֲלֶה עִם אַבְרָהָם בַּעֲלִיָּה גְּדוֹלָה, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית יג, א): "וַיַּעַל אַבְרָם מִמִּצְרַיִם", וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵכִינָה הַצָּלָה וִישׁוּעָה גְּדוֹלָה לְיִשְׂרָאֵל בְּגָלוּת מִצְרַיִם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לֹא יָכְלָה טֻמְאַת מִצְרַיִם לִשְׁלֹט בָּהֶם, וְיָצְאוּ מִשָּׁם עַל־יְדֵי עֶשֶׂר מַכּוֹת שֶׁהִכָּה אֶת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁכָּל זֶה הָיָה עַל־יְדֵי (שָׁם יב, יז): "וַיְנַגַּע ה' אֶת פַּרְעֹה וְאֶת בֵּיתוֹ" כְּשֶׁלָּקַח אֶת שָׂרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר תַּזְרִיעַ נב.), כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיכָה דֶּרֶךְ הַנַּ"ל לְיִשְׂרָאֵל, שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁיִּהְיוּ בַּגָּלוּת, אֲפִלּוּ בַּמְּקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים מְאֹד, גַּם שָׁם יְבַקְּשׁוּ וִיחַפְּשׂוּ בִּבְחִינַת 'אַיֵּה' וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַעֲלוּ מִשָּׁם כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת לְקִיחַת אֶסְתֵּר לְבֵית אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, שֶׁאָז צָעֲקָה (תְּהִלִּים כב, ב): "אֵלִי אֵלִי לָמָּה עֲזַבְתָּנִי", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה טו:), וְעַל־ יְדֵי־זֶה הָיָה מַפֶּלֶת הָמָן־עֲמָלֵק שֶׁהוּא תֹּקֶף זֻהֲמַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא. הַכֹּל בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, כְּדֵי לְהוֹרוֹת לְיִשְׂרָאֵל, שֶׁגַּם בַּמְּקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים יִצְעֲקוּ אֶל ה' וִיחַפְּשׂוּ וִיבַקְּשׁוּ אוֹתוֹ, וּכְמוֹ שֶׁעָשׂוּ אָז מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר שֶׁכִּנְּסוּ אֶת כָּל הַיְּהוּדִים לִזְעֹק הַרְבֵּה לַה'.

וְכֵן צְרִיכִין בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָלִיּוּת יִשְׂרָאֵל, וּבִפְרָטִיּוּת כָּל אֶחָד וְאֶחָד, לְבַקֵּשׁ תָּמִיד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא וְלִצְעֹק בְּכָל עֵת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת: "מִבֶּטֶן שְׁאוֹל שִׁוַּעְתִּי", וְאַל יִתְיָאֵשׁ מִן הַצְּעָקָה וְהַבַּקָּשָׁה לְעוֹלָם, עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא ה' מִשָּׁמָיִם.

עִנְיַן קְדֻשָּׁה דְּסִדְרָא

עִנְיַן קְדֻשָּׁה דְּסִדְרָא, שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת 'וּבָא לְצִיּוֹן' שֶׁאוֹמְרִים בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וּבִלְשׁוֹן תַּרְגּוּם, וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשֶּׁפַע לְמַטָּה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת (דְּרוּשֵׁי חֲזָרַת הָעֲמִידָה דְּרוּשׁ ד'; פְּרִי־עֵץ־חַיִּים שָׁם פֶּרֶק ג). עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמַאֲמַר 'כִּי תֵצֵא לַמִּלְחָמָה' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא (סימן פ"ב), עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב כָּל הַמַּ אֲמָר כֻּלּוֹ.

כִּי יֵשׁ בְּחִינַת כַּסֵּדֶר וְשֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, בְּחִינַת אָלֶף־בֵּית וְתַּשְׁרַ"ק, בְּחִינַת אָחוֹר וָקֶדֶם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אָדָם וְחַוָּה, כַּסֵּדֶר וְשֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, הֲוָיָ"ה בְּמִלּוּי אַלְפִין גִּימַטְרִיָּא 'מָ"ה' - אָדָם, וְחַוָּה בְּחִינַת 'מַלְכוּת פֶּה וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה' וְכוּ' (תִּקּוּנֵי זֹהַר יז.), וְחַוָּה לְשׁוֹן דִּבּוּר וְכוּ'.

וְהַכְּלָל, כְּשֶׁהוֹלֵךְ לוֹ לְאָדָם שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא מְחַלֵּק בְּחִינַת מַלְכוּת לְעַצְמוֹ, הַי ְנוּ שֶׁיֵּשׁ לוֹ גַּדְלוּת, בְּחִינַת: 'אֲנָא אֶמְלֹךְ', וַאֲזַי הוֹלֵךְ לוֹ שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כִּי הוּא בְּתוֹךְ בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, הַיְנוּ מַלְכוּת, חַוָּה, תַּשְׁרַ"ק. וּכְשֶׁזֹּאת הַבְּחִינַת 'חַוָּה' הִיא מְקֻשֶּׁרֶת לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הַיְנוּ לִבְחִינַת 'אָדָם', אֲזַי הוֹלֵךְ לוֹ כַּסֵּדֶר, כִּי 'בַּאֲתַר דְּאִית דְּכַר וְכוּ'' (זֹהַר חֻקַּת קפג:).

וּבְחִינַת כַּסֵּדֶר נִקְרָא 'יוּד' וְכוּ'. וּכְשֶׁמְּחַלֵּק הַד' בְּחִינַת מַלְכוּת לְעַצְמוֹ, אֲזַי נַעֲשֶׂה שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, 'דַּוָּי' וְכוּ', בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה א, ה): "וְכָל לֵבָב דַּוָּי". כִּי כְּשֶׁהוֹלֵךְ לוֹ לְאָדָם שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר זֶה לוֹ מַחֲלַת לֵב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי יג, יב): "תּוֹחֶלֶת מְמֻשָּׁכָה" וְכוּ'. וּכְשֶׁרוֹאֶה אָדָם שֶׁהוֹלֵךְ לוֹ שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר - יֵדַע שֶׁיֵּשׁ לוֹ גַּדְלוּת וְכוּ', יַעֲשֶׂה תְּשׁוּבָה וְיַשְׁפִּיל אֶת עַצְמוֹ וְיִהְיֶה בִּבְחִינַת 'מָה' וְכוּ', וְאָז נֶחֱזָר חַוָּה לִבְחִינַת אָדָם, לִבְחִינַת 'מָה', וְנַעֲשָׂה כַּסֵּדֶר וְכוּ'.

כִּי עִקַּר חִיּוּת הַמַּלְכוּת הוּא בְּחִינַת 'מָה', שֶׁהוּא בְּחִינַת 'חָכְמָה' - 'כּ"ֹחַ מָ"ה', שֶׁהוּא הַחִיּוּת שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים, בְּחִינַת: 'מַה כֹּחֵנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ'', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, יב): "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה". וְזֶהוּ (תְּהִלִּים כד, א): "לַה' הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ", כְּשֶׁהָאָרֶץ, בְּחִינַת 'חַוָּה', 'מַלְכוּת', מְקֻשֶּׁרֶת לַה', אֲזַי הִיא בְּמִלּוּאָהּ וּבִשְׁלֵמוּת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה בְּחֹדֶשׁ אֱלוּל, כִּי אָז פָּתַח מֹשֶׁה דֶּרֶךְ כְּבוּשָׁה לֵילֵךְ בָּהּ, כִּי מֹשֶׁה קָשַׁר עַצְמוֹ אֲפִלּוּ לְהַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, וּמָסַר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם וְכוּ', גַּם בְּכָל עֲלִיָּה וַעֲלִיָּה מָצָא שָׁם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְכוּ', בְּחִינַת (שָׁם קלט, ח): "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה" וְכוּ'. וְזֶה סוֹד כַּוָּנוֹת אֱלוּל וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

וְזֶה בְּחִינַת 'קְדֻשָּׁה דְּסִדְרָא' שֶׁאוֹמְרִים אַחַר הַתְּפִלָּה. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁהַתְּפִלָּה הִיא בְּחִינַת 'מַלְכוּת פֶּה' (תִּקּוּנֵי זֹהַר יז.), בְּחִינַת (תְּהִלִּים נא, יז): "אֲדֹנָי שְׂפָתַי תִּפְתָּח" וְכוּ'. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה כְּשֶׁמְּקַשְׁרִין וּמְיַחֲדִין הַתְּפִלָּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּאַחְדוּת גָּמוּר, כִּי מִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְפִלָּה כָּרָאוּי בִּשְׁלֵמוּת - אֲזַי הַתְּפִלָּה הִיא אַחְדוּת פָּשׁוּט עִם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים י, כא): "הוּא תְהִלָּתְךָ וְהוּא אֱלֹהֶיךָ", כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן יט), וּתְפִלָּה כָּזוֹ נִתְקַבֶּלֶת בְּוַדַּאי, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה סה, כד): "וְהָיָה טֶרֶם יִקְרָאוּ וַאֲנִי אֶעֱנֶה" וְכוּ', וְנִתְמַלֵּא בַּקָּשָׁתוֹ מִיָּד בְּוַדַּאי, כִּי כְּשֶׁהַתְּפִלָּה נִכְלֶלֶת בּוֹ יִתְבָּרַךְ - זֶה בְּחִינַת שֶׁשֶּׁלֹּא כַּסֵּדֶר, בְּחִינַת 'חַוָּה־מַלְכוּת', בְּחִינַת תְּפִלָּה, נִכְלָל בִּבְחִינַת כַּסֵּדֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אָדָם', דְּהַיְנוּ בְּהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, וַאֲזַי נַעֲשֶׂה הַכֹּל כַּסֵּדֶר, כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וַאֲזַי הוֹלֵךְ לְהָאָדָם כַּסֵּדֶר, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְמַלֵּא בַּקָּשָׁתוֹ, הֵפֶךְ בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהִיא בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יג, יב): "תּוֹחֶלֶת מְמֻשָּׁכָה מַחֲלַת לֵב", שֶׁאֵין נִתְמַלֵּא רְצוֹנוֹ וּבַקָּשָׁתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה הוּא בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר. אֲבָל כְּשֶׁנִּכְלֶלֶת הַתְּפִלָּה בּוֹ יִתְבָּרַךְ, וְנִכְלָל בְּחִינַת תְּפִלָּה־מַלְכוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, בִּבְחִינַת כַּסֵּדֶר כַּנַּ"ל, אֲזַי נַעֲשֶׂה הַכֹּל כַּסֵּדֶר, וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, בְּחִינַת "מַחֲלַת לֵב", רַק נִתְמַלֵּא כָּל מִשְׁאֲלוֹת לִבּוֹ לְטוֹבָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כַּסֵּדֶר, שֶׁהוֹלֵךְ לוֹ כַּסֵּדֶר כִּרְצוֹנוֹ וְנִתְמַלֵּא כָּל מִשְׁאֲלוֹתָיו, בְּחִינַת (תְּהִלִּים כ, ו): "יְמַלֵּא ה' כָּל מִשְׁאֲלוֹתֶיךָ" וְכוּ'.

אֲבָל מִי שֶׁאֵין זוֹכֶה שֶׁתִּהְיֶה הַתְּפִלָּה נִכְלֶלֶת בּוֹ יִתְבָּרַךְ, וְזֶה מֵחֲמַת הַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁבַּתְּפִלָּה, דְּהַיְנוּ פְּנִיּוֹת וְגַדְלוּת שֶׁיֵּשׁ לוֹ בִּתְפִלָּתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: 'אֲנָא אֶמְלֹךְ', שֶׁאֲזַי מְחַלֵּק, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת 'מַלְכוּת' 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' לְעַצְמוֹ, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, וַאֲזַי אֵין נִתְקַבֵּל תְּפִלָּתוֹ וְלֹא נִתְמַלֵּא מִשְׁאַלְתּוֹ, כִּי נַעֲשֶׂה לוֹ שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת "תּוֹחֶלֶת מְמֻשָּׁכָה" וְכוּ' כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵין נִתְמַלֵּא תְּפִלָּתוֹ וְתוֹחַלְתּוֹ, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּתוֹךְ בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, עַל־יְדֵי שֶׁחִלֵּק בְּחִינַת 'מַלְכוּת' לְעַצְמוֹ עַל־יְדֵי הַפְּנִיּוֹת וְהַגַּדְלוּת שֶׁהָיָה לוֹ בִּתְפִלָּתוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אֲנָא אֶמְלֹךְ' כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה וְיַשְׁפִּיל אֶת עַצְמוֹ, וַאֲזַי חוֹזֵר לִבְחִינַת 'מָה', וַאֲזַי חוֹזֵר שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר וְנִכְלָל בְּכַסֵּדֶר, וַאֲזַי נִתְמַלֵּא בַּקָּשָׁתוֹ וְהוֹלֵךְ לוֹ כַּסֵּדֶר כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת 'קְדֻשָּׁה דְּסִדְרָא' שֶׁאוֹמְרִים אַחַר הַתְּפִלָּה לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע. כִּי כְּשֶׁרוֹצִים לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע שֶׁבָּאָה עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְמַלֵּא בַּקָּשָׁתוֹ וְחֶפְצוֹ שֶׁהִתְפַּלֵּל עָלָיו, אֲזַי צְרִיכִים שֶׁיִּתְבַּטֵּל בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', דְּהַיְנוּ שֶׁבְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' יִהְיֶה נֶחֱזָר וְנִכְלָל בִּבְחִינַת 'כַּסֵּדֶר' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְמַלְּאִין כָּל הַבַּקָּשׁוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'קְדֻשָּׁה דְּסִדְרָא', וַאֲזַי נִכְלָל 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' בִּבְחִינַת 'כַּסֵּדֶר'.

כִּי קָדוֹשׁ הוּא בְּחִינַת 'חָכְמָה' כַּמּוּבָא (זֹהַר אַחֲרֵי סא.), וְחָכְמָה הוּא בְּחִינַת 'מָה' כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת (יִרְמְיָה ב, ג): "קֹדֶשׁ יִשְׂרָאֵל לַה' רֵאשִׁית" וְכוּ', וּכְתִיב (תְּהִלִּים קיא, י): "רֵאשִׁית חָכְמָה", נִמְצָא, שֶׁקֹּדֶשׁ הוּא בְּחִינַת 'חָכְמָה', שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מָה', אָדָם, בְּחִינַת (יְבָמוֹת סא.): 'אַתֶּם קְרוּיִין אָדָם', הַיְנוּ יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ קְרוּיִים 'אָדָם', שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מָה', בְּחִינַת 'חָכְמָה' כַּנַּ"ל, בְּחִינַת: 'יִשְׂרָאֵל עָלָה בַּמַּחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', שֶׁהוּא בְּחִינַת 'חָכְמָה', כִּי הַמַּחֲשָׁבָה הוּא בְּחִינַת 'חָכְמָה', כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר יט, מא:). נִמְצָא, שֶׁקְּדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת 'חָכְמָה', 'מָה', אָדָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כַּסֵּדֶר. וְזֶה בְּחִינַת יוּד [עֲשָׂרָה] מִינֵי קְדֻשּׁוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (כֵּלִים א, ו-ט), וְזֶה בְּחִינַת (מְגִלָּה כג:): 'אֵין קְדֻשָּׁה בְּפָחוֹת מִיוּד [עֲשָׂרָה]', כִּי קְדֻשָּׁה זֶה בְּחִינַת 'כַּסֵּדֶר' שֶׁהוּא בְּחִינַת 'יוּד', כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

