וְזֶה בְּחִינַת סֵדֶר קְדֻשָּׁה: 'קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ' זֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל. כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ בַּתַּרְגּוּם (יְשַׁעְיָה ו, ג): קַדִּישׁ בִּשְׁמֵי מְרוֹמָא עִלָּאָה וְכוּ' - זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה. קַדִּישׁ עַל אַרְעָא עוֹבַד גְּבוּרְתֵּיהּ - זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, בְּחִינַת 'וְהָאָרֶץ הֲדֹם רַגְלָי'. קַדִּישׁ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא - זֶה בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת וּכְלָלִיּוּת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְגַּדֵּל וּמִתְקַדֵּשׁ לְעוֹלָם וָעֶד, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הַבְּרִיאָה, כַּנַּ"ל.
וְזֶה: ' מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ ', זֶה בְּחִינַת הַכָּבוֹד שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, כִּי לֵית כָּבוֹד בְּלֹא כָּף, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶה: ' וַתִּשָּׂאֵנִי רוּחַ וָאֶשְׁמַע וְכוּ' בָּרוּךְ כְּבוֹד ה' מִמְּקוֹמוֹ '. זֶה בְּחִינַת כָּבוֹד הָעֶלְיוֹן יוֹתֵר, בְּחִינַת כְּבוֹד עוֹלָם הַבָּא. כִּי עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, דְּהַיְנוּ תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה, זוֹכִין לְכַבֵּד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁתֵּי בְּחִינוֹת כָּבוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת (סַנְהֶדְרִין מג:): 'כְּאִלּוּ כִּבְּדוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁנֵי עוֹלָמוֹת', שֶׁהֵם כְּבוֹד עוֹלָם הַזֶּה וּכְבוֹד עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וּשְׁנֵי בְּחִינוֹת כָּבוֹד הַנַּ"ל הֵם: 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ ' - זֶה בְּחִינַת כְּבוֹד עוֹלָם הַזֶּה, וּ 'בָרוּךְ כְּבוֹד ה' מִמְּקוֹמוֹ' - זֶה בְּחִינַת כָּבוֹד הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת כְּבוֹד עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת "כְּבוֹד אֱלֹהִים הַסְתֵּר דָּבָר", שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ כְּלָל, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'בָּרוּךְ כְּבוֹד ה' מִמְּקוֹמוֹ', כַּמּוּבָן לַמַּשְׂכִּיל.
וְאָז נִכְלָל בְּחִינַת 'כְּבוֹד מְלָכִים' בִּבְחִינַת 'כְּבוֹד אֱלֹהִים', כִּי מְבֹאָר שָׁם בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִין לִבְרֹחַ מִן הַכָּבוֹד. וְאָז דַּיְקָא זוֹכִין לִבְחִינַת 'כְּבוֹד אֱלֹהִים' וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ שֶּׁהַכְּבוֹד מְלָכִים נִכְלָל בִּבְחִינַת כְּבוֹד אֱלֹהִים, כִּי בְּוַדַּאי כָּל הַכָּבוֹד שֶׁיֵּשׁ לְאֵיזֶה אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, הוּא בְּחִינַת כְּבוֹד מְלָכִים שֶׁהוּא כְּבוֹד עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה בְּחִינַת מַלְכוּת. אֲבָל כָּל זְמַן שֶׁאֵינוֹ מְקַשֵּׁר וּמַעֲלֶה זֶה הַכְּבוֹד מְלָכִים לְשָׁרְשׁוֹ לִבְחִינַת 'כְּבוֹד אֱלֹהִים הַסְתֵּר דָּבָר', שֶׁאֵינוֹ מְקַשֵּׁר נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, אָז נֶאֱמָר עָלָיו: 'כְּבוֹד מְלָכִים חֲקֹר דָּבָר' - שֶׁהַכֹּל חוֹקְרִין עַל כְּבוֹדוֹ וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, אֲבָל כְּשֶׁעוֹשֶׂה תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִכְבוֹד אֱלֹהִים, אָז מְקַשֵּׁר כְּבוֹד מְלָכִים בִּכְבוֹד אֱלֹהִים, כִּי מְקַשֵּׁר כְּבוֹד הָעוֹלָם הַזֶּה בִּכְבוֹד הָעוֹלָם הַבָּא, כִּי אֵינוֹ מְקַבֵּל הַכָּבוֹד בִּשְׁבִיל עוֹלָם הַזֶּה כְּלָל רַק בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְבַד כְּדֵי לְכַבֵּד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁנֵי עוֹלָמוֹת.
וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת ל.): כְּשֶׁאָמַר שְׁלֹמֹה "וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד" (תְּהִלִּים כד, ז) רַהֲטֵי תַּרְעֵי לְבַלְעֵיהּ (רָצוּ הַשְּׁעָרִים לִקְרָאתוֹ כְּדֵי לְבָלְעוֹ), וְאָמְרוּ: "מִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁסָּבְרוּ, שֶׁאָמַר 'מֶלֶךְ הַכָּבוֹד' עַל עַצְמוֹ. כֵּיוָן שֶׁאָמַר: "ה' צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה" נָחוּ וְכוּ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁסָּבְרוּ, שֶׁחַס וְשָׁלוֹם, הוּא חוֹלֵק הַכָּבוֹד לְעַצְמוֹ, וְאֵין כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן שָׁאֲלוּ מִיָּד: "מִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד", כִּי כְּשֶׁחוֹלֵק הַכָּבוֹד לְעַצְמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כְּבוֹד מְלָכִים לְבַד, בְּוַדַּאי הַכֹּל שׁוֹאֲלִים: "מִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד", כַּמְבֹאָר בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁאָמַר: "ה' צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ", דְּהַיְנוּ שֶׁבְּחִינַת מֶלֶךְ הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "כְּבוֹד מְלָכִים", בְּחִינַת כְּבוֹד הָעוֹלָם הַזֶּה הוּא בִּשְׁבִיל ה' צְבָאוֹת לְבַדּוֹ, בִּשְׁבִיל כְּבוֹד אֱלֹהִים, אָז נָחוּ וְלֹא יָכְלוּ לִשְׁאֹל וְלַחֲקֹר עוֹד כְּלָל, כִּי עַל זֶה נֶאֱמַר: "כְּבוֹד אֱלֹהִים הַסְתֵּר דָּבָר".
וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז נִשְׁלָם כְּבוֹד ה' עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁקִּבַּלְנוּ, כִּי 'אֵין כָּבוֹד אֶלָּא תּוֹרָה' (אָבוֹת ו, ג). וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כד, יז): "וּכְבוֹד ה' כְּאֵשׁ אֹכֶלֶת". וְעַל־כֵּן שָׁבוּעוֹת בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת (שְׁמוּאֵל־א ט, יז): "זֶה יַעֲצֹר בְּעַמִּי", בְּחִינַת מַלְכוּת דָּוִד, שֶׁעַל־כֵּן קוֹרִין רוּת בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁמְּדַבֵּר מֵהֻלֶּדֶת דָּוִד עַל־יְדֵי בֹּעַז וְרוּת. כִּי עִקַּר זֶה הַשְּׁלֵמוּת אֵין זוֹכֶה כִּי אִם דָּוִד־מָשִׁיחַ, שֶׁזָּכָה לְקַבֵּל הַמַּלְכוּת בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה עָנָו בֶּאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים כב, ז): "וְאָנֹכִי תּוֹלַעַת וְלֹא אִישׁ", וְלֹא קִבֵּל כְּבוֹד הַמַּלְכוּת בִּשְׁבִיל עַצְמוֹ כְּלָל. כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּשׁוּבָה זָכָה דָּוִד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי דָּוִד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (עֲבוֹדָה־זָרָה ד:): 'לֹא הָיָה דָּוִד רָאוּי לְאוֹתוֹ מַעֲשֶׂה וְכוּ' אֶלָּא כְּדֵי לְהוֹרוֹת תְּשׁוּבָה'. וְעַל־כֵּן אָמַר דָּוִד כַּמָּה פְּעָמִים (תְּהִלִּים מד, טז): "כָּל הַיּוֹם כְּלִמָּתִי נֶגְדִּי" וְכוּ'. "וַאֲנִי כְּחֵרֵשׁ לֹא אֶשְׁמָע" וְכוּ' (שָׁם לח, יד). "נֶאֱלַמְתִּי דּוּמִיָּה הֶחֱשֵׁיתִי" וְכוּ' (שָׁם לט, ג). "נֶאֱלַמְתִּי לֹא אֶפְתַּח פִּי" וְכוּ' (שָׁם פָּסוּק י). "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ" וְכוּ' (שָׁם לז, ז). וְכֵן הַרְבֵּה בְּסֵפֶר תְּהִלִּים. כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי הַדְּמִימָה וְהַשְּׁתִיקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִכְבוֹד אֱלֹהִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיֻּכְלַל כְּבוֹד מְלָכִים בִּכְבוֹד אֱלֹהִים כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַלְכוּת דָּוִד־מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא יַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי־זֶה, כַּנַּ"ל: