הֲלָכָה א

וְזֶהוּ בְּחִינַת אִסּוּר חֵלֶב. כִּי עִקַּר הַחֵלֶב הוּא חֵלֶב שֶׁעַל הַכְּסָלִים שֶׁהֵם הַכְּלָיוֹת. עַל־פִּי מַה שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר, נֵרוֹ יָאִיר, שֶׁיֵּשׁ עֵצוֹת דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא (תַּרְיַ"ג עֵצוֹת הַתּוֹרָה), שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, כִּי 'כְּלָיוֹת יוֹעֲצוֹת', וְהַכְּלָיוֹת הֵם כְּלֵי הַהוֹלָדָה, שֶׁהֵם מְקַבְּלִים הַטִּפָּה מִן הַמֹּחַ וְנִתְבַּשְּׁלָה בְּתוֹךְ הַכְּלָיוֹת, דְּהַיְנוּ שֶׁהֵם מְקַבְּלִים הַשֵּׂכֶל מִן הַמֹּחַ וּמוֹלִידִים וְחוֹשְׁבִים הָעֵצָה בְּהַכְּלָיוֹת. וְעַל־כֵּן עֵצוֹת דִּקְדֻשָּׁה הֵם בִּבְחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, בְּחִינַת (יִרְמְיָה ב, כא): "זֶרַע אֱמֶת". וּכְנֶגְדָּם יֵשׁ עֲצַת הַנָּחָשׁ שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ מִזֶּה. בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית – נִאוּף, בְּחִינַת נָחָשׁ שֶׁבָּא עַל חַוָּה וְהִטִּיל בָּהּ זֻהֲמָא, עַל־יְדֵי שֶׁקִּבְּלָה עֲצָתוֹ, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים, הַמְדַבֵּר מֵאֱמוּנָה (בְּסִימָן ז').

וְזֶהוּ בְּחִינַת אִסּוּר חֵלֶב. שֶׁהוּא גַּם־כֵּן בִּבְחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, כִּי הַחֵלֶב מְכַסֶּה עַל הַכְּלָיוֹת וּמוֹנֵעַ אֶת הַכְּלָיוֹת וְסוֹתֵם אוֹתָם מִלַּחֲשֹׁב עֵצוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים מט, יד): "זֶה דַרְכָּם כֵּסֶל לָמוֹ", שֶׁחֵלֶב יֵשׁ לָהֶם עַל כִּסְלֵיהֶם וּמוֹנֵעַ אוֹתָם מִלָּשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן הוֹלְכִים הָרְשָׁעִים בְּדַרְכָּם הָרַע וְאֵינָם יוֹעֲצִים עֵצוֹת דִּקְדֻשָּׁה, לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי הַחֵלֶב שֶׁמְּכַסֶּה עַל כִּלְיוֹתֵיהֶם. נִמְצָא, שֶׁהַחֵלֶב הוּא כְּנֶגֶד עֵצוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יָדוֹ נִתְעַרְבְּבִין עֵצוֹת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־יְדֵי־זֶה הוֹלְכִין, חַס וְשָׁלוֹם, בְּדֶרֶךְ לֹא טוֹב, שֶׁהוֹלְכִין בַּעֲצַת הַנָּחָשׁ הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּהֵפֶךְ מֵעֵצוֹת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַחֵלֶב שֶׁמּוֹנֵעַ עֵצוֹת דִּקְדֻשָּׁה. וְנִתְעַרְבְּבִין וְנִתְבַּטְּלִין הָעֵצוֹת דִּקְדֻשָּׁה וַאֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כְּסִילוּת שֶׁהֵם עֲצַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית. וְעַל־כֵּן הוּא אָסוּר בַּאֲכִילָה.

וְעַל־כֵּן נִקְרָאִין לִפְעָמִים הַכְּלָיוֹת 'כְּסָלִים', עַל שֵׁם כְּסִילוּת שֶׁנַּעֲשֶׂה בָּהֶם עַל־יְדֵי הַחֵלֶב הַנַּ"ל, כִּי עַל־פִּי הָרֹב בַּמָּקוֹם שֶׁנִּכְתְּבוּ הַכְּלָיוֹת אֵצֶל הַחֵלֶב, נִקְרָאִין "כְּסָלִים", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא ג, ד): "אֶת הַחֵלֶב אֲשֶׁר עַל הַכְּסָלִים" וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי הַחֵלֶב נַעֲשִׂין בִּבְחִינַת כְּסִילוּת כַּנַּ"ל, בְּחִינַת 'זֶה דַרְכָּם כֵּסֶל לָמוֹ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (אִיּוֹב טז, כז): "כִּי כִסָּה פָּנָיו בְּחֶלְבּוֹ", 'פָּנָיו' בְּחִינַת בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר הַפָּנִים, בְּחִינַת אַנְפִּין נְהִירִין, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ כַּמָּה פְּעָמִים (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן סִימָן כג - כז), וְהַפָּנִים נִתְכַּסֶּה וְנִפְגָם עַל־יְדֵי הַחֵלֶב כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַחֵלֶב מֻתָּר בְּמַשָּׂא וּמַתָּן יוֹתֵר מִשְׁאָר דְּבָרִים הָאֲסוּרִים, שֶׁאָסוּר לַעֲשׂוֹת קְבִיעוּת מַשָּׂא וּמַתָּן מֵהֶם (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן קיז). וְלָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים כג.) מִפָּסוּק (וַיִּקְרָא ז, כד): "וְחֵלֶב וּנְבֵלָה וְכוּ' יֵעָשֶׂה לְכָל מְלָאכָה" וְכוּ', כִּי הַחֵלֶב אַף שֶׁהוּא דָּבָר טָמֵא וְאִסּוּר חָמוּר מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ בּוֹ דְּבַר חֲשִׁיבוּת מְאֹד. כִּי עֶצֶם הַחִיּוּת שֶׁמְּלֻבָּשׁ בּוֹ הוּא דָבָר גָּבֹהַּ מְאֹד, כִּי מְקַבֵּל מִזַּכּוּת הַחִיּוּת הַמַּגִּיעַ לְהַמֹּחַ, כִּי הַמֹּחַ וְהַשֵּׂכֶל הֵם מְקַבְּלִים מֻבְחַר הַחִיּוּת וְזַכּוּת וְצַחוּת הַמַּאֲכָלִים. וְהַחִיּוּת שֶׁהַמֹּחַ מְקַבֵּל מִן הַמַאֲכָלִים שֶׁבָּאִים לְתוֹךְ הַגּוּף, הוּא מְקַבֵּל אוֹתָם עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ה); שֶׁהַמֹּחַ הוּא כְּמוֹ נֵר הַדּוֹלֵק מִשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף, עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, שֶׁהַמַּאֲכָלִים הַבָּאִים לְתוֹךְ הַגּוּף נִתְבָּרְרִים בְּבֵרוּר אַחַר בֵּרוּר עַד שֶׁנִּתְבָּרֵר הַזַּכּוּת וְהַצַּחוּת שֶׁבָּהֶם, מֵיטַב שַׁמְנוּנִית שֶׁבָּהֶם וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם שֻׁמָּן וְחֵלֶב, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים מִזַּכּוּת וְשַׁמְנוּנִית הַמַּאֲכָלִים מַה שֶּׁשַּׁיָּךְ אֶל הַמֹּחַ, כִּי מֵהֶם מְקַבֵּל הַמֹּחַ, כִּי הוּא דוֹלֵק מִשַּׁמְנוּנִית שֶׁשַּׁיָּךְ אֶל הַמֹּחַ, אַךְ הַחֲלָבִים הֵם בְּחִינַת עֲכִירַת וְשִׁמְרֵי הַשֻּׁמָּנִים הַזַּכִּים. וְעַל־יְדֵי הַשֻּׁמָּן הַכָּשֵׁר וְהַזַּךְ, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׂכֶל שֶׁבַּמֹּחַ נִדְלָק וְנִתְקַיֵּם, וְעַל־יְדֵי הַחֲלָבִים, שֶׁהֵם הַשְּׁמָרִים, הֵם מְעַרְבְּבִין הַדַּעַת, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁנִּתְעָרְבִין הַחֲלָבִים שֶׁהֵם הַשְּׁמָרִים, עַד שֶׁעוֹלִין גַּם הֵם עִם הַשֻּׁמָּנִים הַזַּכִּים אֶל הַמֹּחַ, אֲזַי הַמֹּחַ נִתְבַּלְבֵּל וְנַעֲשֶׂה טֵרוּף הַדַּעַת. וַאֲזַי נִסְתָּמִין עֵצוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁבְּתוֹךְ הַכְּלָיוֹת כַּנַּ"ל. וְנִתְעַרְבְּבִין וְנַעֲשִׂין מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, עֲצוֹת הַנָּחָשׁ, שֶׁהֵם טֵרוּף הַדַּעַת כְּסִילוּת הַנַּ"ל, אֲבָל עַל כָּל פָּנִים אֲפִלּוּ הַחֵלֶב מְלֻבָּשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן חִיּוּת יָקָר וְגָבֹהַּ מְאֹד, דְּהַיְנוּ הַחִיּוּת הַשַּׁיָּךְ אֶל הַמֹּחַ כַּנַּ"ל, רַק שֶׁהוּא מִן הָעֲכִירוּת וְהַשְּׁמָרִים שֶׁל חִיּוּת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל, שֶׁשָּׁם הוּא אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, וְעַל־כֵּן אָסוּר בַּאֲכִילָה וְאִסּוּרוֹ חָמוּר מְאֹד, כִּי מֵחֲמַת שֶׁאֲחִיזָתוֹ שָׁם הוּא בְּמָקוֹם גָּבֹהַּ מְאֹד – בַּחִיּוּת הַשַּׁיָּךְ לְהַמֹּחַ כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן שָׁם הוּא תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא. כִּי זֶה כְּלָל, כִּי בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קְדֻשָּׁה וְחִיּוּת יוֹתֵר - שָׁם הִיא אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא בְּיוֹתֵר.

אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מֻתָּר בְּמַשָּׂא וּמַתָּן, כִּי עֶצֶם הַחִיּוּת שֶׁבְּתוֹכוֹ לֹא נִפְגָּם וְאֵין שָׁם אֲחִיזָה לָהֶם, כִּי בְּמָקוֹם שֶׁהַסִּטְרָא־אַחֲרָא נֶאֱחֶזֶת בִּקְדֻשָּׁה גָּבֹהַּ, אַף שֶׁהִיא מִתְגַּבֶּרֶת שָׁם בְּתֹקֶף גָּדוֹל לְכַסּוֹת וּלְהַסְתִּיר הַקְּדֻשָּׁה מְאֹד וְכָל מַה שֶּׁהַקְּדֻשָּׁה גָּבֹהַּ - אֵינָהּ יְכוֹלָה לְהִתְאַחֵז וְלִפְגֹּם אֶת עֶצֶם חִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשָּׁתוֹ אֵינָהּ יְכוֹלָה לְפָגְמָהּ וּלְקַלְקְלָהּ, כִּדְמַשְׁמַע מִדִּבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, עַל פָּסוּק (דְּבָרִים לא, יח): "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר", עַיֵּן שָׁם בַּמַּאֲמָר 'וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים' (בְּסִימָן נו). וְעַל־כֵּן הַחֵלֶב מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא בְּמָקוֹם גָּבֹהַּ בִּבְחִינַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אַף שֶׁהִיא נֶאֱחֶזֶת שָׁם מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֶצֶם הַחִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה הַמְלֻבָּשׁ אֵינוֹ נִפְגָּם. וְעַל־כֵּן הוּא מֻתָּר בְּמַשָּׂא וּמַתָּן, דְּהַיְנוּ שֶׁמֻּתָּר לַעֲשׂוֹת מִמֶּנּוּ קְבִיעוּת סְחוֹרָה, לְמָכְרוֹ וְלִקַּח בַּעֲדוֹ מָעוֹת.

כִּי כְּשֶׁמְּקַבֵּל מָעוֹת בְּעַד הַחֵלֶב, נִמְצָא, שֶׁהוּא מוֹצִיא הַחִיּוּת שֶׁבְּתוֹכוֹ, דְּהַיְנוּ הַמָּעוֹת שֶׁמְּקַבֵּל בַּעֲדוֹ שֶׁהוּא חִיּוּתוֹ שֶׁמְּלֻבָּשׁ בּוֹ, כִּי הַמָּעוֹת שֶׁמְּקַבְּלִין בְּעַד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁמּוֹכְרִין - זֶה הוּא בְּחִינַת הַחִיּוּת שֶׁמּוֹצִיאִין - שֶׁמְּקַבְּלִין הַחִיּוּת מִן אוֹתוֹ הַדָּבָר, כִּי הַמָּעוֹת שֶׁשָּׁוֶה אוֹתוֹ הַדָּבָר זֶה בְּחִינַת חִיּוּתוֹ הַמְלֻבָּשׁ בּוֹ, כִּי הַמָּעוֹת הוּא שֹׁרֶשׁ הַחִיּוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (בְּסִימָן סח), שֶׁכָּל הַנְּפָשׁוֹת שָׁרְשָׁם בַּעֲשִׁירוּת. נִמְצָא, כְּשֶׁמּוֹצִיא הַמָּעוֹת מִן הַחֵלֶב, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּקַבֵּל בַּעֲדוֹ מָעוֹת, אֲזַי הוּא מוֹצִיא שֹׁרֶשׁ חַיּוּתוֹ מִשָּׁם, שֶׁהוּא הַמָּעוֹת כַּנַּ"ל, אֲשֶׁר זֶה הַשֹּׁרֶשׁ שֶׁל עֶצֶם הַחִיּוּת לֹא נִפְגָּם כְּלָל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשָּׁתוֹ אֵין יְכוֹלִים לֶאֱחֹז בּוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מֻתָּר הַחֵלֶב בְּמַשָּׂא וּמַתָּן, כִּי אֵין לָהֶם אֲחִיזָה בַּמָּעוֹת שֶׁלּוֹ, דְּהַיְנוּ בְּשֹׁרֶשׁ חִיּוּתוֹ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַקָּרְבָּן הוּא הַחֵלֶב שֶׁמַּקְרִיבִין עַל הַמִּזְבֵּחַ, כִּי שָׁם מְלֻבָּשׁ חִיּוּת גָּבֹהַּ כַּנַּ"ל. רַק שֶׁאֵין לָנוּ כֹּחַ לְבָרְרוֹ עַל־יְדֵי שְׁחִיטָה וַאֲכִילָה, כִּי הוּא עַצְמוֹ בְּחִינַת פְּגַם לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ - זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהִטִּיל בְּחַוָּה כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵין כֹּחַ בַּסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה לְהַכְנִיעוֹ, וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְבָרְרוֹ בַּאֲכִילָה, אֲבָל עַל־יְדֵי אֵשׁ שֶׁעַל הַמִּזְבֵּחַ, שָׁם נִשְׂרָף וְנִבְעָר וְנִכְלֶה הָרַע שֶׁבּוֹ לְגַמְרֵי, וַאֲזַי עוֹלָה חִיּוּתוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְנַעֲשֶׂה נַחַת רוּחַ גָּדוֹל לְפָנָיו בְּחִינַת (וַיִּקְרָא א, ט): "אִשֶּׁה רֵיחַ נִיחוֹחַ לַה'". וְזֶה בְּחִינַת (שָׁם ג, טז): "כָּל חֵלֶב לַה'", כִּי עוֹלָה מִמֶּנוּ קְדֻשָּׁה גָּבֹהַּ לַה'. כִּי הָאֵשׁ הוּא עִקַּר תִּקּוּנוֹ שֶׁל הַחֵלֶב שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת (בַּמִּדְבָּר לא, כג): "כָּל דָּבָר אֲשֶׁר יָבֹא בָאֵשׁ תַּעֲבִירוּ בָאֵשׁ וְטָהֵר", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן ד), כִּי הַחֵלֶב שֶׁהוּא בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, חֲמִימוּת הַיֵּצֶר־הָרָע, כִּי הַחֲלָבִים שֶׁבַּגּוּף מְחַמְּמִין אֶת הַגּוּף וּמַרְתִּיחִין אֶת הַדָּמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּא חֲמִימוּת וְאֵשׁ שֶׁל הַתַּאֲווֹת. עַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי אֵשׁ בִּבְחִינַת 'תַּעֲבִירוּ בָּאֵשׁ'. וְעַל־כֵּן נִטְהָר וְנִצְטָרֵף עַל־יְדֵי אֵשׁ שֶׁעַל הַמִּזְבֵּחַ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַחֵלֶב נַעֲשֶׂה לְכָל מְלָאכָה. וְאַף שֶׁאָסוּר בַּאֲכִילָה יֵשׁ בּוֹ צֹרֶךְ גָּדוֹל אֲפִלּוּ לְיִשְׂרָאֵל, דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא מִשְׁתַּמֵּשׁ לְהַדְלָקָה וּלְהָאִיר. כִּי יֵשׁ בּוֹ חִיּוּת גָּבֹהַּ כַּנַּ"ל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְבָרְרוֹ עַל־יְדֵי אֲכִילָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן רֹב תִּקּוּנֵי הַחֵלֶב הוּא עַל־יְדֵי הָאוּר, כִּי עַל־יְדֵי הָאוּר הוּא נִצְטָרֵף וְיוֹצֵא הַחִיּוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר תַּשְׁמִישׁוֹ לְהַדְלָקָה, כִּי חוֹזֵר וְנַעֲשֶׂה מִמֶּנּוּ נֵר הַדּוֹלֵק, שֶׁמִּשָּׁם נָפַל חִיּוּתוֹ מִבְּחִינַת הַמֹּחַ שֶׁהוּא נֵר הַדּוֹלֵק כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי הָאֵשׁ שֶׁל הַהַדְּלָקָה שֶׁהוּא דּוֹלֵק אֲזַי נִתְבָּרֵר בָּאֵשׁ כַּנַּ"ל, וַאֲזַי עוֹלָה חִיּוּתוֹ וְיוֹצֵא אוֹר גָּדוֹל מִמֶּנּוּ, כִּי מְלֻבָּשׁ בּוֹ חִיּוּת גָּבֹהַּ, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר דָּם. "כִּי הַדָּם הוּא הַנָּפֶשׁ" (בַּמִּדְבָּר יט, כ), שֶׁהוּא הַחִיּוּת, עַל־כֵּן שָׁם נֶאֱחָז הַסִּטְרָא־אַחֲרָא בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר אֲחִיזָתָהּ בְּיוֹתֵר בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ חִיּוּת וּקְדֻשָּׁה יוֹתֵר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל הַפְּגָמִים וְהָעֲבֵרוֹת בָּאִים עַל־יְדֵי הַדָּמִים, עַל־יְדֵי רְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁל הַשְּׁסָ"ה גִּידִין, שֶׁמִשָּׁם בָּאִים שְׁסָ"ה לֹא תַּעֲשֶׂה, בִּפְרַט פְּגַם הַבְּרִית שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַגִּידִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן כט): שֶׁעִקַּר פְּגַם הַבְּרִית, כְּלָלִיּוּת הַגִּידִין, עַל־יְדֵי רְתִיחַת הַדָּמִים הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל דָּם כַּנַּ"ל. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁאֵין שָׁם חִיּוּת גָּבֹהַּ כְּמוֹ בְּתוֹךְ הַחֲלָבִים, כִּי שָׁם מְלֻבָּשׁ בְּחִינַת הַחִיּוּת הַשַּׁיָּךְ אֶל הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. אֲבָל הַדָּם הוּא הַנֶּפֶשׁ שֶׁמְּלֻבָּשׁ שָׁם בְּחִינַת מַדְרֵגָה אַחֲרוֹנָה שֶׁל הַחִיּוּת, בְּחִינַת נֶפֶשׁ, כִּי הַדָּם נַעֲשֶׂה מִמּוֹתְרוֹת הַמַּאֲכָלִים. וְעַל־כֵּן לְאַחַר שְׁחִיטַת וּמִיתַת הַבְּהֵמָה שֶׁיּוֹצֵא הַנֶּפֶשׁ וְהַחִיּוּת מִשָּׁם, אֲזַי אַחַר־כָּךְ הַדָּם נִשְׁפַּךְ כַּמַּיִם וְאֵינוֹ נִצְרָךְ לָרֹב. וְאֵין מִשְׁתַּמְּשִׁין בּוֹ, כִּי לֹא נִשְׁאַר בּוֹ חִיּוּת כִּי־אִם מֻעָט מְאֹד, כִּי כָּל הַחִיּוּת יוֹצֵא מִמֶּנּוּ בִּשְׁעַת מִיתַת הַבְּהֵמָה בְּעֵת שְׁחִיטָתָהּ. וְעַל־כֵּן אָסוּר לַעֲשׂוֹת בּוֹ מַשָּׂא וּמַתָּן, כִּי הַחִיּוּת הַמֻּעָט הַמְלֻבָּשׁ נִפְגַּם שָׁם מֵחֲמַת מֻעָטוֹ וְקַטְנוּתוֹ. וְגַם מֵחֲמַת זֶה אֵין בּוֹ צֹרֶךְ כָּל־כָּךְ, וְאֵין שָׁוֶה מָמוֹן כְּלָל כַּנַּ"ל,

אֲבָל הַחֵלֶב מֵחֲמַת שֶׁמְּלֻבָּשׁ שָׁם חִיּוּת גָּבֹהַּ שֶׁנָּפַל מִמֻּבְחַר הַחִיּוּ ת שֶׁל הַמֹּחַ כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אֲפִלּוּ אַחַר מִיתַת הַבְּהֵמָה עֲדַיִן נִשְׁאָר בּוֹ חִיּוּת הַרְבֵּה וְחָשׁוּב, וְעַל־כֵּן יֵשׁ בּוֹ צֹרֶךְ גָּדוֹל וְשָׁוֶה מָמוֹן הַרְבֵּה, וּמֵחֲמַת גָּדְלוֹ וַחֲשִׁיבוּתוֹ, אַף שֶׁהַסִּטְרָא־אַחֲרָא נֶאֱחֶזֶת שָׁם מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֶצֶם הַחִיּוּת נִפְגָּם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מֻתָּר בְּמַשָּׂא וּמַתָּן, כַּנַּ"ל.

כִּי הַחִיּוּת הַמְלֻבָּשׁ בַּחֵלֶב שֶׁהוּא מִבְּחִינַת מֹחִין, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מַדְרֵגָה אַחֲרוֹנָה, מִבְּחִינַת רַגְלִין שֶׁל הַמֹּחַ, כִּי הַחֵלֶב הוּא מוֹתְרֵי הַשֻּׁמָּנִים כַּנַּ"ל, וּמְקוֹמוֹ בַּכְּלָיוֹת, שֶׁשָּׁם הָעֵצָה שֶׁהֵם מִבְּחִינַת רַגְלִין שֶׁל הַמֹּחַ, כִּי הַכְּלָיוֹת הֵם בְּחִינַת רַגְלִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן אוֹתוֹ הַחִיּוּת שֶׁל הַחֵלֶב כַּנַּ"ל הוּא בְּחִינַת שֶׁפַע חִיּוּת שֶׁל מָמוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין וְדַעַת שֶׁל הַנֶּפֶשׁ. שֶׁהוּא בְּחִינַת נוּקְבָא, כְּמוֹ שֶׁמְּדֻקְדָּק בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן סט), שֶׁכָּתַב, שֶׁהַמָּמוֹן הוּא שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ, וְהַשֹּׁרֶשׁ הוּא בְּחִינַת הַמֹּחִין, כִּי הַמֹּחִין הֵם הַשֹּׁרֶשׁ וְהַחִיּוּת שֶׁל כָּל דָּבָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, יב): "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה". נִמְצָא, שֶׁהַמָּמוֹן שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ, הוּא בְּחִינַת חִיּוּת וּמֹחִין שֶׁל הַנֶּפֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת נוּקְבָא, וְהוּא בָּא מִבְּחִינַת רַגְלִין שֶׁל הַמַּדְרֵגָה שֶׁלְּמַעְלָה מִמֶּנָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת דְּכוּרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין לַמַּדְרֵגָה שֶׁתַּחְתָּיו, שֶׁשָּׁם בְּחִינַת הַמָּמוֹן, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ל, ל): "וַיְבָרֶךְ ה' אֹתְךָ לְרַגְלִי", כִּי בְּחִינַת רַגְלִין שֶׁל הַמַּדְרֵגָה שֶׁלְּמַעְלָה, הוּא שֹׁרֶשׁ הַחִיּוּת בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל הַמַּדְרֵגָה שֶׁתַּחְתָּיו. וְעַל־כֵּן הַמָּמוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת רַגְלֵי הַמֹּחִין כַּנַּ"ל - הוּא שֹׁרֶשׁ הַחִיּוּת שֶׁל הַנֶּפֶשׁ, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל הַנֶּפֶשׁ. נִמְצָא, שֶׁהַחִיּוּת שֶׁבַּחֵלֶב, שֶׁהוּא מִבְּחִינַת רַגְלֵי הַמֹּחִין, כַּנִּזְכַּר לְעֵיל, הוּא בְּחִינַת שֶׁפַע שֶׁל מָמוֹן, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ, כַּנַּ"ל, וְהוּא חִיּוּת גָּבֹהַּ מְאֹד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מוֹצִיאִין הַמָּמוֹן מִן הַחֵלֶב וְעוֹשִׂין בּוֹ מַשָּׂא וּמַתָּן, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת 'לַבְנוּנִית הַחֵלֶב' כִּי יְנִיקָתוֹ מִלַּבְנוּנִית הַמֹּחִין כַּנַּ"ל, כִּי חֵלֶב הוּא בְּחִינַת קְלִפַּת לָבָן. וְהַדָּם הוּא בְּחִינַת עֵשָׂו שֶׁיָּצָא אַדְמוֹנִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּבֵד מָלֵא דָּם, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (בְּסִימָן נז), וְעַל־כֵּן בְּלָבָן, אַף שֶׁהוּא קְלִפָּה טְמֵאָה מְאֹד - עֲדַיִן נִשְׁאָר בּוֹ חַיּוּת הַרְבֵּה שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה וְגָבֹהַּ מְאֹד, דְהַיְנוּ בְּחִינַת נַפְשׁוֹת נְשֵׁי יַעֲקֹב עִם שָׁרְשָׁם שֶׁהוּא עֲשִׁירוּת. וְעַל־כֵּן טָרַח יַעֲקֹב אֶצְלוֹ עַד שֶׁהוֹצִיאָן מִמֶּנּוּ עִם שָׁרְשָׁם. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ לְאַחַר שֶׁנְּשָׂאָן - יָגַע מְאֹד עוֹד אֶצְלוֹ כְּדֵי לְהוֹצִיא מִמֶּנּוּ שֹׁרֶשׁ חִיּוּתָם, דְּהַיְנוּ הָעֲשִׁירוּת שֶׁהוֹצִיא מִמֶּנּוּ. וְזֶה שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית לא, טז): "כִּי כָל הָעֹשֶׁר אֲשֶׁר הִצִּיל אֱלֹהִים מֵאָבִינוּ לָנוּ הוּא", 'לָנוּ' דַּיְקָא, כִּי שֶׁלָּנוּ הוּא, כִּי הוּא שָׁרְשֵׁנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָמַר יַעֲקֹב לְלָבָן: "וַיְבָרֵךְ ה' אוֹתְךָ לְרַגְלִי" - 'לְרַגְלִי' דַּיְקָא, הַיְנוּ שֶׁיַּעֲקֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה טָעַן לְלָבָן, שֶׁכָּל הָעֲשִׁירוּת שֶׁבָּלַע לָבָן, הַכֹּל הוּא מִנְּפִילַת רַגְלָיו כַּנַּ"ל. שֶׁמֵּרַגְלֵי הַמֹּחִין יוֹנֵק לָבָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֵלֶב, וְעַל־כֵּן נִמְצָא בּוֹ הָעֲשִׁירוּת, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יָגַע יַעֲקֹב לְשַׁבֵּר קְלִפַּת לָבָן - לְהוֹצִיא מִמֶּנּוּ הָעֲשִׁירוּת שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת נָשָׁיו כַּנַּ"ל, אֲבָל עֵשָׂו הוּא זֻהֲמָא דְּדַהֲבָא (זֻהֲמַת הַזָּהָב), וִינִיקָתוֹ מִן מוֹתְרוֹת הַדָּמִים הַנִּשְׁאָרִין לְאַחַר שֶׁיָּצָא הַחִיּוּת שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה מֵהֶם, עַל־כֵּן לֹא נִשְׁאָר בּוֹ חִיּוּת שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה כִּי־אִם מֻעָט מְאֹד מְאֹד, וְהוּא נִבְלַע וְנִפְגַּם שָׁם מְאֹד. עַל־כֵּן לֹא יָצָא מִן עֵשָׂו אֶל הַקְּדֻשָּׁה כְּמוֹ שֶׁיָּצָא מִלָּבָן - שֶׁיָּצָא מִמֶּנּוּ קְדֻשָּׁה יָפָה וּגָבֹהַּ מְאֹד, בְּרוּרָה וּמְלֻבֶּנֶת בְּלִי פְּגָם, כַּנַּ"ל.

וְהֵם בְּחִינַת שׁוֹגֵג וּמֵזִיד שֶׁהֵם בְּחִינַת לָבָן וְעֵשָׂו, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, ט): "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", וּבְחִינַת שִׁבְעִים עֲמָמִין שֶׁהוּא רַע לְגַמְרֵי, כִּי לָבָן הָאֲרַמִּי הוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הָרַע שֶׁבַּתַּרְגּוּם, שֶׁהוּא עֵץ הַדַּעַת הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר שָׁם (סִימָן יט). שֶׁעַל־כֵּן לָבָן הָאֲרַמִּי קָרָא לוֹ (שָׁם לא, מז): "יְגַר שָׂהֲדוּתָא" (גַּל הָעֵדוּת), וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא קְלִפָּה קָשָׁה מְאֹד, כִּי קְלִפַּת עֵץ הַדַּעַת קָשָׁה מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן יֵשׁ בּוֹ טוֹב הַרְבֵּה, וְעַל־כֵּן לָבָן נִמְצָא בּוֹ טוֹב הַרְבֵּה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת שׁוֹגֵג, שׁוֹגֵג הוּא מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע מִבְּחִינַת תַּרְגּוּם, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם בַּפָּסוּק "תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק הַנָּבִיא עַל שִׁגְיֹנוֹת" (חֲבַקּוּק ג, א), שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י כְּתַרְגּוּמוֹ, עַיֵּן שָׁם. אֲבָל עֵשָׂו הוּא זֻהֲמָא דְּדַהֲבָא בְּחִינַת רַע הַכּוֹלֵל שֶׁאֵין בּוֹ שׁוּם טוֹב כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מֵזִיד, כִּי הַמֵּזִיד הָאָדָם עוֹשֶׂה עַל־יְדֵי רְתִיחַת הַדָּמִים בְּזָדוֹן, בְּכַעַס, בִּרְצִיחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֵשָׂו כַּנַּ"ל. וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא "מֵזִיד", עַל שֵׁם רְתִיחַת הַדָּמִים, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית כה, כט): "וַיָּזֶד יַעֲקֹב נָזִיד", שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת עֵשָׂו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (שָׁם כה, ל): "הַלְעִיטֵנִי נָא מִן הָאָדֹם הָאָדֹם הַזֶּה" וְכוּ'. אֲבָל הַשּׁוֹגֵג הָאָדָם עוֹשֶׂה עַל־יְדֵי כְּבֵדוּת, עַל־יְדֵי הַחֲלָבִים שֶׁהֵם בְּחִינַת לָבָן, שֶׁהֵם מַכְבִּידִים עַל הַגּוּף וְסוֹתְמִין דַּעְתּוֹ עַד שֶׁנּוֹפֵל לִבְחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת תַּרְדֵּמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שׁוֹכֵחַ וְעוֹשֶׂה הָאִסּוּר בְּשׁוֹגֵג. וְזֶה שֶׁמָּצִינוּ שֶׁבְּכָל מַסֶּכֶת כְּרִיתוֹת וּבִשְׁאָר מְקוֹמוֹת הַשַּׁ"ס דֶּרֶךְ הַתַּנָּא תָּמִיד כְּשֶׁרוֹצֶה לְדַבֵּר מִשּׁוֹגֵג, הוּא מְצַיֵּר אוֹתוֹ בַּאֲכִילַת חֵלֶב, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם (כְּרִיתוּת יא:): 'אָמְרוּ לוֹ: אָכַלְתָּ חֵלֶב וְכוּ'. וְכֵן בְּכָל הַמַּסֶּכֶת, עַיֵּן שָׁם. כִּי חֵלֶב הוּא בְּחִינַת לָבָן, בְּחִינַת שׁוֹגֵג, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בַּסְּפָרִים, שֶׁהַתְּשׁוּבָה קָשָׁה עַל הַשּׁוֹגֵג יוֹתֵר מֵעַל הַמֵּזִיד. וּבֶאֱמֶת, בְּוַדַּאי, הַמֵּזִיד אַף־עַל־פִּי־כֵן חָמוּר מְאֹד מִן הַשּׁוֹגֵג, אַךְ יֵשׁ בָּזֶה אֳפָנִים, כִּי בְּאֹפֶן אַחֵר קְלִפַּת לָבָן קָשָׁה מְאֹד, הַרְבֵּה יוֹתֵר מִקְּלִפַּת עֵשָׂו, כִּי לָבָן בָּא בְּעָרְמָה וּבְמִרְמָה וּבְתַחְבּוּלוֹת עַד שֶׁמַּסְתִּיר וּמְעַרְבֵּב דַּעְתּוֹ וְאֵין יָכוֹל לִשְׁמֹר מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁגָגוֹת שֶׁמַּכְשִׁילוֹ בְּלֹא דַּעְתּוֹ. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לָצֵאת מִמֶּנּוּ כִּי־אִם בְּסִיּוּעַ גָּדוֹל מִלְעֵלָּא, אֲבָל עֵשָׂו שֶׁהוּא בְּחִינַת מֵזִיד שֶׁהוּא בָּא בִּרְצִיחָה, אֲזַי אֶפְשָׁר לַחֲגֹר מָתְנָיו וּלְהִתְגַּבֵּר, לִלְחֹם עִמּוֹ, לְהָרְגוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. אָמֵן, כֵּן יְהִי רָצוֹן.