וְאָנוּ אוֹמְרִים הַקְּדֻשָּׁה אָז בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וּבִלְשׁוֹן תַּרְגּוּם, לְשׁוֹן תַּרְגּוּם הוּא בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', בְּחִינַת חַוָּה, שֶׁעִקַּר בִּנְיָנָהּ עַל־יְדֵי תַּרְדֵּמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, כא): "וַיַּפֵּל ה' אֱלֹקִים תַּרְדֵּמָה" וְכוּ' - 'תַּרְדֵּמָה' הוּא בְּמִסְפַּר 'תַּרְגּוּם', כַּמּוּבָא (סִימָן יט; עֵץ חַיִּים שַׁעַר לד פֶּרֶק ב). כִּי לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וּלְשׁוֹן תַּרְגּוּם שֶׁמִּמֶּנּוּ יוֹנְקִים הַשִּׁבְעִים לְשׁוֹנוֹת הֵם בְּחִינַת כַּסֵּדֶר וְשֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כִּי עִקַּר סִדּוּר הַלָּשׁוֹן הוּא לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁבּוֹ נִבְרָא הָעוֹלָם, וְזֶהוּ הַצֵּרוּף הָאֲמִתִּי הַמְּסֻדָּר כָּרָאוּי, בְּחִינַת 'כַּסֵּדֶר', אֲבָל הַצֵּרוּפִים שֶׁל שְׁאָר לְשׁוֹנוֹת הֵם בִּבְחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', כִּי הֵם נִקְרָאִים "לְשׁוֹן עִלְּגִים" (יְשַׁעְיָה לב, ד), וְאֵין לָהֶם שְׁלֵמוּת, וְהֵם בִּבְחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', כִּי צֵרוּפֵיהֶם אֵינָם מְסֻדָּרִים כַּסֵּדֶר הָרָאוּי מִשֵּׁשֶׁת יְמֵי בְּרֵאשִׁית בְּעֵת בְּרִיאַת הָעוֹלָם, כִּי סֵדֶר הַבְּרִיאָה הָיָה רַק עַל־יְדֵי לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ. וְעַל־כֵּן אָנוּ אוֹמְרִים 'קְדֻשָּׁה דְּסִדְרָא' בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וּבִלְשׁוֹן תַּרְגּוּם, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בְּחִינַת תַּרְגּוּם, בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', בְּתוֹךְ בְּחִינַת 'כַּסֵּדֶר', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַקְּדֻשָּׁה בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּסֵּדֶר, בְּחִינַת 'חָכְמָה' וְכוּ', בְּחִינַת 'קָדוֹשׁ'. וּבִשְׁבִיל זֶה נִקְרָא 'לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ', עַל שֶׁזֶּה הַלָּשׁוֹן נִכְלָל בִּבְחִינַת 'כַּסֵּדֶר', שֶׁהוּא בְּחִינַת 'קָדוֹשׁ' כַּנַּ"ל. וְעַכְשָׁו אָנוּ כּוֹלְלִים גַּם לְשׁוֹן תַּרְגּוּם שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת הַשִּׁבְעִים לְשׁוֹנוֹת, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', בְּחִינַת תַּרְדֵּמָה כַּנַּ"ל, וְנִכְלָל הַכֹּל בִּבְחִינַת 'קֹדֶשׁ', בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, עַל־יְדֵי הַקְּדֻשָּׁה שֶׁאוֹמְרִים בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וּבִלְשׁוֹן תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָז נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע וְנִתְמַלֵּא כָּל מִשְׁאֲלוֹת לִבֵּנוּ לְטוֹבָה, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלָל 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' בְּתוֹךְ בְּחִינַת 