ילקוט שמעוני · דברים · פרשת ואתחנן

פסוק א-יא "וְכָל (שְׁלַל הַבְּהֵמָה) [הַבְּהֵמָה וּשְׁלַל הֶעָרִים"] וְגוֹ', בָּאוּ וְעָשׂוּ מִלְחָמָה עִם סִיחוֹן וְעוֹג וְנָפְלוּ בְיָדָן, וְנָטְלוּ כָּל מַה שֶּׁלָּהֶן. מַלְכוּת זוֹ מִתְגָּאָה וּמִשְׁתַּחֶצֶת וְאֵין לָהּ אֶלָּא אַרְבַּע מְדִינוֹת שֶׁרְאוּיוֹת לְמַלְכוּת, וְאֵלּוּ הֵן, אַסְיָא וַאֲלֶכְּסַנְדְרִיָּא וְקַרְטִיגְנִי וְאַנְטוֹכְיָא, וְאֵלּוּ הָיוּ לָהֶם שִׁשִּׁים עִיר כָּל חֶבֶל אַרְגֹּב [וְכֻלָּן רְאוּיוֹת לְמַלְכוּת], וּבָאוּ וְעָשׂוּ מִלְחָמָה עִם סִיחוֹן וְעוֹג וְנָפְלוּ בְּיָדָן וְנָטְלוּ כָּל מַה שֶּׁלָּהֶן. אֲבָל מִשֶּׁנִּתְמַלְּאוּ מִן הַבִּזָּה הִתְחִילוּ מְבַזִּין אֶת הַבִּזָּה, מְקָרְעִין כְּסוּת וּמַשְׁלִיכִין, [וּמְקָרְעִין] בְּהֵמָה וּמַשְׁלִיכִין, לִפִי שֶׁלֹּא הָיוּ מְבַקְּשִׁין אֶלָּא כְּלֵי כֶסֶף וּכְלֵי זָהָב, שֶׁנֶּאֱמַר "וְכָל הַבְּהֵמָה וּשְׁלַל הֶעָרִים בַּזּוֹנוּ לָנוּ".

רמז תתי (במדבר כא, לד) "וַיֹּאמֶר ה' אֶל מֹשֶׁה אַל תִּירָא אֹתוֹ". כְּתִיב "וַיַּעַשׂ אַבְרָהָם מִשְׁתֶּה גָדוֹל". עוֹג וְכָל גְּדוֹלָיו עִמּוֹ הָיוּ שָׁם. אָמְרוּ לְעוֹג לֹא הָיִיתָ אוֹמֵר אַבְרָהָם פִּרְדָּה עֲקָרָה הוּא וְאֵינוֹ מוֹלִיד. אֲמַר לֵיהּ עַכְשָׁיו מַתְּנָתֵיהּ מַה הִיא, לָא שְׁפוּפָה, אִם יָהִיב אֲנָא אֶצְבָּעִי פָּחִישׂ אֲנָא יָתֵיהּ. אֲמַר לֵיהּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אַתְּ מְבַזֶּה מַתְּנָתִי, חַיֶּיךָ שֶׁאַתָּה שֶׁאַתָּה רוֹאֶה אֶלֶף אֲלָפִים וְרִבּוֹא רְבָבוֹת מִבְּנֵי בָנָיו וְאֵין סוֹפוֹ שֶׁל אוֹתוֹ הָאִישׁ לִפֹּל אֶלָּא בְּיָדוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיֹּאמֶר ה' אֶל מֹשֶׁה אַל תִּירָא אֹתוֹ כִּי בְיָדְךָ נָתַתִּי אֹתוֹ".

הַבָּחִיר שֶׁבַּנְּבִיאִים נִתְיָרֵא (כָּתוּב בְּרֶמֶז קל"א וּבְסוֹף פָּרָשַׁת זֹאת חֻקַּת הַתּוֹרָה).

"רְאֵה הַחִלֹּתִי תֵּת לְפָנֶיךָ", אֲמַר לֵיהּ רְאֵה שֶׁהִפַּלְתִּי שָׂר שֶׁלָּהֶם לְפָנֶיךָ, כְּמֶלֶךְ שֶׁמּוֹסֵר שׂוֹנְאוֹ שֶׁל בְּנוֹ לְפָנָיו וְהוּא אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה בוֹ כָּל מַה שֶּׁאַתָּה מְבַקֵּשׁ. בָּאוּ מֹשֶׁה וְיִשְׂרָאֵל לִתְחוּמָהּ שֶׁל אֶדְרֶעִי. אָמַר לָהֶם מֹשֶׁה נַחֲנֶה כָּאן, וְאָנוּ נִכְנָסִין בַּשַׁחֲרִית וְכוֹבְשִׁים אוֹתָהּ. עָמְדוּ בְּשַׁחֲרִית. בָּאוּ לִכָּנֵס לְאֶדְרֶעִי, וַעֲדַיִן לֹא הָיָה הָעַיִן רוֹאָה. תָּלָה מֹשֶׁה עֵינָיו וְרָאָה אֶת עוֹג יוֹשֵׁב עַל הַחוֹמָה וְרַגְלָיו מַגִּיעִין לָאָרֶץ. אָמַר מֹשֶׁה אֵינִי יוֹדֵעַ מָה אֲנִי רוֹאֶה, חוֹמָה אַחֶרֶת בָּנוּ אֵלּוּ הַלַּיְלָה. אֲמַר לֵיהּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מֹשֶׁה זֶה שֶׁאַתָּה רוֹאֶה הוּא עוֹג. אֹרֶךְ רַגְלָיו הָיָה (שְׁלֹשִׁים וּשְׁמוֹנֶה) [שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה] אַמָּה. אוֹתָהּ שָׁעָה נִתְיָרֵא מֹשֶׁה. אֲמַר לֵיהּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אַל תִּירָא, שֶׁמַּפִּילוֹ אֲנִי לְפָנֶיךָ. עָשׂוּ עִמּוֹ מִלְחָמָה. עוֹג הָיָה תּוֹלֵשׁ הַר וְזוֹרְקוֹ עַל יִשְׂרָאֵל, וּמֹשֶׁה הָיָה נוֹטֵל צְרוֹר וּמַזְכִּיר עָלָיו שֵׁם הַמְפֹרָשׁ וְסוֹמְכוֹ. יִשְׂרָאֵל הָיוּ אוֹמְרִים אֲרוּרוֹת הַיָּדַיִם שֶׁכָּךְ זוֹרְקוֹת, וְהָאֱמוֹרִיִּים הָיוּ אוֹמְרִים בְּרוּכוֹת הַיָּדַיִם שֶׁכָּךְ סוֹמְכוֹת.

"כִּי בְיָדְךָ נָתַתִּי אֹתוֹ", בְּיָדְךָ אֶתְּנֶנּוּ אֵין כְּתִיב כָּאן, אֶלָּא נָתַתִּי אֹתוֹ, כְּבָר פָּסַקְתִּי אֶת דִּינוֹ בִּימֵי אַבְרָהָם דִּכְתִיב "וַיָּבֹא הַפָּלִיט" וְכוּ' (כִּדְכָתוּב לְעֵיל). דָּבָר אַחֵר כְּבָר פָּסַקְתִּי דִינוֹ מִימוֹת יִצְחָק שֶׁנֶּאֱמַר "וַיַּעַשׂ אַבְרָהָם" וְכוּ' (כִּדְכָתוּב לְעֵיל). דָּבָר אַחֵר כְּבָר פָּסַקְתִּי דִינוֹ מִימוֹת יַעֲקֹב שֶׁנֶּאֱמַר "וַיְבָרֵךְ יַעֲקֹב אֶת פַּרְעֹה", הָיָה שָׁם עוֹג בְּאוֹתָהּ שָׁעָה, אֲמַר לֵיהּ פַּרְעֹה לֹא כָךְ הָיִיתָ אוֹמֵר אַבְרָהָם פִּרְדָּה וְכוּ' (כְּדִלְעֵיל), הֲרֵי זֶה בֶּן בְּנוֹ וְשִׁבְעִים נֶפֶשׁ מִיּוֹצְאֵי יְרֵכוֹ, אוֹתָהּ שָׁעָה הִתְחִיל עוֹג מַכְנִיס בּוֹ עַיִן רָעָה וְכוּ'.

הִתְחִיל מֹשֶׁה מִתְיָרֵא, נִגְלָה עָלָיו הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, אֲמַר לֵיהּ מֵעוֹג אַתָּה מִתְיָרֵא שֶׁכָּתוּב בּוֹ הִנֵּה עַרְשׂוֹ עֶרֶשׁ בַּרְזֶל, מַאי אִכְפַּת לְךָ, כִּירַק עֵשֶׂב הוּא, כְּשֵׁם שֶׁאֵין בְּיָרָק מַמָּשׁ כָּךְ אֵין בּוֹ מַמָּשׁ. הֲדָא הוּא דִכְתִיב "כִּי רַק עוֹג מֶלֶךְ הַבָּשָׁן", אַל תִּקְרֵי כִּי רַק אֶלָּא כְּיָרָק. כֵּיוָן שֶׁרָאָה אוֹתוֹ מֹשֶׁה נִתְיָרֵא, רָאָה אוֹתוֹ תֵּשַׁע אַמּוֹת אָרְכּוֹ, (אַרְבּבָעִים) [אַרְבַּע] אַמּוֹת רָחְבּוֹ. אֲמַר לֵיהּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֵינוֹ כְלוּם, אַל תִּירְאוּ אוֹתוֹ. (פסוק ד) שִׁשִּׁים עִיר כָּל חֶבֶל אַרְגֹּב. לָמָּה צָרִיךְ הַכָּתוּב לְפָתְרוֹ. אֶלָּא לְהוֹדִיעַ נִסִּים שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁהָיוּ אֻכְלוּסִין הַרְבֵּה, שֶׁאִלּוּ הָיוּ צְרִיכִין לְהִכָּנֵס לְכָל עִיר לַעֲשׂוֹת מִלְחָמָה לֹא הָיוּ יוֹצְאִין כָּל יְמוֹת הַשָּׁנָה, בִּירִיחוֹ כַּמָּה צָרוּ עָלֶיהָ יְהוֹשֻׁעַ וְכָל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר "וִירִיחוֹ סֹגֶרֶת" וְגוֹ', (מ"ב יז, ה) "וַיַּעַל שׁ(וֹ)מְרוֹן וַיָּצַר עָלֶיהָ שָׁלֹשׁ שָׁנִים", וּמֶה עָשָׂה לָהֶן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, (לעיל ב, לב) "וַיֵּצֵא סִיחֹן" וְגוֹ'. בְּסִיחוֹן אוֹמֵר "בָּזַּזְנּוֹ" וּמִלֵּא כְּרֵסָן וְהֶעֱשִׁירוּ. בְּעוֹג הָיוּ מְבַזִּין אֶת הַבִּזָּה לְכָךְ נֶאֱמַר "בַּזּוֹנוּ". (פסוק ט) צִידֹנִים יִקְרְאוּ לְחֶרְמוֹן שִׂרְיֹן. שֶׁפֵּרוֹתָיו מַשִּׁירִין. שְׂנִיר. שֶׁהוּא שׂוֹנֵא הַנִּיר. חֶרְמוֹן שֶׁהוּא שֶׁל חֶרֶס. דָּבָר אַחֵר "חֶרְמוֹן". שֶׁהוּא יוֹשֵׁב מָלֵא כְּרִמּוֹן. כִּי רַק עוֹג. לָמָּה הֶאֱרִיךְ יָמִים. שֶׁהוּא בִּשֵּׂר אֶת אַבְרָהָם, דִּכְתִיב (בראשית יד, יג) "וַיָּבֹא הַפָּלִיט וַיַּגֵּד לְאַבְרָם הָעִבְרִי".

פסוק כג-כד "וָאֶתְחַנַּן אֶל ה'", זֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב (משלי יח, כג) "תַּחֲנוּנִים יְדַבֵּר רָשׁ" וְגוֹ' שְׁנֵי פַּרְנָסִים טוֹבִים עָמְדוּ לָהֶן לְיִשְׂרָאֵל, מֹשֶׁה, וְדָוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל, אָמַר מֹשֶׁה לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם עֲבֵירָה שֶׁעָבַרְתִּי תִּכָּתֵב אַחֲרַי, שֶׁלֹּא יְהוּ הַבְּרִיּוֹת אוֹמְרוֹת דּוֹמֶה שֶׁזִּיֵּף מֹשֶׁה בַּתּוֹרָה אוֹ שֶׁאָמַר דָּבָר שֶׁלֹּא נִצְטַוָּה, מָשָׁל לְמֶלֶךְ שֶׁגָּזַר וְאָמַר כָּל מִי שֶׁאוֹכֵל פַּגֵּי שְׁבִיעִית יְהוּ מַחֲזִירִין אוֹתוֹ בְּקוֹמְפּוֹן, הָלְכָה אִשָּׁה אַחַת בַּת טוֹבִים לִקְּטָה וְאָכְלָה פַּגֵּי שְׁבִיעִית וְהֵן מַחֲזִירִין אוֹתָהּ בְּקוֹמְפּוֹן, אָמְרָה לוֹ, בְּבַקָּשָׁה מִמְּךָ הַמֶּלֶךְ, הוֹדַע סִרְחוֹנִי, שֶׁלֹּא יְהוּ בְּנֵי הַמְּדִינָה אוֹמְרִים דּוֹמֶה שֶׁנִּמְצָא בָּהּ דְּבַר נִאוּף אוֹ שֶׁנִּמְצָא בָּהּ דְּבַר כִּשּׁוּף, וְאִם יִהְיוּ רוֹאִים פַּגִּין תְּלוּיִין בְּצַוָּארִי יוֹדְעִין שֶׁבִּשְׁבִילָן אֲנִי מֻחְזֶרֶת, כָּךְ אָמַר מֹשֶׁה לִפְנֵי הַמָּקוֹם עֲבֵירָה שֶׁעָבַרְתִּי תִּכָּתֵב אַחֲרַי, אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הֲרֵינִי כּוֹתְבָהּ שֶׁלֹּא הָיְתָה אֶלָּא עַל הַמַּיִם, שֶׁנֶּאֱמַר "כַּאֲשֶׁר מְרִיתֶם פִּי" וְגוֹ'. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, מָשָׁל לְמֶלֶךְ שֶׁהָיָה מְהַלֵּךְ וּבְנוֹ עִמּוֹ בִּקְרוֹנִין שֶׁלוֹ, הִגִּיעַ לְמָקוֹם צָר נֶהֶפְכָה קְרוֹנִין [שֶׁלּוֹ] עַל בְּנוֹ, נִסְמֵית עֵינוֹ, נִקְטְעָה יָדוֹ, נִשְׁבְּרָה רַגְלוֹ, כְּשֶׁהָיָה מַגִּיעַ לְאוֹתוֹ מָקוֹם אָמַר כָּאן נִזַּק בְּנִי, כָּאן נִסְמֵית עֵינוֹ, כָּאן נִקְטְעָה יָדוֹ, כָּאן נִשְׁבְּרָה רַגְלוֹ, אַף כָּךְ הַמָּקוֹם מַזְכִּיר שְׁלֹשָׁה פְּעָמִים מֵי מְרִיבָה, לוֹמַר כָּאן הָרַגְתִּי אֶת אַהֲרֹן, כָּאן הָרַגְתִּי אֶת מֹשֶׁה, כָּאן הָרַגְתִּי אֶת מִרְיָם. וְכֵן הוּא אוֹמֵר (תהלים קמא, ו) "נִשְׁמְטוּ בִידֵי סֶלַע שֹׁפְטֵיהֶם". דָּוִד אָמַר לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, עֲבֵירָה שֶׁעָבַרְתִּי לֹא תִּכָּתֵב אַחֲרַי, אֲמַר לֵיהּ הַמָּקוֹם, לֹא שָׁוֶה לְךָ, שֶׁיְּהוּ הַבְּרִיּוֹת אוֹמְרוֹת בִּשְׁבִיל שֶׁאֲהֵבוֹ מָחַל לוֹ. מָשָׁל לְאֶחָד שֶׁלָּוָה מִן הַמֶּלֶךְ אֶלֶף כּוֹרִין חִטִּין בְּשָׁנָה, שֶׁהָיוּ הַכֹּל אוֹמְרִים אֶפְשָׁר שֶׁזֶּה יָכוֹל לַעֲמֹד בְּאֶלֶף כּוֹרִין, אֵינוֹ אֶלָּא מִשְּׁכֵנוּת הַמֶּלֶךְ וְכָתַב לוֹ (אַפְטִי) [אַפְּכִי], פַּעַם אַחַת שִׁגֵּר וְלֹא (שָׁקְלוּ) [שִׁיֵּר] לוֹ כְּלוּם, נִכְנַס הַמֶּלֶךְ לְבֵיתוֹ וְנָטַל בָּנָיו וּבְנוֹתָיו וְהֶעֱמִידָן עַל אֶבֶן הַמֶּכֶר, בְּאוֹתָהּ שָׁעָה יָדְעוּ שֶׁאֵין בְּיָדוֹ כְּלוּם. אַף כָּל פֻּרְעָנִיּוֹת שֶׁהָיוּ בָּאוֹת עַל דָּוִד הָיוּ מֻכְפָּלוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר "וְאֶת הַכִּבְשָׂה יְשַׁלֵּם אַרְבַּעְתָּיִם", שִׁשָּׁה עָשָׂר, אַף נָתָן הַנָּבִיא בָּא וְהוֹכִיחוֹ עַל אוֹתוֹ מַעֲשֶׂה שֶׁעָשָׂה, דָּוִד אָמַר (שם, יג) "חָטָאתִי לַה'" וְנָתָן מָה אָמַר לוֹ (שם) "גַּם ה' הֶעֱבִיר חַטָּאתְךָ לֹא תָמוּת". וְאוֹמֵר "לְךָ לְבַדְּךָ חָטָאתִי" וְגוֹ'.

שְׁנֵי פַּרְנָסִים טוֹבִים עָמְדוּ לָהֶן לְיִשְׂרָאֵל, מֹשֶׁה רַבֵּינוּ וְדָוִד הַמֶּלֶךְ, וְהָיוּ יְכוֹלִין לִתְלוֹת שְׂכָרָם בְּמַעֲשֵׂיהֶן הַטּוֹבִים, וְלֹא בִּקְּשׁוּ מִן הַמָּקוֹם שֶׁיִּתֵּן לָהֶם אֶלָּא חִנָּם. וַהֲלֹא דְּבָרִים קַל וָחֹמֶר וּמָה אֵלּוּ שֶׁיְּכוֹלִין לִתְלוֹת אֶת שְׂכָרָם בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים לֹא בִּקְּשׁוּ מִלִּפְנֵי הַמָּקוֹם שֶׁיִּתֵּן לָהֶם אֶלָּא חִנָּם, מִי שֶׁאֵינוֹ אֶחָד מֵאֶלֶף אַלְפֵי אֲלָפִים וְרִבּוֹא רְבָבוֹת מִתַּלְמִידֵיהֶם עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה שֶׁלֹּא יְבַקֵּשׁ לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁיִּתֵּן לוֹ אֶלָּא חִנָּם.

רמז תתיא דָּבָר אַחֵר "וָאֶתְחַנַּן", (עֶשֶׂר) [שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה] לְשׁוֹנוֹת נִקְרָא, XאY תְּפִלָּה, XבY זְעָקָה, XגY שַׁוְעָה, XדY נְאָקָה, XהY [בִּיצוּר, XוY רִנָּה, XזY פְּגִיעָה, XחY נִפּוּל, XטY פִּלּוּל, XיY עֲתִירָה, XיאY עֲמִידָה, XיבY חִלּוּי, XיגY חִנּוּן. זְעָקָה מִנָּיִן]. שֶׁנֶּאֱמַר (שמות ב, כג) "וַיְהִי בַּיָּמִים הָרַבִּים הָהֵם וַיָּמֹת מֶלֶךְ מִצְרַיִם וְגוֹ' וַיִּזְעֲקוּ". [שַׁוְעָה מִנָּיִן. שֶׁנֶּאֱמַר] (שם) "וַתַּעַל שַׁוְעָתָם". [נְאָקָה מִנָּיִן. שֶׁנֶּאֱמַר] (שם, כד) "וַיִּשְׁמַע אֱלֹהִים אֶת נַאֲקָתָם". נִקְרֵאת בִּצּוּר וּקְרִיאָה, שֶׁנֶּאֱמַר "בַּצַּר לִי אֶקְרָא ה'". נִקְרֵאת רִנָּה וּפְגִיעָה, שֶׁנֶּאֱמַר (ירמיה ז, טז) "וְאַתָּה אַל תִּתְפַּלֵּל" וְגוֹ'. וְנִקְרֵאת נִפּוּל, שֶׁנֶּאֱמַר "וָאֶתְנַפַּל". נִקְרֵאת פִּלּוּל, שֶׁנֶּאֱמַר (להלן ט, כו) "וָאֶתְפַּלַּל". נִקְרֵאת עֲתִירָה, שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית כה, כא) "וַיֶּעְתַּר יִצְחָק", נִקְרֵאת עֲמִידָה, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיַּעֲמֹד פִּינְחָס וַיְפַלֵּל". נִקְרֵאת חִלּוּי, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות לב, יא) "וַיְחַל מֹשֶׁה". נִקְרֵאת תְּחִנָּה, שֶׁנֶּאֱמַר "וָאֶתְחַנַּן".

"בָּעֵת הַהִיא לֵאמֹר", מָשָׁל לִבְנֵי מְדִינָה שֶׁהָיוּ מְבַקְשִׁין לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ שֶׁיַּעֲשֶׂה מְדִינָתָן קָלָנְיָא. פַּעַם אַחַת הָיוּ לוֹ שְׁנֵי אוֹיְבִים וְנָפְלוּ לְפָנָיו, אָמְרוּ, הֲרֵי שָׁעָה שֶׁנְּבַקֵּשׁ בָּהּ מִלְּפָנָיו שֶׁיַּעֲשֶׂה מְדִינָתֵנוּ קָלָנְיָא. כָּךְ מֹשֶׁה מְבַקֵּשׁ מִלִּפְנֵי הַמָּקוֹם שֶׁיִּכָּנֵס לָאָרֶץ, כֵּיוָן שֶׁרָאָה שֶׁנָּפְלוּ סִיחוֹן וְעוֹג לְפָנָיו, אָמַר, הֲרֵי שָׁעָה שֶׁאֲבַקֵּשׁ שֶׁאֶכָּנֵס לָאָרֶץ, לְכָךְ נֶאֱמַר "בָּעֵת הַהִיא".

[לֵאמֹר]. זֶה אֶחָד מִן אַרְבָּעָה דְבָרִים וְכוּ' (כָּתוּב בְּרֶמֶז קע"ז).

זֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב (איוב ט, כב) "אַחַת הִיא עַל כֵּן אָמַרְתִּי תָּם וְרָשָׁע הוּא מְכַלֶּה", הַכֹּל שָׁוִים לְפָנָיו, גְּזֵרָה אַחַת לַצַדִּיקִים וְלָרְשָׁעִים. וְכֵן שְׁלֹמֹה אָמַר (קהלת ט, ב) "הַכֹּל כַּאֲשֶׁר לַכֹּל מִקְרֶה אֶחָד" וְגוֹ' וְכוּ'. "לְטוֹב" זֶה [מֹשֶׁה], שֶׁנֶּאֱמַר "וַתֵּרֶא אוֹתוֹ כִּי טוֹב הוּא", שֶׁנּוֹלַד מָהוּל. "וּלְטָהוֹר", זֶה אַהֲרֹן, שֶׁמְּטַהֵר עֲווֹנוֹתֵיהֶם שֶׁל יִשְׂרָאֵל. "לַטָּמֵא", אֵלּוּ מְרַגְּלִים. אֵלּוּ אָמְרוּ שִׁבְחָהּ שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, וְאֵלּוּ אָמְרוּ גְּנוּתָהּ, אֵלּוּ לֹא נִכְנְסוּ וְאֵלּוּ לֹא נִכְנְסוּ.

אָמַר מֹשֶׁה מְרַגְּלִים הִכְעִיסוּ לְפָנֶיךָ בְּדִבַּת הָאָרֶץ וַאֲנִי שִׁמַּשְׁתִּי אֶת בָּנֶיךָ בַּמִּדְבָּר אַרְבָּעִים שָׁנָה, מִקְרֶה אֶחָד לִי וְלָהֶם. מָשָׁל לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה לְמֶלֶךְ שֶׁבִּקֵּשׁ לִשָּׂא אִשָּׁה, שָׁלַח שְׁלוּחָיו לִרְאוֹתָהּ אִם נָאָה הִיא אִם לָאו, הָלְכוּ וְרָאוּ אוֹתָהּ, בָּאוּ וְאָמְרוּ לוֹ רָאִינוּ אוֹתָהּ וְאֵין עֲזוּבָה וּכְעוּרָה מִמֶּנָּה. שָׁמַע שׁוֹשְׁבִינָהּ וְאָמַר לוֹ, מָרִי, אֵין נָאָה הֵימֶנָּה בָּעוֹלָם. בָּא לִשָּׂא אוֹתָהּ, אָמַר אֲבִי הַנַּעֲרָה לִשְׁלוּחֵי הַמֶּלֶךְ נִשְׁבָּע אֲנִי שֶׁאֵין אֶחָד מִכֶּם נִכְנָס כֵּיוָן שֶׁבִּזִּיתֶם אוֹתָהּ לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ. בָּא הַשּׁוֹשְׁבִין לִכָּנֵס, אֲמַר לֵיהּ אַף אַתָּה לֹא תִכָּנֵס. אֲמַר לֵיהּ הַשּׁוֹשְׁבִין, אֲנִי לֹא רְאִיתִיהָ וְאָמַרְתִּי לַמֶּלֶךְ שֶׁאֵין נָאָה הֵימֶנָּה וְהֵם אָמְרוּ אֵין כְּעוּרָה מִמֶּנָּה, וְעַכְשָׁיו אֶרְאֶה אִם כִּדְבָרַי אִם כְּדִבְרֵיהֶם. כָּךְ אָמַר מֹשֶׁה לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, הַמְרַגְּלִים דִּבְּרוּ לָשׁוֹן הָרַע (במדבר יג, לב) "אֶרֶץ אֹכֶלֶת יֹשְׁבֶיהָ", אֲבָל אֲנִי לֹא רָאִיתִי אוֹתָהּ וְשִׁבַּחְתִּי אוֹתָהּ לִפְנֵי בָנֶיךָ וְאָמַרְתִּי "כִּי ה' אֱלֹהֶיךָ מְבִיאֲךָ אֶל אֶרֶץ טוֹבָה וּרְחָבָה", וְעַכְשָׁיו אֶרְאֶה אוֹתָהּ אִם [כִּדְבָרַי אִם] כְּדִבְרֵיהֶם שֶׁנֶּאֱמַר (להלן פסוק כה) אֶעְבְּרָה נָּא וְאֶרְאֶה אֶת הָאָרֶץ הַטּוֹבָה, אָמַר לוֹ (להלן פסוק כז) כִּי לֹא תַעֲבֹר.

רמז תתיב דָּבָר אַחֵר "וָאֶתְחַנַּן", לָמָּה לֹא נִתְפַּלֵּל מֹשֶׁה אֶלָּא בִּלְשׁוֹן תַּחֲנוּנִים. אֶלָּא בְּשָׁעָה שֶׁעָמַד מֹשֶׁה וְאָמַר לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא "הוֹדִ(י)עֵנִי נָא אֶת דְּרָכֶ(י)ךָ", [אָמַר מֹשֶׁה] רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם הוֹדִיעֵנִי נָא בְּאֵיזֶה מִדָּה אַתָּה מַנְהִיג אֶת עוֹלָמְךָ אֲמַר לֵיהּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֲנִי אַרְאֶה לְךָ, (שם, יט) "וַיֹּאמֶר אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי", אָמַר לוֹ אֵינִי חַיָּב לִבְרִיָּה כְּלוּם, כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה אָדָם מִצְוָה חִנָּם אֲנִי נוֹתֵן לָהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר (שם) "וְחַנּ(וֹ)תִי אֶת אֲשֶׁר אָחֹן", [אָמַר לוֹ מֹשֶׁה, אִם כֵּן עֲשֵׂה עִמִי מִצְוָה וְתֵן לִי חִנָּם, לְפִיכָךְ כְּתִיב וָאֶתְחַנַּן].

דָּבָר אַחֵר "וָאֶתְחַנַּן", מַה כְּתִיב לְמַעְלָה מִן הָעִנְיָן, (לעיל ג, יב) "וְעָרָיו נָתַתִּי (לִבְנֵי רְאוּבֵן וְלִבְנֵי גָד) [לָרְאוּבֵנִי וְלַגָּדִי"], לִמֵּד מֹשֶׁה אֶת בָּאֵי הָעוֹלָם שֶׁלֹּא יֹאמַר אָדָם הוֹאִיל וְחֹלִי שֶׁלּוֹ מְסֻכָּן וְעוֹשֶׂה דַּיְתִּיקִי וְחִלֵּק כָּל אֲשֶׁר לוֹ, (לֹא יֹאמַר) לֹא אֶתְפַּלֵּל עוֹד, אֶלָּא יִתְפַּלֵּל, שֶׁאֵין הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא פּוֹסֵל תְּפִלַּת כָּל בְּרִיָּה, שֶׁהֲרֵי מֹשֶׁה עָשָׂה דַּיְתִּיקִי, שֶׁנֶּאֱמַר "וָעָרָיו נָתַתִּי לָרְאוּבֵנִי וְלַגָּדִי" וְגוֹ', "וּלְמָכִיר נָתַתִּי אֶת הַגִּלְעָד וְגוֹ' וָאֲצַו אֶתְכֶם בָּעֵת הַהִיא לֵאמֹר וְגוֹ' וְאֶת יְהוֹשׁוּעַ צִוֵּיתִי" וְגוֹ' [הֲרֵי דַּיְתִּיקִי, שֶׁמָּא תֹּאמַר עָמַד לוֹ וְלֹא הִתְפַּלֵּל, תַּלְמוּד לוֹמַר "וָאֶתְחַנַּן אֶל ה'"], וָאֶתְחַנַּן אֶל ה' לָמָּה, כְּדֵי שֶׁיִּכָּנֵס לָאָרֶץ.

זֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב (דניאל ב, כא) "וְהוּא מְהַשְׁנֵא עִדָּנַיָּא וְזִמְנַיָּא" אָמַר רַבִּי אָבִין מָשָׁל לְמֶלֶךְ שֶׁהָיָה לוֹ אוֹהֵב וְהוּא מְמַנֶּה דֻּכָּסִין וְאִפַּרְכִין וְאִיסְטְרָלִיטִין, לְאַחַר יָמִים רָאוּ אוֹתוֹ מְבַקֵּשׁ מִן הַשּׁוֹעֵר לִכָּנֵס לִפְלָטִין וְאֵינוֹ מַנִּיחַ לוֹ, הָיוּ הַכֹּל תְּמֵהִין וְהָיוּ אוֹמְרִים אֶתְמוֹל הָיָה מְמַנֶּה דֻּכָּסִין וְאִפַּרְכִין וְאִיסְטָרְלִיטִין וְעַכְשָׁיו הוּא מְבַקֵּשׁ מִן הַשּׁוֹעֵר לִכָּנֵס לַפְּלָטִין וְאֵינוֹ מֵנִיחַ לוֹ, אָמְרוּ לָהֶם שַׁעְתֵּיהּ עַבְרַת, כָּךְ מֹשֶׁה, אֶתְמוֹל גּוֹזֵר עַל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְהוּא מְקַיֵּם, "קוּמָה ה'", "שׁוּבָה ה'", (שם טז, ל) "וְאִם בְּרִיאָה יִבְרָא ה'", וְעַכְשָׁיו מִתְחַנֵּן וּמִתְחַבֵּט לִכָּנֵס לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְקַבֵּל, שַׁעְתֵּיהּ עַבְרַת.

[זֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב] (משלי יח, כג) "תַּחֲנוּנִים יְדַבֵּר רָשׁ" זֶה מֹשֶׁה, שֶׁבָּא אֵצֶל בּוֹרְאוֹ בְּתַחֲנוּנִים, וָאֶתְחַנַּן, ["וְעָשִׁיר יַעֲנֶה עַזּוֹת"], עֲשִׁירוֹ שֶׁל עוֹלָם יַעֲנֶה אוֹתוֹ עַזּוֹת. דָּבָר אַחֵר "תַּחֲנוּנִים יְדַבֵּר". אֵלּוּ נְבִיאֵי יִשְׂרָאֵל, אֵין לְךָ גָּדוֹל בַּנְּבִיאִים כְּמֹשֶׁה וִישַׁעְיָה, וּשְׁנֵיהֶם לֹא בָאוּ אֶלָּא בְּתַחֲנוּנִים, יְשַׁעְיָה אָמַר (ישעיה לג, ג) "ה' חָנֵנּוּ לְךָ קִוִּינוּ", וּמֹשֶׁה אָמַר וָאֶתְחַנַּן. "וְעָשִׁיר יַעֲנֶה עַזּוֹת". אֵלּוּ נְבִיאֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, אֵין לְךָ צַדִּיק בָּאֻמּוֹת יוֹתֵר מֵאִיּוֹב וְלֹא בָא אֶלָּא בְּתוֹכָחוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר (איוב כג, ד) "אֶעֶרְכָה לְפָנָיו מִשְׁפָּט וּפִי אֲמַלֵּא תוֹכָחוֹת.

רמז תתיג דָּבָר אַחֵר "וָאֶתְחַנַּן", מָשָׁל לְמַטְרוֹנָא שֶׁיָּלְדָה בֵן, כָּל יָמִים שֶׁבְּנָהּ קַיָּם הָיְתָה נִכְנֶסֶת בַּפְּלָטִין בִּזְרוֹעַ, לֹא עָשְׂתָה אֶלָּא מֵת בְּנָהּ, מְבַקֶּשֶׁת לִכָּנֵס וְאֵינָהּ נִשְׁמַעַת. כָּךְ כָּל יָמִים שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל קַיָּמִין הָיָה מֹשֶׁה נִכְנָס לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בִּזְרוֹעַ, (שמות לב, יא) "לָמָּה ה' יֶחֱרֶה אַפְּךָ", "סְלַח נָא לַעֲוֹן", כֵּיוָן דִּכְתִיב (שם, לה) "בַּמִּדְבָּר הַזֶּה יִתַּמּוּ וְשָׁם יָמוּתוּ" הִתְחִיל מְבַקֵּשׁ לִכָּנֵס וְהָיָה מִתְחַנֵּן.

"בָּעֵת הַהִיא", בְּאֵי זוֹ עֵת. בְּאוֹתוֹ עֵת שֶׁנִּתְמַנָּה יְהוֹשֻׁעַ. מָשָׁל לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה לְאִפַּרְכוֹס שֶׁהָיָה בְּאַרְכִי שֶׁלּוֹ וְהָיָה גוֹזֵר עַל הַמֶּלֶךְ וְהוּא עוֹשֶׂה, הָיָה (פּוֹטֵר) [פוֹדֶה] לְמִי שֶׁיִּרְצֶה וְחוֹבֵשׁ לְמִי שֶׁיִּרְצֶה, כֵּיוָן שֶׁנִּתְחַלֵּף וְנִתְמַנָּה אַחֵר תַּחְתָּיו הִתְחִיל מְבַקֵּשׁ לִכָּנֵס לַפְּלָטִין וְלֹא הָיָה מַנִּיחַ לוֹ. כָּךְ מֹשֶׁה כָּל יָמִים שֶׁהָיָה בְּאַרְכִי שֶׁלּוֹ אָמַר, "יְחִי רְאוּבֵן וְאַל יָמֹת" וְחוֹבֵשׁ לְמִי שֶׁיִּרְצֶה, (במדבר טז, לג) "וַיֵרְדוּ הֵם וְכָל אֲשֶׁר לָהֶם חַיִּים שְׁאֹלָה", כֵּיוָן שֶׁנִּתְחַלֵּף וְנִתְמַנָּה יְהוֹשֻׁעַ הִתְחִיל לְהִתְחַנֵּן לִכָּנֵס לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל.

דָּבָר אַחֵר מַהוּ "בָּעֵת הַהִיא לֵאמֹר", לֵאמֹר, לְדוֹרוֹת שֶׁיְּהוּ מִתְפַּלְּלִין בִּשְׁעַת הַצָּרָה, שֶׁהֲרֵי מֹשֶׁה שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁנֶּאֱמַר (שם כ, יג) "לָכֵן לֹא תָבִיאוּ אֶת הַקָּהָל" הִתְחִיל מִתְחַנֵּן.

דָּבָר אַחֵר "וְהוּא מְהַשְׁנֵא עִדָּנַיָא וְזִמְנַיָּא". מָשָׁל לְשִׁלְטוֹן שֶׁהָיָה עוֹשֶׂה כָּל מַה שֶּׁהָיָה מְבַקֵּשׁ וְלֹא הָיָה הַמֶּלֶךְ מוֹחֶה בְּיָדוֹ, לְאַחַר יָמִים שָׁלַח הַמֶּלֶךְ וְהִתִּיר זוּנִין שֶׁלּוֹ, וְהָיָה מְהַלֵּךְ פִּיגָן, אָמְרוּ לוֹ אַתְּ הוּא שֶׁהָיִיתָ מַרְעִישׁ הַמְּדִינוֹת, אֲמַר לָהֶם שְׁעִין אִינוּן, בִּשְׁעָתָן עַבְדִּית כָּל מַה דְּהָנֵי לִי. כָּךְ מֹשֶׁה (להלן לג, ה) "וַיְהִי בִישֻׁרוּן מֶלֶךְ", וְנִקְרָא מַלְאָךְ שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר כ, טז) "וַיִּשְׁלַח מַלְאָךְ", וְנִקְרָא אֱלֹהִים שֶׁנֶּאֱמַר (שמות ז, א) "רְאֵה נְתַתִּיךָ אֱלֹהִים" וּכְתִיב "תְּפִלָּה לְמֹשֶׁה אִישׁ הָאֱלֹהִים", וְהָיָה גוֹזֵר וְכָל מַה שֶּׁהָיָה מְבַקֵּשׁ עוֹשֶׂה, וּכְשֶׁהוּא עוֹבֵר מִן הָעוֹלָם תָּשַׁשׁ כֹּחוֹ מֵעָלָיו שֶׁנֶּאֱמַר (להלן לא, טז) "הִנְּךָ שֹׁכֵב עִם אֲב(וֹ)תֶיךָ". אָמְרוּ לוֹ אַתְּ הוּא שֶׁהָיִיתָ מְדַבֵּר עִם הָאֱלֹהִים פֶּה אֶל פֶּה, אָמַר לָהֶם שְׁעִין אִינוּן, לְשֶׁעָבַר נִכְנָס לַפְּלָטִין, "וּמֹשֶׁה עָלָה אֶל הָאֱלֹהִים", הוֹרֵג לְמִי שֶׁרוֹצֶה, (שם ב, יב) "וַיַּךְ אֶת הַמִּצְרִי", פִּנָּה אֶת הַצָּרוּעַ, (במדבר יב, יג) "אֵל נָא רְפָא נָּא לָהּ". זֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב "בְּתוֹכָחוֹת עַל עָוֹן יִסַּרְתָּ אִישׁ" זֶה מֹשֶׁה (במדבר יב, ג) "וְהָאִישׁ מֹשֶׁה עָנָו מְאֹד", שֶׁנִּתְיַסֵּר עַל שֶׁהוֹכִיחַ (שם כ, י) "שִׁמְעוּ נָא הַמֹּרִים". אִם כֵּן נַעֲשָׂה לְמֹשֶׁה אֵין כָּל הַבְּרִיּוֹת לְפָנֶיךָ כְּלוּם, "אַךְ הֶבֶל כָּל אָדָם סֶלָּה".

אָמַר שְׁלֹמֹה (קהלת ג, א) "לַכֹּל זְמַן וְעֵת לְכָל חֵפֶץ". תֵּדַע לְךָ מֹשֶׁה הָיָה גּוֹזֵר עָל הָאֱלֹהִים בְּכָל שָׁעָה וְהוּא עוֹשֶׂה, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיְּחַל מֹשֶׁה", לֹא זָז מִשָּׁם עַד שֶׁנֶּאֱמַר (שם, יד) "וַיִּנָּחֵם ה' עַל הָרָעָה" וְגוֹ', בַּמִּתְאוֹנְנִים "וַיִּצְעַק הָעָם אֶל מֹשֶׁה... וַתִּשְׁקַע הָאֵשׁ", נִכְנַס מֹשֶׁה וְהָיָה דוֹרֵס לְתוֹךְ הָאֵשׁ וּמְשַׁקְּעָהּ כְּצִיפִּין שֶׁל צֶמֶר, וּכְשֶׁבָּאת הַשָּׁעָה הָיָה עוֹמֵד וּמִתְפַּלֵּל וְלֹא נִתְקַבֵּל. אָמְרוּ לוֹ אַתָּה יוֹדֵעַ שֶׁגָּזַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עָלֶיךָ, (שם כ, יב) "לָכֵן לֹא תָבִיאוּ אֶת הַקָּהָל הַזֶּה" וְאַתָּה עוֹמֵד וּמִתְפַּלֵּל, (קהלת ח, ד) "בַּאֲשֶׁר דְּבַר מֶלֶךְ שִׁלְטוֹן [וּ]מִי יֹאמַר לוֹ מַה- תַּעֲשֶׂה" הָאַתָּה מְבַטֵּל גְזֵרוֹת שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אָמַר מֹשֶׁה, יוֹדֵעַ אֲנִי שֶׁאָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, אֶלָּא הֶרְאָנִי מִדַּת רַחֲמִים, "ה' ה' אֵל רָחוּם", וְכֵן הוּא אוֹמֵר (תהלים קמה, ט) "טוֹב ה' לַכֹּל" וְגוֹ', אָמַר מֹשֶׁה הֲרֵינִי דוֹחֵק בִּתְפִלָּה שֶׁמָּא יַעֲשֶׂה לִי צְדָקָה, לְכָךְ נֶאֱמַר "וָאֶתְחַנַּן אֶל ה'".

כַּמָּה יִשְׁהֶא אָדָם בֵּין תְּפִלָּה לִתְפִלָּה רַב הוּנָא וְרַב חִסְדָא חָד אֲמַר כְּדֵי שֶׁתִּחוֹנֵן דַּעְתּוֹ עָלָיו, דִּכְתִיב "וָאֶתְחַנַּן אֶל ה'". וְחָד אֲמַר, כְּדֵי שֶׁתִּתְחוֹלֵל דַּעְתּוֹ עָלָיו. דִּכְתִיב (שמות לב, יא) "וַיְּחַל מֹשֶׁה".

דָּרַשׁ רַבִּי שִׂמְלָאי לְעוֹלָם יְסַדֵּר אָדָם שִׁבְחוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְאַחַר כָּךְ יִתְפַּלֵּל, שֶׁנֶּאֱמַר "וָאֶתְחַנַּן אֶל ה' בָּעֵת הַהִיא לֵאמֹר ה' אֱלֹהִים אַתָּה הַחִלּוֹתָ לְהַרְאוֹת" וְגוֹ', וּכְתִיב בַּתְרֵיהּ (פסוק כה) "אֶעְבְּרָה נָּא וְאֶרְאֶה אֶת הָאָרֶץ הַטּוֹבָה".

מֹשֶׁה מֵאַרְבָּעָה צַדִּיקִים שֶׁנִּתַּן לָהֶם רֶמֶז כוּ' (כָּתוּב בְּרֶמֶז רס"ו). מֹשֶׁה מִנַּיִן. דִּכְתִיב "כְּתֹב זֹאת בַּסֵּפֶר וְשִׂים בְּאָזְנֵי יְהוֹשֻׁעַ", אָמְרוֹ, יְהוֹשֻׁעַ מַנְחִיל אֶת הָאָרֶץ לְיִשְׂרָאֵל, וּבַסּוֹף הָיָה עוֹמֵד וּמִתְחַנֵּן, שֶׁנֶּאֱמַר "וָאֶתְחַנַּן אֶל ה'." מָשָׁל לְמֶלֶךְ שֶׁגָּזַר עַל בְּנוֹ שֶׁלֹּא יִכָּנֵס עִמּוֹ לַפְּלָטִין שֶׁלּוֹ, נִכְנַס בְּפֶתַח רִאשׁוֹן וְשָׁתְקוּ לוֹ, בַּשֵּׁנִי וְשָׁתְקוּ לוֹ, בַּשְּׁלִישִׁי וְנָזְפוּ בּוֹ, אָמְרוּ לוֹ, דַּיֶּיךָ, עַד כָּאן. כָּךְ כְּשֶׁכָּבַשׁ מֹשֶׁה אֶרֶץ שְׁנֵי עֲמָמִין אֶרֶץ סִיחוֹן וְעוֹג נְתָנָהּ לָרְאוּבֵנִי וְלַגָּדִי וַחֲצִי שֵׁבֶט הַמְּנַשֶּׁה, אָמַר שֶׁמָּא לֹא נִגְזְרָה גְּזֵרָה אֶלָּא עַל תְּנַאי, אַף אָנוּ נִדּוֹנִין אֶלָּא עַל תְּנַאי, אָמַר מֹשֶׁה לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם שֶׁמָּא דְּרָכֶיךָ כְּדַרְכֵי בָשָׂר וָדָם, אֶפִּיטְרוֹפּוֹס גּוֹזֵר גְּזֵרָה, פְּלִירְכוֹס מְבַטֵּל עַל יָדוֹ, פּוְֹלִירְכוֹס גּוֹזֵר גְּזֵרָה, דִּיקוֹרְיוֹן מְבַטֵּל עַל יָדָיו, דִּיקוֹרְיוֹן גּוֹזֵר גְּזֵרָה, הֶגְמוֹן מְבַטֵּל עַל יָדוֹ, הֶגְמוֹן גּוֹזֵר גְּזֵרָה וּבָא הַמּוֹשֵׁל הַגָּדוֹל וּמְבַטֵּל עַל יְדֵי כֻּלָּן, מִפְּנֵי שֶׁהֵן מְמֻנִּין זֶה לְמַעְלָה מִזֶּה שֶׁנֶּאֱמַר (קהלת ה, ז) "כִּי גָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שֹׁמֵר וּגְבֹהִים עֲלֵיהֶם" שֶׁמָּא דְּרָכֶיךָ כְּדַרְכֵיהֶן, אֲשֶׁר מִי אֵל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה כְמַעֲשֶׂיךָ. בְּמִצְרַיִם. וְכִגְבוּרֹתֶךָ. בְּנַחַל אַרְנוֹן.

רמז תתיד "ה' אֱלֹהִים", כָּל מָקוֹם שֶׁנֶּאֱמַר "ה'" מִדַּת רַחֲמִים, שֶׁנֶּאֱמַר "ה' ה' אֵל רַחוּם וְחַנּוּן". כָּל מָקוֹם שֶׁנֶּאֱמַר "אֱלֹהִים" זוֹ מִדַּת הַדִּין, שֶׁנֶּאֱמַר (שם כב, ח) "עַד הָאֱלֹהִים יָבֹא דְּבַר שְׁנֵיהֶם". וְאוֹמֵר (שם, כז) "אֱלֹהִים לֹא תְקַלֵּל".

"אַתָּה הַחִלּוֹתָ", אַתָּה הִתַּרְתָּ לִי נִדְרִי, בְּשָׁעָה שֶׁאָמַרְתָּ לִי לֵךְ "הוֹצֵא אֶת עַמִּי בְנֵי יִשְׂרָאֵל (מֵאֶרֶץ) [מִ]מִּצְרָיִם" אָמַרְתִּי לְפָנֶיךָ אֵינִי יָכוֹל שֶׁכְּבָר נִשְׁבַּעְתִּי לְיִתְרוֹ שֶׁאֵינִי זָז מֵאֶצְלוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (שם ב, כא) "וַיּוֹאֶל מֹשֶׁה לָשֶׁבֶת אֶת הָאִישׁ" וְאֵין הוֹאָלָה אֶלָא לְשׁוֹן שְׁבוּעָה שֶׁנֶּאֱמַר (ש"א יד, כד) "וַיּ(וֹ)אֶל שָׁאוּל" וְגוֹ'.

דָּבָר אַחֵר "אַתָּה הַחִלּוֹתָ", אַתָּה פָּתַחְתָּ לִי פֶתַח שֶׁאֶעֱמֹד וְאֶתְפַּלֵּל לְפָנֶיךָ עַל בָּנֶיךָ בְּשָׁעָה שֶׁסָּרְחוּ בְּמַעֲשֵׂה הָעֵגֶל שֶׁנֶּאֱמַר (להלן ט, יד) "הֶרֶף מִמֶּנִּי וְאַשְׁמִידֵם", וְכִי מֹשֶׁה הָיָה תָפוּשׂ (בַּקֹּדֶשׁ) [בְּהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא], [אֶלָּא כָּךְ אָמַר לְפָנָיו רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם אַתָּה פָּתַחְתָּ לִי פֶתַח שֶׁאֶעֱמֹד וְאֶתְפַּלֵּל לְפָנֶיךָ], עָמַדְתִּי וְהִתְפַּלַּלְתִּי עֲלֵיהֶם וְשָׁמַעְתָּ תְּפִלָּתִי וְסָלַחְתָּ לַעֲווֹנָם, הָיִיתִי סָבוּר שֶׁאֲנִי עִמָּהֶם בִּתְפִלָּה, וְהֵם לֹא הִתְפַּלְּלוּ עָלַי, וַהֲלֹא דְּבָרִים קַל וָחֹמֶר אִם תְּפִלַּת יָחִיד עַל הָרַבִּים כָּךְ נִשְׁמַעַת, תְּפִלַּת הָרַבִּים עַל הַיָּחִיד עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה.

"לְהַרְאוֹת אֶת עַבְדְּךָ", יֵשׁ שֶׁקָּרְאוּ עַצְמָן עֲבָדִים וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא קְרָאָן עֲבָדִים וְיֵשׁ שֶׁקָּרְאוּ עַצְמָן עֲבָדִים וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לֹא קְרָאָן עֲבָדִים וְיֵשׁ שֶׁלֹּא קָרְאוּ עַצְמָן עֲבָדִים וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא קְרָאָן עֲבָדִים. אַבְרָהָם קָרָא עַצְמוֹ עֶבֶד, שֶׁנֶּאֱמַר "אַל נָא תַּעֲבֹר מֵעַל עַבְדֶּךָ", וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא קְרָאוֹ עֶבֶד, שֶׁנֶּאֱמַר (שם כו, כד) "בַּעֲבוּר אַבְרָהָם עַבְדִּי". יַעֲקֹב קָרָא עַצְמוֹ עֶבֶד, שֶׁנֶּאֱמַר "קָטֹנְתִּי מִכָּל הַחֲסָדִים [וּמִכָּל הָאֱמֶת אֲשֶׁר עָשִׂיתָ אֶת עַבְדֶּךָ"], וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא קְרָאוֹ עֶבֶד, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה מא, ח) "עַבְדִּי יַעֲקֹב". מֹשֶׁה קָרָא עַצְמוֹ עֶבֶד, שֶׁנֶּאֱמַר "לְהַרְאוֹת אֶת עַבְדְּךָ", וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא קְרָאוֹ עֶבֶד, שֶׁנֶּאֱמַר (יהושע א, א) "מֹשֶׁה עֶבֶד ה'". דָּוִד קָרָא עַצְמוֹ עֶבֶד, שֶׁנֶּאֱמַר "אֲנִי עֲבְדְּךָ בֶּן אֲמָתֶךָ", וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא קְרָאוֹ עֶבֶד, שֶׁנֶּאֱמַר (מ"ב יט, לד) "לְמַעַן דָּוִד עַבְדִּי", (יחזקאל לז, כה) "וְדָוִד עַבְדִּי נָשִׂיא לָהֶם לְעוֹלָם". יְשַׁעְיָה קָרָא עַצְמוֹ עֶבֶד, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה מט, ה) "יֹצְרִי מִבֶּטֶן לְעֶבֶד לוֹ", וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא קְרָאוֹ עֶבֶד, שֶׁנֶּאֱמַר "כַּאֲשֶׁר הָלַךְ עַבְדִּי יְשַׁעְיָהוּ". שְׁמוּאֵל קָרָא עַצְמוֹ עֶבֶד, שֶׁנֶּאֱמַר (ש"א ג, י) "דַּבֵּר... כִּי שׁ(וֹ)מֵעַ עַבְדֶּךָ", וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לֹא קְרָאוֹ עֶבֶד. שִׁמְשׁוֹן קָרָא עַצְמוֹ עֶבֶד, שֶׁנֶּאֱמַר "אַתָּה נָתַתָּ בְּיַד עַבְדְּךָ [אֶת] הַתְּשׁוּעָה", וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לֹא קְרָאוֹ עֶבֶד. שְׁלֹמֹה קָרָא עַצְמוֹ עֶבֶד, שֶׁנֶּאֱמַר (מ"א ג, ט) "וְנָתַתָּ לְעַבְדְּךָ לֵב שֹׁמֵעַ", וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לֹא קְרָאוֹ עֶבֶד. אִיּוֹב לֹא קָרָא עַצְמוֹ עֶבֶד, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא קְרָאוֹ עֶבֶד שֶׁנֶּאֱמַר (איוב ב, ג) "הֲשַׂמְתָּ לִבְּךָ אֶל עַבְדִּי אִיּוֹב". יְהוֹשֻׁעַ לֹא קָרָא עַצְמוֹ עֶבֶד, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא קְרָאוֹ עֶבֶד שֶׁנֶּאֱמַר "וַיָּמָת יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן עֶבֶד ה'". כָּלֵב לֹא קָרָא עַצְמוֹ עֶבֶד, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא קְרָאוֹ עֶבֶד שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר יד, כד) "וְעַבְדִּי כָלֵב". אֶלְיָקִים לֹא קָרָא עַצְמוֹ עֶבֶד, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא קְרָאוֹ עֶבֶד שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה כב, כ) "לְעַבְדִּי לְאֶלְיָקִים". זְרֻבָּבֶל לֹא קָרָא עַצְמוֹ עֶבֶד, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא קְרָאוֹ עֶבֶד שֶׁנֶּאֱמַר (חגי ב, כג) "זְרֻבָּבֶל בֶּן שְׁאַלְתִּיאֵל עַבְדִּי". דָּנִיֵאל לֹא קָרָא עַצְמוֹ עֶבֶד, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא קְרָאוֹ עֶבֶד שֶׁנֶּאֱמַר "דָּנִיֵאל עֲבֵד(א) (דֶּ)אֱלָהָא (עִלָּאָה) [חַיָּא"]. חֲנַנְיָה מִישָׁאֵל וַעֲזַרְיָה לֹא קָרְאוּ עַצְמָן עֲבָדִים, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא קְרָאָן עֲבָדִים שֶׁנֶּאֱמַר (שם ג, כו) "שַׁדְרַךְ מֵישַׁךְ וַעֲבֵד נְגוֹ עַבְדוֹהִי (דֶּאֱלֹהָא) [דִי אֱלָהָא"]. נְבִיאִים רִאשׁוֹנִים לֹא קָרְאוּ עַצְמָן עֲבָדִים, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא קְרָאָן עֲבָדִים שֶׁנֶּאֱמַר "כִּי אִם גָּלָּה סוֹדוֹ אֶל עֲבָדָיו הַנְּבִיאִים".

("וְ)אֶת גָּדְלְךָ", זֶה בִּנְיַן אָב לְכָל "גָּדְלְךָ" שֶׁבַּתּוֹרָה. וְאֶת יָדְךָ. אֵלּוּ עֲשֶׂרֶת הַמַּכּוֹת שֶׁהֵבִיא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עַל הַמִּצְרִים בְּמִצְרַיִם, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות י, יב) "נְטֵה יָדְךָ עַל [אֶרֶץ] מִצְרַיִם". אֲשֶׁר מִי אֵל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ. שֶׁלֹּא כְּמִדַּת בָּשָׂר וָדָם מִדַּת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, מִדַּת בָּשָׂר וָדָם אִפַּרְכוֹס יוֹשֵׁב עַל הִפַּרְכְיָא שֶׁלּוֹ מִתְיָרֵא הוּא מִן סְנַקְתֶּדְרִין שֶׁלּוֹ שֶׁלֹּא יַחֲזִירֶנּוּ, אַתָּה שֶׁאֵין לְךָ סְנַקְתֶּדְרִין מִפְּנֵי מָה אֵין אַתָּה מוֹחֵל לִי, מֶלֶךְ בָּשָׂר וָדָם יוֹשֵׁב עַל בִּימָה שֶׁלּוֹ מִתְיָרֵא הוּא מִפְּנֵי דּוּכוּס שֶׁלּוֹ שֶׁלֹּא יַחֲזִירֶנּוּ, אַתָּה שֶׁאֵין לְךָ דּוּכוּס מִפְּנֵי מָה אֵין אַתָּה מוֹחֵל לִי. אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה כְמַעֲשֶׂיךָ וְכוּ' (כְּדִלְעֵיל).

דָּבָר אַחֵר "ה'", אָדוֹן אַתָּה לְכָל בָּאֵי הָעוֹלָם. "אֱלֹהִים". בְּדִין בָּרָאתָ אֶת הָעוֹלָם. "אַתָּה הַחִלּוֹתָ". אַתָּה הַחִלּוֹתָ לִפְתֹּחַ פֶּתַח לְעַבְדְּךָ בְּשָׁעָה שֶׁנִּכְנַסְתִּי לְנַחֲלַת בְּנֵי רְאוּבֵן וּבְנֵי גָד. דָּבָר אַחֵר "אַתָּה הַחִלּוֹתָ לְהַרְאוֹת אֶת עַבְדְּךָ". נִסִּים וּגְבוּרוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות ג, ג) "וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אָסֻ(וּ)רָה נָא וְאֶרְאֶה". דָּבָר אַחֵר "אַתָּה הַחִלּוֹתָ". אֶת הַשְּׁבוּעָה, כָּתַבְתָּ בַּתּוֹרָה "זֹבֵחַ לָאֱלֹהִים יָחֳרָם" וּבָנֶיךָ עָבְדוּ עֲבוֹדָה זָרָה וּבִקַּשְׁתִּי עֲלֵיהֶם רַחֲמִים וְסָלַחְתָּ, "אַתָּה הַחִלּוֹתָ". הַשְּׁבוּעָה. "אֶת גָּדְלְךָ". זוֹ מִדַּת טוּבְךָ, שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר יד, יז) "וְעַתָּה יִגְדַּל נָא כֹּחַ ה'". וְאֶת יָדְךָ. זוֹ יְמִינְךָ, שֶׁפְּשׁוּטָה לְכָל בָּאֵי הָעוֹלָם, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות טו, ו) "יְמִינְךָ ה' נֶאְדָּרִי בַּכֹּחַ". וְאוֹמֵר (תהלים מד, ד) "כִּי יְמִינְךָ וּזְרוֹעֲךָ וְאוֹר פָּנֶיךָ". וְאוֹמֵר "בִּי נִשְׁבַּעְתִּי יָצָא מִפִּי צְדָקָה". "הַחֲזָקָה". שֶׁאַתָּה כּוֹבֵשׁ בְּרַחֲמִים אֶת מִדַּת הַדִּין, שֶׁנֶּאֱמַר (מיכה ז, יח-כ) "מִי אֵל כָּמוֹךָ נֹשֵׂא עָוֹן וְגוֹ' יָשׁוּב יְרַחֲמֵנוּ וְגוֹ' תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" וְגוֹ'.

"אֲשֶׁר מִי אֵל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ" וְגוֹ'. שֶׁלֹּא כְּמִדַּת בָּשָׂר וָדָם מִדַּת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, מִדַּת בָּשָׂר וָדָם הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ מְבַטֵּל דִּבְרֵי חֲבֵרוֹ אֲבָל אַתָּה מִי יָכוֹל לִמְחוֹת עַל יָדְךָ, וְכֵן הוּא אוֹמֵר "וְהוּא בְאֶחָד וּמִי יְשִׁיבֶנּוּ". רַבִּי יְהוּדָה בֶּן בָּבָא אוֹמֵר, מָשָׁל לְאָדָם שֶׁנִּתַּן בְּקוּנְטְרִיסִין שֶׁל מַלְכוּת, אֲפִלּוּ נוֹתֵן מָמוֹן הַרְבֵּה אִי אֶפְשָׁר לֵעָקֵר, אֲבָל אַתָּה אוֹמֵר עֲשׂוּ תְּשׁוּבָה וַאֲנִי מְקַבֵּל שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה מד, כב) "מָחִיתִי כָעָב פְּשָׁעֶיךָ" וְגוֹ'. דָּבָר אַחֵר "אֲשֶׁר מִי אֵל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ". שֶׁמָּא תֹּאמַר חוּץ מִכָּאן יֵשׁ, תַּלְמוּד לוֹמַר (להלן ד, לט) "וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם וַהֲשֵׁבֹתָ אֶל לְבָבֶךָ וְגוֹ' אֵין עוֹד", אֶלָּא אַף בַּאֲוִיר הָעוֹלָם.

"ה' אֱלֹהִים אַתָּה הַחִלּוֹתָ לְהַרְאוֹת אֶת עַבְדְּךָ". אָמַר לְפָנָיו, רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, אַתָּה קְרָאתָנִי עֶבֶד, "מֹשֶׁה עַבְדִּי", (במדבר יב, ז) "לֹא כֵן עַבְדִּי מֹשֶׁה", וְלִוְיָתָן קְרָאתוֹ עֶבֶד, אֲנִי מִתְחַנֵּן לְפָנֶיךָ וְהוּא מִתְחַנֵּן לְפָנֶיךָ, שֶׁנֶּאֱמַר (איוב מ, כז) "הֲיַרְבֶּה אֵלֶיךָ תַּחֲנוּנִים", תְּחִנַּת לִוְיָתָן שָׁמַעְתָּ וְכָרַתָּ עִמּוֹ בְּרִית וְקִיַּמְתּוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (שם, כח) "הֲיִכְרֹת בְּרִית עִמָּךְ תִּקָּחֶנּוּ לְעֶבֶד עוֹלָם", אֲנִי עַבְדְּךָ וְאָמַרְתָּ לִי ["הִנֵּה אָנֹכִי] כֹּרֵת בְּרִית" וְלֹא קִיַּמְתָּ אֶלָּא אָמַרְתָּ (להלן לב, מט-נ) "עֲלֵה... וּמוּת בָּהָר", וְלֹא עוֹד אֶלָּא כָּתַבְתָּ בַּתּוֹרָה "וְאִם- אָמ(וֹ)ר יֹאמַר הָעֶבֶד" וְגוֹ', וַאֲנִי אָהַבְתִּי אוֹתְךָ וְתוֹרָתְךָ וּבָנֶיךָ, (שם) "לֹא אֵצֵא חָפְשִׁי", אֵינִי מְבַקֵּשׁ לָמוּת, (שם, ו) "וְהִגִּישׁוֹ אֲד(וֹ)נָיו אֶל הָאֱלֹהִים... וַעֲבָדוֹ לְע(וֹ)לָם", [לֹא קִיַּמְתָּ עִמִּי], "שִׁמְעָה אֱלֹהִים רִנָּתִי", (שם נה, ב) "וְאַל תִּתְעַלַּם מִתְחִנָּתִי". אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, (להלן פסוק כו) רַב לָךְ.

"ה' אֱלֹהִים אַתָּה הַחִלּוֹתָ", בִּשְׁנֵי מְקוֹמוֹת דִּמָּה מֹשֶׁה אֶת עַצְמוֹ לְאַבְרָהָם (כָּתוּב בְּרֶמֶז צ"ו). אַבְרָהָם אָמַר (בראשית טו, ב) "ה' אֱלֹהִים מַה תִּתֵּן לִי", אָמַר לְפָנָיו, רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, אִם מִתְבַּקֵּשׁ לִי בְּדִין שֶׁיְּהֵא לִי בָּנִים תֵּן לִי בְּדִין, וְאִם לָאו תֵּן לִי בְּרַחֲמִים. אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, בְּדִין מִתְבַּקֵּשׁ לְךָ, הֲדָא הוּא דִכְתִיב "וְהִנֵּה דְּבַר ה' אֵלָיו לֵאמֹר" וְגוֹ'. וְאַף מֹשֶׁה כָּךְ אָמַר אִם מִתְבַּקֵּשׁ לִי בְּדִין לִכָּנֵס לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל אֶכָּנֵס, וְאִם לָאו בְּרַחֲמִים אֶכָּנֵס, אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אַל תִּתְכַּבֵּד לִפְנֵי מֶלֶךְ, (להלן פסוק כז) כִּי לֹא תַעֲבֹר אֶת הַיַּרְדֵּן הַזֶּה. [וְכֵיוָן שֶׁרָאָה מֹשֶׁה הֵיאַךְ הַדְּבָרִים חֲזָקִים הִתְחִיל מְדַבֵּר דְּבָרִים קָשִׁים.

"ה' אֱלֹהִים אַתָּה הַחִלּוֹתָ"], מַהוּ אַתָּה. אָמַר לוֹ, [רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם], לָמָּה אֵינִי נִכְנָס לָאָרֶץ, מִפְּנֵי שֶׁאָמַרְתִּי "שִׁמְעוּ- נָא הַמֹּרִים". אַתָּה הַחִלּוֹתָ. תְּחִלָּה אָמַרְתָּ (שם יז, כה) "לְמִשְׁמֶרֶת לְאוֹת לִבְנֵי מֶרִי". דָּבָר אַחֵר "אַתָּה הַחִלּוֹתָ". תְּחִלָּה לָבוֹא אֶצְלִי, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות ג, ב) "וַיֵּרָא מַלְאַךְ אֵלָיו בְּלַבַּת אֵשׁ" וְגוֹ', מִשֶּׁגִּדַּלְתָּ אוֹתִי אַתָּה מוֹרִיד אוֹתִי מִגְּדֻלָּתִי. אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וַהֲלֹא נִשְׁבַּעְתִּי, אָמַר לוֹ אַתָּה הַחִלּוֹתָ אֶת הַשְּׁבוּעָה, לֹא נִשְׁבַּעְתָּ שֶׁאַתָּה מְכַלֶּה בָּנֶיךָ וְחָזַרְתָּ בְּךָ שֶׁנֶּאֱמַר "וַיִּנָּחֵם ה' עַל הָרָעָה אֲשֶׁר דִּבֶּר לַעֲשׂוֹת לְעַמּוֹ".

דָּבָר אַחֵר אָמַר מֹשֶׁה לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, עַצְמוֹתָיו שֶׁל יוֹסֵף נִכְנָסִין לָאָרֶץ וַאֲנִי אֵינִי נִכְנָס. אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, מִי שֶׁהוֹדָה בְּאַרְצוֹ, אֲדוֹנָתוֹ אָמְרַת לוֹ (בראשית לט, יד) "רְאוּ הֵבִיא לָנוּ אִישׁ עִבְרִי" וְאֵינוֹ כוֹפֵר אֶלָּא אָמַר (שם מ, טו) "כִּי גֻּנֹב גֻּנַבְתִּי מֵאֶרֶץ הָעִבְרִים", אַתָּה שֶׁלֹּא הוֹדֵיתָ בְּאַרְצְךָ, בְּנוֹת יִתְרוֹ אוֹמְרוֹת (שמות ב, יט) "אִישׁ מִצְרִי הִצִּילָנוּ" וְאַתָּה שׁוֹמֵעַ וְשׁוֹתֵק, לְפִיכָךְ אֵין אַתָּה נִקְבָּר בְּאַרְצְךָ.

אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אִם אַתָּה נִקְבָּר אֶצְלָן, בִּזְכוּתְךָ הֵן בָאִין עִמְּךָ. מָשָׁל לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה לְאֶחָד שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ מָעוֹתָיו בִּמְקוֹם אֲפֵלָה אָמַר אִם אֲנִי אוֹמֵר הָאִירוּ לִי שֶׁאֲלַקֵּט מָעוֹתַי אֵין כָּל בְּרִיָּה מַשְׁגַּחַת עָלַי, מֶה עָשָׂה, נָטַל זָהוּב אֶחָד וְהִשְׁלִיכוֹ בְּתוֹכָן וְהִתְחִיל צוֹוֵחַ וְאוֹמֵר בְּבַקָּשָׁה מִכֶּם, הָאִירוּ לִי, זָהוּב אֶחָד הָיָה לִי וְנָפַל מִמֶּנִּי, בָּאוּ וְהֵאִירוּ לוֹ, מֶה עָשָׂה, מִשֶּׁנָּטַל אֶת הַזָּהוּב לִקֵּט מָעוֹתָיו. כָּךְ אֲמַר לֵיהּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אִם נִקְבָּר אַתָּה בַּמִּדְבָּר הֵן בָּאִים בִּזְכוּתְךָ וְאַתָּה בָּא בְרֹאשָׁן, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיַּרְא רֵאשִׁית לוֹ כִּי שָׁם חֶלְקַת מְח(וֹ)קֵק סָפוּן וַיֵּתֶא רָאשֵׁי עָם".

רמז תתטו "ה' אֱלֹהִים אַתָּה הַחִלּוֹתָ", מָה רָאָה לְהַזְכִּיר שְׁתֵּי פְעָמִים, מִדַּת הַדִּין וּמִדַּת הָרַחֲמִים מָשָׁל לְמֶלֶךְ שֶׁהָיָה יוֹשֵׁב בְּבֵית דִּירָתוֹ מַסְבִּיר פָּנִים טוֹבוֹת לְכָל בְּנֵי פְּלָטִין, כֵּיוָן שֶׁנִּכְנַס אִפַּרְכוֹס שֶׁלּוֹ הִתְחִיל מִזְדַּעֵף, גָּזַר וְאָמַר עֲשׂוּ בִימָה פִּרְסוּ וִילוֹן, שֶׁאֲנִי יוֹשֵׁב בְּדִין, אֲמַר לֵיהּ אִפַּרְכוֹס שֶׁלּוֹ, מָרִי הַמֶּלֶךְ, לְכָל בְּנֵי הַפְּלָטִין עָשִׂיתָ פָּנִים יָפוֹת, וְכֵיוָן שֶׁנִּכְנַסְתִּי פָּרַסְתָּ עֲלַי בִּימָה, עֲלִילָה אַתָּה מְבַקֵּשׁ לִי. כָּךְ אָמַר מֹשֶׁה לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, לָאָבוֹת דִּבַּרְתָּ בְּמִדַּת רַחֲמִים שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית טו, ז) "וַיֹּאמֶר (ה' אֶל אַבְרָהָם) [אֵלָיו] אֲנִי ה' אֲשֶׁר הוֹצֵאתִיךָ", וְכֵן עִם יִצְחָק "וַיֵּרָא אֵלָיו ה'", וְכֵן עִם יַעֲקֹב, (שם כח, יג) "וְהִנֵּה ה' נִצָּב עָלָיו", וְעָלַי נִגְלֵיתָ מִתְחִלָּה בְּמִדַּת הַדִּין, (שמות ג, ו) ("אֲנִי ה') [אָנֹכִי] אֱלֹהֵי (אַבְרָהָם) אָבִיךָ", אוֹתָהּ שָׁעָה יָרֵאתִי וְהִטַּמַּנְתִּי, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיַּסְתֵּר מֹשֶׁה פָּנָיו". לְהַרְאוֹת אֶת עַבְדְּךָ אֶת גָּדְלְךָ. מַלְאָכֶיךָ קַיָּמִים לְעוֹלָם, אַף עַל פִּי שֶׁהֵן מְשַׁבְּחִין אוֹתְךָ לֹא רָאוּ וְלֹא יָדְעוּ אֶת מְקוֹמְךָ, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה ו, ג) "וְקָרָא זֶה אֶל זֶה וְאָמַר וְגוֹ', וַאֲנִי דִּבַּרְתִּי עִמְּךָ פָּנִים אֶל פָּנִים וְרָאִיתִי תְּמוּנָתְךָ, שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר יב, ח) "פֶּה אֶל פֶּה אֲדַבֶּר בּוֹ" וְגוֹ' וְלֹא עוֹד אֶלָּא שֶׁנִּכְנַסְתִּי לְמָקוֹם שֶׁאֵין רְשׁוּת לְמַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת לִכָּנֵס, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות כ, יח) "וּמֹשֶׁה נִגַּשׁ אֶל הָעֲרָפֶל" וְגוֹ' וְכֵן שְׁלֹמֹה אָמַר, "ה' אָמַר לִשְׁכֹּן בָּעֲרָפֶל" וְכֵן הוּא אוֹמֵר (שמות לד, כח) "וַיְהִי שָׁם עִם ה'" וְאַתָּה גוֹזֵר עָלַי מִיתָה. אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, מָה אֶעֱשֶׂה לְךָ, חָתַכְתִּי יָמֶיךָ מִימֵי בְרֵאשִׁית, שֶׁנֶּאֱמַר "לֹא יָדוֹן רוּחִי בָאָדָם בְּשַׁגַּם" וְגוֹ'. אָמַר לְפָנָיו, רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, אַתָּה אָמַרְתָּ (להלן כד, טז) "לֹא יוּמְתוּ אָבוֹת עַל בָּנִים", וַהֲרֵי לֹא טָעַמְתִּי חֵטְא מִיָּמַי, לָמָּה אֲנִי מֵת. אָמַר לוֹ אַתָּה כִּנַּסְתָּ יִשְׂרָאֵל כְּבָר אֵצֶל הַסֶּלַע וְאָמְרוּ לְךָ לֹא אָמַרְתָּ שֶׁיֵּשׁ לָנוּ אֱלוֹהַ בְּכָל מָקוֹם שֶׁנֶּאֱמַר (להלן י, יד) "הֵן לַה' אֱלֹהֶיךָ הַשָׁמַיִם וּשְׁמֵי הַשָּׁמַיִם, הִקְפַּדְתָּ כְּנֶגְדָּן וְאָמַרְתָּ "שִׁמְעוּ נָא הַמֹּרִים", וְאָמְרוּ יוֹדְעִים אָנוּ שֶׁהָיִיתָ רוֹעֶה בַּמִּדְבָּר אַרְבָּעִים שָׁנָה וְאַתָּה מַכִּיר מְקוֹם הַמַּיִם וְנִתְחַזַּקְתָּ לְהַכּוֹת הַסֶּלַע וְיָצְאוּ הַמַּיִם בְּזַעַף שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים עח, טו) "יְבַקַּע צֻרִים בַּמִּדְבָּר" וּכְתִיב (בראשית ז, יא) "בַּיּוֹם הַזֶּה נִבְקְעוּ" וְגוֹ' מָה "רַבָּה" הָאָמוּר בְּדוֹר הַמַּבּוּל נִשְׁטְפוּ אַף כָּאן נִשְׁטְפוּ, אֵין אַתְּ זָכוּר מֶה עָשָׂה הַסֶּלַע לְבָנַי, (להלן לב, יג) "וַיֵנִקֵהוּ דְבַשׁ מִסֶּלַע", וְאַחַר טוֹבָתוֹ הִכִּיתָ אוֹתוֹ, אֵין אַתְּ כָּשֵׁר לַעֲמֹד עַל בָּנַי, כְּבָר מִנִּיתִי אַחֵר תַּחְתֶּיךָ, "קַח לְךָ אֶת יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן".

"ה' אֱלֹהִים", אָמַר לוֹ מֹשֶׁה, בְּבַקָּשָׁה מִמְּךָ תַּקְדִּים לִי מִדַּת רַחֲמִים לְמִדַּת הַדִּין, שֶׁאֵין רַחֲמִים בַּדִּין. וּמָה אִם מֹשֶׁה הַצַּדִּיק, אַחַר כָּל הַמַּעֲשִׂים שֶׁסִּגֵּל נִתְחַנֵּן וְנִתְחַבֵּט לָבוֹא לָאָרֶץ, שְׁאָר כָּל הַבְּרִיּוֹת עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה. אַתָּה הַחִלּוֹתָ. מָשָׁל לְמֶלֶךְ שֶׁרָאָה אִשָּׁה אַחַת, בִּקֵּשׁ לִשָּׂא אוֹתָה, שָׁלַח וּתְבָעָהּ שֶׁבַע פְּעָמִים וְלֹא הָיְתָה רוֹצָה, בְּהַרְבֵּה בַּקָּשׁוֹת נִתְרַצֵּית לוֹ, נְשָׂאָהּ, לְאַחַר יָמִים כָּעַס עָלֶיהָ הַמֶּלֶךְ וּבִקֵּשׁ לְגָרְשָׁהּ, אָמְרָה לוֹ אֲנִי לֹא בִּקַּשְׁתִי לְהִנָּשֵׂא לְךָ, אַתָּה הוּא שֶׁתָּבַעְתָּ תְּחִלָּה בִּי. כָּךְ, שִׁבְעָה יָמִים הָיָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְפַתֶּה אֶת מֹשֶׁה בַּסְּנֶה שֶׁיֵּלֵךְ בִּשְׁלִיחוּתוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות ג, י) (לֵךְ) ["לְכָה] וְאֶשְׁלָחֲךָ", אָמַר לוֹ "לֹא אִישׁ דְּבָרִים אָנֹכִי" וְגוֹ', פִּיְּסוֹ וְהָלַךְ בִּשְׁלִיחוּתוֹ, עָשָׂה כָּל הַנִּסִּים וְקָרַע לָהֶם אֶת הַיָּם וְהוֹרִיד לָהֶם אֶת הַמָּן וְהֵגִיז לָהֶם אֶת הַשְּׂלָו וְהֶעֱלָה לָהֶם אֶת הַבְּאֵר וְנִהֲגָן אַרְבָּעִים שָׁנָה, בָּא לִכָּנֵס לָאָרֶץ אָמַר לוֹ (במדבר כ, יב) "לָכֵן לֹא תָבִיאוּ". דָּבָר אַחֵר "אַתָּה הַחִלּוֹתָ". לֹא תַעֲשֶׂה שְׁבוּעָתְךָ חֻלִּין, לֹא כָךְ אָמַרְתָּ (שמות ו, ח) "וְהֵבֵאתִי אֶתְכֶם אֶל הָאָרֶץ", וּדְבָרְךָ אֱמֶת, "כֵּן יִהְיֶה דְבָרִי אֲשֶׁר יֵצֵא מִפִּי" וְגוֹ'.

פסוק כה דָּרַשׁ רַבִּי שִׂמְלָאי לְעוֹלָם יְסַדֵּר אָדָם וְכוּ' (כְּדִלְעֵיל).

אֲמַר רַבִּי אֶלְעָזָר, גְּדוֹלָה תְפִלָּה יוֹתֵר מִמַּעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁאֵין לְךָ גָּדוֹל בְּמַעֲשִׂים טוֹבִים יוֹתֵר מִמֹּשֶׁה רַבֵּינוּ וְאַף עַל פִּי כֵן לֹא נַעֲנָה אֶלָּא בִּתְפִלָּה שֶׁנֶּאֱמַר (להלן פסוק כז) עֲלֵה רֹאשׁ הַפִּסְגָּה.

"אֶעְבְּרָה נָא וְאֶרְאֶה". אֶפְשָׁר שֶׁהָיָה מֹשֶׁה מְבַקֵּשׁ מִלִּפְנֵי הַמָּקוֹם שֶׁיִּכָּנֵס לָאָרֶץ, וַהֲלֹא כְּבָר נֶאֱמַר (להלן פסוק כז) כִּי לֹא תַעֲבֹר אֶת הַיַּרְדֵּן הַזֶּה, מָשָׁל לְמֶלֶךְ בָּשָׂר וָדָם שֶׁהָיוּ לוֹ שְׁנֵי עֲבָדִים וְגָזַר עַל אֶחָד מֵהֶן שֶׁלֹּא לִשְׁתּוֹת יַיִן שְׁלֹשִׁים יוֹם. אָמַר מַה גָּזַר עַלַי, שֶׁלֹּא אֶשְׁתֶּה יַיִן שְׁלֹשִׁים יוֹם, אֵינִי טוֹעֲמוֹ אֲפִלּוּ שָׁנָה אַחַת אֲפִלּוּ שְׁתֵּי שָׁנִים, וְכָל כָּךְ לָמָּה, כְּדִי לָפוּג דִּבְרֵי רַבּוֹ. חָזַר וְגָזַר עַל הַשֵּׁנִי שֶׁלֹּא לִשְׁתּוֹת יַיִן שְׁלֹשִׁים יוֹם, אָמַר אֶפְשָׁר אֲנִי יָכוֹל לִחְיוֹת בְּלֹא יַיִן אֲפִלּוּ שָׁעָה אַחַת, וְכָל כָּךְ לָמָּה, כְּדֵי לְחַבֵּב דִּבְרֵי רַבּוֹ, כָּךְ מֹשֶׁה הָיָה מְחַבֵּב דִּבְרֵי הַמָּקוֹם וּמְבַקֵּשׁ מִלְּפָנָיו שֶׁיִּכָּנֵס לָאָרֶץ.

רמז תתטז "הָהָר הַטּוֹב הַזֶּה וְהַלְּבָנֹן", הַכֹּל קָרְאוּ אוֹתוֹ הַר. אַבְרָהָם קְרָאוֹ הַר, (בראשית כב, יד) "אֲשֶׁר יֵאָמֵר הַיּוֹם בְּהַר ה' יֵרָאֶה". דָּוִד קְרָאוֹ הַר, שֶׁנֶּאֱמַר "מִי- יַעֲלֶה בְהַר ה'". יְשַׁעְיָה קְרָאוֹ הַר, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה ב, ב) "וְהָיָה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים נָכוֹן יִהְיֶה הַר בֵּית ה'". גּוֹיִם קָרְאוּ אוֹתוֹ הַר, שֶׁנֶּאֱמַר "וְהָלְכוּ גּוֹיִם רַבִּים וְאָמְרוּ לְכוּ וְנַעֲלֶה אֶל הַר- ה'". וְהַלְּבָנֹן. זֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁנֶּאֱמַר (ירמיה כב, ו) "גִּלְעָד אַתָּה לִי רֹאשׁ הַלְּבָנוֹן", וְאוֹמֵר (ישעיה י, לד) "וְהַלְּבָנוֹן בְּאַדִּיר יִפּוֹל", וְלָמָּה נִקְרָא שְׁמוֹ לְבָנוֹן, שֶׁמַּלְבִּין עֲווֹנוֹתֵיהֶם שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר "אִם יִהְיוּ חֲטָאֵיכֶם כַּשָּׁנִים כַּשֶּׁלֶג יַלְבִּינוּ".

"אֶעְבְּרָה נָּא", אֵין נָא אֶלָּא לְשׁוֹן בַּקָּשָׁה. הָאָרֶץ הַטּוֹבָה אֲשֶׁר בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן. זוֹ הִיא, שֶׁרַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר אֶרֶץ כְּנַעַן הִיא טוֹבָה וְלֹא נַחֲלַת בְּנֵי רְאוּבֵן וְגָד. הָהָר הַטּוֹב. זֶה יְרוּשָׁלַיִם. וְהַלְּבָנֹן. זֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, וְכֵן הוּא אוֹמֵר, (זכריה יא, א) "פְּתַח לְבָנוֹן דְּלָתֶיךָ" וְגוֹ'. וְיֵשׁ אוֹמְרִים לְבָנוֹן זֶה מִנּוּי הַמֶּלֶךְ.

"אֶעְבְּרָה נָּא וְאֶרְאֶה", כָּל מַה שֶּׁהָיָה מֹשֶׁה מְבַקֵּשׁ, בְּ"נָא" הָיָה מְבַקֵּשׁ, (במדבר יד, יט) "סְלַח נָא". (שם יג, יג) "אֵל נָא רְפָא נָּא לָהּ", אֶעְבְּרָה נָא. הָהָר הַזֶּה. זֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁנֶּאֱמַר "הָהָר חָמַד אֱלֹהִים". הַטּוֹב. זֶה יְרוּשָׁלַיִם, שֶׁנֶּאֱמַר (שם סה, ה) "נִשְׂבְּעָה בְּטוּב בֵּיתֶךָ". וְהַלְּבָנֹן. זֶה בֵּית קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, שֶׁנֶּאֱמַר "פְּתַח לְבָנוֹן דְּלָתֶיךָ".

דָּרַשׁ רַבִּי שִׂמְלָאִי, מִפְּנֵי מָה נִתְאַוָּה מֹשֶׁה רַבֵּינוּ לִכָּנֵס לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, וְכִי לֶאֱכֹל מִפִּרְיָהּ אוֹ לִשְׂבֹּעַ מִטּוּבָהּ הוּא צָרִיךְ, אֶלָּא כָּךְ אָמַר מֹשֶׁה, הַרְבֵּה מִצְווֹת נִצְטַוּוּ יִשְׂרָאֵל עַל יָדִי, וְאֵין מִתְקַיֶּמֶת אֶלָּא בָּאָרֶץ, אֶכָּנֵס כְּדֵי שֶׁיִּתְקַיְּמוּ כֻּלָּן עַל יָדִי. אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, כְּלוּם אַתָּה מְבַקֵּשׁ אֶלָּא כְּדֵי לִטֹּל שָׂכָר, מַעֲלֶה אֲנִי עָלֶיךָ כְּאִלּוּ עֲשִׂיתָם, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה נג, יב) "לָכֵן אֲחַלֶּק לוֹ בָרַבִּים", שֶׁאֲנִי נוֹתֵן לוֹ שְׂכָרוֹ מֻשְׁלָם שֶׁמָּא תֹּאמַר כָּאַחֲרוֹנִים וְלֹא כָרִאשׁוֹנִים, תַּלְמוּד לוֹמַר (שם) "וְאֶת עֲצוּמִים יְחַלֵּק שָׁלָל", כְּאַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב שֶׁהֵן עֲצוּמִים בַּתּוֹרָה וּבַמִּצְווֹת. "תַּחַת אֲשֶׁר הֶעֶרָה לַמָּוֶת נַפְשׁוֹ", שֶׁמָּסַר עַצְמוֹ לְמִיתָה שֶׁנֶּאֱמַר (שמות לב, לג) "וְאִם אַיִן מְחֵנִי נָא מִסִּפְרְךָ אֲשֶׁר כָּתַבְתָּ". (ישעיה שם) "וְאֶת- פֹּשְׁעִים נִמְנָה". שֶׁנִּמְנָה מִמֵּתֵי מִדְבָּר. (שם) "וְהוּא חֵטְא רַבִּים נָשָׂא". שֶׁכִּפֵּר עַל מַעֲשֵׂה הָעֵגֶל. "וְלַפֹּשְׁעִים יַפְגִּיעַ". שֶׁבִּקֵּשׁ רַחֲמִים עַל פּוֹשְׁעִי יִשְׂרָאֵל שֶׁיַּחְזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, וְאֵין פְּגִיעָה אֶלָּא תְּפִלָּה, שֶׁנֶּאֱמַר (ירמיה ז, טז) "וְאַתָּה אַל תִּתְפַּלֵּל בְּעַד הָעָם הַזֶּה וְאַל תִּשָּׂא בַּעֲדָם רִנָּה וּתְפִלָּה וְאַל תִּפְגַּע בִּי".

פסוק כו-כז רמז תתיז "וַיִּתְעַבֵּר ה' בִּי". רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר נִתְמַלֵּא עָלָיו חֵמָה. רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר כְּאִשָּׁה שֶׁאֵין יְכוֹלָה לָשׁוּחַ מִפְּנֵי עֻבָּרָהּ. לְמַעַנְכֶם. בִּשְׁבִילְכֶם נֲעֲשָׂה לִי כָּךְ. וְלֹא שָׁמַע אֵלָי. לֹא קִבֵּל תְּפִלָּתִי. וַיֹּאמֶר ה' אֵלַי רַב לָךְ. אָמַר לוֹ, מֹשֶׁה, אָדָם נוֹדֵר לֹא הוֹלֵךְ אֵצֶל רַבּוֹ שֶׁיַּתִּיר לוֹ נִדְרוֹ, מֶה עָלֶיךָ לִשְׁמֹעַ, דִּבְרֵי רַבְּךָ דָּבָר אַחֵר "וַיֹּאמֶר ה' אֵלַי רַב לָךְ". אָמַר לוֹ דֻּגְמָא אַתְּ עוֹשֶׂה לַדַּיָּנִין, שֶׁיֹּאמְרוּ מֶה מֹשֶׁה חֲכַם חֲכָמִים גְּדוֹל גְּדוֹלִים לֹא נָשָׂא לוֹ פָנִים, עַל יְדֵי שֶׁאָמַר "שִׁמְעוּ נָא הַמֹּרִים" נִגְזְרָה גְזֵרָה שֶׁלֹּא יִכָּנֵס לָאָרֶץ, הַמְעַנִּין אֶת הַדִּין וְהַמְעַוְּתִין אֶת הַדִּין עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה, וּמַה מֹּשֶׁה שֶׁנֶּאֱמַר לוֹ "רַב לָךְ אַל תּוֹסֶף" לֹא נִמְנַע מִלְּבַקֵּשׁ רַחֲמִים מִלִּפְנֵי הַמָּקוֹם, שְׁאָר בְּנֵי אָדָם עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה, וּמַה חִזְקִיָּהוּ שֶׁנֶּאֱמַר לוֹ (מ"ב כ, א) "צַו לְבֵיתֶךָ כִּי מֵת אַתָּה" לֹא נִמְנַע מִלְּבַקֵּשׁ רַחֲמִים מִלִּפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁהָיָה דוֹרֵשׁ אֲפִלּוּ חֶרֶב חַדָּה מֻנַּחַת עַל צַוָּארוֹ שֶׁל אָדָם לֹא יִמְנַע עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה לח, ב) "וַיַּסֵּב חִזְקִיָּהוּ פָּנָיו אֶל הַקִּיר וַיִּתְפַּלֵּל", שְׁאָר בְּנֵי אָדָם עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה. דָּבָר אַחֵר "וַיֹּאמֶר ה' אֵלַי רַב לָךְ". אָמַר לוֹ מֹשֶׁה, הַרְבֵּה לְךָ בְּיָדִי לָעוֹלָם הַבָּא, כְּאָדָם שֶׁאוֹמֵר לַחֲבֵרוֹ הַרְבֵּה לְךָ בְּיָדִי, אַל תְּבַיְּשֵׁנִי. דָּבָר אַחֵר "רַב לָךְ". כְּאָדָם שֶׁאוֹמֵר לַחֲבֵרוֹ עוֹבֵר פְּלוֹנִי עַל דֶּרֶךְ פְּלוֹנִי.

רמז תתיח "וַיִּתְעַבֵּר ה' בִּי", כְּאָדָם שֶׁאוֹמֵר נִתְעַבֵּר בִּי פְלוֹנִי וְנִתְמַלֵּא עָלַי חֵמָה. לְמַעַנְכֶם. שֶׁאַתֶּם גְּרַמְתֶּם לִי. וְכֵן הוּא אוֹמֵר "וַיַּקְצִיפוּ עַל מֵי מְרִיבָה וַיֵּרַע לְמֹשֶׁה בַּעֲבוּרָם". וְלֹא שָׁמַע אֵלָי. רַבִּי נָתָן אוֹמֵר, (איוב לו, ה) "הֵן אֵל כַּבִּיר [וְ]לֹא יִמְאָס", אֵין הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מוֹאֵס בִּתְפִלָּתָן שֶׁל צַדִּיקִים, אֲבָל כָּאן וְלֹא שָׁמַע אֵלָי, וְלֹא קִבֵּל תְּפִלָּתִי.

רמז תתיט "וַיֹּאמֶר ה' אֵלַי רַב לָךְ". אָמַר לוֹ מֹשֶׁה, בַּדָּבָר הַזֶּה רַב לָךְ, שֶׁאֵין מַנִּיחִין אֶת הַצַּדִּיקִים לָבוֹא לִידֵי עֲבֵירָה חֲמוּרָה. מִכָּאן הָיָה רַבִּי יִשְׁמָעאֵל אוֹמֵר, מְשַׁל הֶדְיוֹט אוֹמֵר, לְפוּם גַּמְלָא שִׁיחֲנָא. רַב לָךְ. אָמַר לוֹ הַרְבֵּה שָׁמוּר לְךָ, הַרְבֵּה צָפוּן לְךָ, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים לא, כ) "מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר- צָפַנְתָּ לִּירֵאֶיךָ", וְאוֹמֵר (ישעיה סד, ג) "וּמֵעוֹלָם לֹא שָׁמְעוּ לֹא הֶאֱזִינוּ עַיִן לֹא רָאָתָה אֱלֹהִים זוּלָתְךָ יַעֲשֶׂה לִמְחַכֵּה לוֹ". דָּבָר אַחֵר "רַב לָךְ". אָמַר לוֹ, מֹשֶׁה, הַרְבֵּה יָגַעְתָּ הַרְבֵּה עָמַלְתָּ, צֵא לָנוּחַ, שֶׁנֶּאֱמַר "וְאַתָּה לֵךְ לַקֵּץ וְתָנוּחַ" וְגוֹ'. אָמַר לוֹ אִם לָאו אֶכָּנֵס כְּהֶדְיוֹט, אָמַר לוֹ (רַב לָּךְ) [אֵין הַמֶּלֶךְ נִכְנָס כְּהֶדְיוֹט]. אָמַר לוֹ, אִם לָאו אֵעָשֶׂה תַלְמִיד לִיהוֹשֻׁעַ, אָמַר לוֹ רַב לָךְ, אֵין הָרַב נַעֲשֶׂה תַלְמִיד לְתַלְמִידוֹ. אָמַר לוֹ אִם לָאו אֶכָּנֵס דֶּרֶךְ אֲוִיר אוֹ דֶּרֶךְ חֲלָל, אָמַר לוֹ (להלן לד, ד) "וְשָׁמָּה לֹא תָבֹא". אָמַר לוֹ אִם לָאו עַצְמוֹתַי יַעַבְרוּ אֶת הַיַּרְדֵּן, אָמַר לוֹ כִּי לֹא תַעֲבֹר אֶת- הַיַּרְדֵּן הַזֶּה, וְכִי הַמֵּת יָכוֹל לַעֲבֹר, אֶלָּא אָמַר לוֹ, מֹשֶׁה, אַף עַצְמוֹתֶיךָ לֹא יַעַבְרוּ אֶת הַיַּרְדֵּן.

רמז תתכ "אַל תּוֹסֶף דַּבֵּר אֵלַי עוֹד בַּדָּבָר הַזֶּה", אָמַר לוֹ, מֹשֶׁה, בַּדָּבָר הַזֶּה אַל תְּבַקֵּשׁ מִמֶּנִּי, אֲבָל בְּדָבָר אַחֵר גְּזֹר עָלַי וַאֲנִי אֶעֱשֶׂה. מָשָׁל לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה לְמֶלֶךְ שֶׁגָּזַר עַל בְּנוֹ גְּזֵרָה קָשָׁה וְהָיָה הַבֵּן הַהוּא מְבַקֵּשׁ מֵאָבִיו. אָמַר לוֹ, בַּדָּבָר הַזֶּה אַל תְּבַקֵּשׁ מִמֶּנִּי, אֲבָל בְּדָבָר אַחֵר גְּזֹר עָלַי וַאֲנִי אֶעֱשֶׂה. כָּךְ אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמֹשֶׁה בְּדָבָר אַחֵר גְּזֹר עָלַי וַאֲנִי אֶעֱשֶׂה, הֲדָא הוּא דִכְתִיב "וְתִגְזַר אֹמֶר וְיָקָם לָךְ". אָמַר לוֹ, אִם לָאו הַרְאֵנִי נָא אוֹתָהּ. אָמַר לוֹ, בַּדָּבָר הַזֶּה אֶעֱשֶׂה, עֲלֵה רֹאשׁ הַפִּסְגָּה.

אָמַר לְפָנָיו, רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, הוֹאִיל וְנִגְזְרָה גְזֵרָה שֶׁלֹּא אֶכָּנֵס לָהּ לֹא כְמֶלֶךְ וְלֹא כְהֶדְיוֹט אֶכְנֹס לָהּ בִּמְחִלָּה שֶׁל קֵסָרְיוֹן שֶׁהִיא מִתַּחַת לְפַמְיָס. אָמַר לוֹ (להלן לד, ד) "וְשָׁמָּה לֹא תַעֲבֹר". אָמַר לְפָנָיו, רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, עַצְמוֹתַי יַעַבְרוּ אֶת הַיַּרְדֵּן, אָמַר לוֹ (להלן פסוק כז) כִּי לֹא תַעֲבֹר אֶת הַיַּרְדֵּן הַזֶּה. רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי אוֹמֵר אֵינוֹ צָרִיךְ, וַהֲלֹא כְּבָר נֶאֱמַר "כִּי אָנֹכִי מֵת בָּאָרֶץ הַזֹּאת אֵינֶנִּי עֹבֵר אֶת הַיַּרְדֵּן", וְכִי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְמֵת לַעֲבֹר, אֶלָּא שֶׁאָמַר לוֹ עַצְמוֹתֶיךָ אֵינָן עוֹבְרִין אֶת הַיַּרְדֵּן. רַבִּי חֲנַנְיָה בֶּן אִידִי אוֹמֵר, מֹשֶׁה הָיָה בּוֹכֶה עַל עַצְמוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר לג, נא; לה, י) "כִּי אַתֶּם עֹבְרִים אֶת הַיַּרְדֵּן", אַתֶּם עוֹבְרִים וְאֵין אֲנִי עוֹבֵר. אֲחֵרִים אוֹמְרִים, הָיָה מֹשֶׁה מֻטֶּה עַל רַגְלָיו שֶׁל אֶלְעָזָר וְאוֹמֵר לוֹ, אֶלְעָזָר אָחִי בַּקֵּשׁ עָלַי רַחֲמִים כְּשֵׁם שֶׁבִּקַּשְׁתִּי עַל אַהֲרֹן אָבִיךָ, שֶׁנֶּאֱמַר (להלן ט, כ) "וּבְאַהֲרֹן הִתְאַנַּף ה'" וְגוֹ'.

דָּבָר אַחֵר "רַב לָךְ". אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הַרְבֵּה מִמַּה שֶּׁבִּקַּשְׁתָּ נָתוּן לָךְ, אִלּוּ הָיִיתָ נִכְנָס לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל הָיִיתָ נִכְנָס לְתוֹךְ בְּנֵי אָדָם מֵתִים וּבְנֵי אָדָם קוֹבְרִים אוֹתְךָ, עַכְשָׁיו אַתָּה נִכְנָס לְתוֹךְ מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת וּמַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת קוֹבְרִים אוֹתְךָ, שֶׁנֶּאֱמַר (להלן לד, ח) "וַיָּמָת שָׁם מֹשֶׁה" וְגוֹ', מְלַמֵּד שֶׁמִּיתַת מֹשֶׁה מִפִּי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. מִנַּיִן אַף מִיתַת אַהֲרֹן. אָמַרְתָּ "כַּאֲשֶׁר מֵת אַהֲרֹן אָחִיךָ", הֲרֵי אָנוּ לְמֵדִים מִמִּיתַת מֹשֶׁה לְמִיתַת אַהֲרֹן, מַה מִּיתַת מֹשֶׁה מִפִּי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אַף מִיתַת אַהֲרֹן מִפִּי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. וּמִנַּיִן אַף מִיתַת מִרְיָם. אָמַרְתָּ "שָׁם", אַף מִיתַת מִרְיָם. וּמִנַּיִן אַף מִיתַת יְהוֹשֻׁעַ. אָמַרְתָּ (יהושע א, ה) "כַּאֲשֶׁר הָיִיתִי עִם מֹשֶׁה אֶהְיֶה עִמָּךָ". וּמִנַּיִן אַף מִיתַת הַצַּדִּיקִים. שֶׁנֶּאֱמַר "וְהָלַךְ לְפָנֶיךָ צִדְקֶךָ" וְגוֹ'. וּמִנַּיִן שֶׁהָיוּ מְכַבְּדִין אוֹתוֹ עַד שֶׁהָיוּ בַּחַיִּים. תַּלְמוּד לוֹמַר (שם) ("וּ)כְבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ", מְלַמֵּד שֶׁהַמָּקוֹם נִכְנָס בְּנִשְׁמוֹתֵיהֶן שֶׁל צַדִּיקִים וְכוֹנְסָן בְּנַחַת רוּחַ וּבְכָבוֹד, שֶׁכֵּן אֲבִיגַיִל אוֹמֶרֶת לְדָוִד בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ (ש"א כה, כט) "וְהָיְתָה נֶפֶשׁ אֲד(וֹ)נִי צְרוּרָה בִּצְרוֹר הַחַיִּים" וְגוֹ'. יָכוֹל אַף שֶׁל רְשָׁעִים כֵּן. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְאֵת נֶפֶשׁ אוֹיְבֶיךָ יְקַלְּעֶנָּה", מַגִּיד שֶׁהוּא מוֹסְרָן לְמַלְאֲכֵי חַבָּלָה וְהֵן מְצַעֲרִין אוֹתָן וְשׁוֹמְטִין אֶת נִשְׁמָתָן, שֶׁנֶּאֱמַר (איוב לג, כב) "וַתִּקְרַב לַשַּׁחַת נַפְשׁוֹ וְחַיָּתוֹ לַמְמִתִים".

דָּבָר אַחֵר "רַב לָךְ". הַרְבֵּה לְךָ מִמַּה שֶּׁבִּקַּשְׁתָּ נָתוּן לָךְ, אִלּוּ הָיִיתָ נִכְנָס לְשָׁם לֹא הָיִיתָ מַסְפִּיק לִרְאוֹת כֻּלָּהּ כָּל יָמֶיךָ, וְעַכְשָׁיו הֲרֵינִי מַרְאֶה אוֹתְךָ כֻּלָּהּ כְּאִלּוּ בְּאֶצְבַּע, שֶׁנֶּאֱמַר (להלן לד, א) "וַיַּרְאֵהוּ ה'" וְגוֹ'. דָּבָר אַחֵר, רַב לָךְ. הַרְבֵּה לְךָ מִמַּה שֶּׁבִּקַּשְׁתָּ נָתוּן לְךָ, אִלּוּ הָיִיתָ נִכְנָס לָאָרֶץ הָיִיתָ נִכְנָס בְּקֶבֶר מַעֲשֵׂה אָדָם, וְעַכְשָׁיו אַתָּה נִקְבָּר בְּקֶבֶר מַעֲשֵׂה שָׁמַיִם, שֶׁנֶּאֱמַר (להלן לג, כא) "וַיַּרְא רֵאשִׁית לוֹ" וְגוֹ' אֵין "סָפוּן" אֶלָּא מְצֻיָּר שֶׁנֶּאֱמַר "וְסָפוּן בָּאָרֶז". אָמַר מֹשֶׁה לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, מָה אֲנִי יוֹצֵא מִתְּפִלָּתִי רֵיקָם. בַּדָּבָר הַזֶּה נֶאֱמַר לוֹ "עֲלֵה רֹאשׁ הַפִּסְגָּה". רַבִּי אֶלְעָזָר אוֹמֵר אִלּוּ קָדְמוּ מַעֲשִׂים שֶׁל מֹשֶׁה לִתְפִלָּתוֹ לֹא הָיָה נֶעֱנָשׁ. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר אֲפִלּוּ קָדְמוּ מַעֲשָׂיו לִתְפִלָּתוֹ הָיָה נֶעֱנָשׁ, אָדָם שֶׁהֵעִיד עָלָיו הַמָּקוֹם (במדבר יב, ג) "וְהָאִישׁ מֹשֶׁה עָנָו מְאֹד" הָיָה לוֹ לְהַקְפִּיד כְּנֶגֶד כָּל יִשְׂרָאֵל.

"וַיִּתְעַבֵּר ה' בִּי", נִתְמַלֵּא עָלַי עֶבְרָה, לֹא שֶׁחָטָאתִי לְפָנָיו אֶלָּא לְמַעַנְכֶם, בִּשְׁבִיל שֶׁהִכְעַסְתֶּם אוֹתִי וְאָמַרְתִּי כְּנֶגְדְכֶם כָּךְ עָשָׂה לִי בִּשְׁבִיל שֶׁיִּלְמְדוּ הַכֹּל מִמֹּשֶׁה, אִם מֹשֶׁה עַל יְדֵי שֶׁאָמַר דָּבָר קַל כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל לֹא נִכְנַס לָאָרֶץ, מִי שֶׁיֹּאמַר כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל דָּבָר קָשֶׁה עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה. דָּבָר אַחֵר "לְמַעַנְכֶם". אָמַר לוֹ שֵׁם רַע אַתָּה נוֹתֵן בְּדוֹר הַמִּדְבָּר, כָּשֵׁר אֶחָד הָיָה בֵּינֵיהֶם וְנִכְנַס לָאָרֶץ, הֵן אֵינָן בָּאִין וְאַתָּה נִכְנָס לָאָרֶץ, לֶעָתִיד לָבוֹא אַתָּה נִכְנָס לָאָרֶץ וְהֵן בָּאִין עִמְּךָ שֶׁנֶּאֱמַר "וַיֵּתֶא רָאשֵׁי עָם", לְכָךְ נֶאֱמַר "לְמַעַנְכֶם". דָּבָר אַחֵר "רַב- לָךְ". שַׁלִּיט הוּא רַבּוֹ שֶׁל אָדָם בְּעַבְדוֹ. דָּבָר אַחֵר "רַב לָךְ". אַל תַּרְבֶּה דְּבָרִים, (קהלת י, יד) "הַסָּכָל יַרְבֶּה דְבָרִים". דָּבָר אַחֵר "רַב לָךְ". אָמַר לוֹ לִי וְלְךָ אַתָּה מַשִׂיא שֵׁם רַע, יֹאמְרוּ תֵּדַע כַּמָּה עֲבֵירוֹת הָיוּ בְּיַד מֹשֶׁה שֶׁנִּתְחַנֵּן וְלֹא נִשְׁמַע, וְיֹאמְרוּ כַּמָה אַכְזָרִי הוּא שֶׁכַּמָּה בִּקֵּשׁ מֹשֶׁה מִמֶּנּוּ וְלֹא קִבְּלוֹ.

רמז תתכא דָּבָר אַחֵר "רַב לָךְ", בַּעַל דִּין שֶׁלְּךָ הוֹצִיא מִיתָה לְכָל, (איוב ג, יט) "קָטֹן וְגָדוֹל שָׁם הוּא", אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁאָכַל מִן הָאִילָן הוּא גָּרַם מִיתָה לְכָל בָּאֵי עוֹלָם. אָמַר לְפָנָיו, רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, לַשָּׁוְא דָּשׁוּ רַגְלַי בַּמָּרוֹם [וְלַשָּׁוְא] רָצְתִּי לִפְנֵי בָּנֶיךָ כְּסוּס שֶׁיְּהֵא סוֹפִי רִמָּה וְתוֹלֵעָה. מָשָׁל לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה לְאֶחָד מִגְּדוֹלֵי הַמַּלְכוּת שֶׁמָּצָא סַיִף (צוֹרִיִּי) [הִנְדִּיִּי] שֶׁאֵין כְּמוֹתוֹ בָּעוֹלָם, וְאָמַר אֵין זֶה רָאוּי אֶלָּא לַמֶּלֶךְ, הֱבִיאוֹ דּוֹרוֹן לַמֶּלֶךְ, אָמַר הַמֶּלֶךְ חִתְכוּ אֶת רֹאשׁוֹ. כָּךְ אָמַר מֹשֶׁה בַּדָּבָר שֶׁקִּלַּסְתִּיךָ "הֵן לַה' אֱלֹהֶיךָ הַשָּׁמַיִם" וְגוֹ', בּוֹ בַּלָּשׁוֹן אַתָּה גּוֹזֵר עָלַי מִיתָה וְאָמַרְתָּ (להלן לא, יד) "הֵן קָרְבוּ יָמֶיךָ לָמוּת". אָמַר לוֹ, מֹשֶׁה, כְּבָר קָנַסְתִּי מִיתָה עַל אָדָם הָרִאשׁוֹן, אָמַר לְפָנָיו, אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה רָאוּי לָמוּת שֶׁעָבַר עַל מִצְוָה קַלָּה. אֲמַר לֵיהּ, הֲרֵי אַבְרָהָם שֶׁקִּדֵּשׁ שְׁמִי בָּעוֹלָם מֵת, אָמַר לְפָנָיו, [רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, אַבְרָהָם] שֶׁיָּצָא מִמֶּנּוּ יִשְׁמָעֵאל שֶׁגִּזְעוֹ מַכְעִיסִין לְפָנֶיךָ. אָמַר לוֹ הֲרֵי יִצְחָק שֶׁפָּשַׁט צַוָּארוֹ עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ מֵת, אָמַר (לְפִי) לְפָנָיו, [יִצְחָק] שֶׁיָּצָא מִמֶּנּוּ עֵשָׂו שֶׁהֶחֱרִיב מִקְדָּשְׁךָ. אָמַר לוֹ, הֲרֵי יַעֲקֹב שֶׁיָּצְאוּ מִמֶּנּוּ שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים מֵת, אָמַר לְפָנָיו, יַעֲקֹב לֹא עָלָה לָרָקִיעַ וְלֹא דָּשׁוּ רַגְלָיו עֲרָפֶל וְלֹא קִבֵּל תּוֹרָה מִיָּדְךָ וְלֹא דִּבֵּר עִמְּךָ פָּנִים אֶל פָּנִים. אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא רַב לָךְ אַל תּוֹסֶף דַּבֵּר. אָמַר לוֹ, עַכְשָׁיו יֹאמְרוּ הַדּוֹרוֹת אִלּוּלֵי לֹא מָצָא בְמֹשֶׁה מַעֲשִׂים רָעִים לֹא הָיָה מְסַלְּקוֹ מִן הָעוֹלָם, אָמַר לוֹ, כְּבָר כָּתַבְתִּי בַּתּוֹרָה (להלן לד, י) "וְלֹא קָם נָבִיא עוֹד בְּיִשְׂרָאֵל כְּמֹשֶׁה". אָמַר לוֹ שֶׁמָּא יֹאמְרוּ בְּקַטְנוּתוֹ עָשָׂה רְצוֹנוֹ בְּזִקְנוּתוֹ לֹא עָשָׂה, אָמַר לוֹ, כְּבָר כָּתַבְתִּי [בְּתוֹרָתִי (להלן לב, נא) "עַל אֲשֶׁר מְעַלְתֶּם בִּי". אָמַר לְפָנָיו, רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, אִם רְצוֹנְךָ אֶכָּנֵס לָאָרֶץ וְאֶהְיֶה שָׁם שְׁנַיִם וְשָׁלֹשׁ שָׁנִים וְאַחַר כָּךְ אָמוּת, אָמַר לוֹ "וְשָׁמָּה לֹא תָבֹא". אָמַר לְפָנָיו אִם לֹא אֶכָּנֵס בְּחַיַּי אֶכָּנֵס לְאַחַר מוֹתִי, אָמַר לוֹ לֹא בְחַיֶּיךָ וְלֹא לְאַחַר מוֹתְךָ. אָמַר לְפָנָיו כָּל הַכַּעַס הַזֶּה לָמָּה, אָמַר לוֹ כְּבָר כָּתַבְתִּי בְּתוֹרָתִי] (להלן לב, נא) "עַל אֲשֶׁר לֹא קִדַּשְׁתֶּם אֹתִי". אָמַר לוֹ עִם כָּל הַבְּרִיּוֹת אַתָּה מִתְנַהֵג בְּמִדַּת רַחֲמִים שְׁנַיִם וּשְׁלֹשָׁה פְּעָמִים, שֶׁנֶּאֱמַר "הֵן כָּל אֵלֶּה יִפְעַל אֵל פַּעֲמַיִם שָׁלֹשׁ עִם גָּבֶר", וַאֲנִי עָוֹן אֶחָד נִמְצָא בִי וְאֵין אַתָּה מוֹחֵל לִי. אָמַר לוֹ הֲרֵי שִׁשָּׁה עֲוֹנוֹת נִמְצְאוּ בְּךָ XאY (שמות ד, יג) "שְׁלַח נָא בְּיַד תִּשְׁלָח", XבY (שם ה, כג) "וּמֵאָז בָּאתִי אֶל פַּרְעֹה", XגY "לֹא ה' שְׁלָחָנִי", XדY (שם, כ) "אִם בְּרִיאָה יִבְרָא ה'". XהY (שם כ, י) "שִׁמְעוּ נָא הַמֹּרִים", XוY (שם לב, יד) "וְהִנֵּה קַמְתֶּם תַּחַת אֲב(וֹ)תֵיכֶם" וְגוֹ'. וְכִי אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב חוֹטְאִים הָיוּ. אָמַר לְפָנָיו מִמְּךָ לָמַדְתִּי [שֶׁאָמַרְתָּ] "אֶת מַחְתֹּת הַחַטָּאִים הָאֵלֶּה בְּנַפְשֹׁתָם". אָמַר לוֹ, אֲנִי אָמַרְתִּי "בְּנַפְשֹׁתָם" וְלֹא "בַּאֲבוֹתֵיהֶם". אָמַר לוֹ אֲנִי יָחִיד וְיִשְׂרָאֵל שִׁשִּׁים רִבּוֹא, הַרְבֵּה פְּעָמִים חָטְאוּ לְפָנֶיךָ וּבִקַּשְׁתִּי עֲלֵיהֶם רַחֲמִים וּמָחַלְתָּ לָהֶם, עַל שִׁשִּׁים רִבּוֹא הִשְׁגַּחְתָּ וְעָלַי אֵין אַתָּה מַשְׁגִּיחַ. אָמַר לוֹ אֵינוֹ דוֹמֶה גְּזֵרַת צִבּוֹר לִגְזֵרַת יָחִיד, וְעוֹד עַד עַכְשָׁיו הָיְתָה הַשָּׁעָה מְסוּרָה בְיָדְךָ [וּמֵעַכְשָׁיו אֵין הַשָּׁעָה מְסוּרָה בְיָדְךָ]. אָמַר לוֹ, רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, עֲמֹד מִכִּסֵּא הַדִּין וְשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים וַעֲווֹנוֹתַי יְהוּ נִמְחָלִים בְּיִסּוּרִין שֶׁתָּבִיא בְּגוּפִי וְאַל תִּתְּנֵנִי בְּחֶבְלוֹ שֶׁל מַלְאַךְ הַמָּוֶת, וְאִם אַתָּה עוֹשֶׂה כֵן אַגִּיד שִׁבְחֲךָ לְכֹל בָּאֵי הָעוֹלָם כְּשֵׁם שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קיח, יז) "לֹא אָמוּת כִּי אֶחְיֶה וַאֲסַפֵּר מַעֲשֵׂי יָהּ". אָמַר לוֹ "זֶה- הַשַּׁעַר לַה' צַדִּיקִים יָב(וֹ)אוּ בוֹ".

