פסוק א-ב אָמַר רַבִּי יְהוּדָה בְּרַבִּי שָׁלוֹם, מָצִינוּ שֶׁהָיָה הַמִּשְׁכָּן שָׁקוּל כְּנֶגֶד מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית. כֵּיצַד. בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן נִבְרְאוּ שָׁמַיִם וָאָרֶץ, וּכְתִיב בָּהֶם (תהלים קד, ה) "נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה", וּבַמִּשְׁכָּן כְּתִיב (שמות כו, ז) "וְעָשִׂיתָ יְרִיעֹת עִזִּים". בַּיּוֹם הַשֵּׁנִי "יְהִי רָקִיעַ... וִיהִי מַבְדִּיל", וּבַמִּשְׁכָּן (שמות כו, לג) "וְהִבְדִּילָה הַפָּרֹכֶת". בַּשְּׁלִישִׁי "יִקָּווּ הַמַּיִם", וּבַמִּשְׁכָּן "וְעָשִׂתָ כִּיּוֹר נְחֹשֶׁת... וְנָתַתָּ שָׁמָּה מָיִם". בָּרְבִיעִי (בראשית א, יד) "יְהִי מְאֹרֹת", וּבַמִּשְׁכָּן (שמות כה, לא) "וְעָשִׂיתָ מְנֹרַת זָהָב". בַּחֲמִישִׁי "וְעוֹף יְעוֹפֵף", וּבַמִּשְׁכָּן (שמות כה, ב) "וְהָיוּ הַכְּרֻבִים פֹּרְשֵׂי כְנָפַיִם". בַּשִּׁשִּׁי (בראשית א, כד) "תּוֹצֵא הָאָרֶץ נֶפֶשׁ חַיָּה... בְּהֵמָה", וּבַמִּשְׁכָּן (ויקרא א, ב) "אָדָם כִּי יַקְרִיב מִכֶּם קָרְבָּן לַה' מִן הַבְּהֵמָה". בַּשְּׁבִיעִי הָיָה כֻּלּוֹ אוֹר, וּבַמִּשְׁכָּן כֵּיוָן שֶׁנִּכְנַס הָאֱלֹהִים לְתוֹכוֹ הִתְחִיל מַבְהִיק מִן הַשְּׁכִינָה לְכָךְ סָמַךְ "וּבְבֹא מֹשֶׁה" וְגוֹ'. בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרֹת וְגוֹ'.
"לָמָּה שִׁבְעָה נֵרוֹת". כְּנֶגֶד שִׁבְעָה כּוֹכְבֵי לֶכֶת, חנכ"ל שצ"ם. דָּבָר אַחֵר, כְּנֶגֶד שִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית. דָּבָר אַחֵר לָמָּה עָשָׂה מֹשֶׁה שִׁבְעָה נֵרוֹת וּשְׁלֹמֹה שִׁבְעִים נֵרוֹת. אֶלָּא מֹשֶׁה עָקַר שִׁבְעָה אֻמּוֹת מִלִּפְנֵי יִשְׂרָאֵל, אֲבָל שְׁלֹמֹה הָיָה מוֹשֵׁל עַל שִׁבְעִים אֻמּוֹת שֶׁנֶּאֱמַר (מ"א ה, א) "וּשְׁלֹמֹה הָיָה מוֹשֵׁל בְּכָל הַמַּמְלָכוֹת". אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, בָּעוֹלָם הַזֶּה אַף עַל פִּי שֶׁהָיָה בַּמִּשְׁכָּן אוֹרָה, לִכְבוֹדִי הַנֵּרוֹת הָיוּ דּוֹלְקִים לְתוֹכוֹ, אַף לֶעָתִיד לָבֹא אַף עַל פִּי שֶׁאֲנִי מְמַלֵּא יְרוּשָׁלַיִם מִכְּבוֹדִי, שֶׁנֶּאֱמַר "קוּמִי אוֹרִי כִּי בָא אוֹרֵךְ" וְגוֹ', אֲנִי מַדְלִיק לְתוֹכָהּ נֵרוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר (צפניה א, יב) "וְהָיָה בַּעֵת הַהִיא אֲחַפֵּשׂ אֶת יְרוּשָׁלַיִם בַּנֵּרוֹת", וּכְתִיב (משלי ו, כג) "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", נֵרוֹת שֶׁל בָּשָׂר וָדָם שֶׁל חֶרֶס אוֹ שֶׁל נְחֹשֶׁת הַכֹּל לְפִי כְּבוֹדוֹ שֶׁל אָדָם, וּכְבוֹד הַשַּׁבָּת נֵרוֹתֶיהָ הֵן כְּבוֹדָהּ, אִם שְׁמַרְתֶּם נֵרוֹת שֶׁל שַׁבָּת אֲנִי מַרְאֶה לָכֶם נֵרוֹת שֶׁל צִיּוֹן, שֶׁנֶּאֱמַר "בָּעֵת הַהִיא נְאֻם ה' אֲחַפֵּשׂ אֶת יְרוּשָׁלַיִם בַּנֵּרוֹת", וְאֵינִי מַצְרִיךְ לָכֶם לִרְאוֹת בְּאוֹרָהּ שֶׁל חַמָּה אֶלָּא בִּכְבוֹדִי אֲנִי מֵאִיר לָכֶם, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה ס, יט) "לֹא יִהְיֶה לָךְ עוֹד הַשֶּׁמֶשׁ לְאוֹר יוֹמָם וּלְנֹגַה הַיָּרֵחַ לֹא יָאִיר לָךְ וְהָיָה לָךְ ה' לְאוֹר עוֹלָם", הָאֻמּוֹת עֲתִידִין לִהְיוֹת מְהַלְּכִין לְאוֹרְכֶם, שֶׁנֶּאֱמַר (שם, ג) "וְהָלְכוּ גּוֹיִם לְאוֹרֵךְ". וְאֵי זֶה אוֹר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל. בְּאוֹר הַצְּדָקָה, שֶׁנֶּאֱמַר (מלאכי ג, כ) "וְזָרְחָה לָכֶם יִרְאֵי שְׁמִי שֶׁמֶשׁ צְדָקָה". וְכָל כָּךְ לָמָּה. בִּזְכוּת הַנֵּרוֹת שֶׁהֵן מַדְלִיקִין בְּשַׁבָּת. תֵּדַע לְךָ כַּמָּה חֲבִיבָה הִיא מִצְוַת הַנֵּרוֹת לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁאֵין הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא צָרִיךְ לְאוֹרָהּ הוּא מְצַוֶּה לְמֹשֶׁה שֶׁיַּזְהִיר לְאַהֲרֹן, הֲדָא הוּא דִכְתִיב "דַּבֵּר אֶל אַהֲרֹן וְאָמַרְתָּ אֵלָיו בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרֹת".
