ו

וְזֶה בְּחִינַת 'עֹמֶר שְׂעוֹרִים' בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע בִּגְבוּל וּבִזְמַן. וְזֶה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת. כִּי הַתּוֹרָה הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הָרְאוּת בְּחִינַת טַנְתָּ"א (טְעָמִים, נְקֻדּוֹת, תָּגִים, אוֹתִיּוֹת), בְּחִ ינַת בְּרֵאשִׁית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן יג). וְעַל־כֵּן נֵעוֹרִים כָּל הַלַּיְלָה בְּשָׁבוּעוֹת, (עַיֵּן זֹהַר הַקְדָּמָה דַּף ח. אֱמוֹר דַּף צח.), כְּדֵי לְתַקֵּן אֶת הָעֵינַיִם שֶׁהוּא כֹּחַ הָרְאוּת, וּבָזֶה נִצּוֹלִין מִכָּרֵת שֶׁהוּא בְּחִינַת "יְהִי אַחֲרִיתָם לְהַכְרִית" (תְּהִלִּים קט, יג), שֶׁנִּכְרָת אֶצְלָם אוֹר הַחוֹזֵר מֵאוֹר הַיָּשָׁר, מֵחֲמַת שֶׁאֵין מְכַוְּנִים אוֹר הָעֵינַיִם בְּיֹשֶׁר וּבְכִוּוּן וְכוּ', בִּבְחִינַת (שָׁם לז, לז): "שְׁמָר תָּם וּרְאֵה יָשָׁר כִּי אַחֲרִית לְאִישׁ שָׁלוֹם".

וּבִשְׁבִיל זֶה בְּלֵיל שָׁבוּעוֹת כְּשֶׁנֵּעוֹרִים אוֹמְרִים הָרֵאשִׁית וְהָאַחֲרִית מִכָּל סִדְרָא וּמִכָּל סֵפֶר (עַיֵּן שַׁעַר הַכַּוָּנוֹת וּפְרִי־עֵץ־חַיִּים שָׁם), כִּי "טוֹב אַחֲרִית דָּבָר מֵרֵאשִׁיתוֹ" (קֹהֶלֶת ז, ח), כִּי כָּל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, (מְכִילְתָּא מַסֶּכְתָּא דְּבַּחֹדֶשׁ פָּרָשָׁה ב) וְהַגְּמָר קָשֶׁה בְּיוֹתֵר, וְעַל־כֵּן 'אֵין הַמִּצְוָה נִקְרֵאת אֶלָּא עַל מִי שֶׁגּוֹמְרָהּ וְהַמַּתְחִיל בְּמִצְוָה אוֹמְרִים לוֹ - גְּמֹר' (תַּנְחוּמָא עֵקֶב סִימָן ו), כִּי צְרִיכִים לוֹמַר לוֹ גְּמֹר, כִּי צְרִיכִין לְחַזֵּק אוֹתוֹ עַל הַגְּמָר בְּיוֹתֵר, כִּי הַגְּמָר קָשֶׁה בְּיוֹתֵר. וְזֶהוּ בִּכְלָלִיּוּת יִשְׂרָאֵל, וְכֵן בְּכָל אָדָם בִּכְלָלִיּוּת עֲבוֹדָתוֹ וּבִפְרָטִיּוּת בְּכָל מִצְוָה וּבְכָל עֲבוֹדָה.

וְזֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת קֹרַח עַל מֹשֶׁה שֶׁהִלְבִּישָׁן טַלִּיתוֹת שֶׁכֻּלָּן תְּכֵלֶת וְכוּ' (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יח, ג). וּבִשְׁבִיל זֶה אוֹכְלִין מַאַכְלֵי חָלָב בְּשָׁבוּעוֹת בַּבֹּקֶר (שֻׁלְחָן עָרוּךְ אֹרַח חַיִּים סִימָן תצד סְעִיף ג בַּהַגָּ"ה) בִּבְחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים ה, יב): "עֵינָיו כְּיוֹנִים עַל אֲפִיקֵי מָיִם רֹחֲצוֹת בֶּחָלָב יֹשְׁבוֹת עַל מִלֵּאת" – עַל מְלֹאָה שֶׁל עוֹלָם (שִׁיר הַשִּׁירִים רַבָּה שָׁם) דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה. וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת כג, יט): "רֵאשִׁית בִּכּוּרֵי אַדְמָתְךָ תָּבִיא בֵּית ה' אֱלֹהֶיךָ לֹא תְבַשֵּׁל גְּדִי בַּחֲלֵב אִמּוֹ".

וְזֶה שֶׁמּוּבָא (מִדְרַשׁ תְּהִלִּים ח, ב): שֶׁעִקַּר מַה שֶּׁדָּחָה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הַמַּלְאָכִים שֶׁלֹּא יְקַטְרְגוּ עַל נְתִינַת הַתּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל, שֶׁאָמְרוּ שֶׁיִּתֵּן לָהֶם הַתּוֹרָה, עִקַּר דְּחִיָּה שֶׁלָּהֶם הָיְתָה עַל־יְדֵי מִצְוַת בָּשָׂר בְּחָלָב, שֶׁאָמַר לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: 'וַהֲלֹא אֲכַלְתֶּם בָּשָׂר בְּחָלָב אֵצֶל אַבְרָהָם אֲבִיהֶם'. כִּי אִסּוּר בָּשָׂר בְּחָלָב הוּא חִדּוּשׁ גָּדוֹל, כִּי אָסוּר לְבַשֵּׁל בָּשָׂר בְּחָלָב אֲפִלּוּ גְּדִי בַּחֲלֵב אִמּוֹ שֶׁיּוֹנֵק מִמֶּנָּה וְנִזּוֹן מִמֶּנָּה וְכָל חִיּוּתוֹ מִמֶּנָּה, וְהַגְּדִי בְּעַצְמוֹ מֻתָּר בַּאֲכִילָה, וְהֶחָלָב בְּעַצְמָהּ מֻתֶּרֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן אָסוּר לְחַבְּרָם יַחַד, שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּרְכֵי הַנְהָגוֹתָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה:

(כָּל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה מֵאוֹת ו' לֹא נִכְתַּב מֵהֶם כִּי אִם רָאשֵׁי פְּרָקִים, וְאִם יִהְיֶה ה' עִמָּדִי יִתְבָּאֲרוּ קְצָת):