כְּשֶׁרָאָה שֶׁאֵין מַשְׁגִּיחִין עָלָיו, הָלַךְ אֵצֶל שָׁמַיִם וָאָרֶץ, אָמַר לָהֶם בַּקְּשׁוּ עָלַי רַחֲמִים. אָמְרוּ לוֹ, עַד שֶׁנְּבַקֵּשׁ רַחֲמִים עָלֶיךָ נְבַקֵּשׁ רַחֲמִים עַל עַצְמֵנוּ, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה נא, ו) "כִּי שָׁמַיִם כֶּעָשָׁן נִמְלָחוּ וְהָאָרֶץ כַּבֶּגֶד תִּבְלֶה". הָלַךְ אֵצֶל חַמָּה וּלְבָנָה וְכוּ' עַד (שם כד, כג) "וְחָפְרָה הַלְּבָנָה וּבוֹשָׁה הַחַמָּה". הָלַךְ אֵצֶל כּוֹכָבִים וּמַזָּלוֹת וְכוּ' עַד "וְנָמַקוּ כָּל צְבָא הַשָּׁמַיִם". הָלַךְ אֵצֶל הָרִים וּגְבָעוֹת וְכוּ' עַד (שם נד, י) "כִּי הֶהָרִים יָמוּשׁוּ וְהַגְּבָעוֹת תְּמוּטֶינָה". הָלַךְ אֵצֶל הַיָּם, אָמַר לוֹ, בֶּן עַמְרָם, מַה הַיּוֹם מִיּוֹמַיִם וַהֲלֹא בְּמַטְּךָ הִכִּיתָנִי וְחִלַּקְתַּנִי לִשְׁנֵים עָשָׂר שְׁבִילִין וְלֹא הָיִיתִי יָכוֹל לַעֲמֹד לְפָנֶיךָ מִפְּנֵי שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹמֶדֶת לִימִינְךָ שֶׁנֶּאֱמַר (שם סג, יב) "מוֹלִיךְ לִימִין מֹשֶׁה", וְעַכְשָׁיו מֶה עָלְתָה לְךָ. כֵּיוָן שֶׁהִזְכִּיר הַיָּם מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה בְּנַעֲרוּתוֹ צָוַח וְאָמַר (איוב כט, ב) "מִי יִתְּנֵנִי כְּיַרְחֵי קֶדֶם". מִיָּד הָלַךְ לוֹ אֵצֶל שַׂר הַפְּנִים, אָמַר לוֹ בַּקֵּשׁ עָלַי רַחֲמִים, אָמַר לוֹ כָּךְ שָׁמַעְתִּי מֵאֲחוֹרֵי הַפַּרְגּוֹד שֶׁאֵין תְּפִלָּתְךָ נִשְׁמַעַת. הִנִּיח יָדוֹ עַל רֹאשׁוֹ וְהָיָה צוֹעֵק וּבוֹכֶה וְאָמַר אֵצֶל מִי אֵלֵךְ [לְבַקֵּשׁ עָלַי רַחֲמִים], בְּאוֹתָה שָׁעָה נִתְמַלֵּא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עָלָיו עֶבְרָה שֶׁנֶּאֱמַר "וַיִּתְעַבֵּר ה' בִּי לְמַעַנְכֶם", עַד שֶׁפָּתַח מֹשֶׁה וְאָמַר מִקְרָא זֶה "וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו וַיִּקְרָא", מִיָּד נִתְקָרְרָה דַּעְתּוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, אֲמַר לֵיהּ שְׁתֵּי שְׁבוּעוֹת נִשְׁבַּעְתִּי, אַחַת שֶׁתָּמוּת אוֹ לְאַבֵּד אֶת יִשְׂרָאֵל, לְבַטֵּל שְׁתֵּיהֶן אִי אֶפְשָׁר וְאִם תִּרְצֶה אַתָּה לִחְיוֹת יֹאבְדוּ יִשְׂרָאֵל. אָמַר לוֹ בַּעֲלִילָה אַתָּה בָּא עָלַי, יֹאבַד מֹשֶׁה וְאֶלֶף כְּמוֹתוֹ וְאַל יֹאבַד אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל. אָמַר לוֹ הַקָדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כָּל צַעַר שֶׁאַתָּה מִצְטַעֵר לָמָּה. אָמַר לוֹ מִתְיָרֵא אֲנִי מֵחֶבְלוֹ שֶׁל מַלְאַךְ הַמָּוֶת. אָמַר לוֹ אֵינִי מוֹסֶרְךָ בְּיָדוֹ. אָמַר לְפָנָיו, רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, יוֹכֶבֶד אִמִּי שֶׁקָּהוּ שִׁנֶּיהָ בִּשְׁנֵי בָנֶיהָ יִקְהוּ שִׁנֶּיהָ בְּמִיתָתִי. אֲמַר לֵיהּ כָּךְ עָלְתָה בְּמַחֲשָׁבָה לְפָנַי וְכָךְ מִנְהָגוֹ שֶׁל עוֹלָם, דּוֹר וְדוֹר וְדוֹרְשָׁיו, עַד עַכְשָׁיו הָיָה חֶלְקְךָ לְשָׁרֵת לְפָנַי וְעַכְשָׁיו הִגִּיעַ חֶלְקוֹ שֶׁל יְהוֹשֻׁעַ תַּלְמִידְךָ. אָמַר לְפָנָיו אִם מִפְּנֵי יְהוֹשֻׁעַ אֲנִי מֵת אֵלֵךְ וְאֶהְיֶה תַּלְמִידוֹ. אָמַר לוֹ אִם אַתָּה רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת כָּךְ עֲשֵׂה. עָמַד מֹשֶׁה וְהִשְׁכִּים לְפִתְחוֹ שֶׁל יְהוֹשֻׁעַ וְהָיָה יְהוֹשֻׁעַ יוֹשֵׁב וְדוֹרֵשׁ, וְכָפַף מֹשֶׁה קוֹמָתוֹ וְהִנִּיחַ יָדָיו עַל פִּיו וְנִתְעַלְּמוּ עֵינָיו שֶׁל יְהוֹשֻׁעַ וְלֹא רָאָה אוֹתוֹ כְּדֵי שֶׁיִּצְטַעֵר וְיַשְׁלִים עַצְמוֹ לְמִיתָה. הָלְכוּ כָּל יִשְׂרָאֵל לְפִתְחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה וּמְצָאוּהוּ בְּפִתְחוֹ שֶׁל יְהוֹשֻׁעַ, וְהָיָה יְהוֹשֻׁע יוֹשֵׁב וּמֹשֶׁה עוֹמֵד, אָמְרוּ לוֹ לִיהוֹשֻׁעַ מֶה עָלְתָה לְךָ שֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּינוּ עוֹמֵד וְאַתָּה יוֹשֵׁב, כֵּיוָן שֶׁתָּלָה עֵינָיו וְרָאָה מִיָּד קָרַע אֶת בְּגָדָיו וְצָעַק וּבָכָה וְאָמַר, רַבִּי רַבִּי אָבִי אָבִי וַאֲדוֹנִי. אָמְרוּ לוֹ יִשְׂרָאֵל, רַבֵּינוּ מֹשֶׁה לַמְּדֵנוּ תוֹרָה, אָמַר לָהֶן אֵין לִי רְשׁוּת. אָמְרוּ לוֹ, אֵין אָנוּ מַנִּיחִין אוֹתְךָ, יָצְתָה בַּת קוֹל וְאָמְרָה לָהֶם לִמְדוּ מִיהוֹשֻׁעַ, קִבְּלוּ עֲלֵיהֶם, וְיָשַׁב יְהוֹשֻׁעַ בָּרֹאשׁ וּמֹשֶׁה רַבֵּינוּ מִימִינוֹ וְאֶלְעָזָר מִשְּׂמֹאלוֹ, וְהָיָה יוֹשֵׁב וְדוֹרֵשׁ בִּפְנֵי מֹשֶׁה וְלֹא הָיָה יוֹדֵעַ מֹשֶׁה רַבֵּינוּ מֶה הָיָה יְהוֹשֻׁעַ דּוֹרֵשׁ, אַחַר שֶׁעָמְדוּ יִשְׂרָאֵל אָמְרוּ לוֹ לְמֹשֶׁה רַבֵּינוּ סָתַם לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, אָמַר לָהֶם אֵינִי יוֹדֵעַ מָה אָשִׁיב לָכֶם, וְהָיָה מֹשֶׁה רַבֵּינוּ נִכְשָׁל וְנוֹפֵל. בְּאוֹתָהּ שָׁעָה אָמַר לְפָנָיו, רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, עַד עַכְשָׁיו בִּקַּשְׁתִּי חַיִּים [וְעַכְשָׁיו] נַפְשִׁי נְתוּנָה לְךָ. וְכֵיוָן שֶׁהִשְׁלִים נַפְשׁוֹ לְמִיתָה פָּתַח הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְאָמַר (תהלים צד, טז) "מִי יָקוּם לִי עִם מְרֵעִים", מִי יַעֲמֹד לָהֶם בִּשְׁעַת כַּעֲסִי וּמִי יְבַקֵּשׁ עֲלֵיהֶם רַחֲמִים בְּשָׁעָה שֶׁחוֹטְאִין לְפָנַי, בְּאוֹתָהּ שָׁעָה בָּא מְטַטְרוֹן וְנִשְׁתַּטַּח לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְאָמַר לְפָנָיו, רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, מֹשֶׁה בְּחַיָּיו (שֶׁלּוֹ) [שֶׁלְּךָ], בְּמוֹתוֹ שֶׁלְּךָ. אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, אֶמְשֹׁל לְךָ מָשָׁל לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה לְמֶלֶךְ שֶׁהָיָה לוֹ בֵן וּבְכָל יוֹם הָיָה מַכְעִיס אֶת אָבִיו וּמְבַקֵּשׁ אָבִיו לְהָרְגוֹ וְהָיְתָה אִמּוֹ מַצֶּלֶת אוֹתוֹ מִיָּדוֹ, לְיָמִים מֵתָה אִמּוֹ וְהָיָה הַמֶּלֶךְ בּוֹכֶה, אָמְרוּ לוֹ עֲבָדָיו אֲדוֹנֵנוּ הַמֶּלֶךְ לָמָּה אַתָּה בּוֹכֶה, אָמַר לָהֶם לֹא עַל אִשְׁתִּי בִּלְבָד אֲנִי בּוֹכֶה אֶלָּא [עָלֶיהָ] וְעַל בְּנִי, שֶׁהַרְבֵּה פְּעָמִים כָּעַסְתִּי עָלָיו וּבִקַּשְׁתִּי לְהָרְגוֹ וְהִצִּילָה אוֹתוֹ מִיָּדִי. אַף כָּךְ אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמְטַטְרוֹן לֹא עַל מֹשֶׁה בִּלְבָד אֲנִי בוֹכֶה אֶלָּא [עָלָיו] וְעַל יִשְׂרָאֵל, [שֶׁהַרְבֵּה פְּעָמִים הִכְעִיסוּנִי וְכָעַסְתִּי עֲלֵיהֶם וְעָמַד בַּפֶּרֶץ לְפָנַי לְהָשִׁיב מֵהַשְׁחִיתָם]. בָּאוּ וְאָמְרוּ לְמֹשֶׁה הִגִּיעַ שָׁעָה שֶׁאַתָּה נִפְטָר מִן הָעוֹלָם. אָמַר לָהֶם, הַמְתִּינוּ לִי עַד שֶׁאֲבָרֵךְ אֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁלֹּא מָצְאוּ מִמֶּנִּי קוֹרַת רוּחַ בָּעוֹלָם מִפְּנֵי תוֹכָחוֹת וְאַזְהָרוֹת שֶׁהָיִיתִי מוֹכִיחָם. הִתְחִיל לְבָרֵךְ כָּל שֵׁבֶט וָשֵׁבֶט בִּפְנֵי עַצְמוֹ, כֵּיוָן שֶׁרָאָה שֶׁנִּקְצְרָה הַשָּׁעָה עָמַד וּבֵרְכָן כֻּלָּן בִּבְרָכָה אַחַת. בָּאוּ וְאָמְרוּ לוֹ הִגִּיעַ חֲצִי שָׁעָה שֶׁאַתָּה נִפְטָר מִן הָעוֹלָם. אָמַר לָהֶם לְיִשְׂרָאֵל, הַרְבֵּה צִעַרְתִּי אֶתְכֶם עַל הַתּוֹרָה וְעַל הַמִּצְווֹת, וְעַכְשָׁיו מַחֲלוּ לִי. אָמְרוּ לֵיהּ, אֲדוֹנֵינוּ רַבֵּינוּ, מָחוּל לְךָ. וְאַף יִשְׂרָאֵל עָמְדוּ לְפָנָיו, אָמְרוּ לוֹ הַרְבֵּה הִכְעַסְנוּךָ וְהִרְבִּינוּ עָלֶיךָ טֹרַח, מְחֹל לָנוּ, אָמַר לָהֶם מָחוּל לָכֶם. בָּאוּ וְאָמְרוּ לוֹ הִגִּיעַ רֶגַע שֶׁאַתָּה נִפְטָר מִן הָעוֹלָם, פָּתַח וְאָמַר בָּרוּךְ שְׁמוֹ חַי וְקַיָּם לְעוֹלָם וָעֶד. אָמַר לָהֶם לְיִשְׂרָאֵל, בְּבַקָּשָׁה מִכֶּם, כְּשֶׁתִּכָּנְסוּ לָאָרֶץ זִכְרוּ אוֹתִי וְאֶת עַצְמוֹתַי, וְאָמְרוּ חָס לוֹ לְבֶן עַמְרָם שֶׁרָץ לְפָנֵינוּ כְּסוּס וְנָפְלוּ עַצְמוֹתָיו בַּמִּדְבָּר. בָּאוּ וְאָמְרוּ לוֹ הִגִּיעַ חֲצִי רֶגַע, נָטַל שְׁנֵי זְרוֹעוֹתָיו וְהִנִּיחָן עַל לִבּוֹ וְאָמַר לְיִשְׂרָאֵל רְאוּ אַחֲרִיתוֹ שֶׁל בָּשָׂר וָדָם, [עָנוּ וְאָמְרוּ] יָדַיִם שֶׁקִּבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה מִפִּי הַגְּבוּרָה יִפְּלוּ בַּקֶּבֶר. בְּאוֹתוֹ רֶגַע יָצְאָה נִשְׁמָתוֹ בִּנְשִׁיקָה, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיָּמָת שָׁם מֹשֶׁה עֶבֶד ה'", וְלֹא נִתְעַסְּקוּ בִּקְבוּרָתוֹ לֹא יִשְׂרָאֵל וְלֹא הַמַּלְאָכִים, שֶׁנֶּאֱמַר (שם, ו) "וַיִּקְבֹּר אֹתוֹ בַּגַּי" וּמִפְּנֵי מָה נִקְבַּר בְּחוּצָה לָאָרֶץ. כְּדֵי שֶׁיִּחְיוּ הַמֵּתִים שֶׁבְּחוּצָה לָאָרֶץ בִּזְכוּתוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (להלן לג, כא) "וַיַּרְא רֵאשִׁית לוֹ כִּי שָׁם חֶלְקַת מְח(וֹ)קֵק סָפוּן וַיֵּתֶא רָאשֵׁי עָם". וְאֵימָתַי מֵת מֹשֶׁה רַבֵּינוּ. בְּשִׁבְעָה בַּאֲדָר, דִּכְתִיב "וַיָּמָת שָׁם מֹשֶׁה" וְגוֹ' וַיִבְכּוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת מֹשֶׁה בְּעַרְב(וֹ)ת מוֹאָב שְׁלֹשִׁים יוֹם", וּכְתִיב (יהושע א, א) "וַיְהִי אַחֲרֵי מוֹת מֹשֶׁה (וּכְתִיב) מֹשֶׁה עַבְדִּי מֵת", וּכְתִיב (שם ד, יט) "וְהָעָם עָלוּ מִן הַיַּרְדֵּן בֶּעָשׂוֹר לַחֹדֶשׁ" צֵא מֵהֶן שְׁלֹשִׁים (וְשִׁשָּׁה) [וּשְׁלֹשָׁה] לְמַפְרֵעַ, הֲרֵי בְּשִׁבְעָה בַּאֲדָר מֵת. וּמִנַּיִן שֶׁבְּשִׁבְעָה בַּאֲדָר נוֹלַד. דִּכְתִיב (להלן לא, ב) "בֶּן מֵאָה וְעֶשְׂרִים שָׁנָה אָנֹכִי הַיּוֹם", מַה תַּלְמוּד לוֹמַר "הַיּוֹם", [הַיּוֹם מָלְאוּ יָמַי וּשְׁנוֹתַי], לְלַמֶּדְךָ שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְמַלֵּא שְׁנוֹתֵיהֶם שֶׁל צַדִּיקִים מִיּוֹם לְיוֹם, שֶׁנֶּאֱמַר "אֶת מִסְפַּר יָמֶיךָ אֲמַלֵּא".

רמז תתכב "עֲלֵה רֹאשׁ הַפִּסְגָּה", מִכָּאן אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן יַעֲקֹב יָפָה שָׁעָה אַחַת בִּתְפִלָּה יוֹתֵר מִמַּעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁמִּכָּל מַעֲשָׂיו שֶׁל מֹשֶׁה לֹא נֶאֱמַר לוֹ "עֲלֵה" וּבַדָּבָר הַזֶּה נֶאֱמַר לוֹ "עֲלֵה". מִכָּאן אָמְרוּ, הָעוֹמְדִים בְּחוּצָה לָאָרֶץ הוֹפְכִין פְּנֵיהֶם כְּלַפֵּי יְרוּשָׁלַיִם וּמִתְפַּלְּלִין, שֶׁנֶּאֱמַר (מ"א ח, מח) "וְהִתְפַּלְּלוּ אֵלֶיךָ דֶּרֶךְ אַרְצָם", וְהָעוֹמְדִים בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל הוֹפְכִין פְּנֵיהֶם כְּלַפֵּי יְרוּשָׁלַיִם וּמִתְפַּלְּלִין, שֶׁנֶּאֱמַר ["וְהִתְפַּלְּלוּ (אֶל) [אֵלֶיךָ דֶּרֶךְ] הָעִיר הַזֹאת", וְהָעוֹמְדִים בִּירוּשָׁלַיִם הוֹפְכִים פְּנֵיהֶם כְּנֶגֶד בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁנֶּאֱמַר] (שם, לב) "וְהִתְפַּלְּלוּ אֶל הַבַּיִת הַזֶּה", וְהָעוֹמְדִין בַּמִּקְדָּשׁ מְכַוְּנִים אֶת לִבָּם כְּנֶגֶד בֵּית קָדְשֵׁי הַקָּדָשִׁים וּמִתְפַּלְּלִין, שֶׁנֶּאֱמַר (שם, כו) "וְהִתְפַּלְּלוּ אֶל הַמָּקוֹם הַזֶּה", נִמְצְאוּ כָּל יִשְׂרָאֵל מִתְפַּלְּלִין לְמָקוֹם אֶחָד.

"וּרְאֵה בְעֵינֶיךָ", מָשָׁל לְמֶלֶךְ שֶׁגָּזַר עַל בְּנוֹ שֶׁלֹּא יִכָּנֵס לְבֵית לִינָה שֶׁלּוֹ, נִכְנַס לְפֶתַח פְּלָטִין שֶׁלּוֹ מְשָׁכוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ, כֵּיוָן שֶׁבָּא לִכָּנֵס לַקִּיטוֹן אָמַר לוֹ, מִכָּאן וָאֵילָךְ אַתְּ אָסוּר. כָּךְ אָמַר מֹשֶׁה לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם כָּל עַצְמִי אֵינִי מָשׁוּךְ מֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא הַיַּרְדֵּן הַזֶּה, מְלֹא חֶבֶל שֶׁל חֲמִשִּׁים אַמָּה, אָמַר לוֹ וּרְאֵה בְעֵינֶיךָ כִּי לֹא תַעֲבֹר אֶת הַיַּרְדֵּן הַזֶּה.

רמז תתכג "עֲלֵה רֹאשׁ הַפִּסְגָּה"... וּרְאֵה בְעֵינֶיךָ. מַגִיד הַכָּתוּב שֶׁהֶרְאָהוּ אֶת הָרָחוֹק כַּקָּרוֹב וְאֶת שֶׁאֵין גָּלוּי כַּגָּלוּי וְאֶת כָּל הַקָּרוּי אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיַּרְאֵהוּ ה' אֶת כָּל הָאָרֶץ... וְאֵת (אֶרֶץ) [כָּל] נַפְתָּלִי... וְאֶת הַנֶּגֶב וְאֶת הַכִּכָּר". (שם, ד) "וַיֹּאמֶר ה' (אֶל מֹשֶׁה) [אֵלָיו] זֹאת הָאָרֶץ". רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר מַגִּיד הַכָּתוּב שֶׁהֶרְאָה לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמֹשֶׁה אֶת כָּל חַדְרֵי אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל כְּשֻׁלְחָן עָרוּךְ. שֶׁנֶּאֱמַר "וַיַּרְאֵהוּ ה' אֶת כָּל הָאָרֶץ". רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר נָתַן כֹּחַ בְּעֵינָיו שֶׁל מֹשֶׁה וְרָאָה מִסּוֹף הָעוֹלָם וְעַד סוֹפוֹ. [וְכֵן אַתָּה מוֹצֵא בַּצַּדִּיקִים שֶׁרוֹאִין מִסּוֹף הָעוֹלָם וְעַד סוֹפוֹ], שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה לג, יז) "מֶלֶךְ בְּיָפְיוֹ תֶּחֱזֶינָה עֵינֶיךָ" וְגוֹ'. וְנִמְצֵאתָ אוֹמֵר שְׁתֵּי רְאִיּוֹת הֵן, אַחַת רְאִיָּה שֶׁל נַחַת וְאַחַת רְאִיָּה שֶׁל צַעַר, בְּאַבְרָהָם הוּא אוֹמֵר (בראשית יג, יד) "שָׂא נָא עֵינֶיךָ וּרְאֵה מִן הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה שָׁם" וְגוֹ', זוֹ רְאִיָּה שֶׁל נַחַת, בְּמֹשֶׁה הוּא אוֹמֵר עֲלֵה רֹאשׁ הַפִּסְגָּה, זוֹ רְאִיָּה שֶׁל צַעַר.

רַבִּי חֲנַנְיָא בֶּן עֲקִיבָא אוֹמֵר חֲבִיבָה הִיא רְאִיָּתוֹ שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ יוֹתֵר מֵרְאִיָּתוֹ שֶׁל מֹשֶׁה, שֶׁבְּאַבְרָהָם לֹא לִבְּטוּהוּ וּבְמֹשֶׁה לִבְּטוּהוּ, בְּאַבְרָהָם הוּא אוֹמֵר. "שָׂא נָא עֵינֶיךָ וּרְאֵה מִן הַמָּקוֹם" וְגוֹ', וּבְמֹשֶׁה מַהוּ אוֹמֵר עֲלֵה רֹאשׁ הַפִּסְגָּה, עֲלֵה וְהַבֵּט וּרְאֵה. וּמִנַּיִן לְכָל הַבַּקָּשׁוֹת שֶׁבִּקֵּשׁ מֹשֶׁה לִרְאוֹת הֶרְאָהוּ, שֶׁנֶּאֱמַר (להלן לד, א) "וַיַּרְאֵהוּ ה' אֶת כָּל הָאָרֶץ", זֶה אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, בִּקֵּשׁ מֹשֶׁה לִרְאוֹת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְהֶרְאָהוּ, שֶׁנֶּאֱמַר "וְאֶת הַגִּלְעָד", וְאֵין גִּלְעָד אֶלָּא בֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁנֶּאֱמַר (ירמיה כד, ו) "גִּלְעָד אַתָּה לִי רֹאשׁ הַלְּבָנוֹן". וּמִנַּיִן שֶׁהֶרְאָהוּ אַף שִׁמְשׁוֹן בֶּן מָנוֹחַ. שֶׁנֶּאֱמַר (דברים שם) "עַד דָּן", וּלְהַלָּן הוּא אוֹמֵר "וַיְהִי אִישׁ אֶחָד מִצָּרְעָה מִמִּשְׁפַּחַת הַדָּנִי". דָּבָר אַחֵר "עַד דָּן". עֲדַיִן לֹא בָאוּ שְׁבָטִים לָאָרֶץ וְלֹא נִתְחַלְּקָה אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל [לְיִשְׂרָאֵל] וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר "עַד דָּן", אֶלָּא שֶׁאָמְרוּ לוֹ לְאַבְרָהָם שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים עֲתִידִין לָצֵאת מֵחֲלָצֶיךָ וְזֶהוּ חֶלְקוֹ שֶׁל אֶחָד מֵהֶן. כַּיּוֹצֵא בוֹ (בראשית יד, יד) "וַיִּרְדֹּף עַד דָּן", עֲדַיִן לֹא בָאוּ שְׁבָטִים לָעוֹלָם, וְלֹא נִתְחַלְּקָה אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל [לְיִשְׂרָאֵל] וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר "עַד דָּן", אֶלָּא שֶׁאָמַר לוֹ לְאַבְרָהָם אָבִינוּ בַּמָּקוֹם הַזֶּה עֲתִידִין בָּנֶיךָ לַעֲבֹד עַבוֹדַת אֱלִילִים וְתָשַׁשׁ כֹּחוֹ מֵעָלָיו. וּמִנַּיִן שֶׁהֶרְאָהוּ לְבָרָק בֶּן אֲבִינֹעַם. שֶׁנֶּאֱמַר (להלן לד, ב) "וְאֵת כָּל נַפְתָּלִי", וּלְהַלָּן הוּא אוֹמֵר (שופטים ד, ו) "וַתִּשְׁלַח לְבָרָק בֶּן- אֲבִינֹעַם" וְגוֹ'. וּמִנַּיִן שֶׁהֶרְאָהוּ יְהוֹשֻׁעַ בְּמַלְכוּתוֹ. שֶׁנֶּאֱמַר "וְאֶת אֶרֶץ אֶפְרַיִם", וּלְהַלָּן הוּא אוֹמֵר (במדבר יג, ח) ("וּ)לְמַטֵּה אֶפְרָיִם הוֹשֵׁעַ בִּן נוּן", וּמִנַּיִן שֶׁהֶרְאָהוּ גִּדְעוֹן בֶּן יוֹאָשׁ. שֶׁנֶּאֱמַר "וּמְנַשֶּׁה", וּלְהַלָּן הוּא אוֹמֵר (שופטים ו, טו) "הִנֵּה אַלְפִּי הַדַּל בִּמְנַשֶּׁה". וּמִנַּיִן שֶׁהֶרְאָהוּ דָּוִד בְּמַלְכוּתוֹ. שֶׁנֶּאֱמַר (להלן שם) "וְאֵת כָּל אֶרֶץ יְהוּדָה", וּלְהַלָּן הוּא אוֹמֵר "וַיִּבְחַר ה' [אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל] בִּי מִכֹּל בֵּית אָבִי" וְגוֹ'. וּמִנַּיִן שֶׁהֶרְאָהוּ מַהְפֵּכַת סְדוֹם וַעֲמוֹרָה. שֶׁנֶּאֱמַר (להלן שם) "וְאֶת הַכִּכָּר", וּלְהַלָּן הוּא אוֹמֵר (בראשית יט, כה) "וַיַּהֲפֹךְ אֶת הֶעָרִים הָאֵלֶּה וְאֵת כָּל הַכִּכָּר". וּמִנַּיִן שֶׁהֶרְאָהוּ גּוֹג וְכָל הֲמוֹנוֹ. שֶׁנֶּאֱמַר (להלן שם) "בִּקְעַת יְרִ(י)חוֹ", וְלָמַדְנוּ שֶׁעֲתִידִין גּוֹג וְכָל הֲמוֹנוֹ לַעֲלוֹת וְלִיפּ(וֹ)ל בְּבִקְעַת יְרִיחוֹ. דָּבָר אַחֵר "בִּקְעַת יְרִ(י)חוֹ". וַהֲלֹא הַהֶדְיוֹט רוֹאֶה בִּקְעַת יְרִיחוֹ, אֶלָּא בִּקְעָה זוֹ מְיֻשֶּׁבֶת שָׂדֶה מְלֵאָה חִטִּין כָּל שֶׁהוּא שָׂדֶה מְלֵאָה שְׂעוֹרִים כָּל שֶׁהוּא, כָּךְ הֶרְאָהוּ אֶת כָּל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל כְּבִקְעַת יְרִיחוֹ. וּמִנַּיִן שֶׁהֶרְאָהוּ דְּבוֹרָה. שֶׁנֶּאֱמַר "עִיר הַתְּמָרִים", וּלְהַלָּן הוּא אוֹמֵר (שופטים ד, ה) "וְהִיא יוֹשֶׁבֶת תַּחַת תֹּמֶר דְּבוֹרָה". וּמִנַּיִן שֶׁהֶרְאָהוּ אִשְׁתּוֹ שֶׁל לוֹט. שֶׁנֶּאֱמַר "עַד צֹעַר", וּלְהַלָּן הוּא אוֹמֵר (בראשית יט, כג) "הַשֶּׁמֶשׁ יָצָא עַל הָאָרֶץ וְלוֹט בָּא צֹעֲרָה.

פסוק כח "וְצַו אֶת יְהוֹשֻׁעַ", אֵין צִוּוּי אֶלָּא זֵרוּז, שֶׁנֶּאֱמַר (להלן לא, ז) "וַיִּקְרָא מֹשֶׁה לִיהוֹשֻׁעַ וַיֹּאמֶר אֵלָיו לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל חֲזַק וֶאֱמַץ", "חֲזַק" בְּתוֹרָה, "וֶאֱמַץ" בְּמַעֲשִׂים טוֹבִים. כִּי הוּא יַעֲבֹר לִפְנֵי הָעָם הַזֶּה. אִם הוּא עוֹבֵר לִפְנֵיהֶם עוֹבְרִין, וְאִם לָאו אֵינָן עוֹבְרִין. וְהוּא יַנְחִיל אוֹתָם. אִם מַנְחִילָן נוֹחֲלִין, וְאִם לָאו אֵינָן נוֹחֲלִין. וְכֵן אַתָּה מוֹצֵא כְּשֶׁהָלְכוּ לַעֲשׂוֹת מִלְחָמָה בָּעַי נָפְלוּ מֵהֶם כִּשְׁלוֹשִׁים וְשִׁשָּׁה צַדִּיקִים, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיַּכּוּ מֵהֶם אַנְשֵׁי הָעָם כִּשְׁלֹשִׁים וְשִׁשָּׁה אִישׁ" וְגוֹ' (שם, י) "וַיֹּאמֶר ה' אֶל יְהוֹשֻׁעַ קֻ(וּ)ם לָךְ לָמָּה זֶּה אַתָּה נֹפֵל עַל פָּנֶיךָ", לֹא כָּךְ אָמַרְתִּי לְמֹשֶׁה רַבְּךָ אִם עוֹבֵר לִפְנֵיהֶם עוֹבְרִים וְאִם לָאו אֵין עוֹבְרִים, אִם מַנְחִילָם נוֹחֲלִים וְאִם לָאו אֵינָן נוֹחֲלִין, וְאַתָּה שְׁלַחְתָּם וְהָלַכְתָּ אַחֲרֵיהֶם.

"וְצַו אֶת יְהוֹשֻׁעַ", צַוֵּהוּ עַל דִּבְרֵי תַלְמוּד. רַבִּי (נָתָן) [יְהוּדָה] אוֹמֵר, צַוֵּהוּ עַל הַגִּבְעוֹנִים. דָּבָר אַחֵר צַוֵּהוּ עַל הַמַּשָּׂאוֹת וְעַל הַטְּרָחוֹת וְעַל הָרִיבוֹת. כִּי הוּא יַעֲבֹר לִפְנֵי הָעָם הַזֶּה וְהוּא יַנְחִיל אוֹתָם. מַגִּיד שֶׁאֵין יְהוֹשֻׁעַ נִפְטָר מִן הָעוֹלָם עַד שֶׁמַּנְחִיל אֶת יִשְׂרָאֵל אֶת הָאָרֶץ. אֶת הָאָרֶץ אֲשֶׁר תִּרְאֶה מַגִּיד שֶׁרָאָה מֹשֶׁה בְּעֵינָיו מַה שֶּׁלֹּא הָלַךְ יְהוֹשֻׁעַ בְּרַגְלָיו.

פסוק כט "וַנֵּשֶׁב בַּגָּיְא", אָמַר לָהֶם אֵיזֶה עֲבֵירָה עָבַרְתִּי וְכַמָּה בַּקָּשׁוֹת בִּקַּשְׁתִּי וְלֹא נִסְלַח לִי, כַּמָּה עֲבֵירוֹת עֲבַרְתֶּם וְאָמַר לָכֶם הַמָּקוֹם עֲשׂוּ תְשׁוּבָה וַאֲנִי מְקַבֵּל. רַבִּי (יְהוֹשֻׁעַ בַּר אַבָּא) [יְהוּדָה בֶּן בָּבָא] אוֹמֵר, בְּשָׁלֹשׁ מְקוֹמוֹת בָּאוּ יִשְׂרָאֵל לִידֵי עֲבֵירָה חֲמוּרָה וְאָמַר לָהֶם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עֲשׂוּ תְשׁוּבָה וַאֲנִי מְקַבֵּל, XאY כַּיּוֹצֵא בוֹ אַתָּה אוֹמֵר (שמות יז, ז) "וַיִּקְרָא שֵׁם הַמָּקוֹם מַסָּה וּמְרִיבָה, מָה אָמַר, (שם טו, כו) "וַיֹּאמֶר אִם שָׁמוֹעַ תִּשְׁמַע לְקוֹל ה' אֱלֹהֶיךָ", XבY "וּבְתַבְעֵרָה וּבְמַסָּה" וְגוֹ', "וְעַתָּה יִשְׂרָאֵל מָה ה' אֱלֹהֶיךָ שׁ(וֹ)אֵל מֵעִמָּךְ", אַף כָּאן אַתָּה אוֹמֵר XגY וַנֵּשֶׁב בַּגָּיְא מוּל בֵּית פְּעוֹר וְעַתָּה יִשְׂרָאֵל שְׁמַע אֶל הַחֻקִּים וְגוֹ'.

דָּבָר אַחֵר "וַנֵּשֶׁב בַּגָּיְא", מִי גָרַם לָכֶם שֶׁנֵּשֶׁב בַּגָּיְא. מַעֲשִׂים רָעִים שֶׁעֲשִׂתֶם בִּפְעוֹר. דָּבָר אַחֵר, אָמַר לָהֶם רְאוּ כַּמָּה בֵינֵיכֶם לְבֵינִי, כַּמָּה תְפִלּוֹת וְכַמָּה בַקָּשׁוֹת וְכַמָּה תַחֲנוּנִים בִּקַּשְׁתִּי וְנִגְזְרָה עָלַי שֶׁלֹּא אֶכָּנֵס לָאָרֶץ, אֲבָל אַתֶּם הִכְעַסְתֶּם לְפָנָיו כַּמָּה פְּעָמִים שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים צה, י) "אַרְבָּעִים שָׁנָה אָקוּט בְּדוֹר" וְגוֹ', וְלֹא עוֹד אֶלָּא שֶׁגְּדוֹלִים שֶׁלָּכֶם מִשְׁתַּחֲוִים לְבַעַל פְּעוֹר וִימִין הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא פְשׁוּטָה לְקַבֵּל שָׁבִים, שֶׁנֶּאֱמַר "וְעַתָּה יִשְׂרָאֵל שְׁמַע" וְגוֹ' הֲרֵי אַתֶּם חֲדָשִׁים, כְּבָר מָחוּל לְשֶׁעָבַר.

פסוק ב "לֹא תֹסִפוּ עַל הַדָּבָר", מִנַּיִן לְכֹהֵן שֶׁעוֹלֶה לַדֻּכָן שֶׁלֹּא יֹאמַר הוֹאִיל וְנִתַּן לִי רְשׁוּת לְבָרֵךְ אֶת יִשְׂרָאֵל אוֹסִיף בְּרָכָה אַחַת מִשֶּׁלִּי כְּגוֹן "ה' אֱלֹהֵי אֲבוֹתֵ(י)כֶם יֹסֵף עֲלֵיכֶם כָּכֶם אֶלֶף פְּעָמִים". תַּלְמוּד לוֹמַר "לֹא תֹסִפוּ עַל הַדָּבָר אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם". תְּנַן הַנִּתָּנִים בְּמַתָּנָה אַחַת שֶׁנִּתְעָרְבוּ בְּמַתַּן אַחַת, יִנָּתְנוּ בְּמַתַּן אַחַת. מַתַּן אַרְבַּע בְּמַתַּן אַרְבַּע, יִנָּתְנוּ מַתַּן אַרְבַּע. מַתַּן אַחַת בְּמַתַּן אַרְבַּע, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר יִנָּתְנוּ מַתַּן אַרְבַּע, רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר יִנָּתְנוּ מַתַּן אַחַת. אֲמַר לֵיהּ רַבִּי אֱלִיעֶזֶר וַהֲלֹא הוּא עוֹבֵר עַל בַּל תִּגְרַע. אֲמַר לֵיהּ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ וַהֲרֵי הוּא עוֹבֵר עַל בַּל תּוֹסִיף. אֲמַר לֵיהּ רַבִּי אֱלִיעֶזֶר, לֹא נֶאֱמַר "בַּל תּוֹסִיף" אֶלָּא כְּשֶׁהוּא בְעַצְמוֹ. אֲמַר לֵיהּ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ לֹא נֶאֱמַר בַּל תִּגְרַע אֶלָּא כְּשֶׁהוּא בְעַצְמוֹ. וְעוֹד אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ כְּשֶׁנָּתַתָּ עָבַרְתָּ עַל בַּל תּוֹסִיף וְעָשִׂיתָ מַעֲשֶׂה, כְּשֶׁלֹּא נָתַתָּ עָבַרְתָּ עַל בַּל תִּגְרַע וְלֹא עָשִׂיתָ מַעֲשֶׂה.

פסוק ג-ד רמז תתכד "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים", אֲמַר רַבִּי אֶלְעָזָר עַמֵּי הָאָרֶץ אֵינָן חַיִּין שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה כו, ד) "מֵתִים בַּל יִחְיוּ", יָכוֹל לַכֹּל, תַּלְמוּד לוֹמַר (שם) "רְפָאִים בַּל יָקֻ(וּ)מוּ", מִי שֶׁרִפָּה עַצְמוֹ בְּדִבְרֵי תוֹרָה הַכָּתוּב מְדַבֵּר. אֲמַר לֵיהּ רַבִּי יוֹחָנָן לָא נִיחָא לֵיהּ לְמָרַיְהוּ דַּאֲמַרְתְּ הָכֵי, (אֲנָן) [הַהוּא] בְּמַרְפֶּה עַצְמוֹ [לַעֲבוֹדַת אֱלִילִים הוּא דִּכְתִיב. אֲמַר לֵיהּ מִקְרָא אֶחָד אֲנִי דוֹרֵשׁ, דִּכְתִיב "כִּי טַל אוֹר(וֹ)ת טַלֶּךָ וָאָרֶץ רְפָאִים תַּפִּיל", כָּל הַמִּשְׁתַּמֵּשׁ] בַּתּוֹרָה טַל תּוֹרָה מְחַיֵּהוּ וְאִי לָא לָא. הֲוָה קָא חָלְשָׁא דַּעְתֵּיהּ. אֲמַר לֵיהּ, רַבִּי, מָצָאתִי לָהֶם רְפוּאָה מִן הַתּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹהֵיכֶם חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם", וְכִי אֶפְשָׁר לָאָדָם לִדָּבֵק בַּשְּׁכִינָה וַהֲלֹא כְבָר נֶאֱמַר (להלן פסוק כד) "כִּי ה' אֱלֹהֶיךָ אֵשׁ אָכְלָה הוּא", אֶלָּא לוֹמַר לְךָ כָּל הַמַּשִּׂיא בִּתּוֹ לְתַלְמִיד חָכָם וְכָל הָעוֹשֶׂה פְּרַקְמַטְיָא לְתַלְמִיד חָכָם וּמְהַנֶּה מִנְּכָסָיו לְתַלְמִיד חָכָם מַעֲלֶה עָלָיו הַכָּתוּב כְּאִלּוּ נִדְבָּק בַּשְּׁכִינָה.

(במדבר כה, ה) "הַנִּצְמָדִים לְבַעַל פְּעוֹר", כְּצָמִיד פָּתִיל. וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים. כִּשְׁתֵּי תְמָרוֹת הַדְּבוּקוֹת זוֹ בָּזוֹ. בְּמַתְנִיתָא תָנָא, "הַנִּצְמָדִים לְבַעַל פְּעוֹר", כִּצְמִידִין עַל יְדֵי אִשָּׁה, וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹהֵיכֶם, דְּבוּקִים מַמָּשׁ.

שָׁאֲלוּ צְדוֹקִים אֶת רַבָּן גַּמְלִיאֵל מִנַּיִן שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְחַיֶּה מֵתִים. אָמַר לָהֶם מִן הַתּוֹרָה, דִּכְתִיב (להלן לא, טז) "וַיֹּאמֶר ה' אֶל מֹשֶׁה הִנְּךָ שֹׁכֵב עִם אֲבוֹתֶיךָ וְקָם". אָמְרוּ לוֹ וְדִלְמָא "וְקָם הָעָם הַזֶה וְזָנָה", עַד שֶׁאָמַר לָהֶם הַמִּקְרָא הַזֶה, "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע ה' לַאֲבוֹתֵיכֶם לָתֵת לָהֶם", לָכֶם לֹא נֶאֱמַר אֶלָּא "לָהֶם", [מִכָּאן לִתְחִיַּת הַמֵּתִים מִן הַתּוֹרָה]. וְיֵשׁ אוֹמְרִים מִן הַמִּקְרָא הַזֶּה, וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹהֵיכֶם חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם, מַה הַיּוֹם כֻּלְּכֶם קַיָּמִים, אַף לָעוֹלָם הַבָּא כֻּלְּכֶם קַיָּמִים.

שָׁנוּ רַבּוֹתֵינוּ מַצִּילִין תִּיק הַסֵּפֶר עִם הַסֵּפֶר מִפְּנֵי הַדְּלֵיקָה הוֹאִיל וְזָכוּ לִדָּבֵק בַּסְּפָרִים. אָמַר הַכָּתוּב (משלי יג, כ) "הוֹלֵךְ אֶת חֲכָמִים יֶחְכָּם וְרֹעֶה כְסִילִים יֵרוֹעַ", כָּל מִי שֶׁמַּדְבִּיק עַצְמוֹ לַצַּדִּיק זָכָה לִהְיוֹת כְּמוֹתוֹ, אַתָּה מוֹצֵא בְּלוֹט עַל יְדֵי שֶׁהָיָה דָּבוּק בְּאַבְרָהָם הֶעֱשִׁיר כְּמוֹתוֹ, מַה כְּתִיב בְּאַבְרָהָם "וְאַבְרָם כָּבֵד מְאֹד בַּמִּקְנֶה בַּכֶּסֶף וּבַזָּהָב", וּבְלוֹט כְּתִיב (שם, ה) "וְגַם לְלוֹט הַהוֹלֵךְ אֶת אַבְרָם הָיָה צֹאן וּבָקָר וְאֹהָלִים", הָוֵי "הֹלֵךְ אֶת חֲכָמִים יֶחְכָּם", וּבְשָׁעָה שֶׁדָּבַק לַסְּדוֹמִיִּים שֶׁנֶּאֱמַר (שם, י) "וַיִּשָּׂא לוֹט אֶת עֵינָיו" הָוֵי "רֹעֶה כְסִילִים יֵרוֹעַ" דִּכְתִיב "וַתַּהֲרֶיןָ שְׁתֵּי בְנוֹת לוֹט מֵאֲבִיהֶן". דָּבָר אַחֵר "הוֹלֵךְ אֶת חֲכָמִים". זֶה יְהוֹשֻׁעַ, שֶׁנִּדְבַּק לְמֹשֶׁה, שֶׁנֶּאֱמַר (להלן לד, ט) "וִיהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן מָלֵא רוּחַ חָכְמָה כִּי סָמַךְ מֹשֶׁה אֶת יָדָיו עָלָיו", וּמַה כְּתִיב, (יהושע א, ה) "כַּאֲשֶׁר הָיִיתִי עִם מֹשֶׁה אֶהְיֶה עִמָּךְ", וּמָה אִם כְּשֶׁהוּא מִזְדַּוֵּג לְבָשָׂר וָדָם זוֹכֶה לִהְיוֹת כְּמוֹתוֹ, יִשְׂרָאֵל שֶׁמְּדֻבָּקִים לְחַיָּיו שֶׁל עוֹלָם עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה שֶׁיְּהוּ קַיָּמִים לְעוֹלָם. מִנָּיִן. מִמַּה שֶּׁקְּרִינָן בָּעִנְיַן, וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים וְגוֹ', מַה כְּתִיב לְמַעְלָה מִן הָעִנְיָן כִּי כָל הָאִישׁ אֲשֶׁר הָלַךְ אַחֲרֵי בַעַל פְּעוֹר הִשְׁמִידוֹ, וּמָה אִם מִי שֶׁנִדְבַּק לַעֲבוֹדַת אֱלִילִים הֲרֵי הוּא כְמוֹתָהּ וְנִשְׁמַד עִמָּהּ, מִי שֶׁנִדְבַּק לְחַיָּיו שֶׁל עוֹלָם עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה, הָוֵי וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים. אַתְּ מוֹצֵא חֲנַנְיָה מִישָׁאֵל וַעֲזַרְיָה כְּתִיב בְּהוּ (דניאל ג, כא) "כְּפִתוּ בְּסַּרְבָּלֵיהוֹן" וְנִכְנְסוּ לְכִבְשַׁן הָאֵשׁ, כֵּיוָן שֶׁיָּצְאוּ כְּתִיב "וְסַרְבָּלֵיהוֹן לָא שְׁנוֹ וְרֵיחַ נוּר לָא עֲדָת בְּהוֹן", אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הוֹאִיל וְנִדְבְּקוּ עִם הַצַּדִּיקִים יִנָּצְלוּ עִמָּהֶן. רְאֵה מַה כְּתִיב (בראשית כט, יז) "וְרָחֵל הָיְתָה יְפַת תֹּאַר", וּכְתִיב "וְרָחֵל בָּאָה עִם הַצֹּאן אֲשֶׁר לְאָבִיהָ". אֶלָּא שֶׁהָיָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְשַׁמְּרָן, שֶׁהָיָה גָּלוּי לְפָנָיו שֶׁהֵן עֲתִידִין לְהִדָּבֵק לְצַדִּיקִים, בְּנוֹת לָבָן מִדַּבֶּקֶת בְּיַעֲקֹב וְצִפּוֹרָה בַּת יִתְרוֹ מִדַּבֶּקֶת בְּמֹשֶׁה, הָוֵי (תהלים לד, ח) "חֹנֶה מַלְאַךְ ה' סָבִיב לִירֵאָיו", לָהֶם וַלְּמְסוֹבְבִים לָהֶם, וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים אַתֶּם וּדְבֵקֵיכֶם. לוֹט, בִּשְׁבִיל שֶׁנִּדְבַּק לְאַבְרָהָם כְּתִיב, (בראשית יט, כ) "וַיְהִי בְּשַׁחֵת אֱלֹהִים אֶת עָרֵי הַכִּכָּר וַיִּזְכֹּר אֱלֹהִים אֶת אַבְרָהָם" וְגוֹ', צִדְקִיָּה בֶּן כְּנַעֲנָה הָיָה אָדָם רָשָׁע, כְּשֶׁהָלְכוּ לְקָבְרוֹ מָצְאוּ אֶת הַגְּדוּד וְנִבְהֲלוּ וְהִשְׁלִיכוּהוּ עַל קִבְרוֹ שֶׁל אֱלִישָׁע, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיְהִי הֵם קֹבְרִים אִישׁ וְהִנֵּה רָאוּ אֶת הַגְּדוּד וַיַּשְׁלִיכוּ אֶת הָאִישׁ בְּקֶבֶר אֱלִישָׁע", כֵּיוָן שֶׁהֵרִיחוּ עַצְמוֹתָיו בְּעַצְמוֹת אֱלִישָׁע חָיָה, שֶׁנֶּאֱמַר (שם) "וַיְחִי וַיָּקָם עַל רַגְלָיו", אַתֶּם יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּדְבַּקְתֶּם לְאֵל שֶׁכֻּלּוֹ חַיִּים, שֶׁנֶּאֱמַר (ירמיה י, י) "וַה' אֱלֹהִים אֱמֶת" וְגוֹ' וְנִדְבַּקְתֶּם לַתּוֹרָה עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה שֶׁתִּנָּצְלוּ מִן הָאֵשׁ שֶׁל גֵּיהִנָּם וְתִהְיוּ חַיִּים וְקַיָּמִים לָעוֹלָם הַבָּא שֶׁנֶּאֱמַר "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים". וּמָה אִם מִדַּת פֻּרְעָנוּת מוּעָטָה כְּתִיב (במדבר טז, לג) "וַיֵּרְדוּ הֵם וְכָל אֲשֶר לָהֶם חַיִּים שְׁא(וֹ)לָה", מִדָּה טוֹבָה, שֶׁהִיא מְרֻבָּה, עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה. לְמֹד מִן הָעֲגָלוֹת שֶׁהֵבִיאוּ הַנְּשִׂיאִים, שֶׁנֶּאֱמַר "קַח מֵאִתָּם וְהָיוּ", שֶׁנִּתַּן לָהֶם הֲוָיָה עַד הַגִּלְגָּל, שֶׁנֶּאֱמַר "בַּגִּלְגָּל שְׁוָרִים זִבֵּחוּ". רַבִּי אַבָּהוּ אֲמַר עַד נוֹב. רַבִּי אַבָּא בַּר כַּהֲנָא אֲמַר עַד גִּבְעוֹן. רַבִּי לֵוִי אֲמַר עַד שֶׁבָּנָה שְׁלֹמֹה אֶת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁנֶּאֱמַר (דהי"ב ז, ה) "וַיִּזְבַּח הַמֶּלֶךְ שְׁלֹמֹה אֶת זֶבַח הַבָּקָר" וְגוֹ', אַרְבַּע מֵאוֹת וּשְׁמוֹנִים שָׁנָה הָיוּ. וּמָה אִם הָעֲגָלוֹת, שֶׁאֵין לָהֶן זְכוּת וְלֹא זְכוּת אָבוֹת, עַל שֶׁנִּדְבְּקוּ בוֹ חָיוּ, יִשְׂרָאֵל, שֶׁיֵּשׁ לָהֶן זְכוּת וּזְכוּת אָבוֹת, עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה. אַתָּה מוֹצֵא כְּשֶׁבָּנָה שְׁלֹמֹה אֶת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ נָטַע בּוֹ כָּל מִינֵי מְגָדִים וְהָיוּ עוֹשִׂין פֵרוֹת לְפִי שֶׁהֵרִיחוּ בָּאָרוֹן, וְהָיוּ פִרְחֵי כְּהֻנָּה נִכְנָסִין וּמְלַקְּטִין אֶת הַפֵּרוֹת וְהוֹלְכִין וְשׁוֹתְלִין כָּל הַשָּׁנָה, אָמַר דָּוִד "שְׁתוּלִים בְּבֵית ה' בְּחַצְרוֹת אֱלֹהֵינוּ יַפְרִיחוּ". מִנַּיִן שֶׁהוּא עוֹשֶׂה פֵרוֹת. שֶׁנֶּאֱמַר (דבהי"ב ג, ו) "וְהַזָּהָב זְהַב פַּרְוָים" כוּ'. וּכְשֶׁהִכְנִיס מְנַשֶּׁה אֶת הַצֶּלֶם יָבְשׁוּ, שֶׁנֶּאֱמַר (נחום א, ד) "וּפֶרַח לְבָנוֹן אֻמְלָל". וּלֶעָתִיד יַחֲזִירֵם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, "כְּבוֹד הַלְּבָנוֹן נִתַּן לָהּ". אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, כְּשֵׁם שֶׁנִּדְבַּקְתֶּם לִי בָּעוֹלָם הַזֶּה אֲנִי מְדַבֵּק אֶתְכֶם לִי לָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁנֶּאֱמַר (ירמיה יג, יא) "כִּי כַּאֲשֶׁר יִדְבַּק הָאֵזוֹר אֶל מָתְנֵי אִישׁ כֵּן הִדְבַּקְתִּי אֵלַי אֶת- (בְּנֵי) [כָּל בֵּית] יִשְׂרָאֵל", הָוֵי וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים.

פסוק ה "רְאֵה לִמַּדְתִּי אֶתְכֶם חֻקִּים וּמִשְׁפָּטִים כַּאֲשֶׁר צִוַּנִי ה' אֱלֹהָי", מָה אֲנִי בְּחִנָּם אַף אַתֶּם בְּחִנָּם, [וּ]כְתִיב (להלן פסוק יד) "וְא(וֹ)תִי צִוָּה ה' בָּעֵת הַהִיא לְלַמֵד אֶתְכֶם חֻקִּים וּמִשְׁפָּטִים".

הַנּוֹטֵל שְׂכָרוֹ לָדוּן, דִּינָיו בְּטֵלִים. מִנָּא הָנֵי מִלֵּי. אֲמַר רַבִּי יְהוּדָה אֲמַר רַב דַּאֲמַר קְרָא רְאֵה לִמַּדְתִּי אֶתְכֶם חֻקִּים וּמִשְׁפָּטִים, מָה אֲנִי בְּחִנָּם אַף אַתֶּם בְּחִנָּם. תַּנְיָא נַמֵּי הָכֵי כַּאֲשֶׁר צִוַּנִי ה' אֱלֹהָי, מָה אֲנִי בְּחִנָּם אַף אַתֶּם בְּחִנָּם, וּמִנַּיִן שֶׁאִם לֹא נִמְצָא בְּחִנָּם שֶׁיִּלְמֹד בְּשָׂכָר, תַּלְמוּד לוֹמַר (משלי כג, כג) "אֱמֶת קְנֵה", וּמִנַּיִן שֶׁלֹּא יֹאמַר כְּשֵׁם שֶׁלָּמַדְתִּי בְּשָׂכָר כָּךְ אֲלַמֵּד בְּשָׂכָר, תַּלְמוּד לוֹמַר "וְאַל תִּמְכֹּר".

פסוק ו "וּשְׁמַרְתֶּם וַעֲשִׂיתֶם", אֲמַר רַבִּי שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָן אָמַר רַבִּי יוֹנָתָן, מִנַּיִן שֶׁמִּצְוָה לָאָדָם לַחֲשֹׁב בִּתְקוּפוֹת וּבְמַזָּלוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר "וּשְׁמַרְתֶּם וַעֲשִׂיתֶם כִּי הִיא חָכְמַתְכֶם וּבִינַתְכֶם לְעֵינֵי הָעַמִּים", אֵיזֶהוּ הִיא חָכְמָה וּבִינָה שֶׁהִיא לְעֵינֵי הָעַמִּים, הֱוֵי אוֹמֵר זֶה חִשּׁוּב תְּקוּפוֹת וּמַזָּלוֹת. וְכָל הַיּוֹדֵעַ לַחֲשֹׁב בִּתְקוּפוֹת וּמַזָּלוֹת וְאֵינוֹ חוֹשֵׁב, עָלָיו הַכָּתוּב אוֹמֵר (ישעיה ה, יב) "וְאֵת פֹּעַל ה' לֹא יַבִּיטוּ וּמַעֲשֵׂה יָדָיו לֹא רָאוּ". אֲמַר רַב הַיּוֹדֵעַ לַחֲשֹׁב בִּתְקוּפוֹת וּבְמַזָּלוֹת וְאֵינוֹ חוֹשֵׁב, אָסוּר לְסַפֵּר הֵימֶנּוּ.

אֲמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי כָּל הַמִּצְווֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹשִׂין בָּעוֹלָם הַזֶּה, בָּאוֹת וְטוֹרְפוֹת לָהֶן לְעוֹבְדֵי אֱלִילִים עַל פְּנֵיהֶם לָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁנֶּאֱמַר "וּשְׁמַרְתֶּם וַעֲשִׂיתֶם כִּי הִיא חָכְמַתְכֶם וּבִינַתְכֶם לְעֵינֵי הָעַמִּים", נֶגֶד הָעַמִּים לֹא נֶאֱמַר אֶלָּא "לְעֵינֵי הָעַמִּים".

פסוק ז-ח רמז תתכה "כִּי מִי גוֹי גָּדוֹל", אֲמַר רַבִּי אָבִין בַּר רַב אַדָּא אֲמַר רַבִּי יִצְחָק, מִנַּיִן שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מֵנִיחַ תְּפִלִּין, שֶׁנֶּאֱמַר "נִשְׁבַּע ה' בִּימִינוֹ וּבִזְרוֹעַ עֻזּוֹ", וְאֵין יְמִינוֹ אֶלָּא תוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר (להלן לג, ב) "מִימִינוֹ אֵשׁ דָּת לָמוֹ", "וּבִזְרוֹעַ עֻזּוֹ", אֵלּוּ תְפִלִּין, דִּכְתִיב (תהלים כט, יא) "ה' עֹז לָעַמּוֹ יִתֵּן" וְגוֹ'. אֲמַר לֵיהּ רַב נַחְמָן בַּר יִצְחָק לְרַב חִיָּא בַּר (אַבָּא) [אָבִין], תְּפִלִּין דְּמָרֵי עָלְמָא מַה כְּתִיב בְּהוּ. אֲמַר לֵיהּ "וּמִי כְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל גּוֹי אֶחָד בָּאָרֶץ". וּמִי מִשְׁתַּבֵּחַ קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא בִּשְׁבָחַיְהוּ דְיִשְׂרָאֵל. אֲמַר לֵיהּ אִין, דִּכְתִיב (להלן כו, יז) "אֶת ה' הֶאֱמַרְתָּ הַיּוֹם" וּכְתִיב (שם, יח) "וַה' הֶאֱמִירְךָ הַיּוֹם", אָמַר לָהֶם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְיִשְׂרָאֵל, אַתֶּם עֲשִׂיתוּנִי חֲטִיבָה אַחַת בָּעוֹלָם, דִּכְתִיב (להלן י, ד) "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹהֵינוּ ה' אֶחָד", וַאֲנִי אֶעֱשֶׂה אֶתְכֶם חֲטִיבָה אַחַת בָּעוֹלָם, שֶׁנֶּאֱמַר "וּמִי כְּעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל גּוֹי אֶחָד בָּאָרֶץ". אֲמַר לֵיהּ רַב אַחָא בְּרֵיהּ דְּרָבָא לְרַב אָשֵׁי, תֵּינַח בְּחָד בֵּיתָא, בְּשְׁאָר בָּתֵּי מַאי, אֲמַר לֵיהּ כִּי מִי גוֹי גָּדוֹל, וּמִי גּוֹי גָּדוֹל, "אַשְׁרֶיךָ יִשְׂרָאֵל", (להלן פסוק לד) "אוֹ הֲנִסָּה אֱלֹהִים", "וּלְתִתְּךָ עֶלְיוֹן". אִי הָכֵי נְפִישֵׁי לְהוּ [טוּבֵי בָּתֵּי], אֶלָּא כִּי מִי גוֹי גָּדוֹל וּמִי גּוֹי גָּדוֹל בְּחָד בֵּיתָא, "אַשְׁרֶיךָ יִשְׂרָאֵל" ["וּמִי כְּעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל" בְּחָד בֵּיתָא], "אוֹ הֲנִסָּה אֱלֹהִים" בְּחָד בֵּיתָא, "וּלְתִתְּךָ עֶלְיוֹן" בְּחָד בֵּיתָא, וְכֻלְּהוֹן כְּתִיבֵי בְּאֶדְרֶעִי.

רַבִּי חֲנִינָא וְרַבִּי הוֹשַׁעְיָא, [כִּי] (וּ)מִי גוֹי גָּדוֹל אֲשֶׁר לוֹ אֱלֹהִים קְרֹבִים אֵלָיו, אֵיזוֹ אֻמָּה כְּאֻמָּה זוֹ שֶׁיּוֹדַעַת אָפְיוֹ שֶׁל אֱלוֹהַ, בְּנֹהַג שֶׁבָּעוֹלָם אָדָם יוֹדֵעַ שֶׁיֵּשׁ לוֹ דִין לוֹבֵשׁ שְׁחוֹרִים וּמִתְעַטֵּף שְׁחוֹרִים וּמְגַדֵּל (זְקָנוֹ) [שְׂעָרוֹ] וְאֵינוֹ חוֹתֵךְ צִפָּרְנָיו לְפִי שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיאַךְ דִּינוֹ יוֹצֵא, אֲבָל יִשְׂרָאֵל אֵינָן כֵּן אֶלָּא לוֹבְשִׁים לְבָנִים וּמִתְעַטְּפִין לְבָנִים וּמְגַלְּחִין שְׂעָרָן, וּמְחַתְּכִין צִפָּרְנֵיהֵן וְאוֹכְלִין וְשׁוֹתִין וּשְׂמֵחִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה לְפִי שֶׁיּוֹדְעִין שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עוֹשֶׂה לָהֶם נִסִּים וּמוֹצִיא דִּינָם לְכַף זְכוּת וְקוֹרֵעַ לָהֶם גְּזַר דִּינָם.

"כִּי מִי גוֹי גָּדוֹל אֲשֶׁר לוֹ אֱלֹהִים קְרֹבִים אֵלָיו". אַתְּ מוֹצֵא אֱלִילִים קְרוֹבִים וּרְחוֹקִים, עוֹבֵד אֱלִילִים עוֹשֶׂה לוֹ אֱלִילִים וּמַעֲמִידָם אֶצְלוֹ, הֲרֵי קְרוֹבִים, עוֹמֵד וּמִתְפַּלֵּל לִפְנֵיהֶם וְאֵינָם עוֹנִים אוֹתוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה מו, ז) "יִצְעַק אֵלָיו וְלֹא יַעֲנֶה", הֲרֵי הֵם קְרוֹבִים וּרְחוֹקִים, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא רָחוֹק וְקָרוֹב כֵּיצַד, מִכָּאן עַד לָרָקִיעַ מַהֲלַךְ חֲמֵשׁ מֵאוֹת שָׁנָה וְכֵן כָּל רָקִיעַ וְרָקִיעַ וְכֵן בֵּין כָּל רָקִיעַ וְרָקִיעַ, הֲרֵי שֶׁהוּא רָחוֹק, וְאָדָם עוֹמֵד וּמִתְפַּלֵּל וּמְהַרְהֵר בְּתוֹךְ לִבּוֹ וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּתוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים סה, ג) "שֹׁמֵעַ תְּפִלָּה עָדֶיךָ" וְגוֹ', הֲרֵי רָחוֹק וְקָרוֹב. בְּכָל קָרְאֵנוּ אֵלָיו. אָמַר דָּוִד, [רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם], כְּשֶׁיִּהְיוּ הָעוֹבְדֵי אֱלִילִים מִתְפַּלְּלִין לְפָנֶיךָ אַל תַּעֲנֶה אוֹתָם, שֶׁאֵינָן בָּאִין לְפָנֶיךָ בְּלֵב שָׁלֵם אֶלָּא כְּשֶׁאֱלִילִים שֶׁלָּהֶן אֵינָם עוֹנִים אוֹתָם וְהֵן רוֹאִין צָרָתָם הֵן בָּאִין לְפָנֶיךָ, אַף אַתָּה לֹא תַעֲנֶה אוֹתָם, שֶׁנֶּאֱמַר "יְשַׁוְּעוּ וְאֵין מוֹשִׁיעַ עַל ה' וְלֹא עָנָם", (אַף) [אֲבָל] אָנוּ כְּשֶׁאָנוּ בָּאִין אֶצְלְךָ מִיָּד עֲנֵה אוֹתָנוּ, שֶׁנֶּאֱמַר (שם ד, ב) "בְּקָרְאִי עֲנֵנִי אֱלֹהֵי צִדְקִי". אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, חַיֶּיךָ, (ישעיה סה, כד) "טֶרֶם יִקְרָאוּ אֲנִי אֶעֱנֶה".

דָּבָר אַחֵר "כִּי מִי גוֹי גָּדוֹל", אֵיזוֹ אֻמָּה שֶׁגּוֹאֲלָהּ אֱלֹהִים כְּאֻמָּה זוֹ. דָּבָר אַחֵר אֵיזוֹ אֻמָּה שֶׁגְּדוֹלוֹ שֶׁל עוֹלָם מֵבִיא עֲלֵיהֶם מַכּוֹת גְּדוֹלוֹת וְהִיא עוֹמֶדֶת כְּאֻמָּה זוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (מלאכי ג, ו) "כִּי אֲנִי ה' לֹא שָׁנִיתִי", לֹא הִכִּיתִי לְאֻמָּה וְשָׁנִיתִי לָהּ, אֲבָל ["וְ]אַתֶּם בְּנֵי יַעֲקֹב לֹא כְלִיתֶם". מָשָׁל לְגִבּוֹר שֶׁהָיָה מַכֶּה לְאָדָם וְלֹא הָיָה שׁוֹנֶה לוֹ, אֲבָל כְּשֶׁבָּא אֵצֶל בְּנֵי בֵיתוֹ מַכֶּה וְחוֹזֵר וּמַכֶּה. דָּבָר אַחֵר אֵיזוֹ אֻמָּה שֶׁגְּדוֹלוֹ שֶׁל עוֹלָם מִתְנַהֵג אַחֲרֶיהָ כְּאֻמָּה זוֹ, דִּכְתִיב (תהלים נז, ג) "אֶקְרָא לֵאלֹהִים עֶלְיוֹן לָאֵל גּ(וֹ)מֵר עָלָי".

דָּבָר אַחֵר אָדָם יֵשׁ לוֹ קָרוֹב, אִם הוּא עָשִׁיר מוֹדֶה בוֹ, וְאִם הוּא עָנִי כּוֹפֵר בּוֹ, אֲבָל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׂרָאֵל נְתוּנִים בְּמִצְרַיִם בְּשִׁעְבּוּד וְאָמַר "בְּנִי בְכ(וֹ)רִי יִשְׂרָאֵל". אָדָם יֵשׁ לוֹ קָרוֹב, אִם הוּא עָנִי עוֹשֶׂה עַצְמוֹ עִיקָר [וְאוֹתוֹ טְפֵלָה, מַהוּ] אוֹמֵר, פְּלוֹנִי מִתְקָרֵב לִי. אֲבָל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כִּבְיָכוֹל עוֹשֶׂה לְיִשְׂרָאֵל עִיקָר (אֲשֶׁר לוֹ אֻמָּה קְרוֹבָה) [אֲשֶׁר לוֹ גּוֹי קָרוֹב] אֵינוֹ אוֹמֵר, אֶלָּא אֲשֶׁר לוֹ אֱלֹהִים קְרֹבִים אֵלָיו, בְּנֹהַג שֶׁבָּעוֹלָם אָדָם יֵשׁ לוֹ פַּטְרוֹן בְּרוֹמִי הוּא מִתְקַיֵּם עָלָיו בְּרוֹמִי, שֶׁמָּא מִתְקַיֵּם עָלָיו בְּסוּרְיָא, מִתְקַיֵּם עָלָיו בַּיַּבָּשָׁה, שֶׁמָּא מִתְקַיֵּם עָלָיו בַּיָּם, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּכָל קָרְאֵנוּ אֵלָיו.

מַעֲשֶׂה בִּסְפִינָה אַחַת שֶׁהָיְתָה כֻלָּהּ שֶׁל נָכְרִים וְהָיָה בְּתוֹכָהּ יְהוּדִי אֶחָד, הִגִּיעוּ לְנָמֵל אֶחָד, אָמְרוּ לְאוֹתוֹ יְהוּדִי טֹל מָעוֹת וַעֲלֵה לַנָּמֵל וּקְנֵה לָנוּ מִשָּׁם מְאוּמָה. אָמַר לָהֶם לֹא אַכְסָנַאי אֲנִי וְאֵינִי מַכִּיר לְהֵיכָן אֵלֵךְ. אָמְרוּ לוֹ יֵשׁ יְהוּדִי אַכְסְנַאי, בְּכָל מָקוֹם שֶׁאַתָּה הוֹלֵךְ אֱלֹהֶיךָ עִמְּךָ, הָוֵי אֲשֶׁר לוֹ אֱלֹהִים קְרֹבִים אֵלָיו.

דָּבָר אַחֵר "וּמִי גּוֹי גָּדוֹל" וְגוֹ' אַתְּ מוֹצֵא, כְּשֶׁאָדָם מִתְפַּלֵּל מִתְפַּלֵּל בִּלְחִישָׁה בֵּינוֹ לְבֵין הַמָּקוֹם, לָמָּה, כִּי קָרוֹב אֲנִי לָהֶם. אָמְרוּ לוֹ בְּנֵי קֹרַח, אֵין אָנוּ פּוֹרְטִין מַעֲשֵׂינוּ אֶלָּא לְפָנֶיךָ, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים מה, ב) "רָחַשׁ לִבִּי" וְגוֹ'. רְאֵה כָבוֹד שֶׁחָלַק הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְיִשְׂרָאֵל יוֹתֵר מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת, שֶׁהַמַּלְאָכִים כְּשֶׁהֵן מְקַלְּסִין בְּקוֹל גָּדוֹל הֵן מְקַלְּסִין, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה ו, ג) "וְקָרָא זֶה אֶל זֶה וְאָמַר", מַה כְּתִיב בַּתְרֵיהּ, "וַיָּנֻעוּ אַמּוֹת הַסִּפִּים מִקּוֹל הַקּוֹרֵא", וְאַף הַחַיוֹת מְקַלְּסוֹת בְּקוֹל גָּדוֹל שֶׁנֶּאֱמַר (יחזקאל ג, יב) "וַתִּשָּׂאֵנִי רוּחַ וָאֶשְׁמַע אַחֲרַי קוֹל רַעַשׁ גָּדוֹל", לָמָּה, שֶׁהֵן רְחוֹקִים מִן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְאֵינָן יוֹדְעִין הֵיכָן הוּא כְבוֹדוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (שם) "בָּרוּךְ כְּבוֹד ה' מִמְּקוֹמוֹ", אֲבָל יִשְׂרָאֵל עוֹמְדִין וּמִתְפַּלְּלִין וְיוֹדְעִין שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עוֹמֵד אֶצְלָן, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קט, לא) "כִּי יַעֲמֹד לִימִין אֶבְיוֹן". אָמַר דָּוִד "לֹא עָשָׂה כֵן לְכָל גּוֹי" וְגוֹ'. בְּנֹהַג שֶׁבָּעוֹלָם, אִם נִכְנָס לְדִין אֵינוֹ יוֹדֵעַ אִם נוֹצֵחַ הוּא אִם אֵינוֹ נוֹצֵחַ, וְיִשְׂרָאֵל יוֹדְעִים דַּעַת בּוֹרְאָם, בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה בָּאִין וְתוֹקְעִין בְּשׁוֹפָרוֹת, בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים הֵן הוֹלְכִין יְחֵפִים וְלוֹבְשִׁים לְבָנִים, שֶׁהוּא מַלְבִּין כָּל עֲווֹנוֹתֵיהֶם, אָמַר מֹשֶׁה (להלן לג, כט) "אַשְׁרֶיךָ יִשְׂרָאֵל מִי כָמוֹךָ", שֶׁהוּא יוֹדֵעַ דַּעַת שֶׁל אֱלוֹהַ.

מִנַּיִן לִגְזַר דִּין שֶׁל צִבּוּר שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁנֶּחְתַּם שֶׁהוּא מִתְקָרֵעַ. שֶׁנֶּאֱמַר "כַּה' אֱלֹהֵינוּ בְּכָל קָרְאֵנוּ אֵלָיו". וְהָכְּתִיב "דִּרְשׁו ה' בְּהִמָּצְאוֹ" וְגוֹ'. הַהוּא בְּיָחִיד, [הָכָא בְּצִבּוּר. בְּיָחִיד אֵימָת. אֲמַר רַבָּה בַּר אֲבוּהָ] אֵלּוּ בַּעֲשָׂרָה יָמִים שֶׁבֵּין רֹאשׁ הַשָּׁנָה לְיוֹם הַכִּפּוּרִים.

"בְּכָל קָרְאֵנוּ אֵלָיו", בְּכָל לָשׁוֹן שֶׁיִּשְׂרָאֵל קוֹרְאִין לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עוֹנֶה אוֹתָם. קְרָאוּהוּ אֵל שַׁדַּי, (בראשית כח, ג) "וְאֵל שַׁדַּי יְבָרֵךְ אֹתְךָ", (שם לה, יא) "אֲנִי אֵל שַׁדַּי פְּרֵה וּרְבֵה". קָרְאוּ אוֹתוֹ אֱלֹהִים, "וַתַּעַל שַׁוְעָתָם אֶל הָאֱלֹהִים", וְעָנָם, (שם, כד) "וַיִּשְׁמַע אֱלֹהִים אֶת נַאֲקָתָם". קָרְאוּ אוֹתוֹ ה', (להלן כו, ז) "וַנִּצְעַק אֶל ה'", וְעָנָם בְּה', (שם) "וַיִּשְׁמַע ה' אֶת ק(וֹ)לֵנוּ". קָרְאוּ אוֹתוֹ בְּיָהּ, "מִן הַמֵּצַר קָרָאתִי יָּהּ". וְעָנָם בְּיָהּ, (שם) "עָנָנִי בַמֶּרְחָב יָהּ".

פסוק ט-י "רַק הִשָּׁמֶר לְךָ", אָמַר רֵישׁ לָקִישׁ כָּל הַשּׁוֹכֵחַ דָּבָר אֶחָד מִתַּלְמוּדוֹ עוֹבֵר בְּלָאו, שֶׁנֶּאֱמַר "רַק הִשָּׁמֶר לְךָ וּשְׁמֹר נַפְשְׁךָ מְאֹד פֶּן תִּשְׁכַּח אֶת הַדְּבָרִים", וְכִדְרַבִּי אָבִין אֲמַר רַבִּי אִלְעָא כָּל מָקוֹם שֶׁנֶּאֱמַר "הִשָּׁמֶר", פֶּן וְאַל אֵינוֹ אֶלָּא לֹא תַעֲשֶׂה. רָבִינָא אֲמַר עוֹבֵר בִּשְׁנֵי לָאוִין, הִשָּׁמֶר וּפֶן. רַב נַחְמָן בַּר יִצְחָק אֲמַר עוֹבֵר בִּשְׁלֹשָׁה לָאוִין, הִשָּׁמֶר לְךָ וּשְׁמֹר נַפְשְׁךָ וּפֶּן תִּשְׁכַּח. יָכוֹל אֲפִלּוּ מֵחֲמַת אָנְסוֹ. תַּלְמוּד לוֹמַר "וּפֶן יָסוּרוּ מִלְּבָבְךָ", בִּמְסִירָם מִלִּבּוֹ הַכָּתוּב מְדַבֵּר. רַבִּי דּוֹסְתַּאי בְּרַבִּי (יְהוּדָה) [יַנַּאי] אוֹמֵר יָכוֹל אֲפִלּוּ תָּקְפָה עָלָיו [מִשְׁנָתוֹ], תַּלְמוּד לוֹמַר "רַק". רַבִּי יוֹחָנָן וְרַבִּי אֶלְעָזָר דְּאָמְרוּ תַּרְוַיְהוּ, (שְׁמֹר נַפְשְׁךָ פֶּן תִּשְׁכַּח) תּוֹרָה נִתְּנָה בְּאַרְבָּעִים יוֹם וּנְשָׁמָה נוֹצְרָה בְּאַרְבָּעִים יוֹם, כָּל הַשּׁוֹמֵר אֶת הַתּוֹרָה נִשְׁמָתוֹ נִשְׁמֶרֶת וְכָל שֶׁאֵינוֹ מְשַׁמֵּר אֶת הַתּוֹרָה אֵין נִשְׁמָתוֹ נִשְׁמֶרֶת. תַּנָּא דְּבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל מָשָׁל לְאָדָם שֶׁמָּסַר צִפּוֹר דְּרוֹר לְעַבְדּוֹ, אָמַר לוֹ כִּמְדֻמֶּה אַתָּה שֶׁאִם אַתָּה מְאַבְּדָה אִסָּר אֲנִי נוֹטֵל מִמְּךָ, נִשְׁמָתְךָ אֲנִי נוֹטֵל מִמְּךָ.

הַמְקַלֵּל אָבִיו וְאִמּוֹ בְּכִנּוּי חַיָּב דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר, וַחֲכָמִים פּוֹטְרִין. מָאן חֲכָמִים. רַבִּי מְנַחֵם בַּר יוֹסֵי, דַּאֲמַר "בְּנָקְבוֹ שֵׁם יוּמָת", מַה תַּלְמוּד לוֹמַר "שֵׁם", לִמֵּד עַל הַמְקַלֵּל אָבִיו וְאִמּוֹ שֶׁאֵינוֹ חַיָּב עַד שֶׁיְּקַלְּלֵם בַּשֵּׁם. הַמְקַלֵּל עַצְמוֹ וַחֲבֵרוֹ, בְּכֻלָּן עוֹבֵר בְּלֹא תַעֲשֶׂה. אָמַר רַבִּי יַנַּאי וְדִבְרֵי הַכֹּל. עַצְמוֹ, דִּכְתִיב "רַק הִשָּׁמֶר לְךָ וּשְׁמֹר נַפְשְׁךָ" וְכִדְרַבִּי אָבִין וְכוּ' (כְּדִלְעֵיל), וַחֲבֵרוֹ דִּכְתִיב (שם יט, יד) "לֹא תְקַלֵּל חֵרֵשׁ".

"וְהוֹדַעְתָּם לְבָנֶיךָ", אֲמַר רַבִי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי מִנַּיִן לְבַעַל קֶרִי שֶׁאָסוּר בְּדִבְרֵי תוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר "וְהוֹדַעְתָּם לְבָנֶיךָ וְלִבְנֵי בָנֶיךָ", וּסְמִיךְ לֵיהּ יוֹם אֲשֶׁר עָמַדְתָּ לִפְנֵי ה' אֱלֹהֶיךָ בְּחֹרֵב, מַה לְּהַלָּן בַּעֲלֵי קְרָיִין אֲסוּרִין, אַף כָּאן נַמִּי בַּעֲלֵי קְרָיִין אֲסוּרִין. דָּבָר אַחֵר הַמְלַמֵּד אֶת בְּנוֹ תּוֹרָה מַעֲלֶה עָלָיו הַכָּתוּב כְּאִלּוּ מְקַבְּלָהּ מֵהַר סִינַי, שֶׁנֶּאֱמַר "וְהוֹדַעְתָּם לְבָנֶיךָ" וּסְמִיךָ לֵיהּ יוֹם אֲשֶׁר עָמַדְתָּ וְגוֹ'.

אִם אַתָּה יָכוֹל לְשַׁלֵּשׁ אֶת הַשְּׁמוּעָה עַד מֹשֶׁה, שַׁלְּשָׁהּ. וְאִם לָאו, אוֹ תְּפֹס רִאשׁוֹן רִאשׁוֹן, אוֹ אַחֲרוֹן אַחֲרוֹן, וּמַה טַּעַם, וְהוֹדַעְתָּם לְבָנֶיךָ וְלִבְנֵי בָנֶיךָ וְגוֹ' יוֹם אֲשֶׁר עָמַדְתָּ לִפְנֵי ה', עַד יוֹם אֲשֶר עָמַדְתָּ לִפְנֵי ה'.

פסוק יא "וַתִּקְרְבוּן וַתַּעַמְדוּן תַּחַת הָהָר". (כָּתוּב בְּרֶמֶז רפ"ג, וּבְפָסוּק וַתִּקְרְבוּן אֵלַי כֻּלְּכֶם).

"וְהָהָר בֹּעֵר בָּאֵשׁ", אָמְרוּ, אֲבוּיָה אָבִיו שֶׁל אֱלִישָׁע הָיָה מִגְּדוֹלֵי יְרוּשָׁלַיִם. וּכְשֶׁבָּא לָמוּל אֶת בְּנוֹ קָרָא לְכָל זִקְנֵי יִשְׂרָאֵל וּלְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר וּלְרַבִּי יְהוֹשֻׁע עִמָּהֶן. כֵּיוָן שֶׁאָכְלוּ וְשָׁתוּ שְׁרוּן אִלֵּין אָמְרִין אַלְפָ"א בֵּיתִי"ן, וְאִלֵּין אָמְרִין מִזְמוֹרַיָּא. אָמַר לָהֶם רַבִּי אֶלְעָזָר לְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ הַנֵי עֲסוּקִין בְּדִידְהוֹן, וַאֲנָן [לֵית אֲנָן] עֲסוּקִין בְּדִידָן, מִיָּד הִתְחִילוּ בַּתּוֹרָה [וּמִן הַתּוֹרָה] לַנְּבִיאִים, וּמִן הַנְּבִיאִים לַכְּתוּבִים, וְהָיוּ דְבָרִים שְׂמֵחִים כִּנְתִינָתָן מֵהַר סִינַי, וְהָיְתָה הָאֵשׁ מְלַהֶטֶּת סְבִיבוֹתָם. עָלָה אֲבוּיָה אָבִיו אֶצְלָן, אָמַר לָהֶם עֲלִיתֶם לִשְׂרֹף אֶת הַבַּיִת עָלֵינוּ, אָמְרוּ חָס וְשָׁלוֹם, אֶלָּא שֶׁאָנוּ עֲסוּקִים בַּתּוֹרָה, וְלֹא בִתְחִלַּת נְתִינָתָהּ בָּאֵשׁ נִתְּנָה דִּכְתִיב "וְהָהָר בֹּעֵר בָּאֵשׁ" וְגוֹ'.

פסוק יג "וַיַּגֵּד לָכֶם אֶת בְּרִיתוֹ", כֵּיצַד הָיוּ הַלּוּחוֹת כְּתוּבוֹת. חֲנַנְיָה בֶּן אֲחִי רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר חֲמִשָּׁה עַל לוּחַ זֶה וַחֲמִשָּׁה עַל לוּחַ זֶה, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיִּכְתְּבֵם עַל שְׁנֵי לֻחוֹת אֲבָנִים". וְרַבָּנָן אָמְרִין עֲשָׂרָה עַל לוּחַ זֶה וַעֲשָׂרָה עַל לוּחַ זֶה. שֶׁנֶּאֱמַר "וַיַּגֵּד לָכֶם אֶת בְּרִיתוֹ אֲשֶׁר צִוָּה אֶתְכֶם לַעֲשׂוֹת עֲשֶׂרֶת הַדְּבָרִים" וְגוֹ', עֲשָׂרָה עַל לוּחַ זֶה וַעֲשָׂרָה עַל לוּחַ זֶה. וְרַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי אוֹמֵר עֶשְׂרִים עַל לוּחַ זֶה וְעֶשְרִים עַל לוּחַ זֶה, [שֶׁנֶּאֱמַר "וַיִּכְתְּבֵם עַל שְׁנֵי לֻחוֹת"]. וְרַבִּי סִימַאי אוֹמֵר אַרְבָּעִים עַל לוּחַ זֶה וְאַרְבָּעִים עַל לוּחַ זֶה, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות לב, טו) "מִזֶּה וּמִזֶּה הֵם כְּתֻבִים". חֲנַנְיָא בֶּן אֲחִי רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר, בֵּין דִּבּוּר לְדִבּוּר דִּקְדּוּקֶיהָ שֶׁל תּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר "מְמֻלָּאִים בַּתַּרְשִׁישׁ", כְּיַמָּא רַבָּא, מַה הַיָּם הַזֶּה בֵּין גַּל גָּדוֹל לְגַל גָּדוֹל כַּמָּה גַּלִּין קְטַנִּים, כָּךְ בֵּין דִּבּוּר לְדִבּוּר דִּקְדּוּקֶיהָ וְאוֹתִיּוֹתֶיהָ שֶׁל תּוֹרָה.

פסוק יט "אֲשֶׁר חָלַק ה'", כָּתְבוּ לְתַלְמַי הַמֶּלֶךְ אֲשֶׁר חָלַק ה' אֱלֹהֶיךָ אוֹתָם לְהָאִיר לְכָל הָעַמִּים (כָּתוּב בְּרֶמֶז ג' וּבְרֶמֶז רפ"ט).

פסוק כ רמז תתכו "וְאֶתְכֶם לָקַח ה' וַיּוֹצִא אֶתְכֶם מִכּוּר הַבַּרְזֶל", כְּשֵׁם שֶׁהַזֶּהָבִי הַזֶּה פּוֹשֵׁט יָדוֹ וְנוֹטֵל זָהָב מִן הַכּוּר, כָּךְ הוֹצִיא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרָיִם. וּכְשֵׁם שֶׁהַצִּפּוֹר נְתוּנָה בְּיַד הַצַּיָּד, אִם מְבַקֵּשׁ מֵתָה הִיא וְאִם מְבַקֵּשׁ חַיָּה כָּךְ הָיוּ יִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות יד, ל) "וַיּוֹשַׁע ה' בַּיּוֹם הַהוּא אֶת יִשְׂרָאֵל מִיַּד מִצְרָיִם", וּכְעֻבָּר שֶׁהוּא נָתוּן בְּתוֹךְ מֵעֶיהָ שֶׁל בְּהֵמָה וְהָרוֹעֶה נוֹתֵן יָדוֹ וְשׁוֹמְטָהּ, כָּךְ (להלן פסוק לד) "הֲנִסָּה אֱלֹהִים (לָבֹא) [לָבוֹא] לָקַחַת לוֹ גוֹי מִקֶּרֶב גּוֹי".

רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר סְפִיקְלָטוֹרִין שֶׁל פַּרְעֹה הָיוּ מְחַנְּקִין אֶת יִשְׂרָאֵל בְּקִירוֹת בָּתִּים לְבִנְיָן, וְהָיוּ צוֹעֲקִין מִתּוֹךְ הַקִּירוֹת וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שׁוֹמֵעַ אֶת נָאֲקָתָם, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות ב, כד) "וַיִּשְׁמַע אֱלֹהִים אֶת נַאֲקָתָם", וְעוֹד שֶׁהָיוּ שׂוֹרְפִין אֶת בְּנֵיהֶם בְּכוּר הָאֵשׁ זֶבַח לֵאלֹהֵיהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר "וְאֶתְכֶם לָקַח ה' וַיּוֹצִא אֶתְכֶם מִכּוּר הַבַּרְזֶל מִמִּצְרָיִם".

פסוק כד "כִּי ה' אֱלֹהֶיךָ אֵשׁ אֹכְלָה הוּא". כְּשֵׁבֶט בְּיַד הַמֶּלֶךְ. מָשָׁל לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה לְמֶלֶךְ שֶׁנָּטַל אֶת הָרְצוּעָה וּתְלָאָהּ בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וְאָמַר לָהֶם לַעֲבָדָיו וְלִבְנֵי בֵיתוֹ בָּזֶה אֲנִי מַלְקֶה אֶתְכֶם וּמַכֶּה וְהוֹרֵג אֶתְכֶם, דֹּב אוֹרֵב אֲנִי מַשְׁלִיט בָּכֶם, אֲרִי אֲנִי מַשְׁלִיט בָּכֶם, (כָּךְ) מַלְאַךְ הַמָּוֶת אֲנִי מֵבִיא עֲלֵיכֶם, לְכָךְ נֶאֱמַר "כִּי ה' אֱלֹהֶיךָ אֵשׁ אֹכְלָה".

פסוק כה-לא רמז תתכז "כִּי תוֹלִיד בָּנִים", שָׁנוּ רַבּוֹתֵינוּ חֲנִיכַת אָבוֹת בְּגִטִּין עַד עֲשָׂרָה דוֹרוֹת. רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן אֶלְעָזָר אוֹמֵר עַד שְׁלֹשָׁה דּוֹרוֹת. אֲמַר רַב הוּנָא מַאי קְרָא, כִּי תוֹלִיד בָּנִים וּבְנֵי בָנִים וְנוֹשַׁנְתֶּם אֲמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי לֹא חָרְבָה אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל עַד שֶׁעָבְדוּ בָּהּ שִׁבְעָה בָּתֵּי דִינִין אֱלִילִים, יָרָבְעָם בֶּן נְבָט וּבַעְשָׁה בֶּן אֲחִיָּה וְאַחְאָב בֶּן עָמְרִי וְיֵהוּא בֶּן נִמְשִׁי וּפֶקַח בֶּן רְמַלְיָהוּ וּמְנַחֵם בֶּן גָּדִי וְהוֹשֵׁעַ בֶּן אֵלָה, שֶׁנֶּאֱמַר "אֻמְלְלָה יֹלֶדֶת הַשִּׁבְעָה" וְגוֹ', אֲמַר רַבִּי אַמִי מַאי קְרָא, כִּי תוֹלִיד בָּנִים וּבְנֵי בָנִים וְנוֹשַׁנְתֶּם בָּאָרֶץ.

אֲמַר רַבִּי לֵוִי לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל עַד שֶׁנַּעֲשׂוּ שִׁבְעָה בָּתֵּי אָבוֹת רְשָׁעִים, וְאֵלּוּ הֵן בָּנִים תְּרֵין, וּבְנֵי בָנִים תְּרֵין, וְנוֹשַׁנְתֶּם, וְהִשְׁחַתֶּם, וַעֲשִׂיתֶם, הֲרֵי שִׁבְעָה.

יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁיּוֹדֵעַ מֶה הָיָה וּמֶה עָתִיד לִהְיוֹת, דִּכְתִיב (ישעיה מו, י) "מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית". בְּפָרָשָׁה זוֹ הֶרְאָה מֹשֶׁה לְיִשְׂרָאֵל אִם חָטְאוּ הֵיאַךְ הֵן עֲתִידִין לִגְלוֹת וְהֵיאַךְ הֵן עוֹשִׂין תְּשׁוּבָה וְהֵיאַךְ הֵן נִגְאָלִין. הֵיאַךְ הֵן חוֹטְאִין, דִּכְתִיב "וַעֲשִׂיתֶם הָרַע", וְאַחַר כָּךְ וְהֵפִיץ ה' אֶתְכֶם בָּעַמִּים, וְאַחַר כָּךְ (פסוק ל) בַּצַּר לְךָ, [מַהוּ בַּצַּר לְךָ]. כָּל צָרָה שֶׁהִיא שֶׁל יָחִיד, צָרָה, וְכָל צָרָה שֶׁהִיא שֶׁל רַבִּים אֵינָהּ צָרָה. דָּבָר אַחֵר כָּל צָרָה שֶׁיִּשְׂרָאֵל וְאֻמּוֹת הָעוֹלָם שֻׁתָּפִין בָּהּ אֵינָהּ צָרָה, שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְעַצְמָן, צָרָה, כְּגוֹן צָרָתָן בְּשׁוּשָׁן.

אֲמַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר, כְּשֶׁנִּגְאֲלוּ מִמִּצְרַיִם, מִתּוֹךְ חֲמִשָּׁה דְּבָרִים נִגְאֲלוּ, XאY מִתּוֹךְ צָרָה, (שמות ב, כג) "וַיֵּאָנְחוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל, וְגוֹ', XבY מִתּוֹךְ תְּשׁוּבָה, "וַתַּעַל שַׁוְעָתָם", XגY מִתּוֹךְ זְכוּת אָבוֹת, (שם, כד) "וַיִּזְכֹּר אֱלֹהִים", XדY מִתּוֹךְ רַחֲמִים, (שם כה) "וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל", XהY מִתּוֹךְ הַקֵּץ, (שם) "וַיֵּדַע אֱלֹהִים". אַף לֶעָתִיד לָבוֹא [אֵין נִגְאָלִין אֶלָּא מִתּוֹךְ חֲמִשָּׁה דְּבָרִים הַלָּלוּ], XאY מִתּוֹךְ צָרָה, בַּצַּר לְךָ, XבY מִתּוֹךְ תְּשׁוּבָה, וְשַׁבְתָּ עַד ה' אֱלֹהֶיךָ, XגY מִתּוֹךְ רַחֲמִים, כִּי אֵל רַחוּם ה' אֱלֹהֶיךָ, XדY מִתּוֹךְ זְכוּת אָבוֹת, וְלֹא יִשְׁכַּח אֶת בְּרִית אֲבֹתֶיךָ, XהY בְּאַחֲרִית הַיָּמִים, הֲרֵי מִתּוֹךְ הַקֵּץ. וְדָוִד מְפָרֵשׁ אוֹתָם, "וַיַּרְא בַּצַּר לָהֶם", הֲרֵי מִתּוֹךְ צָרָה, (שם) "בְּשָׁמְעוֹ אֶת רִנָּתָם", הֲרֵי מִתּוֹךְ תְּשׁוּבָה, "וַיִּזְכֹּר לָהֶם בְּרִיתוֹ", הֲרֵי מִתּוֹךְ זְכוּת אָבוֹת, (שם, מו) "וַיִּתֵּן אֹתָם לְרַחֲמִים", הֲרֵי מִתּוֹךְ רַחֲמִים, (שם, מז) "וְקַבְּצֵנוּ (וַהֲצִילֵנוּ) מִן הַגּוֹיִם", הֲרֵי מִתּוֹךְ הַקֵּץ.

"כִּי אֵל רַחוּם ה' אֱלֹהֶיךָ", כָּל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ תֹּקֶף אֵין רַחֲמִים, אֲבָל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא תַּקִּיף וְרַחוּם.

פסוק לב "כִּי שְׁאַל נָא לְיָמִים רִאשֹׁנִים", תְּנַן הָתָם, אֵין דּוֹרְשִׁין בְּמַעֲשֵׂה (מֶרְכָּבָה) [בְּרֵאשִׁית] בִּשְׁנַיִם. מְנָּא הָנֵי מִלֵּי. דִּתְנוֹ רַבָּנָן "כִּי שְׁאַל נָא לְיָמִים רִאשׂנִים", אֶחָד שׁוֹאֵל וְאֵין שְׁנַיִם שׁוֹאֲלִין. יָכוֹל יִשְׁאַל אָדָם קֹדֶם שֶׁנִּבְרָא הָעוֹלָם. תַּלְמוּד לוֹמַר "לְמִן הַיּוֹם אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹהִים אָדָם עַל הָאָרֶץ". יָכוֹל לֹא יִשְׁאַל מִשֵּׁשֶׁת יְמֵי בְרֵאשִׁית. תַּלְמוּד לוֹמַר "לְיָמִים רִאשֹׁנִים אֲשֶׁר הָיוּ לְפָנֶיךָ". אִי לְיָמִים יָכוֹל יִשְׁאַל מַה לְּמַעְלָה מַה לְּמַטָּה מַה לְּפָנִים וּמַה לְּאָחוֹר. תַּלְמוּד לוֹמַר "וּלְמִקְצֵה הַשָּׁמַיִם" וְגוֹ', לְמִקְצֵה הַשָּׁמַיִם אַתָּה שׁוֹאֵל וְאִי אַתָּה שׁוֹאֵל מַה לְּמַעְלָה מַה לְּמַטָּה מַה לְּפָנִים מַה לְּאָחוֹר. הַשַּׁתָּא דְּנָפְקָא לָן מִמִּקְּצֵה הַשָּׁמַיִם וְעַד קְצֵה הַשָּׁמָיִם, לְמִן הַיּוֹם אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹהִים לָמָּה לִי. מִבָּעֵי לֵיהּ לִכְדְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר, דַּאֲמַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה מִן הָאָרֶץ לָרָקִיעַ שֶׁנֶּאֱמַר "לְמִן הַיּוֹם אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹהִים אָדָם" וְגוֹ' וּלְמִקְצֵה הַשָּׁמַיִם, וְכֵיוָן שֶׁסָּרַח הִנִּיחַ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יָדוֹ עָלָיו וּמִעֲטוֹ וְהֶעֱמִידוֹ עַל מֵאָה אַמָּה, שֶׁנֶּאֱמַר "אָחוֹר וָקֶדֶם צַרְתָּנִי וַתָּשֶׁת עָלַי (כַּפֶּךָ) [כַּפֶּכָה"]. קָשׁוּ קְרָאֵי אַהֲדָדֵי. אִידִי וְאִידִי חָד שִׁעוּרָא הוּא, כְּמוֹ שֶׁמִּן הָאָרֶץ עַד לָרָקִיעַ כָּךְ מִסּוֹף הָעוֹלָם וְעַד סוֹפוֹ מִדָּה אַחַת הִיא.

פסוק לד רמז תתכח "אוֹ הֲנִסָּה אֱלֹהִים לָבוֹא לָקַחַת לוֹ גוֹי מִקֶּרֶב גּוֹי". מָשָׁל לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה לְגִבּוֹר שֶׁהָיָה יוֹרֵד לַמִּלְחָמָה אוֹ לִנְצֹחַ אוֹ לְהִנָּצֵחַ, לְכָךְ נֶאֱמַר "וּבְמִלְחָמָה". מַהוּ גוֹי מִקֶּרֶב גּוֹי. כְּאָדָם שֶׁהוּא שׁוֹמֵט אֶת הָעֻבָּר מִמְּעֵי הַבְּהֵמָה, כָּךְ הוֹצִיא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם, כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא א, יג) "וְהַקֶּרֶב וְהַכְּרָעַיִם". לָמַדְנוּ צַעַר לַנִּשְׁמָט, מִנַּיִן אַף לַשּׁוֹמֵט. שֶׁנֶּאֱמַר (לעיל פסוק כ) "וְאֶתְכֶם לָקַח ה' וַיּוֹצִא אֶתְכֶם מִכּוּר הַבַּרְזֶל", כְּאָדָם שֶׁהוּא נוֹטֵל (הָאֵשׁ) [הַזָּהָב] מִתּוֹךְ הַכּוּר שֶׁלֹּא בִצְבָת וְלֹא בִסְמַרְטוּטִין.

רַבִּי בֶּרֶכְיָה בְּשֵׁם רַבִּי יוּדָן בְּרַבִּי שִׁמְעוֹן אֲמַר, אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְיִשְׂרָאֵל, בָּנַי, (שמות יב, ב) "הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם", בַּחֹדֶשׁ הַזֶּה חִדּוּשׁ גְּאֻלָּה יֵשׁ לָכֶם, וְכֵן לֶעָתִיד לָבוֹא, לְשֶׁעָבַר לֹא גָאַלְתִּי אֻמָּה אַחַת מִתּוֹךְ אֻמָּה וְעַכְשָׁיו אֲנִי גּוֹאֵל אֻמָּה (אַחַת מִתּוֹךְ שִׁבְעִים אֻמּוֹת) [מִתּוֹךְ אֻמָּה], הֲדָא הוּא דִכְתִיב "אוֹ הֲנִסָּה אֱלֹהִים". רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בְּרַבִּי נַחְמָן בְּשֵׁם רַבִּי יְהוּדָה בֶּן פַּזִּי, גוֹי מִקֶּרֶב גּוֹי, מְלַמֵּד שֶׁהָיוּ אֵלּוּ עֲרֵלִים וְאֵלּוּ עֲרֵלִים, אִלּוּ מְגַדְּלֵי בְּלוֹרִיּוֹת וְאֵלּוּ מְגַדְּלֵי בְּלוֹרִיּוֹת. אִם כֵּן לֹא הָיְתָה מִדַּת הַדִּין נוֹתֶנֶת שֶׁיִּגָּאֲלוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם לְעוֹלָם. אֲמַר רַבִּי שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָן אִלּוּלֵא שֶׁאָסַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עַצְמוֹ בִּשְׁבוּעָה לֹא הָיוּ יִשְׂרָאֵל נִגְאָלִין מִמִּצְרַיִם לְעוֹלָם, וּמַה טַּעַם, דִּכְתִיב "לָכֵן אֱמֹר לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל אֲנִי ה'" וְגוֹ', וְאֵין "לָכֵן" אֶלָּא שְׁבוּעָה, שֶׁנֶּאֱמַר (ש"א ג, יא) "לָכֵן נִשְׁבַּעְתִּי לְבֵית עֵלִי". אֲמַר רַבִּי בֶּרֶכְיָה, "גָּאַלְתָּ בִּזְרוֹעַ עַמֶּךָ", בִּטְרוּנְיָא, אֲמַר רַבִּי יוּדָן, מִלָּבוֹא לָקַחַת לוֹ גוֹי מִקֶּרֶב גּוֹי עַד וּבְמוֹרָאִים גְּדֹלִים שִׁבְעִים וּשְׁתַּיִם אוֹתִיּוֹת הֵן, וְאִם יֹאמַר לְךָ אָדָם שִׁבְעִים וְחָמֵשׁ הֵן אֱמֹר לוֹ צֵא מֵהֶן גּוֹי שֵׁנִי שֶׁאֵינוֹ מִן הַמִּנְיָן. אֲמַר רַבִּי אָבִין בִּשְׁמוֹ גְאָלָן, שֶׁשְּׁמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שִׁבְעִים וּשְׁתַּיִם אוֹתִיּוֹת.

פסוק לה "אֵין עוֹד מִלְּבַדּוֹ", אֲמַר רַבִּי חֲנִינָא אֲפִלּוּ כְשָׁפִים. הַהִיא אִתְּתָא דַּהֲוַת קָא מְהַדְּרָא (לְמֵיפַק) [לְמִשְׁקַל] עַפְרָא מִתּוּתֵי כְרָעֵיהּ דְּרַבִּי חֲנִינָא. אֲמַר לָהּ שְׁקִילִי, אֵין עוֹד מִלְּבַדּוֹ כְּתִיב. וְהָא אֲמַר רַבִּי יוֹחָנָן לָמָּה נִקְרָא שְׁמָם כְּשָׁפִים, שֶׁמַּכְחִישִׁים פָּמַלְיָא שֶׁל מַעְלָה. שָׁאנִי רַבִּי חֲנִינָא דְּנָפִישׁ זְכוּתֵיהּ. אֲמַר רַבִּי חֲנִינָא אֵין אָדָם נוֹקֵף (רַגְלוֹ) [אֶצְבָּעוֹ] מִלְּמַטָּה עַד שֶׁמַּכְרִיזִין עָלָיו מִלְמַעְלָה, שֶׁנֶּאֱמַר (משלי כ, כד) "מֵה' מִצַעֲדֵי גָבֶר וְאָדָם מַה יָּבִין דַּרְכּוֹ".

פסוק לו "מִן הַשָּׁמַיִם הִשְׁמִיעֲךָ אֶת קֹלוֹ", (בְּרֶמֶז רפ"ד).

פסוק לט "אֵין עוֹד (מִלְּבַדּוֹ"), (כָּתוּב בְּרֶמֶז רס"ט).

פסוק מ-מד רמז תתכט "אָז יַבְדִּיל מֹשֶׁה שָׁלֹשׁ עָרִים", אָמַר רַבִּי תַּנְחוּם בְּרַבִּי חֲנִילַאי, מִפְּנֵי מָה זָכָה רְאוּבֵן לְהִמָּנוֹת בַּהַצָּלָה תְּחִלָּה. מִפְּנֵי שֶׁפָּתַח בְּהַצָּלָה תְּחִלָּה, שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית לז, כא) "וַיִּשְׁמַע רְאוּבֵן וַיַּצִּ(י)לֵהוּ מִיָּדָם" וְגוֹ'. דְּרַשׁ רַבִּי שִׂמְלָאי מַאי דִּכְתִיב "אָז יַבְדִּיל מֹשֶׁה שָׁלֹשׁ עָרִים בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן מִזְרְחָה שָׁמֶשׁ", אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמֹשֶׁה, הַזְרַח שֶׁמֶשׁ לָרוֹצְחִין. אִ(י)כָּא דְּאָמְרֵי אָמַר לוֹ הִזְרַחְתָּ שֶׁמֶשׁ לָרוֹצְחִין. תַּנְיָא רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב אוֹמֵר "מִקְלָט" הָיָה כָּתוּב עַל פָּרָשַׁת דְּרָכִים כְּדֵי שֶׁיַּכִּיר הָרוֹצֵחַ וְיִפְנֶה לְשָׁם, שֶׁנֶּאֱמַר "תָּכִין לְךָ הַדֶּרֶךְ", עֲשֵׂה הֲכָנָה לַדֶּרֶךְ. רַב חָמָא פְּתַח לָהּ פִּתְחָא לְהַאי פָּרָשָׁתָא מֵהָכָא, (תהלים כה, ח) "טוֹב וְיָשָׁר ה' עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ", אִם לְחַטָּאִים יּוֹרֶה קַל וָחֹמֶר לְצַדִּיקִים. דְּרַשׁ רַבִּי סִימָאי [מַאי דִּכְתִיב] (קהלת ה, ט) "אֹהֵב כֶּסֶף לֹא יִשְׂבַּע כֶּסֶף", זֶה מֹשֶׁה רַבֵּינוּ, אַף עַל פִּי שֶׁיָּדַע שֶׁלֹּא הָיוּ קוֹלְטוֹת עַד שֶׁנִּבְחֲרוּ שָׁלֹשׁ שֶׁבְּאֶרֶץ כְּנַעַן, אָמַר מִצְוָה הַבָּאָה לְיָדִי אֲקַיְּמֶנָּה.

כָּל פְּרַקְמַטְיָא שֶׁלּוֹ בְּאָז (כָּתוּב בְּרֶמֶז קע"ד).

מַה כְּתִיב כָּאן (לְמַעַן) [אֲשֶׁר] יִיטַב לְךָ וּלְבָנֶיךָ אַחֲרֶיךָ, [וּלְמַעַן תַּאֲרִיךְ יָמִים], אָמְרוּ יִשְרָאֵל רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם זוֹ הִיא אֲרִיכוּת יָמִים, אָדָם הוֹרֵג נֶפֶשׁ בִּשְׁגָגָה וְגוֹאֵל הַדָּם רוֹדֵף אַחֲרָיו וְהוֹרְגוֹ וְכֻלָּם מֵתִים שֶׁלֹּא בְּעוֹנָתָם. אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמֹשֶׁה, חַיֶּיךָ, יָפֶה הֵם מְדַבְּרִים לְךָ, לֵךְ וְהַפְרֵשׁ לָהֶם עָרֵי מִקְלָט, שֶׁנֶּאֱמַר "אָז יַבְדִּיל מֹשֶׁה שָׁלֹשׁ עָרִים".

"מִזְרְחָה שָׁמֶשׁ", אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הַזְרַח שֶׁמֶשׁ לָרוֹצְחִים וְנָתַתָּ לָהֶם עָרֵי מִקְלָט שֶׁיִּגְלוּ שָׁם כְּשֵׁם שֶׁהַשֶּׁמֶשׁ הַזֶּה מֵאִיר לָעוֹלָם. לָנֻ(וּ)ס שָׁמָּה רוֹצֵחַ. מָשָׁל לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה לְחָרָשׁ שֶׁהָיָה עוֹשֶׂה אִיקוֹנִין שֶׁל מֶלֶךְ וְנִשְׁבְּרָה לְתוֹךְ יָדוֹ, אָמַר הַמֶּלֶךְ אִלּוּ לְטוֹבָתוֹ נִשְׁבְּרָה הָיָה נֶהֱרָג וְעַכְשָׁיו שֶׁלֹּא לְטוֹבָתוֹ יִטָּרֵד לְמַטְלוֹן, כָּךְ (בראשית ט, ו) "שֹׁפֵךְ דַּם הָאָדָם בָּאָדָם דָּמוֹ יִשָּׁפֵךְ", אֲבָל מִי שֶׁהוֹרֵג נֶפֶשׁ שֶׁלֹּא בְּטוֹבָתוֹ, גּוֹלֶה, שֶׁנֶּאֱמַר "וְנָס אֶל אַחַת [מִן ] הֶעָרִים הָאֵל וָחָי".

יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, שֶׁכֵּן שׁוֹקֵד הֵיאַךְ לְזַכּוֹת אֶת בְּרִיּוֹתָיו וְעַל כָּל הָעֲבֵירוֹת נָתַן כַּפָּרָה, עַל לָשׁוֹן הָרַע פַּעֲמוֹנִים שֶׁהָיָה כֹּהֵן גָּדוֹל לוֹבֵשׁ עַל שׁוּלֵי הַמְּעִיל, יָבוֹא קוֹל וִיכַפֵּר עַל הַקּוֹל. רוֹצֵחַ, נָס לְעָרֵי מִקְלָט אֲמַר רַבִּי לֵוִי, מָאן דְּאָכִיל קִדְרָא יָדַע מַה טַּעֲמָא דְתַבְשִׁילָא. כֵּיוָן שֶׁאָמַר לוֹ הַפְרֵשׁ עָרֵי מִקְלָט, אָמַר לוֹ מֹשֶׁה לָמָּה, אָמַר לוֹ אִם יְהֵא אָדָם הוֹרֵג בִּשְׁגָגָה יְהֵא בּוֹרֵחַ לְשָׁם, אָמַר מֹשֶׁה, שִׁירָה חַיָּב אֲנִי לוֹמַר, שֶׁאַף בִּי אֵרַע הַדָּבָר הַזֶּה שֶׁהָרַגְתִּי אֶת הַמִּצְרִי, וַיַּבְדֵּל מֹשֶׁה אֵינוֹ אוֹמֵר, אֶלָּא אָז יַבְדִּיל מֹשֶׁה, וְאֵין אָז אֶלָּא שִׁירָה, שֶׁנֶּאֱמַר "אָז יָשִׁיר מֹשֶׁה".

"מִזְרְחָה שָׁמֶשׁ", בְּכָל מָקוֹם רוּחַ מִזְרָחִית קוֹלֶטֶת אָדָם, (בראשית ג, כד) "וַיְגָרֵשׁ אֶת הָאָדָם וַיִּשְׁכֵּן מִקֶּדֶם". קַיִן, "וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ נוֹד קִדְמַת עֵדֶן". רוֹצֵחַ, אָז יַבְדִּיל מֹשֶׁה שָׁלֹשׁ עָרִים מִזְרְחָה שָׁמֶשׁ.

"לָנֻ(וּ)ס שָׁמָּה רוֹצֵחַ" (כָּתוּבּ בְּסוֹף אֵלֶּה מַסְעֵי בְּפָסוּק (במדבר לה, כה) "וְיָשַׁב בָּהּ עַד מוֹת הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל).

שָׁנוּ רַבּוֹתֵינוּ עָרִים הַלָּלוּ אֵין עוֹשִׂין אוֹתָם לֹא (עִירִים) [טִירִין] קְטַנִּים וְלֹא כְרַכִּים גְּדוֹלִים אֶלָּא עֲיָרוֹת בֵּינוֹנִיּוֹת, וְאֵין מוֹשִׁיבִין אוֹתָם אֶלָּא בִּמְקוֹם [מַיִם, וְאִם אֵין שָׁם מַיִם מְבִיאִין לָהֶם מַיִם, וְאֵין מוֹשִׁיבִין אוֹתָן אֶלָּא בִּמְקוֹם שְׁוָקִים, וְאֵין מוֹשִׁיבִין אוֹתָן אֶלָּא בִּמְקוֹם] אוּכְלוּסִין, נִתְמַעֲטוּ אוּכְלוּסֵיהֶן מוֹסִיפִין עֲלֵיהֶן, נִתְמַעֲטוּ דִיּוּרֵיהֶן מְבִיאִין לָהֶן כֹּהֲנִים לְוִיִּים וְיִשְׂרְאֵלִים, וְאֵין מוֹכְרִים לָהֶם כְּלֵי זַיִן כְּלֵי מְצוּדָה דִּבְרֵי רַבִּי נֶחֶמְיָה, וַחֲכָמִים מַתִּירִין. וְשָׁוִין שֶׁאֵין פּוֹרְסִין בְּתוֹכָן מְצוּדוֹת וְאֵין מַפְשִׁילִין בְּתוֹכָן חֲבָלִים כְּדֵי שֶׁלֹּא יְהֵא רֶגֶל שֶׁל גּוֹאֵל הַדָּם מְצוּיָה שָׁם. אֲמַר רַבִּי יִצְחָק, מַאי קְרָא, וְנָס אַל אַחַת מִן הֶעָרִים הָאֵל וָחָי, עָבִיד לֵיהּ מִידִי דְּתִיהֲוִי לֵיהּ חֲיוּתָא. תָּנָא, תַּלְמִיד שֶׁגָּלָה מַגְלִים רַבּוֹ עִמּוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "וְנָס אֶל אַחַת מִן הֶעָרִים הָאֵל וָחָי", עָבִיד לֵיהּ מִידִי דְּתֵיהֲוִי לֵיהּ חֲיוּתָא. אֲמַר רַבִּי זֵירָא, מִכָּאן שֶׁלֹּא יִשְׁנֶה אָדָם לְתַלְמִיד שֶׁאֵינוֹ הָגוּן. אֲמַר רַבִּי יוֹחָנָן הָרַב שֶׁגָּלָה מַגְלִין יְשִׁיבָתוֹ עִמּוֹ. אֵינִי וְהָאֲמַר רַבִּי יוֹחָנָן מִנַּיִן לְדִבְרֵי תוֹרָה שֶׁהֵן קוֹלְטִין, שֶׁנֶּאֱמַר "אֶת בֶּצֶר בַּמִּדְבָּר" וּכְתִיב בַּתְרֵיהּ "וְזֹאת הַתּוֹרָה". לָא קָשְׁיָא, הָא בְּעִדָּנָא דְעָסִיק בְּהוּ הָא בְּעִדָּנָא דְלָא עָסִיק בְּהוּ. אִבָּעִית אֵימָא מַאי קוֹלְטִין, מִמַּלְאַךְ הַמָּוֶת, כִּי הָא דְּרַב חִסְדָּא הֲוָה יָתִיב וּגְרִיס בְּבֵי רַב וְלָא הֲוָה קָא יָכִיל שְׁלִיחַ [דְּמַלְאַךְ הַמָּוֶת] לְמִקְרַב לְגַבֵּיהּ, דְּלָא הֲוָה פָּסִיק פּוּמֵּיהּ מִגִּרְסָא, סָלִיק וְיָתִיב אֲאַרְזָא דְבֵי רַב, פְּקַע אַרְזָא וְשָׁתִיק וְיָכִיל לֵיהּ.

אֲמַר רַבִּי יוֹסֵי בְּרַבִּי חֲנִינָא, הֵאַרְתָּה לְעוֹלָמְךָ כְּשֵׁם שֶׁהַשֶּׁמֶשׁ מֵאִיר בְּשָׁעָה שֶׁהִפְרַשְׁתָּ עָרֵי מִקְלָט שֶׁהִיא כַּפָּרָה לְרוֹצֵחַ, שֶׁנֶּאֱמַר "מִזְרְחָה שָׁמֶשׁ לָנֻ(וּ)ס שָׁמָּה רוֹצֵחַ". אָמַר לוֹ, וְאִם יֶחֶרְבוּ הֶעָרִים הָאֵלֶּה, לְהֵיכָן בּוֹרְחִין. אָמַר לוֹ, יִבְרְחוּ לַתּוֹרָה, מַה כְּתִיב בָּעִנְיָן הַזֶּה. וְזֹאת הַתּוֹרָה, יִבְרַח לַתּוֹרָה, שֶׁכָּל מִי שֶׁחוֹשֵׁשׁ בְּאֶחָד מֵאֵבָרָיו הַתּוֹרָה מְרַפַּאתּוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (משלי ג, ח) "רִפְאוּת (תְּהֵא) [תְּהִי] לְשָׁרֶיךָ", אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים. אֲבָל רְשָׁעִים אֵין לָהֶם מָנוֹס, שֶׁנֶּאֱמַר "וְעֵינֵי רְשָׁעִים תִּכְלֶינָה וּמָנוֹס אָבַד מִנְּהֶם". אֲבָל הַצַּדִּיקִים, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הוּא מְנוּסָם, שֶׁנֶּאֱמַר (ש"ב כב, ג) "אֱלֹהֵי צוּרִי אֶחֱסֶה בוֹ" וְגוֹ', וְכֵן הוּא אוֹמֵר (ירמיה טז, יט) "ה' עֻזִּי וּמָעֻזִּי וּמְנוּסִי בְּיוֹם צָרָה".

דַּאֲמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי, מַאי דִּכְתִיב "וְזֹאת הַתּוֹרָה אֲשֶׁר שָׂם מֹשֶׁה", זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם חַיִּים, לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם הַמָּוֶת, הַיְנוּ דַּאֲמַר רָבָא מָאן דְּזָכָה סַמָּא דְּחַיֵּי, וּמָאן דְּלָא זָכָה סַמָּא דְּמוֹתָא.

פסוק מו "בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן בַּגַּיְא" וְגוֹ', מַה תַּלְמוּד לוֹמַר "בֵּית פְּעוֹר". לְלַמֶּדְךָ שֶׁאֲפִלּוּ יִשְׂרָאֵל בְּגֻמָּא הַתַּחְתּוֹנָה נְתוּנִים, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עוֹשֶׂה לָהֶם מִלְחַמְתָּן, כָּתוּב אֶחָד אוֹמֵר יִשְׂרָאֵל הִכּוּם, שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר כא, כד) "וַיַּכֵּהוּ יִשְׂרָאֵל", וְכָתוּב אֶחָד אוֹמֵר מֹשֶׁה הִכָּם, שֶׁנֶּאֱמַר "אַחֲרֵי הַכֹּתוֹ", וְכָתוּב אֶחָד אוֹמֵר מֹשֶׁה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל הִכּוּם, וּמִי הִכָּם, הֱוֵי אוֹמֵר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קלו, יז) "לְמַכֵּה מְלָכִים גְּדֹלִים", לְלַמֶּדְךָ שֶׁהָיִינוּ בְּגוּמָא הַתַּחְתּוֹנָה וְהוּא עוֹמֵד לָנוּ, שֶׁנֶּאֱמַר "שֶׁבְּשִׁפְלֵנוּ זָכַר לָנוּ כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ".