וְזֶה בְּחִינַת פִּדְיוֹן בְּכוֹר מִן הַכֹּהֵן בְּעֶשְׂרִים כֶּסֶף, שֶׁהֵם חֲמִשָּׁה סְלָעִים, כִּי הַבְּרִיאָה בִּכְלָל הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם, כַּיָּדוּעַ (פִּרְקֵי דְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר ג), וְעַל־כֵּן הַבְּרִיאָה בִּכְלָל הִיא בִּבְחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' בִּבְחִינַת חַוָּה־מַלְכוּת תַּשְׁרַ"ק כַּנַּ"ל, בְּחִינַת (רֹאשׁ הַשָּׁנָה יא.): 'בְּתִשְׁרֵי נִבְרָא הָעוֹלָם'. 'תִּשְׁרֵי' הִיא בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ק, 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', בְּחִינַת דִּין, וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן הַבְּרִיאָה כְּשֶׁהִיא מְקֻשֶּׁרֶת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁהִיא בְּחִינַת כַּסֵּדֶר, בְּחִינַת 'הֲוָיָה' בְּמִלּוּי אַלְפִין, בְּחִינַת א"ב כַּסֵּדֶר. כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַחָכְמָה, דְּהַיְנוּ לָדַעַת אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא (זֹהַר בֹּא מב:): 'בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדָעִין לֵיהּ', כִּי זֶה עִקַּר הַחָכְמָה לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וְלִהְיוֹת מְקֻשָּׁר וְדָבוּק בּוֹ תָּמִיד, וְאָז כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בִּשְׁלֵמוּת וּמִתְנַהֵג הַכֹּל כַּסֵּדֶר. כִּי כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', נִתְבַּטֵּל לִבְחִינַת אָדָם, 'מָה', כַּסֵּדֶר, כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.
וּכְשֶׁנּוֹלָד בֵּן בְּכוֹר - זֶה בְּחִינַת בְּרִיאָה חֲדָשָׁה, כִּי הָאָדָם הוּא תַּכְלִית כָּל הַנִּבְרָאִים, וְהַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל הָאָדָם, וְהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל הַבְּרִיאָה, כִּי בְּהָאָדָם כְּלוּלִים וּתְלוּיִים כָּל הַנִּבְרָאִים כֻּלָּם כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנּוֹלָד אָדָם בָּעוֹלָם הוּא בְּחִינַת בְּרִיאָה חֲדָשָׁה, וְעִקָּר הוּא הַבְּכוֹר שֶׁהוּא הוֹלָדָה רִאשׁוֹנָה, בְּחִינַת בְּרִיאָה חֲדָשָׁה, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַחֲזִירוֹ לִבְחִינַת כַּסֵּדֶר. כִּי הַבְּרִיאָה בִּכְלָל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת זֶה הַבְּכוֹר שֶׁנּוֹלַד, הוּא בִּבְחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', בְּחִינַת מַלְכוּת כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה, וּצְרִיכִין לְהַחֲזִירוֹ לְכַסֵּדֶר. כִּי הַבְּכוֹר הוּא רֵאשִׁית, בְּחִינַת מַלְכוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פט, כח): "אַף אָנִי בְּכוֹר אֶתְּנֵהוּ", עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן הַבְּכוֹר בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, לְהַכֹּהֵן שֶׁהוּא אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּסֵּדֶר, בְּחִינַת הֲוָיָה בְּמִלּוּי אַלְפִין שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד, וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה הַכֹּל כַּסֵּדֶר, כִּי נֶחֱזָר כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּכוֹר לְהַכֹּהֵן אִישׁ חֶסֶד שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ב, ז): "כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דַעַת". כִּי דַּעַת וְחֶסֶד הֵם בְּחִינָה אַחַת, כַּמְבֹאָר בִּמְקוֹמוֹת אֲחֵרִים כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָנִים טו, נו). וְעַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִין הַהוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת בְּרִיאָה חֲדָשָׁה, וְנַעֲשֶׂה הַכֹּל כַּסֵּדֶר כַּנַּ"ל.
וּבְחִינַת כַּסֵּדֶר הוּא בְּחִינַת יוּד בְּגִימַטְרִיָּא כָּף כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין כָּף דִּינָרִים לַכֹּהֵן בְּעַד פִּדְיוֹן כָּף כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן פּוֹדִין אוֹתוֹ בְּכֶסֶף, כִּי הָעֲשִׁירוּת וְהַמָּמוֹן הוּא בַּשְּׂמֹאל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ג, טז): "בִּשְׂמֹאולָהּ עֹשֶׁר וְכָבוֹד". וּשְׂמֹאל הוּא בְּחִינַת דִּין, בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנּוֹתְנִין עֶשְׂרִים כֶּסֶף לַכֹּהֵן אִישׁ חֶסֶד, עַל־יְדֵי־זֶה מַחֲזִירִין בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', שֶׁהוּא הַכֶּסֶף וְהַמָּמוֹן בְּחִינַת שְׂמֹאל, לְכַסֵּדֶר, שֶׁהוּא הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּסֵּדֶר, כַּנַּ"ל: