וְעַל־כֵּן הָמָן הָרָשָׁע שֶׁהָיָה זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּחִינַת פְּגַם עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, בְּחִינַת 'הֲמִן הָעֵץ' כַּנַּ"ל - עַל־כֵּן הָיָה לוֹ עַיִן רָעָה מְאֹד מְאֹד עַל מָרְדְּכַי וְעַל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, כִּי זֶה עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיְתָה עֲצָתָם אָז לְהָבִיא אֶת וַשְׁתִּי הַמִּרְשַׁעַת לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ - עֲרֻמָּה, אֲשֶׁר דָּבָר כָּזֶה לֹא נִשְׁמַע בָּעוֹלָם! כְּדֵי לְהַגְבִּיר בָּעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת הָרַע־עַיִן, כִּי עִקַּר בְּחִינַת רַע־עַיִן הוּא תַּאֲוָה זוֹ שֶׁל נִאוּף שֶׁהִיא כּוֹלֶלֶת כָּל הַתַּאֲווֹת שֶׁל כָּל הָעַיִ"ן אֻמּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַע־עַיִן, כִּי עַיִ"ן אֻמּוֹת הֵם בְּחִינַת רַע־עַיִן כַּנַּ"ל. וְכָל הַתַּאֲווֹת כֻּלָּם, שֶׁהֵם כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת הָעַיִ"ן אֻמּוֹת, (כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר, בְּסִימָנִים לו, קא). כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת רַע־עַיִן, כִּי הָעַיִן רוֹאָה וְהַלֵּב חוֹמֵד כַּנַּ"ל (בְּאוֹת ה). וְתַאֲוָה זֹאת שֶׁל נִאוּף הִיא כְּלָלִיּוּת כָּל הַתַּאֲווֹת שֶׁל כָּל הָעַיִ"ן אֻמּוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן לו), עַל־כֵּן זֹאת הַתַּאֲוָה הִיא עִקַּר בְּחִינַת רַע־עַיִן, כִּי זֹאת הַתַּאֲוָה תְּלוּיָה בָּעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר טו, לט): "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם אֲשֶׁר אַתֶּם זוֹנִים" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה לג, סו): "וְעֹצֵם עֵינָיו מֵרְאוֹת בְּרָע", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא־בַּתְרָא נז:) - 'זֶה שֶׁאֵין מִסְתַּכֵּל בְּנָשִׁים' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַצְּנִיעוּת וַעֲצִימַת הָעֵינַיִם הוּא בְּתַאֲוָה זוֹ, וַאֲפִלּוּ בְּזִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה צְרִיכִין צְנִיעוּת גָּדוֹל מְאֹד, וְכֵן עִקַּר כִּסּוּי הַלְּבוּשִׁים הוּא בִּשְׁבִיל צְנִיעוּת מִתַּאֲוָה זוֹ, וְהֵם רָצוּ לְסַלֵּק הַבּוּשָׁה מֵעֵינֵיהֶם וְלַהֲבִיאָהּ עֲרֻמָּה לִפְנֵיהֶם - כְּדֵי לְהַגְבִּיר אֶת בְּחִינַת הָרַע־עַיִן בְּיוֹתֵר, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הֵפִיר מַחֲשַׁבְתָּם הָרָעָה וּ'מִינֵיהּ וּבֵיהּ אַבָּא לֵיזִיל בֵּיהּ נַרְגָּא' [מֵהַיַּעַר עַצְמוֹ יַתְקִינוּ אֶת הַבֵּית־יָד שֶׁל הַגַּרְזֶן כְּדֵי לִכְרוֹת אֶת הַיַּעַר] (סַנְהֶדְרִין לט.), כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַנְּאוּ רָעֵי הָעֵינַיִם זֶה בָּזֶה, עַד שֶׁהָמָן בְּעַצְמוֹ, שֶׁהוּא הִתְגַּבְּרוּת הָרַע־עַיִן, הָיָה עֵינוֹ רָעָה בִּגְדֻלַּת וַשְׁתִּי וְהוּא בְּעַצְמוֹ יָעַץ לְהָרְגָהּ, כִּי 'מִינֵהּ וּבֵיהּ אַבָּא לֵיזוֹל בֵּהּ נַרְגָּא', וְהָרַע־עַיִן בְּעַצְמוֹ, מִתֹּקֶף עֵינוֹ הָרָעָה בַּכֹּל, כְּדֶרֶךְ הָרַע־עַיִן - הָרַג אֶת תֹּקֶף הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא וַשְׁתִּי הַמִּרְשַׁעַת, שֶׁהִיא הִתְגַּבְּרוּת הָרַע־עַיִן, כִּי הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, בְּחִינַת תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַע־עַיִן.
וְעַל־כֵּן פָּשְׁטָה בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל עֲרֻמּוֹת וְעָשְׂתָה בָּהֶן מְלָאכָה בְּשַׁבָּת (מְגִלָּה יב:), כִּי שַׁבָּת הִיא בְּחִינַת טוֹב־עַיִן - שִׁי"ן תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּ'בַת' - הִיא בַּת עַיִן (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן ע, קכו.), וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת מג:): 'פְּסִיעָה גַּסָּה נוֹטֶלֶת מְאוֹר עֵינָיו וּמְהַדְּרָא לֵיהּ בְּקִדּוּשָׁא דְּבֵי שִׁמְשֵׁי', כִּי שַׁבָּת הוּא תִּקּוּן הָעֵינַיִם בְּחִינַת "טוֹב־עַיִן הוּא יְבֹרָךְ", כִּי שָׁם עִקַּר הַבְּרָכָה בְּחִינַת "וַיְבָרֵךְ - וַיְקַדֵּשׁ" (בְּרֵאשִׁית ב, ג), וְעַל־כֵּן עִקַּר זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּשַׁבָּת, כִּי אָז הוּא בִּקְדֻשָּׁה בְּלִי אֲחִיזַת הָרַע־עַיִן חַס וְשָׁלוֹם, כְּלָל, אֲבָל וַשְׁתִּי הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהַגְבִּיר הָרַע־עַיִן וְעָשְׂתָה מְלָאכָה בְּשַׁבָּת בִּבְנוֹת יִשְׂרָאֵל עֲרֻמּוֹת, וְעַל־כֵּן הָיְתָה מַפַּלְתָּהּ עַל־יְדֵי הָרַע־עַיִן בְּעַצְמוֹ, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הָמָן הָרָשָׁע וְעַל־יְדֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ שֶׁרָצוּ לְהַגְבִּיר תֹּקֶף הָרַע־עַיִן לַהֲבִיאָהּ עֲרֻמָּה בְּשַׁבָּת, וְאַף הִיא לִדְבַר עֲבֵרָה נִתְכַּוְּנָה וְרָצְתָה בָּזֶה מְאֹד (מְגִלָּה יב.), כִּי הִיא בְּעַצְמָהּ גַּם־כֵּן תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הָרַע־עַיִן, אַךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵפֵר מַחֲשָׁבוֹת עֲרֻמִּים וְסִכְסֵךְ רַע־עַיִן אֶחָד בַּחֲבֵרוֹ שֶׁיִּתְקַנְּאוּ זֶה בָּזֶה עַד שֶׁהָרַג אֶחָד אֶת חֲבֵרוֹ, וּ'מִינֵיהּ וּבֵיהּ אַבָּא לֵיזִיל בֵּהּ נַרְגָּא', וְנֶהֶרְגָה עַל־יְדֵי רַע־עַיִן דַּיְקָא, כַּנַּ"ל: