וְזֶה בְּחִינַת הַמִּשְׁפָּט שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁכָּל אָדָם נִכְנָס לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ לְדִין וּמִשְׁפָּט, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּמִּשְׁנָה (א, ב): 'כָּל בָּאֵי עוֹלָם עוֹבְרִין לְפָנָיו כִּבְנֵי מָרוֹן', וְסַיְמֵי שָׁם: 'תָּאנָא, וְכֻלָּן נִסְקָרִין בִּסְקִירָה אַחַת, שֶׁנֶּאֱמַר (תְּהִלִּים לג, טו): "הַיֹּצֵר יַחַד לִבָּם" וְכוּ'. וּפֵרְשׁוּ שָׁם, שֶׁמּוּסָב לְמַעְלָה לַפָּסוּק (יד): "מִמְּכוֹן שִׁבְתּוֹ הִשְׁגִּיחַ אֶל כָּל יֹשְׁבֵי הָאָרֶץ הַיֹּצֵר" וְכוּ'. וְהָעִנְיָן תָּמוּהַּ לִכְאוֹרָה: מֵאַחַר שֶׁכֻּלָּם נִסְקָרִין בִּסְקִירָה אַחַת, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כֹּל יָכוֹל, וְיוֹדֵעַ הַרְבֵּה בִּידִיעָה אַחַת, מַה שֶּׁא ִי אֶפְשָׁר לְשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי לְהַשִּׂיג, כַּמּוּבָא. אִם כֵּן גַּם בִּתְחִלָּה לָמָּה נִכְנָסִין אֶחָד אֶחָד כִּבְנֵי מָרוֹן? וַהֲלֹא הוּא יוֹדֵעַ אֶת מַעֲשֵׂה כָּל אֶחָד בִּידִיעָה אַחַת, וְהָיָה יָכֹל לְשָׁפְטָם גַּם בִּתְחִלַּת דִּין כְּמוֹ בַּסּוֹף, שֶׁכֻּלָּן נִסְקָרִין בִּסְקִירָה אַחַת?!
אַךְ עִקַּר הַמִּשְׁפָּט הוּא אֱמֶת - כִּי מִשְׁפָּטוֹ אֱמֶת. וַאֲפִלּוּ בַּמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַטָּה עִקַּר מִצְוַת הַמִּשְׁפָּט הוּא לִשְׁפֹּט אֱמֶת, לְהַצִּיל הֶעָשׁוּק וְהַנִּגְזָל שֶׁבָּא עָלָיו חֲבֵרוֹ לְגָזְלוֹ בְּעַוְלָה וָשֶׁקֶר - לַעֲשׂוֹת בָּהֶם מִשְׁפַּט אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (זְכַרְיָה ח, טז): "אֱמֶת וּמִשְׁפַּט שָׁלוֹם שִׁפְטוּ", רַק בִּבְנֵי אָדָם יֵשׁ שׁוֹפְטִים שֶׁמַּטִּין הַמִּשְׁפָּט בְּשֶׁקֶר שֶׁהֵם מַחֲרִיבִין הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת א, יז): 'עַל שְׁלֹשָׁה דְּבָרִים הָעוֹלָם עוֹמֵד: עַל הַדִּין וְעַל הָאֱמֶת וְעַל הַשָּׁלוֹם' וְכוּ'. אֲבָל הוּא יִתְבָּרַךְ מִשְׁפָּטוֹ אֱמֶת תָּמִיד, כִּי עִקַּר כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ לָדוּן וְלִשְׁפֹּט אֶת כָּל הָעוֹלָם בְּמִשְׁפָּטָיו הַיְשָׁרִים וְהָאֲמִתִּיִּים, בְּאֹפֶן שֶׁיָּבוֹא כָּל אֶחָד אֶל הַתַּכְלִית הַטּוֹב הַנִּצְחִי, שֶׁהוּא לְהִכָּלֵל בּוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית הַטּוֹב שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל. וּבָזֶה תָּלוּי כָּל הַתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וַעֲבוֹדָה נִכְלָלִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ. וּלְהֵפֶךְ, עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם נִתְרַחֲקִין וְעוֹשִׂין פֵּרוּד בֵּין קֹדֶם הַבְּרִיאָה לְאַחַר הַבְּרִיאָה וְכַנַּ"ל, כִּי כָּל הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ב, ו): "תּוֹרַת אֱמֶת" וְכוּ' וְעַל־יְדֵי אֱמֶת נִמְשָׁךְ עֵינֵי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁעִקַּר הַמְשָׁכַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל.
וְעַל זֶה דָּנִין אֶת הָאָדָם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְכֵן בְּיוֹם הַדִּין הַגָּדוֹל שֶׁפּוֹסְקִין עָלָיו הַמִּשְׁפָּט שָׂכָר אוֹ עֹנֶשׁ כְּפִי מַעֲשָׂיו, בְּאֹפֶן שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יוּכַל לְהִכָּלֵל בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה שֶׁזֶּה תַּכְלִיתוֹ, כִּי כָּל הָעֳנָשִׁים, רַחֲמָנָא לִצְלָן, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַעֲנִישׁ בְּמִשְׁפָּטָיו הַיְשָׁרִים, עִקַּר הָעֹנֶשׁ, רַחֲמָנָא לִצְלָן, הוּא בִּשְׁבִיל זִכּוּךְ, כְּדֵי שֶׁיִּזְדַּכֵּךְ עַל־יְדֵי הָעֹנֶשׁ הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל בַּסּוֹף לְהִכָּלֵל בְּמָקוֹם שֶׁצָּרִיךְ לְהִכָּלֵל כְּפִי מַעֲשָׂיו, כְּפִי מַה שֶּׁיִּשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ אַחַר הַזִּכּוּךְ. וּלְהֵפֶךְ, הַצַּדִּיק מְקַבֵּל שָׂכָר וָעֹנֶג וּמִתְעַנֵּג עַל ה', וְעוֹלֶה בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמִמַּעֲלָה לְמַעֲלָה עַד שֶׁנִּכְלָל בִּשְׁלֵמוּת בְּכָל קוֹמָתוֹ לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַד תְּחִלַּת שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, אַשְׁרֵי לוֹ! אֲבָל עַל כָּל פָּנִים, הַכֹּל כַּאֲשֶׁר לַכֹּל צְרִיכִים לַחֲזֹר וּלְהִכָּלֵל לְמַעְלָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, רַק אַף־עַל־פִּי־כֵן יִהְיֶה חִלּוּק גָּדוֹל אֲפִלּוּ בֵּין הַצַּדִּיקִים גְּמוּרִים כְּפִי מַעֲלָתוֹ, מִכָּל שֶׁכֵּן בֵּין צַדִּיק לְבֵינוֹנִי, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן בֵּין צַדִּיק לְרָשָׁע, וַאֲפִלּוּ בָּרְשָׁעִים עַצְמָן יִהְיֶה חִלּוּק גָּדוֹל בֵּין כָּל אֶחָד וְאֶחָד. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא כב:): "אַל תִּרְשַׁע הַרְבֵּה" וְכוּ'. וְכַמּוּבָן בִּדְבָרָיו זַ"ל בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל פָּסוּק (יְשַׁעְיָה סד, ג): "עַיִן לֹא רָאָתָה אֱלֹהִים זוּלָתֶךָ" וְכוּ' מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁבְּעִנְיָן זֶה יֵשׁ קֻשְׁיָא וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.
וּבִשְׁבִיל זֶה עִקַּר הַמִּשְׁפָּט שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי מִשְׁפָּטוֹ אֱמֶת וְעַל־יְדֵי אֲמִתַּת מִשְׁפָּטוֹ יוּכַל לְהִכָּלֵל בִּבְחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, זֶה עַל־יְדֵי עֲשִׁירוּת וְזֶה עַל־יְדֵי עֲנִיּוּת, זֶה עַל־יְדֵי שֶׁנִּגְזַר עָלָיו לִחְיוֹת, וְזֶה עַל־יְדֵי מִיתָה. וְכֵן בִּשְׁאָר הַמִּשְׁפָּטִים, כִּי מִשְׁפָּטָיו יִתְבָּרַךְ עָמְקוּ מְאֹד וְגוֹזֵר מִשְׁפָּט עַל כָּל אֶחָד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בְּחִירָה כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ צוֹפֶה וּמַבִּיט עַד סוֹף הָאַחֲרוֹן וַאֲפִלּוּ עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת, וְחוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת לְבַל יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח (שְׁמוּאֵל ב' יד, יד), וְנוֹתֵן מִשְׁפָּט עַל כָּל אֶחָד בְּאֹפֶן שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּתְנַהֵג, יָשׁוּב בַּסּוֹף לְקֹדֶם הַבְּרִיאָה, אַךְ הָרָשָׁע אִם יַחֲזִיק בְּמַעֲשָׂיו וְלֹא יָשׁוּב - יִצְטָרֵךְ לָעֳנָשִׁים קָשִׁים וּמָרִים מְאֹד וּלְגִלְגּוּלִים רַבִּים. וּלְבַסּוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ כִּי־אִם אֵיזֶה נְקֻדָּה בְּעָלְמָא, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁיִּכְלוּ לְגַמְרֵי בַּסּוֹף וְלֹא יֵדְעוּ מֵהַטּוֹב הָאֲמִתִּי כְּלָל, אֲבָל עַל כָּל פָּנִים הַכֹּל צְרִיכִים לַחֲזֹר לְקֹדֶם הַבְּרִיאָה, וְאָז יִרְאוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין צַדִּיק לְרָשָׁע וְכוּ'.
וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּכְנָסִין לְמִשְׁפָּט כָּל אֶחָד עוֹבֵר לְפָנָיו בִּפְנֵי עַצְמוֹ כִּבְנֵי מָרוֹן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה פֶּרֶק א מ"ב), כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ דָּן אֶת כָּל אֶחָד בְּרַחֲמָיו כְּפִי מַעֲשָׂיו שֶׁבָּחַר לוֹ. וְכָל בְּחִירָתוֹ הָיְתָה עַל־יְדֵי הַשִּׁנּוּיִים רַבִּים שֶׁנַּעֲשׂוּ אַחַר הַבְּרִיאָה, אַחַר שֶׁיָּצְאָה הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְכַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבְּחִירָה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר חִקּוּר דִּין שֶׁלְּמַעְלָה בְּיוֹם הַדִּין, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ דָּן בְּרַחֲמָיו כָּל אֶחָד לְפִי מְקוֹמוֹ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן א תִּנְיָנָא). וְיוֹדֵעַ בְּאֵיזֶה שִׁנּוּי דֵּעָה נָפַל עַל־יְדֵי הָרִבּוּי שֶׁל אַחַר הַבְּרִיאָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּא לְמַעֲשָׂיו. וּכְמוֹ כֵן הוּא שׁוֹפֵט אוֹתוֹ בְּצֶדֶק וֶאֱמֶת. וְעַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעַבְרוּ לְפָנָיו כָּל אֶחָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי וְשִׁנּוּיִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּיִים וְכוּ', שֶׁמִּשָּׁם כָּל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, וּכְמוֹ כֵן הוּא חִקּוּר דִּינוֹ וּמִשְׁפָּטוֹ וְכַנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מוֹצִיא גְּמַר מִשְׁפָּטוֹ וְעִקַּר הַמִּשְׁפָּט הוּא אֱמֶת, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי הַמִּשְׁפַּט אֱמֶת יָשׁוּב בַּסּוֹף לְשָׁרְשׁוֹ – לְקֹדֶם הַבְּרִיאָה וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן בִּגְמַר הַמִּשְׁפָּט כֻּלָּם נִסְקָרִין בִּסְקִירָה אַחַת שֶׁכּוֹלֵל כֻּלָּם יַחַד, כִּי זֶה עִקַּר הַמִּשְׁפַּט אֱמֶת, שֶׁיָּשׁוּב הַכֹּל לְשָׁרְשׁוֹ, לְקֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל, רַק אַף־עַל־פִּי־כֵן יִהְיֶה חִלּוּק עָצוּם בֵּין כָּל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי מַעֲשָׂיו, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת וְכַנַּ"ל, וְהָבֵן הֵיטֵב.