כִּי בֶּאֱמֶת בְּכָל זְמַן שֶׁמַּמְשִׁיכִין שֵׂכֶל וָדַעַת לְתוֹךְ הָאֱמוּנָה - בָּזֶה מְחַיִּין וּמְחַזְּקִין אֶת הָאֱמוּנָה, כִּי עִקַּר חִיּוּת הָאֱמוּנָה הוּא עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת (הוֹשֵׁעַ ב, כב): וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בֶּאֱמוּנָה וְיָדַעַתְּ אֶת ה' - שֶׁבִּתְחִלָּה כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל מִתְדַּבְּקִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה לְבַד, וְאַחַר־כָּךְ - וְיָדַעַתְּ אֶת ה', כִּי אַחַר־כָּךְ נִמְשָׁךְ הַדַּעַת לְתוֹךְ הָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל.
אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת לְתוֹךְ הָאֱמוּנָה כִּי־אִם כְּשֶׁהָאֱמוּנָה טְהוֹרָה וּקְדוֹשָׁה, שֶׁאָז יֵשׁ לָהּ כֹּחַ לְקַבֵּל אוֹר הַדַּעַת וּלְהוֹלִיד וּלְגַלּוֹת עַל־יְדֵי־זֶה הוֹלָדוֹת וְהִתְגַּלּוּת קְדוֹשׁוֹת, אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמִּתְעוֹרְרִים דַּם נִדּוֹת בְּהָאִשָּׁה יִרְאַת ה' שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁמַּתְחִילִים לְבַלְבֵּל אֶת אֱמוּנָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, בְּקֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת - אֲזַי אָסוּר לוֹ אָז לְהִשְׁתַּדֵּל לְהַמְשִׁיךְ דַּעַת לְתוֹךְ הָאֱמוּנָה, כִּי אָז צָרִיךְ לֵישֵׁב בָּדָד וְלִבְרֹחַ מִן הַדַּעַת לְגַמְרֵי, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִשְׁתַּמֵּשׁ עִם הַדַּעַת כְּלָל - וְלֹא יְחַבֵּר אָז אֶת הַדַּעַת עִם הָאֱמוּנָה כְּלָל, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִרְצֶה לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת, לְהָבִין וּלְתָרֵץ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַחֲקִירוֹת וְהַכְּפִירוֹת הָעוֹלִים אֶל מֹחוֹ, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁעוֹלִים עַל דַּעְתּוֹ קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוּא צָרִיךְ לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד וּלְהִתְחַזֵּק בָּאֱמוּנָה לְבַד בְּלִי שׁוּם הֲבָנַת הַדַּעַת, כִּי כְּשֶׁיִּרְצֶה לְהָבִין בַּשֵּׂכֶל - אֲזַי יִתְגַּבְּרוּ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַכְּפִירוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת דַּם נִדּוֹת, עַל הַשֵּׂכֶל, מִבְּחִינַת "וּתְהִי נִדָּתָהּ עָלָיו", וְיִתְבַּטֵּל הַשֵּׂכֶל וְהָאֱמוּנָה לְגַמְרֵי, וְיָבוֹא לִידֵי כְּפִירוֹת גְּמוּרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם.
וְזֶהוּ בְּחִינַת אִסּוּר הֶחָמוּר שֶׁל נִדָּה שֶׁהִיא אִסּוּר חָמוּר מְאֹד מְאֹד, כַּיָּדוּעַ, וּמַרְבֶּה הַטֻּמְאָה מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (שְׁמוֹת ג.): 'תְּלַת אִנּוּן דְּדַחְיָן שְׁכִינְתָּא מִן עָלְמָא' וְכוּ' (שְׁלֹשָׁה הֵם שֶׁדּוֹחִים אֶת הַשְּׁכִינָה מֵהָעוֹלָם), וְאֶחָד מֵהֶם הוּא אִסּוּר נִדָּה - כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת דַּעַת וֶאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁבִּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת כְּלַל יִשְׂרָאֵל הֵם בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן זֶה יָדוּעַ שֶׁכָּל בְּחִינָה כְּלוּלָה מִכָּל הַבְּחִינוֹת, וְעַל־כֵּן בִּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָם שֶׁהֵם בְּחִינַת אֱמוּנָה יֵשׁ בָּהֶם בְּחִינַת שֵׂכֶל וֶאֱמוּנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וּכְשֶׁמִּתְעוֹרְרִין הַדַּם נִדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם הַכְּפִירוֹת – זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, אָז נֶאֱמַר: "וְאֶל אִשָּׁה בְּנִדַּת טֻמְאָתָהּ לֹא תִקְרָב" וְכוּ' - שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ הַדַּם נִדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, עַל הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ, וְיִתְבַּטֵּל הַדַּעַת וְהָאֱמוּנָה לְגַמְרֵי וְיִתְגַּבְּרוּ הַכְּפִירוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "וּתְהִי נִדָּתָהּ עָלָיו" כַּנַּ"ל, כִּי אָז כְּשֶׁמִּתְעוֹרְרִים הַדַּם נִדּוֹת, דְּהַיְנוּ הַכְּפִירוֹת, אָז עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁיִּהְיֶה פֵּרוּד בֵּין הַדַּעַת וְהָאֱמוּנָה, וְאָז צְרִיכִין לְסַלֵּק הַדַּעַת לְגַמְרֵי וּצְרִיכִין לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד.
וְזֶהוּ (ויקרא טו, לא): וְהִזַּרְתֶּם אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל - שֶׁצְּרִיכִין לִפְרֹשׁ סָמוּךְ לְוִסְתָּהּ, כִּי לֹא מִבָּעַיָּא בְּעֵת נִדּוּתָהּ צְרִיכִין לִפְרֹשׁ, אֶלָּא אֲפִלּוּ סָמוּךְ לְוִסְתָּהּ צְרִיכִין לִפְרֹשׁ, הַיְנוּ תֵּכֶף כְּשֶׁיּוֹדְעִין שֶׁיַּתְחִילוּ לְהַעֲלוֹת אֶל הַדַּעַת אֵיזֶה קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת דַּם נִדּוֹת, תֵּכֶף אָסוּר לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם הַדַּעַת כְּלָל רַק לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד.
וְהַכְּלָל, שֶׁאָסוּר לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם דַּעְתּוֹ כִּי־אִם בְּעֵת שֶׁהָאֱמוּנָה עַל מְקוֹמָהּ, בְּעֵת שֶׁהָאֱמוּנָה חֲזָקָה ונְכוֹנָה אֶצְלוֹ בְּתֹקֶף גָּדוֹל וְאֵין לוֹ שׁוּם סָפֵק וּקֻשְׁיָה כְּלָל, וְאָז כְּשֶׁהָאֱמוּנָה חֲזָקָה וּנְכוֹנָה אֶצְלוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת בְּתֹקֶף גָּדוֹל, אָז יֵשׁ לוֹ רְשׁוּת לִרְדֹּף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק, לְהַשִּׂיג וְלֵידַע מְעַט מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ, כִּי לְכָךְ נוֹצַר, 'בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵיהּ' (זֹהַר בֹּא מב.), אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִילִין לִכְנֹס בּוֹ אֵיזֶה קֻשְׁיוֹת וַחֲקִירוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת דַּם נִדּוֹת, אָז צָרִיךְ לִבְרֹחַ מִן הַשֵּׂכֶל לְגַמְרֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ הַכְּפִירוֹת, שֶׁהֵם טֻמְאַת נִדָּה, כִּי עֲבוֹדָה־זָרָה מְטַמְּאָה כְּנִדָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פב.), וַעֲבוֹדָה־זָרָה הִיא כְּפִירוֹת וַחֲקִירוֹת שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ, חַס וְשָׁלוֹם, עַל הַשֵּׂכֶל וְתִתְקַלְקֵל הָאֱמוּנָה וְהַשֵּׂכֶל לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל, וְאָז צָרִיךְ לִבְלִי לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם הַשֵּׂכֶל כְּלָל, רַק לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד: