הֲלָכָה א

כִּי עַל־יְדֵי הַחֻרְבָּן וְהַגָּלוּת נָפְלָה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְנִמְסַר מַלְכוּת לָעַכּוּ"ם, וְעַל־כֵּן מִתְעַנִּין. כִּי עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית נִתְעַלֶּה הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר "וַיַּסֵּב" (בְּסִימָן סב). וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלָה הַמַּלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, כִּי עִקַּר הַגָּלוּת מֵחֲמַת חֶסְרוֹן אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קיט:): 'לֹא חָרְבָה יְרוּשָׁלַיִם אֶלָּא עַל שֶׁפָּסְקוּ בָּהּ אַנְשֵׁי אֲמָנָה', וּמֵחֲמַת זֶה גָּלוּ, וְנִמְסַר הַמַּלְכוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה לָעַכּוּ"ם, וְעַל־כֵּן מִתְעַנִּין אַרְבַּע תַּעֲנִיתִים, כְּדֵי לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת ד' (סִימָן ל) כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת תַּעֲנִיּוֹת שֶׁמִּתְעַנִּין עַל הַגְּשָׁמִים (תַּעֲנִית י.), כִּי עֲצִירַת גְּשָׁמִים הוּא בִּשְׁבִיל חֶסְרוֹן אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית ח.): 'אֵין הַגְּשָׁמִים נֶעֱצָרִין אֶלָּא בִּשְׁבִיל חֶסְרוֹן אֱמוּנָה'. כִּי כָּךְ הִיא הַמִּדָּה, מֵאַחַר שֶׁנִּפְסָק הָאֱמוּנָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא בְּחִינַת עֲצִירַת מֵימֵי הַחֲסָדִים, כִּי כְּשֶׁנֶּחְסָר הָאֱמוּנָה - אָז בְּוַדַּאי הַדִּבּוּר בַּגָּלוּת, [כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר "וַיַּסֵּב" הַנַּ"ל], וְגָלוּת הַדִּבּוּר הוּא בְּחִינַת (תְּהִלִּים סט, ד): "נִחַר גְּרוֹנִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת יְבֵשׁוּת, וְעַל־כֵּן בָּא הָעֹנֶשׁ עַל־יְדֵי עֲצִירַת מֵימֵי גְּשָׁמִים שֶׁיִּהְיוּ יְבֵשׁוּת, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי עֲצִירַת גְּשָׁמִים בָּא רָעָב חַס וְשָׁלוֹם, וְהוּא גַּם־כֵּן מִדָּה כְּנֶגֶד מִדָּה עַל שֶׁנָּפְלוּ לְתַאֲוַת אֲכִילָה, כִּי כְּשֶׁאֵין אֱמוּנָה - אֲזַי הִתְגַּבְּרוּת תַּאֲוַת אֲכִילָה, חַס וְשָׁלוֹם, וְאֵין הַמַּאֲכָלִים מְבֹרָרִים, [עַיֵּן כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל]. וְעַל־כֵּן הַתִּקּוּן עַל כָּל זֶה הוּא תַּעֲנִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשַׁבֵּר תַּאֲוַת הָאֲכִילָה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הַגְּשָׁמִים כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית מַמְשִׁיכִין מֵימֵי הַחֲסָדִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת גִּשְׁמֵי בְּרָכָה.

וְכֵן עַל כָּל צָרָה שֶׁלֹּא תָּבוֹא – מִתְעַנִּין (תַּעֲנִית יט.), כִּי כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין חַס וְשָׁלוֹם, כֻּלָּם הֵם מֵחֶסְרוֹן הַדַּעַת [כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָנִים כא, נו)] וְחֶסְרוֹן הַדַּעַת, הַיְנוּ הַסְתָּרַת הַיְדִיעָה הוּא בְּחִינַת חֶסְרוֹן אֱמוּנָה (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר 'וַיַּסֵּב' הַנַּ"ל). כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּהָאֱמוּנָה, כְּשֶׁיֵּשׁ אֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֲזַי כָּל הַיִּסּוּרִין בְּטֵלִין, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַכֹּל מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ כָּל זֶה, עַיֵּן שָׁם). נִמְצָא, שֶׁהַיִּסּוּרִין הֵם מֵחֶסְרוֹן הָאֱמוּנָה - חֶסְרוֹן הַדַּעַת, וְעַל־כֵּן הַתִּקּוּן לָזֶה תַּעֲנִית, כִּי עַל־יְדֵי תַּעֲנִית זוֹכִין לָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַתַּעֲנִית הוּא הַתְּשׁוּבָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה עוֹלָה הַמַּלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְזָר הַדַּעַת בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ח, ט): "מִי זֹאת עוֹלָה" - מִי עִם זֹאת עוֹלָה (זֹהַר חֵלֶק א' י:) (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּסִימָן מט, עַיֵּן שָׁם). וְזֶה שֶׁמַּרְבִּין בִּתְפִלּוֹת וּבַקָּשׁוֹת בְּכָל הַתַּעֲנִיתִים, כִּי עִקַּר הַתַּעֲנִית בָּא עַל זֶה כְּדֵי לְהַעֲלוֹת הַדִּבּוּר כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים וִדּוּיִים וּסְלִיחוֹת בִּימֵי הַתַּעֲנִיּוֹת, כִּי עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִיּוֹת זוֹכִין לְשִׂמְחָה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים צ, טו): "שַׂמְחֵנוּ כִּימוֹת עִנִּיתָנוּ" (עַיֵּן בְּסִימָן קעט), וְעַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה יְכוֹלִין לְהִתְוַדּוֹת, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה נא, ג): "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יִמָּצֵא בָהּ תּוֹדָה וְקוֹל זִמְרָה" וְכוּ'.