דָּבָר אַחֵר "בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרֹת". אַתָּה מוֹצֵא שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים שֶׁהִקְרִיבוּ קָרְבָּנוֹת לַחֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ, וְשֵׁבֶט לֵוִי לֹא הִקְרִיב כְּלוּם וְהָיוּ מְצֵרִים לָמָּה רָחַקְנוּ מֵהַקְרָבַת חֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ. מָשָׁל לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה, לְמֶלֶךְ שֶׁעָשָׂה סְעֻדָּה וְהָיָה קוֹרֵא בְּכָל יוֹם אֻ(ו)מָּנִיּוֹת אֻ(ו)מָּנִיּוֹת, וִהָיָה לוֹ אוֹהֵב אֶחָד שֶׁהָיָה אוֹהֲבוֹ יוֹתֵר מִדַּאי, לֹא קָרָא אוֹתוֹ עִמָּהֶם, וְהָיָה מֵצֵר לוֹמַר שֶׁמָּא יֵשׁ בְּלִבּוֹ עָלַי לְפִיכָךְ לֹא זִמְּנַנִי מִכָּל הַסְּעֻדּוֹת, [כֵּיוָן שֶׁעָבְרוּ כָּל יְמֵי הַסְּעֻדּוֹת] קָרָא לְאוֹהֲבוֹ וְאָמַר לוֹ לְכֹל בְּנֵי הַמְּדִינָה עָשִׂיתִי סְעֻדָּה וּלְךָ לְעַצְמְךָ אֲנִי עוֹשֶׂה סְעוּדָה בִּלְבַד, לָמָּה, שֶׁאַתָּה אוֹהֲבִי. כָּךְ, הַמֶּלֶךְ זֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, כֵּיוָן שֶׁעָבְרָה חֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְאַהֲרֹן [וּלְבָנָיו] אַתֶּם לְעַצְמְכֶם עֲשׂוּ חֲנֻכָּה, לְכָךְ נֶאֱמַר "בְּהַעֲלֹתְךָ".
מַה כְּתִיב לְמַעְלָה מִן הָעִנְיָן, "וַיַּקְרִיבוּ נְשִׂאֵי יִשְׂרָאֵל", כָּל הַנְּשִׂיאִים הִקְרִיבוּ חוּץ מִנְּשִׂיאוֹ שֶׁל לֵוִי, וּמִי הָיָה זֶה, זֶה אַהֲרֹן שֶׁנֶּאֱמַר (להלן יז, יח) "וְאֶת שֵׁם אַהֲרֹן תִּכְתֹּב עַל מַטֵּה לֵוִי", וְהָיָה אוֹמֵר אוֹי לִי שֶׁמָּא בִּשְׁבִילִי אֵין הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְקַבֵּל שִׁבְטוֹ שֶׁל לֵוִי, אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוֹךְ הוּא [לְמֹשֶׁה, לֵךְ אֱמֹר לְאַהֲרֹן] אַל תִּירָא, לִגְדוֹלָה מִזּוֹ אַתָּה מְתֻקָּן, הַקָּרְבָּנוֹת בִּזְמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם הֵן נוֹהֲגִין אֲבָל הַנֵּרוֹת לְעוֹלָם שֶׁנֶּאֱמַר "אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה", וְכָל הַבְּרָכוֹת שֶׁנָּתַתִּי לְךָ לְבָרֵךְ אֶת בָּנַי אֵינָן בְּטֵלִין לְעוֹלָם.
זֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב "גַּם חֹשֶׁךְ לֹא יַחְשִׁיךְ מִמֶּךָּ" וְגוֹ', וְלָנוּ אַתָּה אוֹמֵר בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרֹת. מָשָׁל לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה לְמֶלֶךְ שֶׁהָיָה לוֹ אוֹהֵב, אָמַר לוֹ הַמֶּלֶךְ תְּהֵא יוֹדֵעַ שֶׁאֶצְלְךָ אֲנִי סוֹעֵד הַיּוֹם, לֵךְ הַתְקֵן לִי, הָלַךְ אוֹהֲבוֹ וְהִתְקִין מִטָּה שֶׁל הֶדְיוֹט מְנוֹרָה שֶׁל הֶדְיוֹט שֻׁלְחָן שֶׁל הֶדְיוֹט, כֵּיוָן שֶׁבָּא הַמֶּלֶךְ בָּאוּ עִמּוֹ שַׁמָּשִׁין סִבְּבוּ מִכָּאן וּמִכָּאן [מְנוֹרוֹת שֶׁל זָהָב], כֵּיוָן שֶׁרָאָה אוֹהֲבוֹ אֶת כָּל הַכָּבוֹד הַזֶּה נִתְבַּיֵּשׁ וְהִטְמִין כָּל מַה שֶּׁהִתְקִין לוֹ שֶׁהָיוּ הַכֹּל מִן הַהֶדְיוֹט, אָמַר לוֹ הַמֶּלֶךְ חַיֶּיךָ שֶׁאֲנִי פּוֹסֵל אֶת כָּל כֵּלַי שֶׁהֵבֵאתִי עִמִּי וּבִשְׁבִיל אַהֲבָתְךָ אֵינִי חָפֵץ לְהִשְׁתַּמֵּשׁ אֶלָּא בְּשֶׁלְּךָ. כָּךְ, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כֻּלּוֹ אוֹרָה שֶׁנֶּאֱמַר (דניאל ב, כב) "וּנְהוֹרָא עִמֵּ(י)הּ שְׁרֵא", וְהוּא אוֹמֵר לְיִשְׂרָאֵל הַתְקִינוּ לִי מְנוֹרָה וְנֵרוֹת (שמות כה, ח) "וְעָשׂוּ לִי מִקְדָּשׁ" וְגוֹ', "וְעָשִׂיתָ מְנֹרַת זָהָב טָהוֹר", כֵּיוָן שֶׁעָשׂוּ מִיָּד בָּאתָה שְׁכִינָה, מַה כְּתִיב שָׁם, (שם מ, לה) "וְלֹא יָכֹל מֹשֶׁה" וְגוֹ', (וּבְבֹא מֹשֶׁה) מִיָּד קָרָא לְמֹשֶׁה שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא א, א) "וַיִּקְרָא אֶל מֹשֶׁה וַיְדַבֵּר ה' אֵלָיו", [וּכְתִיב (לעיל ז, פט) "וּבְבֹא מֹשֶׁה וְגוֹ' לְדַבֵּר וְגוֹ'], וּמַה דִּבֵּר, בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרֹת.
"בְּהַעֲלֹתְךָ". לָמָּה נֶאֱמַר. לְפִי שֶׁהוּא אוֹמֵר "וְהֶעֱלָה אֶת נֵרֹתֶיהָ וְהֵאִיר עַל עֵבֶר פָּנֶיהָ", שׁוֹמֵעַ אֲנִי שֶׁיְּהוּ כָּל הַנֵּרוֹת דּוֹלְקִין עַל פְּנֵי כָּל הָרוּחוֹת, תַּלְמוּד לוֹמַר "אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה" וְגוֹ', שֶׁיְּהוּ הַנֵּרוֹת מַקְבִּילִין אֶת הַמְּנוֹרָה וּמְנוֹרָה אֶת הַנֵּרוֹת, הָא כֵּיצַד, שְׁלֹשָׁה כְּלַפֵּי מִזְרָח וּשְׁלֹשָׁה כְּלַפֵּי מַעֲרָב וְאַחַת בָּאֶמְצַע נִמְצְאוּ כֻּלָּם מַקְבִּילִים אֶת הָאֶמְצָעִי. מִכָּאן הָיָה רַבִּי נָתָן אוֹמֵר הָאֶמְצָעִי מְשֻׁבָּח.
"דַּבֵּר אֶל אַהֲרֹן". לְפִי שֶׁכָּל מַעֲשֵׂה הַפָּרָשָׁה בְּאַהֲרֹן, הֵבִיא אֶת אַהֲרֹן לִכְלַל דִּבּוּר, וְאָמַרְתָּ אֵלָיו, הֲרֵי אַזְהָרָה לְאַהֲרֹן. בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרֹת. עָשֵׂה לָהּ מַעֲלוֹת. אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה. עָשֵׂה לָהּ מוּל וּפָנִים.
"יָאִירוּ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת". שׁוֹמֵעַ אֲנִי שֶׁיְּהוּ דּוֹלְקִים לְעוֹלָם. תַּלְמוּד לוֹמַר (ויקרא כד, ג) "מֵעֶרֶב עַד בֹּקֶר". [אִי "מֵעֶרֶב עַד בֹּקֶר" יָכוֹל כֻּלָּם מֵעֶרֶב עַד בֹּקֶר. תַּלְמוּד לוֹמַר "לְהַעֲלֹת נֵר תָּמִיד", (שמות כז, כ) וְזֶה נֵר מַעֲרָבִי], שֶׁיִּהְיֶה נֵר מַעֲרָבִי דּוֹלֵק תָּמִיד, שֶׁמִּמֶּנּוּ מַדְלִיק בֵּין הָעַרְבַּיִם.
"בְּהַעֲלֹתְךָ". אֵינִי יוֹדֵעַ אִם בְּהַעֲלֹתְךָ לְהַעֲלוֹתָם אוֹ בְּהַעֲלֹתְךָ לְסַדְּרָם. כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר יָאִירוּ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, לְהַעֲלוֹתָם אֲבָל לֹא לְסַדְּרָם. יָכוֹל שֶׁהָיָה מַעֲלֶה כֻּלָּם כְּאֶחָד. אָמַרְתָּ (שם) "לְהַעֲלֹת נֵר תָּמִיד", אֶחָד אֶחָד. יָכוֹל אַהֲרֹן לֹא הָיָה מַעֲלֶה כֻּלָּם כְּאֶחָד אֲבָל בָּנָיו הָיוּ מַעֲלִים כֻּלָּם כְּאֶחָד. תַּלְמוּד לוֹמַר "יָאִירוּ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת", "יַעֲרֹךְ אוֹתָן אַהֲרֹן וּבָנָיו", אֶחָד אֶחָד. וּמִנַּיִן שֶׁיְּהוּ חוֹזְרִין חֲלִילָה כְמִין עֲטָרָה. תַּלְמוּד לוֹמַר "יָאִירוּ". וּמִנַּיִן שֶׁהָיוּ כָּל הַנֵּרוֹת מְסֻדָּרִין כְּנֶגֶד הָאֶמְצָעִי. תַּלְמוּד לוֹמַר "אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה", וְכֵן הוּא אוֹמֵר (להלן כב, ה) "וְהוּא יֹשֵׁב מִמֻּלִי".
