לג

וְעַל־כֵּן הַתּוֹרָה מְשֻׁלֶּשֶׁת בְּכָל בְּחִינוֹתֶיהָ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח.): בְּרִיךְ רַחֲמָנָא דְּיָהִיב לָן אֻרְיָן תְּלִיתָאָה עַל־יְדֵי תְּלִיתָאִי בְּיַרְחָא תְּלִיתָאָה וְכוּ'. כִּי הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא אֱמֶת, הִיא כְּלוּלָה בְּכָל בְּחִינוֹתֶיה מִשָּׁלֹשׁ, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה קַוֵּי הָאֱמֶת - רֹאשׁ תּוֹךְ סוֹף, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין ל.): 'לְעוֹלָם יְשַׁלֵּשׁ אָדָם שְׁנוֹתָיו שְׁלִישׁ בְּמִקְרָא שְׁלִישׁ בְּמִשְׁנָה שְׁלִישׁ בִּגְמָרָא'. כִּי שְׁלֹשָׁה אֵלּוּ: מִקְרָא מִשְׁנָה וּגְמָרָא הֵם גַּם כֵּן כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הָאֱמֶת - רֹאשׁ תּוֹךְ סוֹף. וְעַל־כֵּן הָעִקָּר הוּא הַגְּמָרָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא מְצִיעָא לג.): 'הָעוֹסְקִים בַּמִּקְרָא מִדָּה וְאֵינוֹ מִדָּה וְכוּ' גְּמָרָא אֵין לְמַעְלָה מִמֶּנָּה'. כִּי גְּמָרָא הִיא הַשְּׁלִישִׁי בְּחִינַת יַעֲקֹב, בְּחִינַת הַסּוֹף שֶׁבֶּאֱמֶת שֶׁהוּא הָעִקָּר וְכַנַּ"ל. וְזֶה תּוּכַל לְהָבִין בְּבֵאוּר הֵיטֵב, כִּי הַמִּקְרָא אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא כֻּלּוֹ תּוֹרַת אֱמֶת וְהוּא עִקַּר הַתּוֹרָה, כִּי לֵיכָּא מִלְּתָא דְּלָא רְמִיזָא בְּאוֹרַיְתָא (תַּעֲנִית ט.), אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אֵין יוֹדְעִין בֵּאוּר הָאֱמֶת מֵהַמִּקְרָא בִּלְבַד, כִּי אֵין שׁוּם מִצְוָה מְבֹאָר בַּתּוֹרָה בְּכָל דִּינֶיהָ וּפְרָטֶיהָ, כַּמּוּבָא בְּכָל הַסְּפָרִים, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר אֶצְלֵנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת קִדּוּשִׁין, הֲלָכָה יג, אוֹת יח). וְעַל־כֵּן אֵין יוֹדְעִין מִתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב שׁוּם הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כִּי אִם עַל־יְדֵי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה. וַאֲפִלּוּ עִקַּר תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה שֶׁהוּא הַמִּשְׁנָה, גַּם שָׁם אֵין יוֹדְעִין עֲדַיִן בֵּרוּר הַהֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַגְּמָרָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה כב.): 'הַמּוֹרִים מִתּוֹךְ הַמִּשְׁנָה הֵם מְבַלֵּי עוֹלָם'. וְעַל־כֵּן הָעִקָּר הוּא הַגְּמָרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת סוֹף הָאֱמֶת, שֶׁהִיא מְבָרֶרֶת כָּל דִּינֵי הַתּוֹרָה לַאֲמִתָּתָן, עַד שֶׁיּוֹדְעִין עַל יָדָהּ הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה. וְעַל־כֵּן גַּם בְּהַגְּמָרָא בְּעַצְמָהּ הָעִקָּר לַאֲסוּקֵי שְׁמַעַתְּתָא אַלִּבָּא דְּהִלְכְתָא.

וְזֶהוּ עֹצֶם מַעֲלַת לִמּוּד הַפּוֹסְקִים, שֶׁהֵם מְבָרְרִים הַהֲלָכָה בֶּאֱמֶת, שֶׁנִּזְכֶּה לֵידַע אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּכָל מִצְוֹת הַתּוֹרָה. וְעִקַּר הַגְּמָרָא הוּא שִׁמּוּשׁ תַּלְמִיד חָכָם, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (עַיֵּן בְּרָכוֹת מז: דִּבּוּר הַמַּתְחִיל 'שֶׁלֹּא'), כִּי תַּכְלִית בֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבִּשְׁלֵמוּת לְפִי בְּחִינָתוֹ וּמַדְרֵגָתוֹ אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁמּוּשׁ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, כִּי עִקַּר תַּכְלִית כָּל הַלִּמּוּד שֶׁל מִקְרָא מִשְׁנָה וּגְמָרָא הוּא - לִזְכּוֹת לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם, כִּי לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה (אָבוֹת א, יז). וְלָזֶה צְרִיכִין יְגִיעָה גְּדוֹלָה לְשַׁמֵּשׁ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ וְכַוָּנָתוֹ יִהְיֶה אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, וְלֹא בִּשְׁבִיל פְּנִיּוֹת הַכָּבוֹד וּמָמוֹן וְכַיּוֹצֵא, וְה' בּוֹחֵן לְבָבוֹת וְכַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין כד.) וּמוּבָא בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (יוֹרֶה דֵּעָה, סִימָן רמו, סְעִיף ד), שֶׁגְּמָרָא כּוֹלֵל הַכֹּל מִקְרָא וּמִשְׁנָה וְכוּ'. כִּי גְּמָרָא שֶׁעִקָּרָהּ הוּא שִׁמּוּשׁ תַּלְמִיד חָכָם, זֶה כָּלוּל מֵהַכֹּל, מִמִּקְרָא וּמִשְׁנָה וְתַלְמוּד וְקַבָּלָה וְסִתְרֵי תּוֹרָה וְכָל טוֹב אֲמִתִּי וְנִצְחִי. כִּי עַל־יְדֵי שִׁמּוּשׁ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ יִזְכֶּה לְכָל טוֹב לָנֶצַח, וְכַנַּ"ל:

הִלְכוֹת צְדָקָה