'כַּסֵּדֶר' כַּנַּ"ל. וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא 'קְדֻשָּׁה דְּסִדְרָא', 'דְּסִדְרָא' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר קְדֻשָּׁה זוֹ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה הַכֹּל 'כַּסֵּדֶר' כַּנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁיִּתְמַלֵּא מִשְׁאֲלוֹת לִבֵּנוּ אָז, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְרִידַת הַשֶּׁפַע בְּעֵת שֶׁאוֹמְרִים 'קְדֻשָּׁה דְּסִדְרָא', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ קְדֻשּׁוֹת, כְּנֶגֶד בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה אַלְפִין שֶׁיֵּשׁ בְּשֵׁם 'מ"ה' (יוּד, הֵ א, וָ א ו, הֵ א), שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אָדָם'. וְזֶה בְּחִינַת: 'קַדִּישׁ בִּשְׁמֵי מְרוֹמָא עִלָּאָה בֵּית שְׁכִינְתֵּיהּ, קַדִּישׁ עַל אַרְעָא' וְכוּ', זֶה בְּחִינַת הַתְּשׁוּבָה הַנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קלט, ח): 'אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְּׁאוֹל הִנֶּךָּ' כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת 'קַדִּישׁ בִּשְׁמֵי מְרוֹמָא עִלָּאָה, קַדִּישׁ עַל אַרְעָא' וְכוּ'. וְזֶה 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' (יְשַׁעְיָה ו, ג), בְּחִינַת (תְּהִלִּים כד, א): "לַה' הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ" - שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה עָלֵינוּ, עַל בְּחִינַת 'מַלְכוּת' שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶרֶץ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא בִּמְלוֹאָהּ וּבִשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל, כִּי 'מַלְכוּת' בְּחִינַת אֶרֶץ, נִכְלָל בִּבְחִינַת כַּסֵּדֶר, בְּחִינַת אָדָם, בְּחִינַת 'קָדוֹשׁ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'אַשְׁרֵי' שֶׁאוֹמְרִים מִקֹּדֶם, דְּהַיְנוּ 'תְּהִלָּה לְדָוִד' שֶׁנִּתְיַסֵּד עַל־פִּי אָלֶף־בֵּית שֶׁכְּלוּלִים בּוֹ הָעֶשְׂרִים וּשְׁתַּיִם אַתְוָן, כִּי 'תְּהִלָּה לְדָוִד' זֶה בְּחִינַת מַלְכוּת פֶּה, כְּדֵי שֶׁתִּהְיֶה נִכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אָלֶף־בֵּית כַּסֵּדֶר עַל־יְדֵי 'קְדֻשָּׁה דְּסִדְרָא', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל וּלְשָׁבֵי פֶשַׁע וְכוּ'. כִּי בְּצִיּוֹן שֶׁשָּׁם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְקֹדֶשׁ קֳדָשִׁים - שָׁם כְּלוּלִים כָּל הַיּוּד מִינֵי קְדֻשּׁוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, וְעַל־כֵּן שָׁם שַׁעַר הַשָּׁמַיִם, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם עוֹלִין כָּל הַתְּפִלּוֹת. כִּי הָעוֹלָם בִּכְלָלוֹ נֶגֶד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ק, בִּבְחִינַת (רֹאשׁ הַשָּׁנָה י:): 'בְּתִשְׁרֵי נִבְרָא הָעוֹלָם', תִּשְׁרֵי הוּא בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ק, כַּמּוּבָא (זֹהַר מִשְׁפָּטִים קי:).

