מו

וְזֶה בְּחִינַת הַדִּין שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (בְּסִימָן קעח): שֶׁדְּבָרִים הַטְּעוּנִים בְּרָכָה לְאַחֲרֵיהֶם בִּמְקוֹמָם, אִם שִׁנָּה מָקוֹם, שֶׁאֵינוֹ צָרִיךְ לְבָרֵךְ, כְּמוֹ שֶׁפָּסַק הָרְמָ"א כְּרַב חִסְדָּא, שֶׁאָמַר (פְּסָחִים קא:): 'מַאי טַעֲמָא? לְקִבְעָא קַמָּא קָהָדַר'. כִּי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאָדָם - שֶׁיִּהְיֶה קָבוּעַ כָּל כָּךְ בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה, שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁיִּהְיֶה בְּכָל שִׁנּוּי מְקוֹמוֹת שֶׁבָּעוֹלָם - מִכֻּלָּם יַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹמוֹ הַקָּבוּעַ שֶׁהוּא קְבִיעוּת הַתּוֹרָה, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַמְנוּחָה וְהַקְּבִיעוּת, כִּי זֶה יָדוּעַ לְמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ שֵׂכֶל מְעַט בְּקָדְקֳדוֹ, שֶׁהָאָדָם אֵין לוֹ שׁוּם מְנוּחָה כְּלָל בְּזֶה הָעוֹלָם, וְהוּא תָּמִיד נָע וָנָד וּמְבֻלְבָּל אֲפִלּוּ כְּשֶׁיּוֹשֵׁב בְּבֵיתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (פִּיּוּט בִּתְפִלַּת יוֹם כִּפּוּר): 'יוֹמָם לֹא יָנוּחַ לַיְלָה לֹא יִשְׁכַּב' וְכוּ'. וְאֵין שׁוּם מְנוּחָה וּקְבִיעוּת לְהָאָדָם, כִּי אִם כְּשֶׁעוֹסֵק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה שֶׁשָּׁם עִקַּר הַמְנוּחָה וְהַנַּחֲלָה.

אֲבָל צְרִיכִים לְהִשְׁתַּדֵּל מְאֹד לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם יְכוֹלִים לְקָבְעוֹ בִּקְבִיעוּת גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, שֶׁאֲפִלּוּ אִם יִהְיֶה בְּמָקוֹם שֶׁיִּהְיֶה בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת - לֹא יִהְיֶה נִדְחֶה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, רַק מִכָּל הַמְקוֹמוֹת שֶׁבָּעוֹלָם יָשׁוּב אֶל הַתּוֹרָה וְהָעֲבוֹדָה, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת א, ה): "הֹלֵךְ אֶל דָּרוֹם וְסוֹבֵב אֶל צָפוֹן וְאֶל מְקוֹמוֹ שׁוֹאֵף זוֹרֵחַ הוּא שָׁם". שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּלֵךְ וִיסַבֵּב, אֶל מְקוֹמוֹ יִשְׁאַף לִזְרֹחַ שָׁם, בִּבְחִינַת (שָׁם י, ד): "אִם רוּחַ הַמּוֹשֵׁל תַּעֲלֶה עָלֶיךָ - מְקוֹמְךָ אַל תַּנַּח", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְבִיעוּת מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם מְקוֹם קְבִיעוּת הַתּוֹרָה, כִּי מִקֹּדֶם נֶאֱמַר (דְּבָרִים יב, ט): "כִּי לֹא בָאתֶם עַד עָתָּה אֶל הַמְנוּחָה וְאֶל הַנַּחֲלָה" וְכוּ' עַד אֲשֶׁר (יב, י): "וַעֲבַרְתֶּם אֶת הַיַּרְדֵּן" וְכוּ'; (כה, יט): "וְהָיָה בְּהָנִיחַ ה' אֱלֹהֶיךָ" וְכוּ'. (יב, יא): "וְהָיָה הַמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר ה'", שֶׁהוּא מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ', שֶׁעָלָיו נֶאֱמַר (תְּהִלִּים קלב, יד): "זֹאת מְנוּחָתִי עֲדֵי עַד" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְבִיעוּת בָּתֵּי מִדְרָשׁוֹת הַנַּ"ל, שֶׁיַּמְשִׁיךְ דַּעְתּוֹ תָּמִיד אֶל קְבִיעוּת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת 'לְקִבְעָא קַמָּא קָהָדַר', שֶׁמִּכָּל שִׁנּוּי מָקוֹם שֶׁהוּא, יַחֲזֹר תָּמִיד אֶל הַתּוֹרָה.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים יא, א): בַּה' חָסִיתִי אֵיךְ תֹּאמְרוּ לְנַפְשִׁי נוּדִי הַרְכֶם צִפּוֹר, עַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁפֵּרֵשׁ לְעִנְיַן שֶׁנִּתְגָּרֵשׁ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עַל־כֵּן הוּא אוֹמֵר בַּה' חָסִיתִי - שֶׁיַּחֲזִירֵנִי לְהִסְתַּפֵּחַ בְּנַחֲלָתוֹ, אֵיךְ תֹּאמְרוּ - אַתֶּם טוֹרְדֵי לְנַפְשִׁי, נוּדִי הַרְכֶם וְכוּ' - הַיְנוּ שֶׁדָּוִד אוֹמֵר, מֵאַחַר שֶׁאֲנִי חוֹסֶה בַּה', וַאֲנִי מְקַוֶּה וּמְצַפֶּה וּמְיַחֵל וּמְחַכֶּה בְּכָל עֵת, וּמַמְשִׁיךְ רְצוֹנִי תָּמִיד לָשׁוּב לִקְבִיעוּת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'הַר', שֶׁשָּׁם מְקוֹם קְבִיעוּת הָאָרוֹן בְּהַר הַמּוֹרִיָּה, עַל־כֵּן אֵיךְ תֹּאמְרוּ לְנַפְשִׁי נוּדִי וְכוּ', כִּי אֵינִי נָע וָנָד מֵהַתּוֹרָה לְעוֹלָם, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁאֲנִי שָׁם - דַּעְתִּי תָּמִיד לִקְבִיעוּת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ (שִׁיר הַשִּׁירִים ד, ד): "בָּנוּי לְתַלְפִּיּוֹת" – 'תֵּל שֶׁהַכֹּל פּוֹנִין וּמִסְתַּכְּלִין אֵלָיו' (בְּרָכוֹת ל.). כִּי כָל רְעוּתִין תְּקוּעִין תַּמָּן (כָּל הָרְצוֹנוֹת תְּקוּעִים שָׁם), שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַהִתְחַזְּקוּת, שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא - יַפְנֶה מַחְשְׁבוֹת לִבּוֹ וְיִסְתַּכֵּל אֶל מְקוֹם קְבִיעוּת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לִשְׁכַּת הַגָּזִית שֶׁבְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָיוּ עוֹסְקִין גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר מִקְרָא זֶה (שִׁיר הַשִּׁירִים ד, ד): "כְּמִגְדַּל דָּוִד צַוָּארֵךְ בָּנוּי לְתַלְפִּיּוֹת", כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ 'צַוָּארֵךְ', שֶׁהוּא לִשְׁכַּת הַגָּזִית, שֶׁהָיְתָה חָזְקָן וּמִבְצָרָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְאוֹתוֹ הַמִּגְדָּל בָּנוּי לְתַלְפִּיּוֹת, בָּנוּי לְנוֹי - לִהְיוֹת הַכֹּל מִסְתַּכְּלִין בּוֹ וְכוּ', עַיֵּן כָּל זֶה בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל: