כִּי עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר־הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל - שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי, חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל. וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר־הָרָע, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהִתְנַגְּדוּת, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים, וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא' (סִימָן נא, לִקּוּטֵי חֵלֶק א): 'כְּשֶׁתַּגִּיעַ לְאַבְנֵי שַׁיִשׁ טָהוֹר' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב מַה שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, כִּי קֹדֶם הַבְּרִיאָה הָיָה הַכֹּל אֶחָד שֶׁהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ וְכוּ'. וְתֵכֶף שֶׁיָּצְאָה הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל וְנִתְהַוּוּ בְּחִינַת שְׁנַיִם, דְּהַיְנוּ קֹדֶם הַבְּרִיאָה וְאַחַר הַבְּרִיאָה, אֲזַי נִתְהַוֶּה תֵּכֶף שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר, אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא הָיָה עֲדַיִן, חַס וְשָׁלוֹם, שׁוּם רַע וְשֶׁקֶר, רַק מֵאַחַר שֶׁהָיָה שְׁנֵי בְּחִינוֹת, נִתְהַוָּה מִיַּד הַבְּחִינָה, שֶׁמִּשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר שֶׁהוּא הָרַע, שֶׁהוּא הַטֻּמְאָה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר־הָרָע וּמִשָּׁם כָּל הַהִתְנַגְּדוּת, כִּי בְּאֶחָד אֵין שַׁיָּךְ הִתְנַגְּדוּת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּמִשָּׁם כָּל כֹּחַ הַבְּחִירָה, עַיֵּן שָׁם.
אֲבָל גַּם אַחַר הַבְּרִיאָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר נִתְהַוָּה שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר, שֶׁהוּא הָרַע שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַבְּחִירָה, כִּי מִשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר־הָרָע כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל מְאֹד, וַעֲדַיִן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַשֶּׁקֶר, שֶׁהוּא הַיֵּצֶר־הָרָע, לְהוֹצִיא שִׁקְרוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, עַד אֲשֶׁר נִתְרַבּוּ הַשִּׁנּוּיִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם, כִּי הַכֹּל נִבְרָא רַק בִּשְׁבִילוֹ לְבַד, מֵחֲמַת שֶׁרַק הָאָדָם יֵשׁ לוֹ כֹּחַ הַבְּחִירָה, כִּי אֵין שׁוּם נִבְרָא בָּעוֹלָם שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֹּחַ הַבְּחִירָה כִּי־אִם הָאָדָם. כִּי הַמַּלְאָךְ הוּא קָדוֹשׁ וְטָהוֹר אֲבָל אֵין לוֹ בְּחִירָה, וּלְהֵפֶךְ בְּהֵמוֹת וְחַיּוֹת וְכוּ' הֵם חַסְרֵי דַּעַת וּמְגֻשָּׁמִים מְאֹד וְאֵין לָהֶם בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה אֵצֶל הָאָדָם וְעַל־כֵּן בִּשְׁבִילוֹ נִבְרָא הַכֹּל, כִּי הַבְּחִירָה הִיא הַחִדּוּשׁ וְהַפֶּלֶא הַגָּדוֹל מִכָּל יְצִירַת מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים וּבִדְבָרֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הִיא אֵצֶל הָאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִילוֹ נִבְרָא הַכֹּל וְעִקַּר הַבְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר הָרָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר־הָרָע לְגַלּוֹת שִׁקְרוֹ לְהָסִית וּלְהָדִיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי אָדָם, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, שֶׁהוּא כְּשֶׁנִּבְרְאָה חַוָּה וְנַעֲשׂוּ שְׁנַיִם וְאָז הָיָה שְׁנֵי דֵּעוֹת, אָז דַּיְקָא הָיָה לוֹ כֹּחַ לְהָסִית, כִּי עִקַּר אֲחִיזָתוֹ מֵרִבּוּי וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי אָדָם שֶׁאֶצְלָם עִקַּר הַבְּחִירָה וְכַנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, כט): "עָשָׂה הָאֱלֹהִים אֶת הָאָדָם יָשָׁר וְהֵמָּה בִּקְּשׁוּ לָהֶם חִשְּׁבֹנוֹת רַבִּים" וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁתֵּכֶף שֶׁנַּעֲשׂוּ שְׁנַיִם, שֶׁנִּקְרְאוּ "הֵמָּה" בִּקְּשׁוּ חִשְּׁבֹנוֹת רַבִּים לָסוּר מֵאַחֲרֵי הַמָּקוֹם וְחָטְאוּ נֶגְדּוֹ בְּעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע וְכוּ'.
כִּי בֶּאֱמֶת נִשְׁמַת הָאָדָם גְּדוֹלָה וְגָבֹהַּ מְאֹד, וְלֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר־הָרָע בְּכ ָל תַּחְבּוּלוֹתָיו לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי־אִם עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ תְּחִלָּה בְּהָאִשָּׁה שֶׁדַּעְתָּהּ קַלָּה (שַׁבָּת לג:), וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ, כִּי הָאִשָּׁה נִלְקְחָה עַל־יְדֵי תַּרְדֵמָה וְשֵׁנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמַן, כִּי בְּהַשֵּׂכֶל הָאֲמִתִּי מַשִּׂיגִין שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים ב, ז): "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: 'בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים' וְכוּ'. וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים קוֹר וָחֹם, קַיִץ וָחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ'. וַאֲפִלּוּ בְּיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וְכַמּוּבָא בִּדְבָרֵנוּ (הִלְכוֹת בָּשָׂר וְחָלָב הֲלָכָה ד) מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּעֵץ־חַיִּים בִּתְחִלָּתוֹ (שַׁעַר א עֲנַף ה): שֶׁאֵין יוֹם דּוֹמֶה לַחֲבֵרוֹ וְאֵין רֶגַע דּוֹמָה לַחֲבֶרְתָּהּ וְכוּ'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּאֹרָעוֹת שֶׁל הָאָדָם, כָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַשְׁגִּיחַ בְּרַחֲמָיו, וּמַנְהִיג עוֹלָמוֹ בְּחֶסֶד, וּמְשַׁנֶּה עִתִּים בִּתְבוּנָתוֹ וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹבֵר בָּעוֹלָם בִּכְלָל וּבִפְרָט כָּל הַמְּאֹרָעוֹת לְטוֹב, אוֹ לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל כָּל אָדָם בִּפְרָטִיּוּת עוֹבֵר מַה שֶּׁעוֹבֵר כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וּכְמוֹ כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַּעְתּוֹ מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו.
וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו - לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן נד). וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, הוּא מְקַשֵּׁר וּמְקָרֵב עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים נו, יא): "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר, בֵּאלֹהִים אֲהַלֵּל דָּבָר". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם עא, יד): "וַאֲנִי תָּמִיד אֲיַחֵל" וְכוּ', הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר־הָרָע וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֻּלֹּא חַד כַּנַּ"ל. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ - לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מְתֻקָּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא יט, יח): "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" – 'אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא: זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה' (תּוֹרַת כֹּהֲנִים שָׁם), כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נח.), אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט. וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַּיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכָּלֵל בְּאַחְדוּת עִם חֲבֵרוֹ, וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת יַחַד וְיֻכְלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "יְמֵי חֲנֻכָּה" בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ב, עַיֵּן שָׁם, אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר־הָרָע כַּנַּ"ל, עַד שֶׁמְּסִיתוֹ לְמַה שֶּׁמְּסִיתוֹ.
וְעִקַּר הַתְחָלָתוֹ הָיָה - כְּשֶׁנִּבְרְאָה חַוָּה וְנַעֲשׂוּ שְׁנֵי בְּנֵי אָדָם, כִּי מֵחֲמַת שֶׁחַוָּה הִיא נִלְקְחָה מִתַּרְדֵמָה, מֵהִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמַן כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הָיָה לוֹ כֹּחַ לַהֲסִיתָהּ בְּיוֹתֵר וְתֵכֶף שֶׁהֵסִית אוֹתָהּ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא גָּבֹהַּ מְאֹד, וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי ה' לֶאֱכֹל מֵעֵץ הַדַּעַת, אֲבָל עַל יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ כַּנַּ"ל, וְכֵן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁיָּצְאוּ כָּל הַדּוֹרוֹת מֵחַוָּה, וְכָל מַה שֶּׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי אָדָם בְּיוֹתֵר - יֵשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר־הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי בְּנֵי אָדָם, שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּבְנֵי אָדָם שֶׁאֵינָם בַּעֲלֵי כֹּחַ כָּל־כָּךְ, וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל יָדָם יָכוֹל לְהַחֲטִיא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲפִלּוּ אֶת הַגְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁאָמַר אַדְמוֹ"ר זַ"ל (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן פא): שֶׁבְּנֵי אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים מְאֹד וְכוּ'. וְכֵן אָמַר, שֶׁהָאָדָם יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְשִׁיל אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר־הָרָע וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר־הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "וַיַּסֵּב" וְכוּ' (סימן סב), וּכְמוֹ שֶׁהִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא ט:), בְּעֹצֶם גְּנוּת הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה נֶחֱרַב בַּיִת שֵׁנִי וְכוּ', וַעֲדַיִן לֹא חָזַרְנוּ לְאַרְצֵנוּ עַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ כַּנַּ"ל.