כִּי כַּסֵּדֶר זֶה בְּחִינַת 'מָה', וְהָעוֹלָם הוּא בְּחִינַת 'יֵשׁ', שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כִּי הַנְהָגַת הָעוֹלָם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר. וְעִקַּר חִיּוּת וְקִיּוּם הָעוֹלָם עַל־יְדֵי שֶׁהָעוֹלָם נִכְלָל בִּקְדֻשָּׁתוֹ יִתְבָּרַךְ, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל קְדוֹשִׁים שֶׁמְּקַדְּשִׁין עַצְמָן וּמְקַדְּשִׁין אֶת הָעוֹלָם, וְאָז נִכְלָל הָעוֹלָם בִּקְדֻשָּׁתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאָז נִכְלָל הָעוֹלָם בִּבְחִינַת כַּסֵּדֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'קֹדֶשׁ', וְזֶה עִקַּר הַחִיּוּת כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַחִיּוּת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת כַּסֵּדֶר, כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

וְעִקַּר קִיּוּם וְחִיּוּת הָעוֹלָם עַל־יְדֵי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם כָּל הַיּוּד מִינֵי קְדֻשּׁוֹת, כִּי יֵשׁ קְדֻשָּׁה לְמַעְלָה מִקְּדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (כֵּלִים א, ט): 'הַהֵיכָל מְקֻדָּשׁ מִמֶּנּוּ' וְכוּ', עַד לִפְנַי וְלִפְנִים שֶׁהוּא קֹדֶשׁ קֳדָשִׁים, שֶׁהוּא הָאֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁהוּא הַקְּדֻשָּׁה הָעֲשִׂירִית הָעֶלְיוֹנָה מִכֻּלָּם, וְשָׁם כְּלוּלִים כָּל הַיּוּד מִינֵי קְדֻשּׁוֹת. וְהָאֶבֶן שְׁתִיָּה הִיא נְקֻדָּה שֶׁמִּמֶּנָּה הֻשְׁתַּת הָעוֹלָם (יוֹמָא נד:) וְהַנְּקֻדָּה אֵין בָּהּ תְּפִיסָה וְהִיא בִּבְחִינַת 'מָה', כִּי זֹאת הַנְּקֻדָּה שֶׁכְּלוּלָה מִיּוּד מִינֵי קְדֻשּׁוֹת, נִכְלֶלֶת בִּבְחִינַת 'מָה', שֶׁהוּא בְּחִינַת 'חָכְמָה', 'קֹדֶשׁ'. וְעַל־כֵּן עִקַּר עֲלִיַּת הַתְּפִלּוֹת הֵם דֶּרֶךְ הָאֶבֶן שְׁתִיָּה, כִּי דֶּרֶךְ שָׁם נִכְלָלִין הַתְּפִלּוֹת, בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, בִּבְחִינַת 'מָה', כַּסֵּדֶר כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּזְכִּירִין בִּ'קְדֻשָּׁא דְּסִידְרָא' קְדֻשַּׁת צִיּוֹן, בְּחִינַת: 'וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל', כִּי עִקַּר כְּלָלִיּוּת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר בִּבְחִינַת כַּסֵּדֶר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'קְדֻשָּׁה דְּסִדְרָא', הוּא דֶּרֶךְ צִיּוֹן שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם עוֹלִין כָּל הַתְּפִלּוֹת עַל־יְדֵי הַנְּקֻדָּה שֶׁל הָאֶבֶן שְׁתִיָּה שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת 'מָה', בִּבְחִינַת 'קָדוֹשׁ', כִּי שָׁם כְּלוּלִין כָּל הַיּוּד מִינֵי קְדֻשּׁוֹת כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ 'וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל', כִּי עִקַּר בְּחִינַת כַּסֵּדֶר יִהְיֶה בְּעֵת בִּיאַת הַגּוֹאֵל צֶדֶק בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, כִּי עַכְשָׁו מִתְנַהֵג הַכֹּל שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כִּי יִשְׂרָאֵל לְמַטָּה בְּשִׁפְלוּת וְהָאֻמּוֹת הֵם בִּגְדֻלָּה, שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר הָרָאוּי, אֲבָל כְּשֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ יִהְיֶה הַכֹּל כַּסֵּדֶר, שֶׁיִּשְׂרָאֵל יִהְיוּ לְמַעְלָה, וְכֵן בֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כָּל מִי שֶׁמְּקֹרָב יוֹתֵר אֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת - יִהְיֶה לְמַעְלָה בִּגְדֻלָּה וְטוֹבָה, לֹא כְּמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג עַכְשָׁו שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, נִמְצָא, שֶׁעִקַּר בְּחִינַת כַּסֵּדֶר יִהְיֶה בְּעֵת שֶׁיָּבוֹא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מַזְכִּירִין 'וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל' בִּקְדֻשָּׁה דְּסִדְרָא, כְּדֵי לְעוֹרֵר הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ גַּם עַכְשָׁו בְּחִינַת כַּסֵּדֶר, הַיְנוּ שֶׁפַע בְּרָכָה וְטוֹבָה, כַּנַּ"ל.

וּשְׁאָרֵי הֲלָכוֹת הַמְדַבְּרִים מֵעִנְיְנֵי 'קְדֻשָּׁה דְּסִדְרָא', נִכְלָל כָּל אַחַת וְאַחַת בְּהִלְכוֹת נְפִילַת אַפַּיִם.

Documentation Index

גרסאות לקריאת מכונה / AI agents:

כל הזכויות בספר זה שמורות למלא וגדיש

טוען...