וְעַל־כֵּן עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת פִּינְחָס הָיָה אָז עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קו, ל): "וַיַּעֲמֹד פִּינְחָס וַיְפַלֵּל" וְכוּ', כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת פִּינְחָס הָיָה כְּנֶגֶד בִּלְעָם הָרָשָׁע, שֶׁכָּל הַמַּעֲשֶׂה הָרָעָה הַזֹּאת הָיְתָה עַל־פִּי עֲצָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר לא, טז): "הֵן הֵנָּה הָיוּ בִּדְבַר בִּלְעָם". כִּי בָּלָק נִתְיַעֵץ לִשְׁלֹחַ אַחַר בִּלְעָם מֵחֲמַת שֶׁכֹּחוֹ בְּפִיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא בָּלָק ג): שֶׁאָמַר שֶׁמּשֶׁה אֵין כֹּחוֹ אֶלָּא בְּפִיו - אַף אֲנִי אָבִיא עֲלֵיהֶם אָדָם שֶׁכֹּחוֹ בְּפִיו, כִּי כָּל זֶה הוּא עִנְיָן הַנַּ"ל, מִגֹּדֶל כֹּחַ שֶׁל כִּסּוּפִין טוֹבִים וְכוּ' כַּנַּ"ל, וּלְהֵפֶךְ גֹּדֶל הָרָעוֹת שֶׁגּוֹרְמִין כִּסּוּפִין רָעִים, חַס וְשָׁלוֹם, וְכַנַּ"ל. כִּי משֶׁה רַבֵּנוּ לֹא הָיָה כֹּחוֹ אֶלָּא בְּפִיו, כִּי הוּא זָכָה בְּיוֹתֵר מִכָּל הָעוֹלָם, לְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, מֵחֲמַת שֶׁהָיָה קָדוֹשׁ בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פז.), עַל־כֵּן זָכָה לְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְלַעֲשׂוֹת נְפָשׁוֹת וּנְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְכָל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַד שֶׁזָּכָה לְזַוֵּג וּלְחַבֵּר וּלְצַיֵּר כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב. וְעַל־כֵּן זָכָה הוּא לִתֵּן אֶת הַתּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל מַה שֶּׁלֹּא זָכוּ לָזֶה כָּל הַצַּדִּיקִים שֶׁהָיוּ לְפָנָיו, כִּי רַק הוּא זָכָה עַל־יְדֵי קְדֻשָּׁתוֹ הָעֲצוּמָה לְצַיֵּר כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, עַד שֶׁנִּצְטָרְפָה בַּצֵּרוּפִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, בְּאֹפֶן שֶׁהָיָה יָכֹל לְהַמְשִׁיכָהּ וְלִתְּנָהּ לָנוּ לְזַכּוֹתֵנוּ לָנֶצַח.
כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁהַתּוֹרָה הָיְתָה בַּמְּצִיאוּת כְּבָר, כִּי הַתּוֹרָה קָדְמָה לָעוֹלָם (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ח, ב). אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לֹא רָצָה לִתְּנָהּ לִבְנֵי אָדָם, עַד שֶׁיִּהְיֶה צַדִּיק כָּזֶה שֶׁיְּצָרְפָהּ וִיצַיְּרָהּ עַל־יְדֵי קְדֻשָּׁתוֹ בְּצֵרוּפִים טוֹבִים כָּרָאוּי, לִתְּנָהּ לַתַּחְתּוֹנִים. וְעַל־כֵּן הָיָה הָעוֹלָם מִתְמוֹטֵט, עַד שֶׁבָּא משֶׁה וְקִבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, כִּי הוּא זָכָה בָּהּ עַל־יְדֵי שֶׁהוּא הָיָה מְצָרֵף וּמְיַחֵד אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב עַל־יְדֵי קְדֻשָּׁתוֹ כַּנַּ"ל. וְהַהַתְחָלָה הָיְתָה מֵאַבְרָהָם אָבִינוּ שֶׁהָיָה אִישׁ הַחֶסֶד, כַּמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁאַבְרָהָם זָכָה לִבְחִינַת שְׁמִירַת בְּרִית עִלָּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְחֶסֶד, שֶׁהוּא בְּחִינַת כִּסּוּפִים טוֹבִים שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עָשָׂה נְפָשׁוֹת. וְעַל־כֵּן הוּא הִתְחִיל לְצָרֵף וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־כֵּן זָכָה לַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כו, ה): "עֵקֶב אֲשֶׁר שָׁמַע אַבְרָהָם בְּקוֹלִי וַיִּשְׁמֹר מִשְׁמַרְתִּי מִצְוֹתַי וְחֻקּוֹתַי וְתוֹרוֹתָי". וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא כח:): 'קִיֵּם אַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם אֲפִלּוּ עֵרוּבֵי תַּבְשִׁילִין'. אֲבָל אַף־עַל־פִּי שֶׁזָּכָה בִּקְדֻשָּׁתוֹ לְצַיְּרָהּ לְטוֹב - לֹא זָכָה לְצַיְּרָהּ בִּשְׁלֵמוּת כָּזֶה עַד שֶׁתִּהְיֶה רְאוּיָה לְהִנָּתֵן לַתַּחְתּוֹנִים.
וְכֵן יִצְחָק וְיַעֲקֹב וְהַשְּׁבָטִים וְכוּ', כֻּלָּם עָסְקוּ בָּזֶה וְתִקְּנוּ הַרְבֵּה (עַיֵּן וַיִּקְרָא רַבָּה ב, י), אֲבָל לֹא הִשְׁלִימוּ זֶה הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁבָּא משֶׁה רַבֵּנוּ, שֶׁהָיָה קָדוֹשׁ בִּקְדֻשָּׁה עֲצוּמָה כָּל כָּךְ, עַד שֶׁזָּכָה לְכִסּוּפִין טוֹבִים וּרְצוֹנוֹת קְדוֹשִׁים כָּאֵלּוּ, כִּי משֶׁה עָלָה עַד רָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְהִסְתַּלֵּק שָׁם, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (יִתְרוֹ פח:).
וְעַל־כֵּן זָכָה הוּא לְצָרְפָהּ וּלְצַיְּרָהּ לְטוֹב בִּשְׁלֵמוּת כָּזֶה, עַד שֶׁהָיְתָה רְאוּיָה לְהִנָּתֵן לָנוּ, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הָעוֹלָם מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם לְדוֹרוֹת עַל יָדָהּ. וּמֵחֲמַת זֶה הָיָה כֹּחוֹ בְּפִיו לְהַנְהִיג כָּל הָעוֹלָם כִּרְצוֹנוֹ, וְלַעֲשׂוֹת אוֹתוֹת וּמוֹפְתִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים מְאֹד מְאֹד בָּעוֹלָם, אֲשֶׁר לֹא נִשְׁמְעוּ וְלֹא נִרְאוּ וְכוּ', וְכָל כֹּחוֹ הָיָה בְּפִיו, כִּי מֵאַחַר שֶׁזָּכָה לְצַיֵּר כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי הָיָה לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת מוֹפְתִים נוֹרָאִים עַל־יְדֵי דִּבּוּר פִּיו הַקָּדוֹשׁ, שֶׁהָיָה יָכֹל לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וּלְדַבֵּר בָּהֶם דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים בְּפִיו, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עוֹשֶׂה מוֹפְתִים נוֹרָאִים שֶׁיִּהְיֶה הָעוֹלָם מִתְנַהֵג כִּרְצוֹנוֹ, שֶׁיִּהְיֶה מִיָּם יַבָּשָׁה וְכוּ', כִּי כָּל הָעוֹלָם מִתְנַהֵג עַל־יְדֵי אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכִין לְצָרְפָם וְכוּ' וְכַנַּ"ל, וְכַמְבֹאָר שָׁם בִּמְקוֹמוֹ בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת: 'וּבְטוּבוֹ מְחַדֵּשׁ' וְכוּ', אֵין טוֹב אֶלָּא תּוֹרָה.
וְעַל־כֵּן נִתְיַעֵץ בָּלָק לְהָבִיא עֲלֵיהֶם בִּלְעָם שֶׁגַּם כֵּן כֹּחוֹ בְּפִיו, כִּי בִּלְעָם הָיָה בַּקְּלִפָּה כְּנֶגֶד משֶׁה כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּמִּדְבָּר רַבָּה כ, ד), וְהוּא עַל־יְדֵי גֹּדֶל טֻמְאָתוֹ וְכִסּוּפָיו הָרָעִים מְאֹד, הָיָה יָכֹל לְצָרֵף הָאוֹתִיּוֹת לְהֵפֶךְ וְכַנַּ"ל, כִּי אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹהִים, וְעַל־כֵּן הָיוּ יִשְׂרָאֵל בֶּאֱמֶת אָז בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִיכָה ו, ה): "עַמִּי זְכָר נָא מַה יָּעַץ עָלֶיךָ בָּלָק" וְכוּ'. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו חָמַל עַל יִשְׂרָאֵל, וְנָתַן כֹּחַ לְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, שֶׁיִּתְגַּבְּרוּ - כְּנֶגֶד כִּסּוּפִין וַהֲבָלִים הָרָעִים שֶׁל בִּלְעָם הָרָשָׁע, עַד שֶׁעִקֵּם אֶת פִּיו, עַד שֶׁהֻכְרַח לְצָרֵף הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹבָה לְבָרֵךְ אֶת יִשְׂרָאֵל.
וְזֶה הַדָּבָר נַעֲשֶׂה בְּכָל דּוֹר, כַּאֲשֶׁר הֵבַנְתִּי מִדְּבָרָיו וּרְמָזָיו הַקְּדוֹשִׁים זַ"ל (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן רמד), כִּי בְּעִנְיַן הַהֲבָלִים הַיּוֹצְאִים עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים אוֹ רָעִים, חַס וְשָׁלוֹם, יֵשׁ דְּבָרִים נִסְתָּרִים הַרְבֵּה, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר קְצָת מִזֶּה בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל (אוֹת ח) עַל פָּסוּק (קֹהֶלֶת ח, יד): "יֶשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גִּלְגּוּלֵי הַנְּפָשׁוֹת עַיֵּן שָׁם, וְכַמּוּבָא לְעֵיל מִזֶּה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וְ"עוֹשֶׂה נִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת לְבַדּוֹ, כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", שֶׁמַּגְבִּיר בְּכָל עֵת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד כַּנַּ"ל, עַל הַכִּסּוּפִין וְהַהֲבָלִים רָעִים - שֶׁלֹּא יַחֲרִיבוּ אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם.
וְעַל־כֵּן צִוָּה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לִזְכֹּר מַעֲשֵׂה בִּלְעָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: 'עַמִּי זְכָר נָא מַה יָּעַץ עָלֶיךָ וְכוּ' וּמֶה עָנָה אוֹתוֹ בִּלְעָם' וְכוּ', כְּדֵי לֵידַע, שֶׁגַּם עַתָּה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה עִמָּנוּ כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז, לְהָפֵר בְּכָל פַּעַם עֲצַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא. כִּי בְּאַהֲבָתוֹ וּבְחֶמְלָתוֹ הוּא שׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים כָּאֵלּוּ, שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ בִּקְדֻשָּׁתָם לְהַגְבִּיר הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשִׂין מִכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל הַהֲבָלִים דְּסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁנַּעֲשֶׂה מִכִּסּוּפִין לְהֵפֶךְ. וְעִקַּר הַמִּלְחָמָה הַזֹּאת זָכָה פִּינְחָס בְּכֹחוֹ שֶׁל משֶׁה לִלְחֹם מִלְחָמָה זֹאת, כְּנֶגֶד עֲצַת בִּלְעָם הָרָשָׁע, עַד שֶׁזָּכָה בִּקְדֻשָּׁתוֹ לְהַגְבִּיר הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, וּלְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב.
כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת פִּינְחָס אָז הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁצֵּרֵף הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (פִּנְחָס רלז.): עַל פָּסוּק (בַּמִּדְבָּר כה, ז): "וַיִּקַּח רֹמַח בְּיָדוֹ", שֶׁרָאָה הַמֵּם וְכוּ' שֶׁהָיְתָה מְשׁוֹטֶטֶת וְהָיְתָה רוֹצָה לְהִצְטָרֵף אֶל ו'ת', חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁכִּמְעַט הָיָה כְּלָיָה, חַס וְשָׁלוֹם, וְהוּא בְּכֹחוֹ לָקַח הַמֵּם וְצֵרֵף אוֹתָהּ לְאוֹתִיּוֹת שְׁמוֹ שֶׁעוֹלֶה ר'ח', וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשָׂה 'רֹמַח', וּבָזֶה הִתְגַּבֵּר כְּנֶגְדָּם. וְגַם עָסַק בִּתְפִלָּה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: 'וַיַּעֲמֹד פִּינְחָס וַיְפַלֵּל', כִּי הָיְתָה מִלְחָמָה עֲצוּמָה מְאֹד, עַד שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְכַמָּה נִסִּים שֶׁנַּעֲשׂוּ לוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין פב:). וְכָל מִלְחַמְתּוֹ הָיְתָה עַל־יְדֵי צֵרוּפֵי אוֹתִיּוֹת לְטוֹב וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן זָכָה לִכְהֻנַּת עוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד הַנַּ"ל, בְּחִינַת 'כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דַּעַת' וְכוּ', וְכַנַּ"ל: