בִּשּׁוּלֵי עַכּוּ"ם אָסוּר
עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר 'אַחֲוֵי לָן מָנָא דְּלָא שָׁוְיָא לְחַבָּלָא' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם בְּלִקּוּטֵי הָרִאשׁוֹן (סִימָן כה). וְהַכְּלָל, שֶׁצָּרִיךְ כָּל אָדָם לְשַׁבֵּר אֶת הַמְּדַמֶּה, שֶׁהוּא תַּאֲוַת הַבַּהֲמִיּוּת וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל וְכוּ'. וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמִּשְׁתַּמֵּשׁ בְּשִׂכְלוֹ - זוֹכֶה לְהוֹצִיא מְתִיקוּת שִׂכְלוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל וְכוּ', וְעַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהָיוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, הָיוּ שׁוֹבְרִין אֶת הַמְדַמֶּה וְכוּ', וְעַל־כֵּן מִשֶּׁחָרַב בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בָּטַל הַשָּׁמִיר וְנֹפֶת צוּפִים וְכוּ' (סוֹטָה מח.).
וּבְכָל עוֹלָם וְעוֹלָם וּבְכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה יֵשׁ שָׁם דִּמְיוֹנוֹת אֵלּוּ, וְהֵם הֵם הַקְּלִפּוֹת הַקּוֹדְמִין לַפְּרִי וְכוּ', וּצְרִיכִין לְשָׁבְרָם וְכוּ', וְאִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעָם וּלְשָׁבְרָם, אֶלָּא עַל־יְדֵי גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וּגְדֻלַּת הַבּוֹרֵא נִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלִּין הַפְּאֵר וְהַגְּוָנִין שֶׁבְּמָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַגְּדֻלָּה. וְעִקַּר מְקוֹם הַגְּוָנִין אֵינוֹ אֶלָּא אֵצֶל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה מט, ג): "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר", הַיְנוּ פְּאֵר הַגְּוָנִין וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָעִין הַדִּמְיוֹנוֹת הַנַּ"ל וְכוּ'.