פסוק ג "וַיַּעַשׂ כֵּן אַהֲרֹן". לְהוֹדִיעַ שִׁבְחוֹ שֶׁל אַהֲרֹן שֶׁכְּשֵׁם שֶׁאָמַר לוֹ מֹשֶׁה כֵּן עָשָׂה. אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה. עָשָׂה לָהּ מוּל וּפָנִים. הֶעֱלָה (אֶת) נֵרֹתֶיהָ. עָשָׂה לָהּ מַעֲלוֹת. מִכָּאן אָמְרוּ אֶבֶן הָיְתָה לִפְנֵי הַמְּנוֹרָה וּבָהּ שָׁלֹשׁ מַעֲלוֹת, שֶׁעֲלֵיהֶן הַכֹּהֵן גָּדוֹל עוֹמֵד וּמֵטִיב אֶת הַנֵּרוֹת, הִנִּיחַ אֶת הַכּוּז עַל מַעֲלָה שְׁנִיָּה וְיָצָא. כַּאֲשֶׁר צִוָּה ה' אֶת מֹשֶׁה. חֲצִי לוֹג לְכָל נֵר וְנֵר.
אֵין לִי אֶלָּא מְנוֹרָה, שֶׁעָשָׂה בָּהּ אֶת הַבָּנִים כָּאָב, הַקְּטֹרֶת מִנָּיִן. הֲרֵי אַתָּה דָן, נֶאֶמְרָה עֲבוֹדָה (בִּפְנִים) בְּאַהֲרֹן וּבַמְּנוֹרָה וְנֶאֱמַר עֲבוֹדָה בְּאַהֲרֹן וּבַקְּטֹרֶת, אִם לָמַדְתָּ לַמְּנוֹרָה שֶׁעָשָׂה בָּהּ אֶת הַבָּנִים כָּאָב (הִיא תּוֹכִיחַ לַקְּטֹרֶת), אַף הַקְּטֹרֶת נַעֲשֶׂה בָּהּ אֶת הַבָּנִים כָּאָב. הֲרֵי עֲבוֹדַת יוֹם הַכִּפּוּרִים תּוֹכִיחַ, שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ עֲבוֹדָה בְּאַהֲרֹן וְלֹא עָשָׂה בָּהּ אֶת הַבָּנִים כָּאָב, הִיא תוֹכִיחַ לַקְּטֹרֶת, שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ עֲבוֹדָה בְּאַהֲרֹן לֹא נַעֲשֶׂה בָּהּ אֶת הַבָּנִים כָּאָב. אָמַרְתָּ, הֶפְרֵשׁ, נֶאֶמְרָה עֲבוֹדָה בְּאַהֲרֹן וּבַמְּנוֹרָה וּבְבִגְדֵי זָהָב וְנֶאֶמְרָה עֲבוֹדָה בְּאַהֲרֹן וּבַקְּטֹרֶת וּבְבִגְדֵי זָהָב, אִם לָמַדְתָּ לַמְּנוֹרָה שֶׁעָשָׂה בָּהּ אֶת הַבָּנִים כָּאָב אַף הַקְּטֹרֶת נַעֲשֶׂה בָּהּ אֶת הַבָּנִים כָּאָב. וַהֲרֵי פַּר הֶעְלֵם דָּבָר שֶׁל מָשִׁיחַ יוֹכִיחַ, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ עֲבוֹדָה בְּאַהֲרֹן וּבְבִגְדֵי זָהָב וְלֹא עָשָׂה בָּהּ אֶת הַבָּנִים כָּאָב, הִיא תוֹכִיחַ לַקְּטֹרֶת, שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ עֲבוֹדָה בְּאַהֲרֹן וּבְבִגְדֵי זָהָב לֹא נַעֲשֶׂה בָּהּ אֶת הַבָּנִים כָּאָב. אָמַרְתָּ, הֶפְרֵשׁ, אָדוּן שְׁלֹשָׁה לְשׁוֹנוֹת כְּאֶחָד, נֶאֱמַר עֲבוֹדָה בְּאַהֲרֹן וּבַמְּנוֹרָה וּבְבִגְדֵי זָהָב, וְנֶאֱמַר בָּהּ "תָּמִיד", וְנֶאֱמַר עֲבוֹדָה בַּקְּטֹרֶת וּבְבִגְדֵי זָהָב, וְנֶאֱמַר בָּהּ "תָּמִיד", וְאַל תָּבוֹא עֲבוֹדַת יוֹם כִּפּוּרִים וְתוֹכִיחַ אַף עַל פִּי שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ עֲבוֹדָה בְּאַהֲרֹן אֲבָל אֵינָהּ בְּבִגְדֵי זָהָב, וְלֹא עֲבוֹדַת פַּר הֶעֱלֵם דָּבָר שֶׁל מָשִׁיחַ שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ עֲבוֹדָה בְּאַהֲרֹן וּבְבִגְדֵי זָהָב אֲבָל לֹא נֶאֱמַר בָּהּ תָּמִיד. אֶלְמֹד דָּבָר מִדָּבָר וְאָדוּן דָּבָר מִדָּבָר, אֶלְמֹד דָּבָר שֶׁהוּא שָׁוֶה בִּשְׁלֹשָׁה דְּרָכִים מִדָּבָר שֶׁשָּׁוֶה בִּשְׁלֹשָׁה דְּרָכִים, וְאַל אֶלְמֹד דָּבָר שֶׁשָּׁוֶה בִּשְׁלֹשָׁה דְּרָכִים מִדָּבָר שֶׁלֹּא שָׁוֶה אֶלָּא מִדֶּרֶךְ אֶחָד אוֹ בִּשְׁנַיִם, אִם לָמַדְתָּ לַמְּנוֹרָה שֶׁעָשָׂה אֶת הַבָּנִים כָּאָב אַף הַקְּטֹרֶת נַעֲשֶׂה אֶת הַבָּנִים כָּאָב.
פסוק ד "וְזֶה מַעֲשֵה הַמְּנוֹרָה", רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר זֶה אֶחָד מִשְּׁלֹשָׁה דְּבָרִים שֶׁהִתְקַשָּׁה בָּהֶם מֹשֶׁה וְהֶרְאָהוּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּאֶצְבַּע. כַּיּוֹצֵא בוֹ אַתָּה אוֹמֵר (שמות יב, ב) "הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם" וְגוֹ'. כַּיּוֹצֵא בוֹ אַתָּה אוֹמֵר (ויקרא יא, כט) "וְזֶה לָכֶם הַטָּמֵא".
"מִקְשָׁה". אֵין מִקְשָׁה אֶלָּא מִן קָשֶׁה, מַעֲשֵׂה אֳמָן מַעֲשֵׂה קוּרְנָס עַד יְרֵכָהּ עַד פִּרְחָהּ, אֵין לִי אֶלָּא יְרֵכָהּ וּפִרְחָהּ, גְּבִיעֶיהָ כַּפְתּוֹרֶיהָ וּפְרָחֶיהָ מִנָּיִן. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְעָשִׂיתָ מְנֹרַת זָהָב טָהוֹר" וְגוֹ'. אוֹ יַעֲשֶׂה אֵבָרִים אֵבָרִים. תַּלְמוּד לוֹמַר (שם) "מִמֶּנָּה יִהְיוּ". מִקְשָׁה הִיא. עוֹד לָמָּה נֶאֱמַר, וַהֲלֹא כְּבָר נֶאֱמַר "מִקְשָׁה זָהָב" וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר "מִקְשָׁה הִיא". לְפִי שֶׁמָּצִינוּ בִכְלֵי בֵּית עוֹלָמִים שֶׁאִם אֵין לָהֶם מִן קָשֶׁה עוֹשִׂין מִן גְּרוּטִי, שׁוֹמֵעַ אֲנִי אַף בִּמְנוֹרַת מֹשֶׁה כֵּן. תַּלְמוּד לוֹמַר "מִקְשָׁה הִיא", שָׁנָה עָלָיו הַכָּתוּב לִפְסֹל. מִכָּאן אָמְרוּ אֵין שֶׁל זָהָב, עוֹשִׂין שֶׁל כֶּסֶף וְשֶׁל בַּרְזֶל וִשֶׁל נְחֹשֶׁת וְשֶׁל עֹפֶרֶת דִּבְרֵי רַבִּי רַבִּי. יוֹסֵי בַּר רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר אַף שֶׁל עֵץ. אֲבָל אֵין לָהֶם מִן קָשֶׁה לֹא יַעֲשֶׂה מִן גְּרוּטִי. מַה שֶּׁאֵין כֵּן בַּחֲצוֹצְרוֹת, שֶׁבַּחֲצוֹצְרוֹת אֵין שֶׁל כֶּסֶף לֹא יַעֲשׂוּ שֶׁל זָהָב, אֲבָל אִם אֵין לָהֶם מִן קָשֶׁה עוֹשֶׂה מִן גְּרוּטִי. נִמְצָא, כָּשֵׁר בַּמְּנוֹרָה פָּסוּל בַּחֲצוֹצְרוֹת כָּשֵׁר בַּחֲצוֹצְרוֹת פָּסוּל בַּמְּנוֹרָה. אֵין בַּמְּנוֹרָה (נֵרוֹת) גְּבִיעֶיהָ כַּפְתּוֹרֶיָה וּפְרָחֶיהָ אֶלָּא בִּזְמַן שֶׁהִיא מִן הַכִּכָּר, מִן זָהָב, מִן קָשֶׁה.
"כַּמַּרְאֶה אֲשֶׁר הֶרְאָה ה' אֶת מֹשֶׁה כֵּן עָשָׂה". לְהוֹדִיעַ שִׁבְחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה שֶׁכְּשֵׁם שֶׁאָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כֵּן עָשָׂה. רַבִּי נָתָן אוֹמֵר אֵינוֹ צָרִיךְ, שֶׁהֲרֵי כְּבָר נֶאֱמַר "וּרְאֵה וַעֲשֵׂה", מַגִּיד הַכָּתוּב שֶׁהֶרְאָהוּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כֵּלִים עֲשׂוּיִּין וּמְנוֹרָה עֲשׂוּיָה, [וְנַעֲשֵׂית], שֶׁנֶּאֱמַר "כַּמַרְאֶה אֲשֶׁר הֶרְאָה ה' אֶת מֹשֶׁה כֵּן עָשָׂה אֶת הַמְּנוֹרָה".
(שמות כה, לא) "מִקְשָׁה תֵּיעָשֶׂה הַמְּנוֹרָה". מִנַּיִן לְרַבּוֹת קָנִים וּפְרָחִים. תַּלְמוּד לוֹמַר "תֵּיעָשֶׂה". יָכוֹל אַף הַצְּבָתִים וְהַמַּחְתּוֹת. תַּלְמוּד לוֹמַר "הִיא". אִי אֶפְשָׁר לוֹמַר הִיא, שֶׁכְּבָר נֶאֱמַר "תֵּעָשֶׂה", וְאִי אֶפְשָׁר לוֹמַר "תֵּיעָשֶׂה", שֶׁכְּבָר נֶאֱמַר "הִיא", אַחַר שֶׁרִבָּה הַכָּתוּב מִעֵט. הֲרֵי הֵן מֻקָּשִׁים לַמְּנוֹרָה, מַה מְּנוֹרָה מְשַׁמֶּשֶׁת וְאֵינָהּ זָזָה אַף אֲנִי אֲרַבֶּה אֶת כָּל הַכֵּלִים שֶׁהֵן מְשַׁמְּשִׁין וְאֵינָן זָזִין, יָצְאוּ הַצְּבָתִים וְהַמַּחְתּוֹת שֶׁהֵן נִכְנָסִין וְיוֹצְאִין. וּמִנַּיִן שֶׁהַמְּנוֹרָה מִן הַכִּכָּר. אָמַרְתָּ (שם, לט) "כִּכַּר זָהָב טָהוֹר יַעֲשֶׂה אֹתָהּ". מִנַּיִן לְרַבּוֹת קָנִים וּפְרָחִים. תַּלְמוּד לוֹמַר "יַעֲשֶׂה אֹתָהּ". יָכוֹל אַף הַצְּבָתִים וְהַמַּחְתּוֹת. תַּלְמוּד לוֹמַר "אֹתָהּ". אִי אֶפְשָׁר לוֹמָר "אֹתָהּ", שֶׁכְּבָר נֶאֱמַר "יַעֲשֶׂה", וְאִי אֶפְשָׁר לוֹמַר "יַעֲשֶׂה", שֶׁכְּבָר נֶאֱמַר "אֹתָהּ", הָא כֵּיצַד, אַחַר שֶׁרִבָּה הַכָּתוּב מִעֵט. הֲרֵי הֵן מֻקָּשִׁין לַמְּנוֹרָה, מַה מְּנוֹרָה מְשַׁמֶּשֶׁת וְאֵינָהּ זָזָה, אַף אֲנִי מְרַבֶּה אֶת כָּל הַכֵּלִים שֶׁמְּשַׁמְּשִׁין וְאֵינָן זָזִין, יָצְאוּ הַצְּבָתִים וְהַמַּחְתּוֹת שֶׁהֵם נִכְנָסִין וְיוֹצְאִין. רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן קָרְחָה אוֹמֵר אִם לוֹמַר שֶׁהַמְּנוֹרָה מִן הַכִּכָּר, הֲרֵי כְּבָר נֶאֱמַר "כִּכַּר זָהָב טָהוֹר" וּמָה אֲנִי מְקַיֵּים (שם לז, כד) "וְאֵת כָּל כֵּלֶיהָ", אֶלָּא מַה מְּנוֹרָה זָהָב טָהוֹר אַף כֵּלֶיהָ זָהָב טָהוֹר.
"וְזֶה מַעֲשֵׂה הַמְּנֹרָה". מְלַמֵּד שֶׁרָאָה אוֹתָהּ אַרְבָּעָה פְּעָמִים, רָאָה אוֹתָהּ עִם שְׁאָר כָּל הַכֵּלִים וְשָׁכַח, וְרָאָה שֵׁנִית מִיכָאֵל עוֹמֵד וּמַמְתִּיחַ בָּהּ, וְרָאָה אוֹתָהּ נַעֲשֵׂית, וְרָאָה אוֹתָהּ עֲשׂוּיָה.
פסוק ה-ו "קַח אֶת הַלְוִיּם". קַח אוֹתָם לִשְׁמִי לִשְׂרָרָה. וְאֵין הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַעֲלֶה אֶת הָאָדָם לִשְׂרָרָה עַד שֶׁבּוֹדֵק וּבוֹחֵן אוֹתוֹ תְּחִלָּה, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים יא, ה) "ה' צַדִּיק יִבְחָן", וְכֵיוָן שֶׁהוּא עוֹמֵד בַּנִּסָּיוֹן [הוּא מַעֲלֶה אוֹתוֹ לִשְׂרָרָה. וְכֵן אַתָּה מוֹצֵא בְּאַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, נִסָּהוּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּעֶשֶׂר נִסְיוֹנוֹת וְעָמַד בָּהֶן], וְאַחַר כָּךְ בֵּרְכוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית כד, א) "וַה' בֵּרַךְ אֶת אַבְרָהָם בַּכֹּל". וְכֵן יִצְחָק, "וַיִּזְרַע יִצְחָק בָּאָרֶץ הַהִיא" וְגוֹ'. וְכֵן יַעֲקֹב, נִּסָּהוּ בְּכָל אוֹתָן הַצָּרוֹת וּבֵרְכוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (שם לה, ט) "וַיֵּרָא אֱלֹהִים אֶל יַעֲקֹב עוֹד" וְגוֹ'. וְכֵן יוֹסֵף, נִסָּהוּ (בַּאֲדוֹנָתוֹ) [בְּכָל אוֹתָן הַצָּרוֹת] וְנַעֲשָׂה מֶלֶךְ. וְאַף שִׁבְטוֹ שֶׁל לֵוִי נָתְנוּ נַפְשָׁם עַל קִדּוּשׁ שְׁמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁלֹּא תִּבָּטֵל הַתּוֹרָה, שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל בְּמִצְרַיִם מָאֲסוּ אֶת הַתּוֹרָה וְאֶת הַמִּילָה וְהָיוּ עוֹבְדִים עֲבוֹדַת אֱלִילִים, שֶׁכֵּן יְחֵזְקֵאל מוֹכִיחָם, שֶׁנֶּאֱמַר "כֹּה אָמַר ה' בְּיוֹם בָּחֳרִי בְיִשְׂרָאֵל", מַה כְּתִיב בְּסוֹף הָעִנְיָן], (שם, ח) "וַיַּמְרוּ בִי וְלֹא אָבוּ לִשְׁמֹע אֵלַי" וְכוּ'. אֲבָל שִׁבְטוֹ שֶׁל לֵוִי כֻּלָּם הָיוּ צַדִּיקִים וְהָיוּ עוֹשִׂין אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים לג, ט) "כִּי שָׁמְרוּ אִמְרָתֶךָ", זוֹ הַתּוֹרָה, "וּבְרִיתְךָ יִנְצֹרוּ" זוּ הַמִּילָה, וְלֹא עוֹד אֶלָּא כְּשֶׁעָשׂוּ יִשְׂרָאֵל אוֹתוֹ מַעֲשֶׂה לֹא נִשְׁתַּתְּפוּ עִמָּהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות לב, כו) "וַיַּעֲמֹד מֹשֶׁה בְּשַׁעַר הַמַּחֲנֶה וַיֹּאמֶר מִי לַה' אֵלָי וַיֵּאָסְפוּ אֵלָיו כָּל בְּנֵי לֵוִי", כֵּיוָן שֶׁאָמַר לָהֶם מֹשֶׁה (שם, כז) "שִׂימוּ אִישׁ חַרְבּוֹ עַל יְרֵכוֹ", מִיָּד עָשׂוּ כֵן וְלֹא נָשְׂאוּ פָנִים, וְכֵן מֹשֶׁה מְבָרְכָן, (דברים לג, ט) "הָאֹמֵר לְאָבִיו וּלְאִמּוֹ" וְגוֹ'. וְכֵיוָן שֶׁרָאָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁעָמְדוּ בְּנִסְיוֹנָן, שֶׁנֶּאֱמַר "אֲשֶׁר נִסִּיתוֹ בְּמַסָּה", מִיָּד אָמַר הַקָּדוֹשׁ בַּרוּךְ הוּא וְהָיוּ לִי הַלְוִיּם.
פסוק יט תָּנוּ רַבָּנָן הַשִּׁיר מְעַכֵּב אֶת הַקָּרְבָּן דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים אֵינוֹ מְעַכֵּב. מַאי טַעֲמָא דְּרַבִּי מֵאִיר. אֲמַר רַבִּי אֶלְעָזָר דַּאֲמַר קְרָא וָאֶתְּנָה אֶת הַלְוִיּם נְתֻנִים לְאַהֲרֹן וְגוֹ' וּלְכַפֵּר וְגוֹ', מַה כַּפָּרָה מְעַכֶּבֶת אַף שִׁירָה מְעַכֶּבֶת. וְרַבָּנָן, לִכְדְּאִידָךְ דְּרַבִּי אֶלְעָזָר דַּאֲמַר רַבִּי אֶלְעָזָר מַה כַּפָּרָה בַּיוֹם אַף שִׁירָה בַּיוֹם.
תָּנָא רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן אֶלְעָזָר אוֹמֵר כֹּהֲנִים לְוִיִּים וְיִשְׂרָאֵלִים וְהַשִּׁיר מְעַכְּבִין אֶת הַקָּרְבָּן. רַבִּי אַבָּא בְּשֵׁם רַבִּי אֶלְעָזָר, טַעֲמָא דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן, דִּכְתִיב (דהי"ב כט, כח) "וְכָל (יִשְׂרָאֵל) [הַקָּהָל] מִשְׁתַּחֲוִים" אֵלּוּ יִשְׂרָאֵל, "וְהַשִּׁיר מְשׁוֹרֵר", אֵלּוּ הַלְוִיִּים, "וְהַחֲצֹצרוֹת מַחְצְרִים" אֵלּוּ הַכֹּהֲנִים, "הַכֹּל עַד לִכְלוֹת הָעֹלָה", הַכֹּל מְעַכְּבִין אֶת הַקָּרְבָּן. רַבִּי תַּנְחוּמָא שְׁמַע לָהּ מִן הָדָא, וָאֶתְּנָה אֶת הַלְוִיִּם אֵלּוּ הַלְוִיִּים, נְתֻנִים לְאַהֲרֹן וּלְבָנָיו אֵלּוּ הַכֹּהֲנִים, וּלְכַפֵּר עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל זֶה הַשִּׁיר.
פסוק כד-כו "זֹאת אֲשֶׁר לַלְוִיִּם". תָּנוּ רַבָּנָן כֹּהֲנִים בְּמוּמִין פְּסוּלִין, בְּשָׁנִים כְּשֵׁרִים, לְוִיִּים בְּמוּמִין כְּשֵׁרִים, בְּשָׁנִים פְּסוּלִים, נִמְצָא כָּשֵׁר בַּכֹּהֲנִים פָּסוּל בַּלְּוִיִּים, כָּשֵׁר בַּלְוִיִּים פָּסוּל בַּכֹּהֲנִים. מִנָּא הַנֵי מִלֵּי. דְּתָנוּ רַבָּנָן "זֹאת אֲשֶׁר לַלְוִיּם". מַה תַּלְמוּד לוֹמַר. לְפִי שֶׁנֶּאֱמַר "וּמִבֶּן (עֶשְׂרִים) [חֲמִשִּׁים] שָׁנָה יָשׁוּב מִצְּבָא הָעֲבֹדָה וְלֹא יַעֲבֹד עוֹד" לָמַדְנוּ לַלְוִיִּים שֶׁהַשָׁנִים פּוֹסְלוֹת בָּהֶם, יָכוֹל שֶׁמּוּמִין פּוֹסְלִין בָּהֶם וְדִין הוּא וּמַה כֹּהֲנִים שֶׁאֵין הַשָּׁנִים פּוֹסְלוֹת בָּהֶם מוּמִין פּוֹסְלִין בָּהֶם לְוִיִּם שֶׁהַשָּׁנִים פּוֹסְלוֹת בָּהֶם אֵינוֹ דִין שֶׁיְּהוּ מוּמִין פּוֹסְלִים בָּהֶם, תַּלְמוּד לוֹמַר "זֹאת אֲשֶׁר לַלְוִיּם", וְאֵין אַחֶרֶת לַלְוִיִּים. (וְכוּ') אֲשֶׁר לַלְוִים. וְלֹא אֲשֶׁר לַכֹּהֲנִים. יָכוֹל אַף בְּשִׁילֹה וּבֵית עוֹלָמִים כָּךְ. תַּלְמוּד לוֹמַר "לַעֲבֹד עֲבֹדַת עֲבֹדָה וַעֲבֹדַת מַשָּׂא", לֹא אָמַרְתִּי אֶלָּא בִּזְמַן שֶׁהַעֲבוֹדָה בַּכָּתֵף. כָּתוּב אֶחָד אוֹמֵר מִבֶּן חָמֵשׁ וְעֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה, וְכָתוּב אֶחָד אוֹמֵר (שם) "מִבֶּן שְׁלֹשִׁים שָׁנָה", אִי אֶפְשָׁר לוֹמַר שְׁלֹשִׁים שֶׁכְּבָר נֶאֱמַר "חָמֵשׁ וְעֶשְׂרִים" וְאִי אֶפְשָׁר לוֹמַר חָמֵשׁ וְעֶשְׂרִים שֶׁהֲרֵי כְּבָר נֶאֱמַר "שְׁלֹשִׁים", הָא כֵּיצַד חָמֵשׁ וְעֶשְׂרִים לְתַלְמוּד, וּ"שְׁלֹשִׁים" לַעֲבוֹדָה. מִכָּאן לְתַלְמִיד חָכָם שֶׁלֹּא רָאָה סִימַן יָפֶה בְּמִשְׁנָתוֹ חָמֵשׁ שָׁנִים, שׁוּב אֵינוֹ רוֹאֶה. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר שָׁלֹשׁ שָׁנִים, שֶׁנֶּאֱמַר (דניאל א, ה) "וּלְגַדְּלָם שָׁנִים שָׁלֹשׁ וְגוֹ' וּלְלַמְּדָם סֵפֶר וּלְשׁוֹן כַּשְׂדִּים". וְאִידָךְ, שָׁאנֵי לְשׁוֹן כַּשְׂדִּים דְּקָלִיל. וְאִידָךְ, שָׁאנֵי הִלְכוֹת עֲבוֹדָה דִּתְקִיפָן. תָּנוּ רַבָּנָן כֹּהֵן, מִשֶּׁהֵבִיא שְׁתֵּי שְׂעָרוֹת עַד שֶׁיַּזְקִין כָּשֵׁר לַעֲבוֹדָה וּמוּמִין פּוֹסְלִין בּוֹ, בֶּן לֵוִי מִבֶּן שְׁלֹשִׁים וְעַד בֶּן חֲמִשִּׁים כָּשֵׁר לַעֲבוֹדָה וְשָׁנִים פּוֹסְלוֹת בּוֹ. בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים, בְּאֹהֶל מוֹעֵד שֶׁבַּמִּדְבָּר, אֲבָל בְּשִׁילֹה וּבֵית עוֹלָמִים אֵין נִפְסָלִים אֶלָּא בְּקוֹל. אֲמַר רַבִּי יּוֹסֵי מַאי קְרָאָה. "וַיְהִי כְאֶחָד לַמְחַצְּרִים וְלַמְשֹׁרְרִים לְהַשְׁמִיעַ קוֹל אֶחָד". עַד שֶׁיַּזְקִין, עַד כַּמָּה. אֲמַר רַבִּי אִלָעאִי אֲמַר רַבִּי חֲנִינָא עַד שֶׁיְּרַתֵּת.
"וּמִבֶּן חֲמִשִּׁים שָׁנָה יָשׁוּב מִצְּבָא הָעֲבֹדָה". שׁוֹמֵעַ אֲנִי כָּל עֲבוֹדָה בְּמַשְׁמָע. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְלֹא יַעֲבֹד עוֹד וְשֵׁרֵת אֶת אֶחָיו בְּאֹהֶל מוֹעֵד", מַגִּיד שֶׁחוֹזֵר לִנְעִילַת שְׁעָרִים וְלַעֲבוֹדַת בְּנֵי גֵרשׁוֹן. רַבִּי אוֹמֵר, הוֹאִיל וְאָמְרָה תוֹרָה יַעֲבֹד וְאָמְרָה לֹא יַעֲבֹד אִם לָמַדְתָּ שֶׁהוּא עוֹבֵד בִּשְׁלֹשִׁים אֵינוֹ עוֹבֵד בְּחָמֵשׁ וְעֶשְׂרִים. יָכוֹל יַעֲבֹד כֻּלּוֹ לְחָמֵשׁ וְעֶשְׂרִים. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְלֹא יַעֲבֹד עוֹד וְשֵׁרֵת"... "וַעֲבֹדָה לֹא יַעֲבֹד".