יז

וְזֶה בְּחִינַת פָּרָשַׁת שְׁקָלִים שֶׁקּוֹרִין סָמוּךְ לַאֲדָר (מְגִלָּה כט.), כִּי בְּאֶחָד בַּאֲדָר מַשְׁמִיעִין עַל הַשְּׁקָלִים (שְׁקָלִים א, א), כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ נִתְקַשָּׁה עַל עִנְיַן הַשְּׁקָלִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא בְּהַעֲלוֹתְךָ ו), כִּי בֶּאֱמֶת קָשֶׁה מְאֹד לִמְנוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת סב:), שֶׁאָסוּר לִמְנוֹת יִשְׂרָאֵל כִּי אִם עַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים, כִּי עַל־יְדֵי הַמִּנְיָן יָכוֹל לִשְׁלֹט בָּהֶם נֶגֶף, חַס וְשָׁלוֹם, כַּמְבֹאָר בְּפָרָשַׁת שְׁקָלִים: זֶה יִתְּנוּ וְכוּ' וְלֹא יִהְיֶה בָּהֶם נֶגֶף. כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר שְׁלֵמוּת יִשְׂרָאֵל הוּא, שֶׁיִּהְיוּ נִכְלָלִין יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, בִּבְחִינַת 'שְׁתֵּים־עֶשְׂרֵה אַבְנֵי יַעֲקֹב שֶׁנִּכְלְלוּ בְּאֶבֶן אֶחָד' (כַּמְבֹאָר בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל), שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרָאִים (אֵיכָה ד, א): "אַבְנֵי קֹדֶשׁ" - שֶׁכְּלוּלִים בִּשְׁנֵים־עָשָׂר אֲבָנִים, בְּחִינַת שְׁנֵים־עָשָׂר שְׁבָטִים, שֶׁכֻּלָּם צְרִיכִין לְהִכָּלֵל בְּאֶבֶן אַחַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק הַדּוֹר הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל שֶׁכֻּלָּם חֲשׁוּבִים כְּאֶחָד, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית מו, כו): "כָּל הַנֶּפֶשׁ הַבָּאָה לְבֵית יַעֲקֹב" – 'עֵשָׂו שֵׁשׁ נְפָשׁוֹת הָיָה לוֹ וּקְרָאָם נְפָשׁוֹת לְשׁוֹן רַבִּים, וּבְנֵי־יִשְׂרָאֵל הָיוּ שִׁבְעִים וְקוֹרְאָם 'נֶפֶשׁ' בְּלָשׁוֹן יָחִיד'.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָסוּר לִמְנוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל, כִּי עַל־יְדֵי הַמִּנְיָן מְעוֹרְרִין בְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַדִּינִים שֶׁנֶּאֱחָזִים בִּמְקוֹם הָרִבּוּי דַּיְקָא, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ז, כט): "בִקְשׁוּ חִשְּׁבֹנוֹת רַבִּים", כַּיָּדוּעַ (זֹהַר וַיְחִי רכא:). וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹצִין לִמְנוֹת יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לֵידַע אֵיךְ לְהַמְתִּיק דִּינִים בְּשָׁרְשָׁם, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוּכַל לְעוֹרֵר הַשֵּׂכֶל שֶׁל כָּל אֶחָד שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַצִּמְצוּם כְּדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּיק הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים (כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל).

וְזֶהוּ כִּי תִשָּׂא אֶת רֹאשׁ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לִפְקֻדֵיהֶם (שְׁמוֹת ל, יב) - כְּשֶׁתִּרְצֶה לָשֵׂאת וּלְהַגְבִּיהַ בְּחִינַת רֹאשׁ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ בְּחִינַת הָרֹאשׁ וְהַחָכְמָה שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, כְּדֵי לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם וְהַדִּין שֶׁל כָּל אֶחָד בְּשָׁרְשׁוֹ, אֲזַי וְנָתְנוּ אִישׁ כֹּפֶר נַפְשׁוֹ לַה' וְכוּ' - שֶׁיִּתְּנוּ הַשְּׁקָלִים לְצֹרֶךְ הַמִּשְׁכָּן, שֶׁעִקַּר קְדֻשָּׁתוֹ הוּא נִמְשָׁךְ מֵהָאָרוֹן, שֶׁשָּׁם מֻנָּחִים לוּחוֹת הָאֶבֶן שֶׁהוּא קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי שֶׁכָּל אֶחָד נוֹתֵן שְׁקָלִים לְצֹרֶךְ הַמִּשְׁכָּן, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין כֻּלָּם בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, אֵיךְ שֶׁנִּמְצָא אֵיזֶה דִּין וְצִמְצוּם הַכֹּל נִמְתָּק עַל־יְדֵי־זֶה, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל). וְעַל־יְדֵי־זֶה וְלֹא יִהְיֶה בָּהֶם נֶגֶף בִּפְקֹד אֹתָם - כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמִּנְיָן - נִמְתָּק הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁנָּשְׂאוּ רֹאשׁ וְשֵׂכֶל כָּל אֶחָד, וְנִכְלְלוּ כֻּלָּם בַּשֵּׁכֶל הַכּוֹלֵל בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְנִתְבַּטֵּל סִטְרָא דְּמוֹתָא, כִּי שָׁם בַּשֵּׁכֶל הַכּוֹלֵל בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, "שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" (תְּהִלִּים קלג, ג), כַּיָּדוּעַ.