הֲלָכָה ג

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר 'תִּקְעוּ ב'' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן ה', עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר:

וְהַכְּלָל, כִּי הָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ וּלְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה תָּמִיד, וְלִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה צְרִיכִין לַחְתֹּר וְלִמְצֹא הַמַּיִם שֶׁמִּשָּׁם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, דְּהַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לִצְעֹק מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קל, א): "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ ה'", בְּחִינַת (אֵיכָה ב, יח): "צָעַק לִבָּם אֶל ה'". וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלִּין עֵצוֹת, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כ, ה): "מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה בְּלֵב אִישׁ", וְעַל־יְדֵי־זֶה גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה וְכוּ' וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת בְּרִיאַת הָעוֹלָם (שַׁבָּת עז:): 'בְּרֵישָׁא חֲשׁוֹכָא וְהָדַר נְהוֹרָא' וְכוּ', וְלִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם הַנַּ"ל, לָזֶה צְרִיכִין אִישׁ תְּבוּנוֹת, וְאִישׁ תְּבוּנוֹת הוּא כְּשֶׁמְּצַחְצֵחַ הַנְּשָׁמָה עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹהוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ פַּרְנָסָה שֶׁהִיא בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, יא): "וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ" וְכוּ'.

וְעַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין אֱמוּנָה הַנְּפוּלָה, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין גֵּרִים. וּמֵחֲמַת שֶׁאֵלּוּ הַגֵּרִים נַעֲשׂוּ מִלְּקִיטַת נְפִילַת הָאֱמוּנָה, עַל־כֵּן הֵם מַזִּיקִין לְיִשְׂרָאֵל וְכוּ', כִּי הֵם מַכְנִיסִין גַּאֲוָה בְּיִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹטְלִין חֶרֶב הַגַּאֲוָה הַמַּנְהִיגִים שֶׁל שֶׁקֶר וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר חַס וְשָׁלוֹם תַּאֲוַת נִאוּף וְכוּ', וּלְהִנָּצֵל מִזֶּה הוּא עַל־יְדֵי מְגִנֵּי הַדּוֹר שֶׁהֵם מְגִנִּים עָלֵינוּ וּמַצִּילִין אוֹתָנוּ מִתַּאֲוַת נִאוּף, כִּי הֵם מַכְנִיעִין הַחוֹתָם דְּסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַגַּאֲוָה שֶׁהוּא בְּחִינַת (וַיִּקְרָא טו, ג): "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ", דְּהַיְנוּ שֶׁמַּכְנִיעִין וּמְבַטְּלִין תַּאֲוַת נִאוּף, וּמַעֲלִין וּמְבָרְרִין מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ח, ו): "שִׂימֵנִי כַחוֹתָם עַל לִבֶּךָ" וְכוּ', בְּחִינַת (שְׁמוֹת כח, לו): "פִּתּוּחֵי חֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְכוּ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

וְזֶה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת בְּכוֹר בְּהֵמָה טְהוֹרָה שֶׁנִּתְקַדְּשׁוּ בְּעֵת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין תְּפִלִּין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּפָרָשַׁת בֹּא (שְׁמוֹת יג, ב): "קַדֶּשׁ לִי כָל בְּכוֹר" וְכוּ'. וְזֹאת הַפָּרָשָׁה הִיא פָּרָשָׁה רִאשׁוֹנָה שֶׁל תְּפִלִּין, כִּי קְדֻשַּׁת בְּכוֹרִים זֶה בְּחִינַת שֶׁמַּעֲלִין וּמְבָרְרִין הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמַעֲלִין מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת תְּפִלִּין. כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה הִיא בִּבְחִינַת בְּהֵמָה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הוּא שֶׁיְּסַלֵּק דַּעְתּוֹ וְחָכְמָתוֹ לְגַמְרֵי וְיָשִׂים עַצְמוֹ כִּבְהֵמָה וְיַאֲמִין בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּבְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְבַד, כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה הוּא בְּמַה שֶּׁאֵין הַשֵּׂכֶל מֵבִין, כִּי בְּמַה שֶּׁמְּבִינִים בַּשֵּׂכֶל - אֵין שַׁיָּךְ אֱמוּנָה, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ח, תִּנְיָנָא). עַל־כֵּן עִקַּר הָאֱמוּנָה הִיא בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים עג, כב): "וַאֲנִי בַעַר וְלֹא אֵדָע בְּהֵמוֹת הָיִיתִי עִמָּךְ", בְּחִינַת (שָׁם לו, ז): "אָדָם וּבְהֵמָה תוֹשִׁיעַ ה'", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין ה:): 'בְּנֵי אָדָם שֶׁעֲרוּמִים בְּדַעַת כְּאָדָם הָרִאשׁוֹן וּמְשִׂימִים עַצְמָן כִּבְהֵמָה'. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהָיָה חָכָם מִכָּל אָדָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן אָמַר (מִשְׁלֵי ל, ב): "כִּי בַעַר אָנֹכִי מֵאִישׁ וְלֹא בִינַת אָדָם לִי", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, כג): "אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה מִמֶּנִּי". עַל־כֵּן מִי שֶׁרוֹצֶה לִזְכּוֹת לְחַיֵּי עוֹלָם, לְחַיִּים נִצְחִיִּים, לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים - צָרִיךְ לְסַלֵּק דַּעְתּוֹ וְשִׂכְלוֹ וְחָכְמָתוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְמֹךְ רַק עַל אֱמוּנָה לְבַד.

וְזֶה עִקַּר הַחָכְמָה הַגְּדוֹלָה שֶׁבְּכָל הַחָכְמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן מד תִּנְיָנָא), כִּי כְּשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בֶּאֱמוּנָתוֹ לְבַד יָמִים וְשָׁנִים בְּלִי שֵׂכֶל וְחָכְמוֹת וַחֲקִירוֹת כְּלָל בְּמֹחוֹ, אֲזַי בְּוַדַּאי יִזְכֶּה בִּרְבוֹת הַיָּמִים לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין הַשָּׂגוֹת וְחָכְמוֹת אֱלֹהוּת אֲמִתִּיּוֹת, מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי לְהַשִּׂיג. וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יַעֲמִיד זֹאת לְנִסָּיוֹן, רַק יִתְהַלֵּךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת בֶּאֱמוּנָה יְשָׁרָה בֶּאֱמֶת. וְעַל־כֵּן עִקַּר הָאֱמוּנָה הִיא בִּבְחִינַת בְּהֵמָה - שֶׁיָּשִׂים עַצְמוֹ כִּבְהֵמָה שֶׁאֵין לָהּ שׁוּם דַּעַת, אַךְ צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד מֵאֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת שֶׁלֹּא יִהְיֶה פֶּתִי יַאֲמִין לְכָל דָּבָר.

וְזֶה בְּחִינַת בְּהֵמוֹת טְהוֹרוֹת וּבְהֵמוֹת טְמֵאוֹת, שֶׁהִזְהִירָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהַבְדִּיל בֵּין הַטָּמֵא וּבֵין הַטָּהוֹר, כִּי הָאֱמוּנָה הִיא בִּבְחִינַת בְּהֵמָה כַּנַּ"ל, אַךְ אֱמוּנָה יְשָׁרָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהִיא אֱמוּנַת יִשְׂרָאֵל - הִיא בְּחִינַת בְּהֵמוֹת טְהוֹרוֹת, וֶאֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת הֵם בְּחִינַת בְּהֵמוֹת טְמֵאוֹת.

וּבִשְׁבִיל זֶה הָיוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם רוֹעֵי מִקְנֶה, וְנִקְרָאִים שִׁבְעָה רוֹעִים (סֻכָּה נב:), 'רוֹעִים' דַּיְקָא, כִּי הָאָבוֹת הָרִאשׁוֹנִים - כָּל עֲבוֹדָתָם הָיָה לְגַלּוֹת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן אַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהָיָה רֹאשׁ לַמַּאֲמִינִים, וְהוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁהִתְחִיל לְגַלּוֹת וּלְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם, עַל־כֵּן חָפַר בְּאֵרוֹת מַיִם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁחָפַר וְחָתַר וְגִלָּה עֻמְקָא דְּבֵירָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעִקַּר גְּדִילָתָהּ מֵעֻמְקָא דְּבֵירָא, מִבְּחִינַת הַמַּיִם הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'מַיִם עֲמֻקִּים' וְכוּ', בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ ה'" כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת מַיִם שֶׁחָפַר אַבְרָהָם עַל־יְדֵי־זֶה גִּלָּה הַמַּיִם שֶׁמִּשָּׁם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הִתְגַּבְּרוּ תָּמִיד הָעַכּוּ"ם וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא לִסְתֹּם הַבְּאֵרוֹת שֶׁל אַבְרָהָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כו, טו): וְכָל הַבְּאֵרוֹת אֲשֶׁר חָפְרוּ בִּימֵי אַבְרָהָם אָבִיו סִתְּמוּם פְּלִשְׁתִּים וְכוּ'. וְיִצְחָק חָזַר וַחֲפָרָן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (כו, יח): וַיָּשָׁב יִצְחָק וַיַּחְפֹּר אֶת בְּאֵרֹת הַמַּיִם וְכוּ'. וְכֵן בְּיַעֲקֹב כְּתִיב (כט, י): וַיָּגֶל אֶת הָאֶבֶן מֵעַל פִּי הַבְּאֵר, וְכֵן בְּמֹשֶׁה כְּתִיב (שְׁמוֹת ב, טו): וַיֵּשֶׁב עַל הַבְּאֵר. כִּי כֻּלָּם עָסְקוּ וְטָרְחוּ בָּזֶה לְגַלּוֹת וְלַחֲתֹּר הַבְּאֵר מַיִם חַיִּים שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁגְּדִילָתָהּ מִשָּׁם, מִבְּחִינַת 'מַיִם עֲמֻקִּים' וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁהָאָבוֹת זָכוּ לְהוֹצִיא וּלְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּקְרֵאת 'בְּאֵר מַיִם חַיִּים' כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן כֻּלָּם הָיוּ רוֹעֵי בְּהֵמוֹת, כִּי הָיוּ עוֹסְקִים לִרְעוֹת בְּהֵמוֹת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ מְבָרְרִים וּמְזַכְּכִים אֶת הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא בִּבְחִינַת בְּהֵמָה, הֶעְדֵּר הַדַּעַת כַּנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁתִּהְיֶה הָאֱמוּנָה בְּרוּרָה, לְבָרֵר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מֵאֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת, מֵאֱמוּנוֹת שֶׁל שְׁטוּת וְהֶבֶל. וְעַל־כֵּן נִזְדַּמֵּן לָהֶם זִוּוּגָם עַל הַבְּאֵר, כִּי 'אִשָּׁה יִרְאַת ה'' הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, כַּיָּדוּעַ, עַל־כֵּן מָצְאוּ זִוּוּגָם עַל הַבְּאֵר מַיִם שֶׁמִּשָּׁם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל שֶׁהִיא בְּחִינַת זִוּוּגָם, בְּחִינַת 'אִשָּׁה יִרְאַת ה'', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר שֶׁתִּתְחַבֵּר אִשָּׁה לְבַעְלָהּ כִּי אִם עַל־יְדֵי טְבִילָה בְּמַיִם, כִּי בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁרְשָׁן מִבְּחִינַת אֱמוּנָה שֶׁנִּקְרֵאת 'אִשָּׁה יִרְאַת ה'' כַּנַּ"ל, צְרִיכִין לִטְבֹּל בְּמַיִם, כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁגְּדִילָתָהּ מִשָּׁם, מִבְּחִינַת 'מַיִם עֲמֻקִּים', וְאָז נִטְהָרִין בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל מִדַּם נִדּוּת שֶׁהֵם זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת אֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת וּכְפִירוֹת, כִּי עִקַּר גִּדּוּל הָאֱמוּנָה הוּא מִבְּחִינַת בְּאֵר מַיִם חַיִּים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת טְבִילַת מִקְוֵה מַיִם שֶׁל בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֱמוּנָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מִקְוֵה מַיִם מְטַהֵר אֶת יִשְׂרָאֵל מִכָּל מִינֵי טֻמְאוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי כָּל מִינֵי טֻמְאוֹת - כֻּלָּן נִמְשָׁכִין מִכְּפִירוֹת וֶאֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר הַטֻּמְאָה וְהַזֻּהֲמָא, בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהִכְנִיס כְּפִירוֹת בָּעוֹלָם, כִּי כָּל הַטֻּמְאוֹת בָּאִים עַל־יְדֵי הַיֵּצֶר הָרָע שֶׁנִּקְרָא אֵל אַחֵר־כְּפִירוֹת. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַמִּקְוֵה מַיִם שֶׁמִּשָּׁם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַחֲזֹר וּלְהוֹצִיא וּלְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַטֻּמְאוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּפִירוֹת וֶאֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת וְנִטְהָרִין מֵהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל לו, כה): "וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים וּטְהַרְתֶּם מִכֹּל טֻמְאוֹתֵיכֶם". כִּי 'מַיִם טְהוֹרִים' הֵם בִּבְחִינַת מֵי הַמִּקְוֶה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מֵעֻמְקָא דְּבֵירָא, מִבְּחִינַת בְּאֵר מַיִם חַיִּים, מִבְּחִינַת 'מַיִם עֲמֻקִּים' הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְאָז כְּשֶׁזֶּה קָם זֶה נוֹפֵל, וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַכְּפִירוֹת וְכָל הָאֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת, וְנִטְהָרִין מִכָּל טֻמְאוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהֶם כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת בְּכוֹר בְּהֵמָה טְהוֹרָה, שֶׁצְּרִיכִין לִתֵּן הַבְּכוֹר בְּהֵמָה טְהוֹרָה לַכֹּהֵן, כִּי צְרִיכִין לְבָרֵר אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת בְּהֵמָה טְהוֹרָה, מִבְּחִינַת (וַיִּקְרָא טו, ג): "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" שֶׁנִּתְאַחֵז בָּהּ בְּעֵת נְפִילָתָהּ, לְבָרְרָהּ מִשָּׁם וּלְהַעֲלוֹתָהּ לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן הַבְּכוֹר בְּהֵמָה לַכֹּהֵן שֶׁהוּא קָדוֹשׁ לֵאלֹהָיו, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין הַהוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ", שֶׁנִּתְאַחֵז בְּכָל הַהוֹלָדוֹת מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בָּזֶה כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ הַהוֹלָדָה רִאשׁוֹנָה, דְּהַיְנוּ הַבְּכוֹר - לִתְּנוֹ לַכֹּהֵן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין אוֹתוֹ לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (שְׁמוֹת כח, לו): "פִּתּוּחֵי חֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", שֶׁהוּא הַכֹּהֵן שֶׁנִּקְרָא קָדוֹשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כא, ז): "קָדֹשׁ הוּא לֵאלֹהָיו", וְהוּא מַקְרִיב אֶת הַבְּכוֹר עַל הַמִּזְבֵּחַ לְקָרְבָּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין וּמְבָרְרִין הַבְּהֵמָה שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'". וְהָעִקָּר הוּא הַבְּכוֹר שֶׁהוּא הוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה, כִּי הַכֹּל הוֹלֵךְ אַחַר הַהַתְחָלָה.

וְכָל זֶה זָכוּ יִשְׂרָאֵל בְּעֵת יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁאָז נִצְטַוּוּ תֵּכֶף עַל קְדֻשַּׁת בְּכוֹרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: 'קַדֶּשׁ לִּי כָּל בְּכוֹר' וְכוּ'. כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה - שֶׁאָז נִתְגַּלָּה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְעֵין כֹּל עַל־יְדֵי הַמּוֹפְתִים הַנּוֹרָאִים שֶׁעָשָׂה אָז הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְגַלּוֹת אֱמוּנַת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ו, ז): "וִידַעְתֶּם כִּי אֲנִי ה'", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּכָל מַכָּה וּמַכָּה (שָׁם ט, כט): "לְמַעַן תֵּדַע כִּי לַה' הָאָרֶץ" וְכוּ', וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה הַרְבֵּה. וְעַל־כֵּן אָז נִתְקַדְּשׁוּ בְּכוֹרוֹת שֶׁהָיוּ בְּחִינַת בֵּרוּר הָאֱמוּנָה - לְהַעֲלוֹתָהּ לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל.

כִּי עִקַּר כָּל הַהוֹלָדוֹת הֵם עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמוּנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת אִשָּׁה כַּנַּ"ל, כִּי הַדַּעַת וְהָאֱמוּנָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה. וּכְמוֹ שֶׁבְּגַשְׁמִיּוּת אִי אֶפְשָׁר לְהוֹלִיד שׁוּם הוֹלָדָה בְּלִי חִבּוּר זָכָר וּנְקֵבָה, כְּמוֹ כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַדַּעַת וְהַשֵּׂכֶל לְהוֹלִיד שׁוּם הוֹלָדָה טוֹבָה לְתִקּוּן הָעוֹלָם כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁמִּתְחַבֵּר הַדַּעַת עִם הָאֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְיַחֲדִין קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ.

וּמִי שֶׁמַּפְרִיד חַס וְשָׁלוֹם הַדַּעַת מִן הָאֱמוּנָה, הוּא "נִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף" (מִשְׁלֵי טז, כח) - שֶׁמַּפְרִיד אַלּוּפוֹ שֶׁל עוֹלָם. וְזֶהוּ מַמָּשׁ בְּחִינַת נִאוּף, בְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ מִזּוֹבוֹ", בְּחִינַת מוֹצִיא זֶרַע לְבַטָּלָה, שֶׁמּוֹצִיא טִפֵּי הַמֹּחַ וְהַשֵּׂכֶל בְּלִי חִבּוּר בַּת זוּגוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁמִּזֶּה נוֹלָדִין מַזִּיקֵי עָלְמָא חַס וְשָׁלוֹם כַּיָּדוּעַ (זֹהַר וַיִּשְׁלַח קסט:). כְּמוֹ כֵן כְּשֶׁמְּגַלֶּה וּמוֹלִיד אֵיזֶה שֵׂכֶל מִדַּעְתּוֹ בְּלִי הִתְחַבְּרוּת הָאֱמוּנָה, זֶה הַשֵּׂכֶל הוּא בְּחִינַת מַזִּיקֵי עָלְמָא שֶׁהוּא מַזִּיק מְאֹד לְהָעוֹלָם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין כְּפִירוֹת וֶאֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת שֶׁמַּחֲרִיבִין הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם שֶׁאָז נִתְגַּלָּה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם, עַל־כֵּן אָז נִתְקַדֵּשׁ בְּחִינַת הַהוֹלָדָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת בְּכוֹרוֹת שֶׁהֵם הוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל הָאֱמוּנָה, כִּי כָּל הַהוֹלָדוֹת הֵם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָז מֵתוּ בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם, וּבְכוֹרֵי יִשְׂרָאֵל נִתְקַדְּשׁוּ לַה', כִּי בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם זֶה בְּחִינַת הַהוֹלָדָה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵאֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת, כִּי "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה הָאֱלֹהִים" (קֹהֶלֶת ז, יד), וּבְכוֹרֵי יִשְׂרָאֵל זֶה בְּחִינַת הַהוֹלָדָה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵאֱמוּנָה דִּקְדֻשָּׁה. וְאָז בִּיצִיאַת מִצְרַיִם נִתְגַּלָּה וְנִתְחַזְּקָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָז נִתְקַדֵּשׁ הַהוֹלָדָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִן הָאֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת בְּכוֹרוֹת פֶּטֶר כָּל רֶחֶם בִּבְנֵי יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר הַהַתְחָלָה, דְּהַיְנוּ הַהוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁנִּפְתְּחָה וְנִתְגַּלָּה הָאֱמוּנָה עַד שֶׁמּוֹלִידָה וּמוֹצִיאָה הַוְּלָדוֹת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ הַבְּכוֹרוֹת לִתְּנָם לַה', כְּדֵי לְבָרְרָם מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ", שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הָאֱמוּנָה שֶׁנֶּאֱחָז בְּכָל הַהוֹלָדוֹת מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים נא, ז) "הֵן בֶּעָוֹן חוֹלָלְתִּי וּבְחֵטְא יֶחֱמַתְנִי אִמִּי", לְבָרְרָם מִזֶּה וּלְהַעֲלוֹתָם לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'' וַאֲזַי כְּשֶׁזֶּה קָם זֶה נוֹפֵל, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין אָז בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מֵאֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי קְדֻשּׁוֹת בְּכוֹרוֹת נַעֲשִׂין תְּפִלִּין. כִּי זֹאת הַפָּרָשָׁה "קַדֶּשׁ לִּי כָּל בְּכוֹר" הִוא פָּרָשָׁה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל תְּפִלִּין, כִּי קְדֻשַּׁת בְּכוֹרוֹת הִיא תְּפִלִּין מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין וּמְזַכְּכִין הַהוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל הָאֱמוּנָה הַקְּדֻשָּׁה וּמְבָרְרִין אוֹתָהּ מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלִּין. נִמְצָא שֶׁקְּדֻשּׁוֹת בְּכוֹרוֹת הוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת תְּפִלִּין. וְעַל־כֵּן אֵלּוּ הַשְּׁתֵּי פָּרָשִׁיּוֹת שֶׁל קְדֻשּׁוֹת בְּכוֹרוֹת שֶׁהֵם "קַדֶּשׁ" "וְהָיָה כִּי יְבִיאֲךָ" הֵם הַפָּרָשִׁיּוֹת רִאשׁוֹנוֹת שֶׁל תְּפִלִּין, כִּי זֶה עִקַּר הַתְּפִלִּין כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין הַבְּכוֹר לַכֹּהֵן, כִּי הַכֹּהֲנִים הֵם בְּנֵי אַהֲרֹן, וְאַהֲרֹן זָכָה לַכְּהֻנָּה בִּשְׂכַר "וְרָאֲךָ וְשָׂמַח בְּלִבּוֹ", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ד, יד): "הִנֵּה אַהֲרֹן אָחִיךָ הַלֵּוִי הִנֵּה הוּא יֹצֵא לִקְרָאתֶךָ וְרָאֲךָ וְשָׂמַח בְּלִבּוֹ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קלט.), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה אַהֲרֹן לַכְּהֻנָּה. כִּי כָּל עֲבוֹדוֹת הַכֹּהֵן בַּקָּרְבָּנוֹת הוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁמַּעֲלֶה וּמְבָרֵר מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר כְּלַל כָּל הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִבְּהֵמוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁמַּקְרִיבִין הַבְּהֵמָה לְקָרְבָּן עַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת בְּהֵמָה, מִבְּחִינַת אֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת, מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ", שֶׁמִּשָּׁם בָּאִין כָּל הַחֲטָאִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמַעֲלִין אוֹתָהּ לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל. כִּי כָּל בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִן הַקְּלִפּוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת, כַּיָּדוּעַ, כָּל זֶה הִיא בְּחִינַת בֵּרוּר הַנַּ"ל מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים בְּנֵי אַהֲרֹן, כִּי אַהֲרֹן זָכָה לָזֶה עַל־יְדֵי שֶׁיָּצָא לִקְרַאת מֹשֶׁה בְּשִׂמְחָה, וְלֹא נִתְקַנֵּא עַל גְּדֻלַּת אָחִיו אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָּדוֹל מִמֶּנּוּ, וּבָזֶה שִׁבֵּר אֶת הַגַּאֲוָה שֶׁל מַנְהִיגִים שֶׁל שֶׁקֶר, שֶׁהֵם מִתְגָּאִים עַל עַם דַּל בְּחִנָּם וְרוֹדְפִים אַחַר הַכָּבוֹד וְנוֹטְלִין גְּדֻלָּה לְעַצְמָן, וְרוֹדְפִים אֶת הַמַּנְהִיגִים אֲמִתִּיִּים, וּמִתְקַנְּאִים בִּגְדֻלַּת הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים. כִּי אַהֲרֹן הָיָה הַהֵפֶךְ מִזֶּה מַמָּשׁ, כִּי הוּא הָיָה מַנְהִיג אֲמִתִּי שֶׁל יִשְׂרָאֵל אָז, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל כ, ה): "וָאִוָּדַע לָהֶם בְּאֶרֶץ מִצְרָיִם", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת רַבָּה ג, טז): 'אוֹתָהּ נְבוּאָה עַל־יְדֵי אַהֲרֹן נֶאֶמְרָה', וְאַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא הָיָה מִתְגָּאֶה נֶגֶד אָחִיו הַקָּטָן, אַדְּרַבָּא, הִשְׁפִּיל עַצְמוֹ נֶגְדּוֹ וּבִטֵּל עַצְמוֹ וְשִׁבֵּר הַגַּאֲוָה וְשָׂמַח בְּלִבּוֹ בֶּאֱמֶת עַל גְּדֻלַּת אָחִיו מֹשֶׁה.

נִמְצָא, שֶׁאַהֲרֹן שִׁבֵּר אֶת הַגַּאֲוָה שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ", כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן זָכָה אַהֲרֹן עַל־יְדֵי־זֶה לַכְּהֻנָּה, שֶׁזָּכָה שֶׁתִּהְיֶה עֲבוֹדָתוֹ תָּמִיד לְשַׁבֵּר וּלְבַטֵּל מִיִּשְׂרָאֵל בְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ", בְּחִינַת תַּאֲוַת נִאוּף, וּלְהַעֲלוֹת לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל הַצִּיץ שֶׁהָיָה בְּמֵצַח אַהֲרֹן. כִּי אַהֲרֹן זָכָה לָזֶה עַל־יְדֵי שֶׁשִּׁבֵּר אֶת הַגַּאֲוָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בִּטֵּל בְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" שֶׁנִּמְשָׁךְ מִגַּאֲוָה כַּנַּ"ל, וְהֶעֱלָה הַכֹּל לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם" וְכוּ', כַּנַּ"ל.

כִּי אַהֲרֹן הָיָה מְגַיֵּר גֵּרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ב, ו): "וְרַבִּים הֵשִׁיב מֵעָוֹן", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת א, יב): 'הֱוֵי מִתַּלְמִידָיו שֶׁל אַהֲרֹן וְכוּ', אוֹהֵב אֶת הַבְּרִיּוֹת וּמְקָרְבָן לַתּוֹרָה'. אֲבָל הַגֵּרִים שֶׁמְּקָרְבָן - יְכוֹלִין לְהַזִּיק, כִּי הֵם מַכְנִיסִין גַּאֲוָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ תַּאֲוַת נִאוּף חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אַהֲרֹן שִׁבֵּר אֶת הַגַּאֲוָה כַּנַּ"ל, וְלֹא הִתְגָּאָה כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת כְּנֶגֶד אָחִיו מֹשֶׁה, וְאָז מָסַר כָּל הַגֵּרִים וְהַבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה שֶׁלּוֹ - כֻּלָּם מְסָרָם לְמֹשֶׁה. וְאַהֲרֹן הָיָה אָז מַנְהִיג יִשְׂרָאֵל וּבִטֵּל עַצְמוֹ וּמָסַר כָּל הַגְּדֻלָּה לְאָחִיו. נִמְצָא, שֶׁהֶעֱלָה אֶת הַגֵּרִים וְהַבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה שֶׁלּוֹ לְמֹשֶׁה שֶׁהוּא הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ בְּחִינַת תְּפִלִּין, בְּחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (שְׁמוֹת ג, א): "וּמֹשֶׁה הָיָה רֹעֶה", כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁבָּזֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁיָּצָא אַהֲרֹן לִקְרַאת מֹשֶׁה וּבִטֵּל הַגַּאֲוָה וְשָׂמַח בְּלִבּוֹ וּמָסַר כָּל הַגְּדֻלָּה לְאָחִיו, בָּזֶה בִּטֵּל בְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" שֶׁהִיא בְּחִינַת גַּאֲוָה, וְהֶעֱלָה הַכֹּל לִבְחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, כִּי מָסַר כָּל הַגְּדֻלָּה וְהַהִתְנַשְּׂאוּת וְכָל הָאֲנָשִׁים שֶׁלּוֹ שֶׁהֶחֱזִירָם בִּתְשׁוּבָה וְהָיָה מַנְהִיג שֶׁלָּהֶם - מָסַר הַכֹּל לְמֹשֶׁה, כִּי אָז נַעֲשָׂה מֹשֶׁה עִקַּר הַמַּנְהִיג. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה מַעֲלֶה מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, עַל־כֵּן בִּשְׂכַר זֶה זָכָה לַכְּהֻנָּה שֶׁעֲבוֹדָתוֹ תָּמִיד בַּקָּרְבָּנוֹת שֶׁמְּקַדְּשִׁין לַה', שֶׁזֶּהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת בֵּרוּר הַנַּ"ל מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַבֵּרוּר שֶׁל הַקָּרְבָּנוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין הַבְּכוֹר לַכֹּהֵן, כִּי קְדֻשַּׁת הַבְּכוֹר שֶׁהוּא הוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה הוּא בִּבְחִינָה זוֹ שֶׁמַּעֲלִין מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת קֹדֶשׁ, בְּחִינַת 'קַדֶּשׁ לִּי כָּל בְּכוֹר' וְכוּ', כִּי עוֹלֶה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, לִבְחִינַת 'פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'', וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן זָכָה אַהֲרֹן לִקְדֻשַּׁת הַבְּרִית בְּיוֹתֵר מִכָּל יִשְׂרָאֵל, כִּי הַכֹּהֲנִים נִצְטַוּוּ מִצְוֹת בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית יוֹתֵר מִיִּשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כא, יד): "אִשָּׁה זֹנָה וּגְרוּשָׁה וַחֲלָלָה לֹא יִקָּחוּ, כִּי קָדוֹשׁ הוּא" וְכוּ'. כִּי הוּא בִּטֵּל תַּאֲוַת נִאוּף עַל־יְדֵי שֶׁשִּׁבֵּר הַגַּאֲוָה שֶׁהִיא בְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ', כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן אַהֲרֹן מְבַטֵּל מִיִּשְׂרָאֵל תַּאֲוַת נִאוּף שֶׁהִיא טֻמְאַת עֲמָלֵק, כִּי הָעֲנָנִים הָיוּ בִּזְכוּת אַהֲרֹן, וְהָעַנְנֵי כָּבוֹד הָיוּ מְבַטְּלִין קְלִפַּת עֲמָלֵק, כִּי עֲמָלֵק לֹא הָיָה יָכֹל לִשְׁלֹט בְּיִשְׂרָאֵל שֶׁהָיוּ בְּתוֹךְ הֶעָנָן, כִּי אִם בְּהַנֶּחֱשָׁלִים שֶׁהָיָה הֶעָנָן פּוֹלְטָן. וְעַל־כֵּן אַחַר מִיתַת אַהֲרֹן וְנִסְתַּלְּקוּ הָעַנְנֵי כָּבוֹד אָז בָּא עֲמָלֵק עֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כא, א): "וַיִּשְׁמַע הַכְּנַעֲנִי מֶלֶךְ עֲרָד" וְכוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא חֻקַּת יח), שֶׁזֶּה הָיָה עֲמָלֵק שֶׁשָּׁמַע שֶׁמֵּת אַהֲרֹן וְנִסְתַּלְּקוּ הָעַנְנֵי כָּבוֹד וְכוּ', כִּי אַהֲרֹן הַכֹּהֵן מְבַטֵּל תַּאֲוַת נִאוּף שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲמָלֵק כַּנַּ"ל, וּמַמְשִׁיךְ שִׁבְעָה עֲנָנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה רוֹעִים שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין, כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

וְכֵן מְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁהַבֵּרוּר וְהָעֲלִיָּה שֶׁמַּעֲלִין מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה לִבְחִינַת תְּפִלִּין, עַל־יְדֵי שֶׁמְּשַׁבְּרִין הַגַּאֲוָה, זֹאת הַבְּחִינָה הִיא בְּחִינַת 'עָנָן', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (כְּתֻבּוֹת קו.): כַּד הֲווֹ קָמוּ רַבָּנָן מִמְתִיבְתָא דְּרַב הוּנָא הֲווֹ נַפְּצֵי גְלִימַיְּהוּ (כַּאֲשֶׁר הָיוּ הַחֲכָמִים קָמִים מִשִּׁעוּרוֹ שֶׁל רַב הוּנָא הָיוּ מְנַעֲרִים אֶת גְּלִימוֹתֵיהֶם), דְּהַיְנוּ שֶׁשִּׁבְּרוּ הַגַּאֲוָה. וּסְלִיק עֲנָנֵי (וְהָיוּ עוֹלִים עֲנָנִים) - בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ט, טז): "וְהָיְתָה הַקֶּשֶׁת בֶּעָנָן", בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁמַּעֲלִין מִבְּחִינַת גַּאֲוָה, מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת תְּפִלִּין, וְזֶהוּ וְכָסִּי לְשִׁמְשָׁא (וְכִסּוּ אֶת הַשֶּׁמֶשׁ) - הַיְנוּ תְּפִלִּין וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת שִׁבְעָה עֲנָנִין שֶׁל אַהֲרֹן הַכֹּהֵן שֶׁמַּכְנִיעִין קְלִפַּת עֲמָלֵק שֶׁהוּא תַּאֲוַת נִאוּף, כִּי אַהֲרֹן זָכָה לָזֶה עַל־יְדֵי שֶׁשִּׁבֵּר הַגַּאֲוָה כְּנֶגֶד מֹשֶׁה, כַּנַּ"ל:

כִּי עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיָה תְּלוּיָה בָּזֶה שֶׁהִכְנִיעַ עַצְמוֹ אַהֲרֹן נֶגֶד מֹשֶׁה, כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ הָיָה מַעֲלָתוֹ גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וּמֵעֹצֶם הַפְלָגַת מַעֲלָתוֹ שֶׁהָיָה מְרוֹמָם וּמְנֻשָּׂא לְגַמְרֵי מִן בְּנֵי הָעוֹלָם - לֹא הָיָה יָכֹל לְגַלּוֹת עַצְמוֹ כְּלָל לְהָעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת ד, י): "כִּי כְבַד פֶּה וּכְבַד לָשׁוֹן אָנֹכִי", כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ הוּא בְּחִינַת כְּבַד פֶּה וּכְבַד לָשׁוֹן, שֶׁקָּשֶׁה וְכָבֵד לוֹ לְדַבֵּר כְּלָל עִם בְּנֵי הָעוֹלָם, כִּי הָיָה מְרוֹמָם וּמְנֻשָּׂא וְרָחוֹק מְאֹד מִכָּל הָעוֹלָם, וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה בְּאֶפְשָׁר שֶׁיִּתְגַּלֶּה מַעֲלָתוֹ וּקְדֻשָּׁתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי אַהֲרֹן הַכֹּהֵן שֶׁהָיָה אָז הַמַּנְהִיג שֶׁל יִשְׂרָאֵל קֹדֶם שֶׁנִּתְגַּלָּה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ד, טז): "אַתָּה תִּהְיֶה לוֹ לֵאלֹהִים וְהוּא יִהְיֶה לְּךָ לְפֶה". כִּי אַהֲרֹן לְגֹדֶל מַעֲלָתוֹ זָכָה לְהַשִּׂיג מַעֲלַת מֹשֶׁה וְהוּא גִּלָּה מַעֲלָתוֹ לְכָל יִשְׂרָאֵל, כִּי הַכֹּל הָיָה תָּלוּי בּוֹ, כִּי כֻּלָּם סָמְכוּ עָלָיו, כִּי הוּא הָיָה הַמַּנְהִיג שֶׁלָּהֶם מִקֹּדֶם. וְעַל־כֵּן לוּלֵא שִׁפְלוּת אַהֲרֹן שֶׁשִּׁבֵּר הַגַּאֲוָה וּבִטֵּל עַצְמוֹ נֶגֶד מֹשֶׁה - לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לָצֵאת מִמִּצְרַיִם עַל־יְדֵי מֹשֶׁה בְּעַצְמוֹ כַּנַּ"ל.

וִיצִיאַת מִצְרַיִם זֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַבֵּרוּר הַנַּ"ל שֶׁמּוֹצִיאִין וּמְבָרְרִין כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁאָז יָצְאוּ כָּל צִבְאוֹת ה' כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת מִגָּלוּת מִצְרַיִם, מֵעֶרְוַת הָאָרֶץ, מִפְּגַם הַבְּרִית. כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי הַגָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה לְתַקֵּן פְּגַם טִפֵּי קֶרִי שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ', כַּמּוּבָא שָׁם בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז נִתְקַדְּשׁוּ הַבְּכוֹרוֹת לַכֹּהֵן שֶׁהוּא בְּחִינַת אַהֲרֹן, כִּי אַהֲרֹן זָכָה לָזֶה, כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן הַבֵּרוּר שֶׁמְּבָרְרִין הָאֱמוּנָה מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת מֹחִין תְּפִלִּין, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה רוֹעִים, הוּא בְּחִינַת שִׁבְעָה עֲנָנִים שֶׁל אַהֲרֹן הַכֹּהֵן כַּנַּ"ל, כִּי נִקְרָאִים 'עֲנָנִים', כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה הוּא בְּחִינַת חֹשֶׁךְ וְעָנָן, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים צב, ג): "וֶאֱמוּנָתְךָ בַּלֵּילוֹת", כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה הוּא שֶׁצְּרִיכִין לְהַחֲשִׁיךְ עֵינָיו לְגַמְרֵי וּלְסַלֵּק דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֹשֶׁךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכֶה לְהַכִּיר אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁמַּחֲשִׁיךְ עֵינֵי דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי וְסוֹמֵךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים יח, ב): "יָשֶׁת חֹשֶׁךְ סִתְרוֹ". וְזֶה בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ב, יג): "כִּיתְרוֹן הָאוֹר מִן הַחֹשֶׁךְ", כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְאוֹר הַדַּעַת כִּי אִם מִתּוֹךְ הַחֹשֶׁךְ שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁמַּחֲשִׁיךְ עֵינָיו לְגַמְרֵי וְסוֹמֵךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד, אָז יִזְכֶּה לְיִתְרוֹן הָאוֹר מִן הַחֹשֶׁךְ. 'מִן הַחֹשֶׁךְ' דַּיְקָא, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תַזְרִיעַ מז:).

וְזֶה בְּחִינַת שַׁחֲרוּת שֶׁל תְּפִלִּין, כִּי שַׁחֲרוּת הוּא בְּחִינַת חֹשֶׁךְ, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַתְּפִלִּין מֹחִין הוּא רַק עַל־יְדֵי חִזּוּק הָאֱמוּנָה לְבַד, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ה): "שְׁחוֹרָה אֲנִי וְנָאוָה", כְּשֶׁאֲנִי מַשְׁחִיר עַצְמִי, דְּהַיְנוּ שֶׁאֲנִי מַחֲשִׁיךְ עֵינַי לְגַמְרֵי לִבְלִי לַחֲקֹר בְּשִׂכְלִי כְּלָל שׁוּם חֲקִירוֹת בִּדְרָכֶיךָ הַקְּדוֹשִׁים וַאֲנִי סוֹמֵךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד, אֲזַי 'וְנָאוָה', כִּי אֲנִי זוֹכֶה לְנוֹי פְּאֵר הַתְּפִלִּין וְהַמֹּחִין, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנָה שְׁלֵמָה בֶּאֱמֶת יָמִים וְשָׁנִים, זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהַכִּיר אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּידִיעָה שְׁלֵמָה, בִּבְחִינַת (הוֹשֵׁעַ ב, כב): "וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בֶּאֱמוּנָה וְיָדַעַתְּ אֶת ה'", שֶׁעַל־יְדֵי אֱמוּנָה זוֹכִין לְדַעַת, בְּחִינַת תְּפִלִּין. וְעַל־כֵּן תְּפִלִּין שֶׁל יָד קוֹדְמִין לִתְפִלִּין שֶׁל רֹאשׁ, כִּי תְּפִלִּין שֶׁל יָד הֵם בְּחִינַת מַלְכוּת אֱמוּנָה שֶׁנִּקְרֵאת יָד כֵּהָה, לְשׁוֹן חֹשֶׁךְ, בְּחִינַת 'וֶאֱמוּנָתְךָ בַּלֵּילוֹת' כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַתְחָלַת הַשָּׂגַת הַתְּפִלִּין וְהַמֹּחִין הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת בְּכוֹר תָּם, כִּי אָסוּר לְהַקְרִיבוֹ כִּי אִם כְּשֶׁהוּא תָּם, כִּי "כָּל אֲשֶׁר בּוֹ מוּם לֹא יִקְרָב" (וַיִּקְרָא כא, יח), כִּי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת תְּמִימוּת וּשְׁלֵמוּת, כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן לא), שֶׁשְּׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים הִיא הָאֱמוּנָה, וּבִלְעֲדֵי הָאֱמוּנָה כָּל הַדְּבָרִים חֲסֵרִים, וַאֲפִלּוּ הַתּוֹרָה וְהַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה אֵין לָהֶם שְׁלֵמוּת בְּלֹא אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מַכּוֹת כד.): 'בָּא חֲבַקּוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת' – (חֲבַקּוּק ב, ד): "וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא רַק הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת רַק בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, וּבִלְתִּי הָאֱמוּנָה כָּל הַדְּבָרִים חֲסֵרִים, כִּי בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג וְלָדַעַת שׁוּם דָּבָר בִּשְׁלֵמוּת גָּמוּר. וְעַל־כֵּן הַדַּעַת בְּעַצְמוֹ הוּא חָסֵר בְּוַדַּאי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, כג): "אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה מִמֶּנִּי".

וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַשִּׂיג אֵיזֶה הַשָּׂגָה וִידִיעָה, כְּגוֹן שֶׁזּוֹכֶה לְהַשִּׂיג אֵיזֶה כַּוָּנָה בְּאֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ הִשִּׂיג כַּוָּנָה אֲמִתִּית, כְּשֶׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה בְּאוֹתָהּ הַכַּוָּנָה לְבַד - בְּוַדַּאי אֵין זֶה שְׁלֵמוּת, "כִּי כִפְלַיִם לְתוּשִׁיָּה" (אִיּוֹב יא, ו), כִּי גַּם זֹאת הַכַּוָּנָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְהַשִּׂיגָהּ עַד תַּכְלִיתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן כִּי יֵשׁ שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, וְכָל פָּנִים וּפָנִים כָּלוּל מֵאֲלָפִים וְרִבְבוֹת פֵּרוּשִׁים עַד אֵין קֵץ, וּבְוַדַּאי אֵין שׁוּם צַדִּיק בָּאָרֶץ שֶׁיּוּכַל לְהַשִּׂיג מִצְוָה אַחַת בִּשְׁלֵמוּת, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּה וּרְחָבָה מִנִּי יָם", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, צו): "לְכָל תִּכְלָה רָאִיתִי קֵץ רְחָבָה מִצְוָתְךָ מְאֹד", וְעַל־כֵּן אִם יִרְצֶה לְקַיֵּם הַמִּצְוָה רַק עִם זֹאת הַכַּוָּנָה לְבַד - בְּוַדַּאי חִסֵּר הַרְבֵּה, כִּי כַּוָּנַת הַמִּצְוָה הוּא עַד אֵין קֵץ.

עַל־כֵּן לְעוֹלָם צָרִיךְ לֶאֱמוּנָה, כִּי אֱמוּנָה הִוא שְׁלֵמוּת, כִּי כְּשֶׁמְּקַיֵּם אֶת הַמִּצְוָה בֶּאֱמוּנָה שֶׁמַּאֲמִין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ צִוָּה לָנוּ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה הַזֹּאת מִצַּד רְצוֹנוֹ וְטַעֲמוֹ, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה בָּזֶה מַה שֶּׁרוֹצֶה. נִמְצָא, כְּשֶׁמְּקַיֵּם הַמִּצְוָה בְּכַוָּנָה זוֹ מֵחֲמַת שֶׁזֶּה רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁנַּעֲשֶׂה זֹאת הַמִּצְוָה, בְּזֹאת הַכַּוָּנָה כְּלוּלִים כָּל הַכַּוָּנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁרָצָה שֶׁנַּעֲשֶׂה זֹאת הַמִּצְוָה - בָּזֶה כְּלוּלִים כָּל הַכַּוָּנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם בִּשְׁלֵמוּת, וְהוּא עוֹשֶׂה הַמִּצְוָה עַל דַּעַת זֶה וְאָז הַמִּצְוָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי בָּזֶה כְּלוּלִים כָּל הַכַּוָּנוֹת בִּשְׁלֵמוּת עַד אֵין־סוֹף כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַשִּׂיג כַּוָּנָה אֲמִתִּית מַה שֶּׁרָאוּי לְכַוְּנָהּ, לְעוֹלָם צָרִיךְ לְצָרֵף לָזֶה הָאֱמוּנָה וַאֲזַי יֵשׁ שְׁלֵמוּת לְכַוָּנָתוֹ וּלְמִצְוָתוֹ, אֲבָל כְּשֶׁיִּסְמֹךְ עַל כַּוָּנָתוֹ וְחָכְמָתוֹ לְבַד - אֵין לוֹ שְׁלֵמוּת וּמְחַסֵּר הַרְבֵּה:

וּמֵחֲמַת זֶה אָסוּר לִלְמֹד שׁוּם דִּין מִכַּוָּנוֹת, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּצֵא לוֹ אֵיזֶה דִּין וְהַנְהָגָה עַל־פִּי הַכַּוָּנוֹת, כִּי זֶה אִסּוּר גָּדוֹל, וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מֵרַבֵּנוּ זַ"ל (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן רסז), שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לְחַדֵּשׁ חִדּוּשִׁים בַּתּוֹרָה - מֻתָּר לוֹ לְחַדֵּשׁ כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה אִם הוּא רָאוּי לְכָךְ, וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יוֹצִיא שׁוּם דִּין עַל־פִּי חִדּוּשָׁיו וּדְרוּשָׁיו שֶׁמְּחַדֵּשׁ בַּתּוֹרָה. כִּי דִּינֵי הַתּוֹרָה צְרִיכִין לְבָרְרָם רַק עַל־פִּי דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּגְמָרָא וּפוֹסְקִים, אֲבָל חָלִילָה לְהוֹצִיא שׁוּם דִּין עַל־פִּי סְבָרוֹת שֶׁמְּחַדֵּשׁ וְדוֹרֵשׁ בַּתּוֹרָה בְּדֶרֶךְ דְּרָשׁ וְסוֹדוֹת וְקַבָּלָה:

[כָּאן חָסֵר]
הַכְּלָל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהוֹצִיא שׁוּם דִּין וְהַנְהָגָה עַל־פִּי סְבָרָתֵנוּ בְּכַוָּנַת וְסוֹדוֹת הַקַּבָּלָה אֲפִלּוּ לְחֻמְרָא. וְעַל זֶה נֶאֱמַר (דְּבָרִים יז, א): "לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר וְכוּ' יָמִין וּשְׂמֹאל", כִּי אֲפִלּוּ לְיָמִין, דְּהַיְנוּ לְהַחְמִיר וּלְהוֹסִיף, אָסוּר, כִּי אָנוּ צְרִיכִין לְהִתְנַהֵג רַק כְּמוֹ שֶׁצִּוָּה אוֹתָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְרַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאֵלּוּ הַדְּבָרִים נְכוֹחִים לַמֵּבִין וִישָׁרִים לְמוֹצְאֵי דַּעַת, כִּי בֶּאֱמֶת יְכוֹלִין לְהִכָּשֵׁל עַל־יְדֵי־זֶה יוֹתֵר וְיוֹתֵר אִם יִרְצֶה לֵילֵךְ עַל־פִּי חָכְמָתוֹ, וּכְמוֹ שֶׁרָמַז רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָן כד, וְתִנְיָנָא סִימָן יט), שֶׁאָסוּר לִסְמֹךְ עַל חָכְמָתוֹ כְּלָל רַק עַל אֱמוּנָה לְבַד כְּמוֹ שֶׁמָּסְרוּ לָנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל:

נַחֲזֹר לְעִנְיָנֵנוּ, שֶׁעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הִיא רַק אֱמוּנָה לְבַד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הָאֱמוּנָה 'תְּמִימוּת', בְּחִינַת (דְּבָרִים יח, יג): "תָּמִים תִּהְיֶה עִם ה' אֱלֹהֶיךָ", כִּי הָאֱמוּנָה הִיא תְּמִימָה וּשְׁלֵמָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי כָּל הַדְּבָרִים יְגֵעִים לֹא יוּכַל אִישׁ לְדַבֵּר לֹא תִשְׂבַּע עַיִן לִרְאוֹת וְלֹא תִמָּלֵא אֹזֶן מִשְּׁמֹעַ וְכוּ' (קֹהֶלֶת א, ח). וְ גַם אִם יֹאמַר הֶחָכָם לָדַעַת לֹא יוּכַל לִמְצֹא (שָׁם ח, יז). וְעַל־כֵּן אֵין שְׁלֵמוּת לְהַדַּעַת וְהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג בְּהַדַּעַת שׁוּם דָּבָר בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה, כִּי מֵאַחַר שֶׁהוּא מַאֲמִין בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּבְצַדִּיקָיו וּבְמִצְוֹתָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה - הוּא שָׁלֵם בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי הָאֱמוּנָה הִיא בִּלְתִּי גְּבוּל, כִּי הוּא מַאֲמִין בְּהָאֱמֶת שֶׁהוּא עַד אֵין־סוֹף, אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בַּדַּעַת בְּשׁוּם אֹפֶן, אֲבָל הָאֱמוּנָה מַקֶּפֶת הַכֹּל עַד אֵין־סוֹף וְתַכְלִית.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁתִּהְיֶה הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת בְּלִי שׁוּם מוּם וּפְגָם כְּלָל, בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ד, ז): כֻּלָּךְ יָפָה רַעְיָתִי וּמוּם אֵין בָּךְ, וְאָז זוֹכֶה לְהַשִּׂיג עַל־יְדֵי־זֶה דַּעַת גָּדוֹל כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת אֱמוּנָה זוֹכִין לְדַעַת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: כֻּלָּךְ יָפָה וְכוּ', אִתִּי מִלְּבָנוֹן כַּלָּה אִתִּי מִלְּבָנוֹן תָּבוֹאִי תָּשׁוּרִי וְכוּ', 'לְבָנוֹן' הִיא בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמֹּחִין, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין צב.): 'כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ דֵּעָה כְּאִלּוּ נִבְנָה בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בְּיָמָיו', כִּי לְבָנוֹן הוּא בְּחִינַת לִבּוּנָא דְּמֹחָא, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (פִּנְחָס רלה:).

וְזֶהוּ אִתִּי מִלְּבָנוֹן כַּלָּה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'מֵעֵת שֶׁתֵּצֵא מִבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ עַד שֶׁתַּחֲזֹר וְתָבֹא לְשָׁם תִּהְיֶה תָּמִיד אִתִּי' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְהָאֱמוּנָה מִתְפַּשֶּׁטֶת בְּכָל הָאֵיבָרִים, שֶׁכָּל רְמַ"ח אֵיבָרָיו מְלֵאִים אֱמוּנָה שְׁלֵמָה. וּכְמוֹ שֶׁמְּבָאֵר רַבֵּנוּ זַ"ל עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת יז, יב): "וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה עַד בֹּא הַשָּׁמֶשׁ", שֶׁצָּרִיךְ שֶׁתִּהְיֶה הָאֱמוּנָה בְּכָל הָאֵיבָרִים, וְאָז זוֹכֶה לְהַשִּׂיג הַשֵּׂכֶל אַחַר כָּךְ.

וְזֶהוּ כֻּלָּךְ יָפָה רַעְיָתִי וּמוּם אֵין בָּךְ - הַיְנוּ שֶׁהָאֱמוּנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כַּלָּה שֶׁכְּלוּלָה מִכָּל הַשְּׁלֵמוּת כַּנַּ"ל, הִיא בִּבְחִינַת כֻּלָּךְ יָפָה רַעְיָתִי וּמוּם אֵין בָּךְ - שֶׁהָאֱמוּנָה הִיא בִּשְׁלֵמוּת בְּכָל הָאֵיבָרִים וְאֵין מוּם בְּשׁוּם אֵיבָר, כִּי הָאֱמוּנָה הִיא בְּחִינַת קוֹמָה שְׁלֵמָה, וּכְשֶׁיֵּשׁ אֵיזֶה חִסָּרוֹן וּפְגָם בְּהָאֱמוּנָה אֲזַי יֵשׁ אֵיזֶה חִסָּרוֹן וּמוּם בְּאֵיזֶה אֵיבָר כְּפִי הַפְּגָם שֶׁבָּאֱמוּנָה, וְאָז אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג הַדַּעַת עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַזֹּאת שֶׁאֵין לָהּ שְׁלֵמוּת בְּכָל הָרְמַ"ח אֵיבָרִים. אֲבָל כְּשֶׁהָאֱמוּנָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בִּבְחִינַת כֻּלָּךְ יָפָה רַעְיָתִי וּמוּם אֵין בָּךְ, אָז אִתִּי מִלְּבָנוֹן כַּלָּה אִתִּי מִלְּבָנוֹן תָּבוֹאִי - שֶׁתִּזְכֶּה תָּמִיד לְדַעַת שָׁלֵם שֶׁהוּא בְּחִינַת לְבָנוֹן כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת זוֹכֶה לְדַעַת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ אִתִּי מִלְּבָנוֹן כַּלָּה אִתִּי מִלְּבָנוֹן תָּבוֹאִי - דְּהַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אוֹמֵר לִכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם מַאֲמִינִים, וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים 'כַּלָּה' שֶׁהִיא מִדַּת הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, שֶׁאֲפִלּוּ בְּעֵת שֶׁיִּתְרַחֲקוּ מֵהַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת לְבָנוֹן לִבּוּנָא דְּמֹחָא כַּנַּ"ל, עִם כָּל זֶה עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַשְּׁלֵמָה יִהְיֶה תָּמִיד אִתּוֹ מֵעֵת שֶׁיֵּצְאוּ וְיִתְרַחֲקוּ מֵהַדַּעַת עַד שֶׁיַּחְזְרוּ וְיָשׁוּבוּ לְהַדַּעַת שֶׁהִוא בְּחִינַת לְבָנוֹן. וְזֶהוּ אִתִּי מִלְּבָנוֹן תָּבוֹאִי, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'מֵעֵת שֶׁתֵּצְאוּ עַד שֶׁתָּבֹאִי תִּהְיוּ אִתִּי', וְהָבֵן. וְזֶהוּ שֶׁסִּיֵּם: תָּשׁוּרִי מֵרֹאשׁ אֲמָנָה, כִּי אַחַר־כָּךְ תָּשׁוּרִי שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּזַכֶּה אוֹתָךְ הַדַּעַת הַזֶּה.

וְזֶה בְּחִינַת הַבְּכוֹר שֶׁצָּרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה תָּם בְּלִי שׁוּם מוּם אֲפִלּוּ בְּדֻקִּין שֶׁבָּעַיִן (בְּכוֹרוֹת כח.), וְאָז הוּא רָאוּי לַעֲלוֹת עַל הַמִּזְבֵּחַ לִהְיוֹת עוֹלֶה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּתְבָּרֵר וְיַעֲלֶה לִבְחִינַת מֹחִין, בְּחִינַת קֹדֶשׁ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַקָּרְבָּנוֹת כַּנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר שֶׁיַּעֲלֶה הַקָּרְבָּן לִבְחִינַת קֹדֶשׁ לִבְחִינַת מֹחִין כִּי אִם כְּשֶׁהוּא שָׁלֵם מִכָּל מוּם, כִּי עִקַּר הָעֲלִיָּה הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְדַעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם כְּשֶׁהַקָּרְבָּן שָׁלֵם בְּלִי שׁוּם מוּם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת בְּלִי שׁוּם חִסָּרוֹן, בְּחִינַת "תָּמִים תִּהְיֶה עִם ה'", בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כה, כז): "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם". וְזֶהוּ בְּחִינַת בְּכוֹר תָּם וְכַנַּ"ל, כִּי קְדֻשַּׁת הַבְּכוֹר הִיא בְּחִינַת בֵּרוּר הָאֱמוּנָה שֶׁעוֹלָה לִבְחִינַת תְּפִלִּין מֹחִין וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַמּוּמִין הַפּוֹסְלִין בַּכֹּהֲנִים פּוֹסְלִין בְּנָשִׁים (כְּתֻבּוֹת עב:), כִּי הַכֹּהֵן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה שָׁלֵם מִכָּל מוּם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, וְאָז יָכוֹל לְהַקְרִיב קָרְבָּנוֹת - לְבָרֵר הָאֱמוּנָה לִבְחִינַת מֹחִין תְּפִלִּין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַמּוּמִין הַפּוֹסְלִין בַּכֹּהֲנִים - כִּי אֵלּוּ הַמּוּמִין מְרַמְּזִין שֶׁאֵין הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵלּוּ הַמּוּמִין פּוֹסְלִין בְּנָשִׁים, כִּי "אִשָּׁה יִרְאַת ה'" הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וּצְרִיכָה שֶׁתִּהְיֶה בְּלִי שׁוּם מוּם, בִּבְחִינַת "כֻּלָּךְ יָפָה" וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת מוּמֵי הַמַּקְרִיבִים קָרְבָּנוֹת, וְעַל־כֵּן דִּין אֶחָד לָהֶם, כַּנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּכֹהֵן בַּעַל מוּם (וַיִּקְרָא כא, כב־כג): "לֶחֶם אֱלֹהָיו מִקָּדְשֵׁי הַקֳּדָשִׁים וּמִן הַקֳּדָשִׁים יֹאכֵל, אַךְ אֶל הַמִּקְדָּשׁ לֹא יָבֹא". כִּי אִיתָא שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁהַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֲכִילָתוֹ, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", עַל־יְדֵי־זֶה מְצַחְצֵחַ נִשְׁמָתוֹ, בִּבְחִינַת (ישעיה נח, יא): "וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ", וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא בִּבְחִינַת 'אִישׁ תְּבוּנוֹת', וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא יָכוֹל לְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁהָאֱמוּנָה גְּדֵלָה עַל יָדָם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן הַכֹּהֵן שֶׁהוּא בַּעַל מוּם שֶׁזֶּהוּ סִימָן שֶׁאֵין הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הוּא צָרִיךְ לְהִשְׁתַּדֵּל לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְתַקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה אֶת הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל.

וְזֶה, לֶחֶם אֱלֹהָיו מִקָּדְשֵׁי הַקָּדָשִׁים וְכוּ' יֹאכֵל וְכוּ'. כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַבַּעַל־מוּם שֶׁהוּא פְּגַם הָאֱמוּנָה הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילַת הַקָּדָשִׁים, הַיְנוּ אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנָה הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַכֹּהֲנִים עַל־יְדֵי אֲכִילָתָם אֶת הַקָּדָשִׁים הֵם מְכַפְּרִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת צ.): 'כֹּהֲנִים אוֹכְלִים וּבְעָלִים מִתְכַּפְּרִים'. כִּי עִקַּר כַּפָּרַת וְתִקּוּן כָּל הָעֲוֹנוֹת הִיא עַל־יְדֵי תִּקּוּן הָאֱמוּנָה, כִּי פְּגַם כָּל הָעֲוֹנוֹת הֵם בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יא, טז): "וְסַרְתֶּם וַעֲבַדְתֶּם אֱלֹהִים אֲחֵרִים", שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁסָּרִים מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְעוֹבְרִים אֵיזֶה עֲבֵרָה חַס וְשָׁלוֹם, תֵּכֶף עוֹבְדִים אֱלֹהִים אֲחֵרִים חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל הַחֲטָאִים נִמְשָׁכִין מֵהַיֵּצֶר הָרָע שֶׁנִּקְרָא 'אֵל אַחֵר־כְּפִירוֹת' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַתִּקּוּן וְהַכַּפָּרָה עַל־יְדֵי אֲכִילַת הַכֹּהֲנִים, בְּחִינַת 'כֹּהֲנִים אוֹכְלִים וּבְעָלִים מִתְכַּפְּרִים', כִּי עַל־יְדֵי אֲכִילַת הַקָּדָשִׁים מְצַחְצְחִין נִשְׁמָתָם כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֶרֶת וּגְדֵלָה הָאֱמוּנָה וּמַעֲלִין הָאֱמוּנָה הַנְּפוּלָה שֶׁזֶּהוּ תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים שֶׁבָּעוֹלָם, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת: מֵאֵימָתַי קוֹרִין אֶת שְׁמַע בְּעַרְבִית? מִשָּׁעָה שֶׁהַכֹּהֲנִים נִכְנָסִים לֶאֱכֹל בִּתְרוּמָתָן (בְּרָכוֹת ב.). כִּי קְרִיאַת שְׁמַע הִוא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי אֲכִילַת הַצַּדִּיקִים שֶׁהִיא בְּחִינַת אֲכִילַת תְּרוּמָה שֶׁל הַכֹּהֲנִים שֶׁהוּא אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים טו, יט): לֹא תַעֲבֹד בִּבְכֹר שׁוֹרֶךָ. כִּי עַבְדוּת הִוא עַצְבוּת, בְּחִינַת 'בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה', וַאֲכִילַת הַבְּכוֹר צָרִיךְ שֶׁתִּהְיֶה בְּשִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם יד, כג-כו): וְאָכַלְתָּ שָׁם וְכוּ' וּבְכֹרֹת בְּקָרְךָ וְצֹאנֶךָ, וְשָׂמַחְתָּ לִפְנֵי ה' אֱלֹהֶיךָ וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה בְּשִׂמְחָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְחַזְּקִין כֹּחַ הַמַּלְאָךְ וּמַכְנִיעִין בְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" - שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּכוֹר כַּנַּ"ל, וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, כַּמְבֹאָר שָׁם כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָסוּר עֲבוֹדָה בִּבְכוֹר כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בּוֹ בְּחִינַת עַצְבוּת חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַבְדוּת כַּנַּ"ל, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ב' תִּנְיָנָא). כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁהוּא לְהַכְנִיעַ בְּחִינוֹת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ', זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שִׂמְחָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל תְּפִלִּין כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶהוּ אִסּוּר גִּזָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים טו, יט): "וְלֹא תָגֹז בְּכוֹר צֹאנֶךָ". כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה בְּהַשְּׂעָרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, בְּחִינַת (דָּנִיֵּאל ז, ט): "וּשְׂעַר רֵאשֵׁהּ כַּעֲמַר נְקֵא" (וּשְׂעַר רֹאשׁוֹ כְּצֶמֶר נָקִי), עַיֵּן שָׁם:

וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב אָבִינוּ וּבָנָיו עָסְקוּ מְאֹד בְּמִרְעֵה צֹאן, כִּי עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה הָיָה עַל־יְדֵי יַעֲקֹב, כִּי אַבְרָהָם וְיִצְחָק הִתְחִילוּ לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה וְחָפְרוּ בְּאֵרוֹת כַּנַּ"ל, אֲבָל אָז לֹא הָיָה עֲדַיִן בְּאֶפְשָׁר לְבָרֵר וּלְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, לְהַעֲלוֹתָהּ לִבְחִינַת מֹחִין תְּפִלִּין כַּנַּ"ל, כִּי בִּימֵיהֶם לֹא נִתְבָּרְרוּ עֲדַיִן טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁאָסוּר לְהַעֲלוֹתָם אֶל הַמֹּחַ כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתְּפִלִּין הֵם בִּבְחִינַת יַעֲקֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין, כַּיָּדוּעַ (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר לב פֶּרֶק א) - 'שׁוּפְרֵיהּ דְּיַעֲקֹב כְּעֵין שׁוּפְרֵיהּ דְּאָדָם' (זֹהַר פִּנְחָס רמד.). שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁנִּקְרָאִין 'פְּאֵר' (בְּרָכוֹת יא.), כִּי בִּימֵי יַעֲקֹב כְּבָר נִתְבָּרֵר וְיָצָא לַחוּץ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְאָז יְכוֹלִים לְהַעֲלוֹת וּלְבָרֵר מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כָּל זְמַן שֶׁלֹּא יָצְאוּ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל - לֹא הָיָה הַבֵּרוּר בִּשְׁלֵמוּת, כְּדֵי שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁהֵם פְּגַם הַתְּפִלִּין כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. אֲבָל בִּימֵי יַעֲקֹב שֶׁכְּבָר יָצְאוּ לַחוּץ - אָז הָיָה הַבֵּרוּר בִּשְׁלֵמוּת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא תְּפִלִּין שֶׁהֵם בְּחִינַת יַעֲקֹב.

וְעַל־כֵּן זָכָה יַעֲקֹב לְנָטְרָא טִפָּא קַדְמָאָה לְבַת זוּגֵיהּ, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן טו, ל:), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מט, ג): "כֹּחִי וְרֵאשִׁית אוֹנִי". כִּי הוּא זָכָה אֶל הַבֵּרוּר בִּשְׁלֵמוּת, לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל בְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְלִזְכּוֹת לִתְפִלִּין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הוֹלִיד בֵּן בְּכוֹר בִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר וַעֲלִיַּת הָאֱמוּנָה לִבְחִינַת קֹדֶשׁ כַּנַּ"ל. אֲבָל בִּימֵי אַבְרָהָם וְיִצְחָק הָיָה הַהֶכְרֵחַ שֶׁתַּקְדִּים הַקְּלִפָּה לַפְּרִי, שֶׁיֵּצְאוּ עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל קֹדֶם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, וְהֻכְרַח יַעֲקֹב לְהִתְיַגֵּעַ הַרְבֵּה עַד שֶׁהוֹצִיא הַבְּכוֹרָה מֵעֵשָׂו, וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁאָז לֹא יָצְאוּ עֲדַיִן טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וּמֵחֲמַת זֶה הָיְתָה הַבְּכוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלִּין כַּנַּ"ל בְּגָלוּת, עַד יַעֲקֹב שֶׁאָז יָצְאוּ לַחוּץ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְאָז זָכָה לִתְפִלִּין בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל, וְאָז נִמְשַׁךְ הַבְּכוֹרָה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כִּי הַבְּכוֹרָה הִיא בִּבְחִינַת תְּפִלִּין שֶׁפָּרָשָׁה רִאשׁוֹנָה הוּא 'קַדֵּשׁ לִי כָּל בְּכוֹר' וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עָסַק יַעֲקֹב בְּמִרְעֵה צֹאן שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, וְאָז בִּשְׁעַת מִרְעֵה הַצֹּאן עָסַק בַּעֲבוֹדַת הַתְּפִלִּין, כַּמּוּבָא (זֹהַר וַיֵּצֵא קסב:), שֶׁיַּעֲקֹב עָסַק בַּעֲבוֹדַת הַתְּפִלִּין בְּ"הַמַּקְלוֹת אֲשֶׁר פִּצֵּל בָּרְהָטִים בְּשִׁקֲתוֹת הַמָּיִם" (בְּרֵאשִׁית ל, לח). 'בָּרְהָטִים', זֶה בְּחִינַת רָהִיטֵי מֹחִין, בְּחִינַת "מֶלֶךְ אָסוּר בָּרְהָטִים", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּפִלִּין, כִּי הַתְּפִלִּין נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי בֵּרוּר הָאֱמוּנָה שֶׁזָּכָה לָזֶה עַל־יְדֵי מִרְעֵה הַצֹּאן כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת: "וַיַּצֵּג יַעֲקֹב אֶת הַמַּקְלוֹת אֲשֶׁר פִּצֵּל בָּרְהָטִים בְּשִׁקֲתוֹת הַמָּיִם" וְכוּ', כִּי יַעֲקֹב הִמְשִׁיךְ אֶת הַתְּפִלִּין - בֵּרוּר הָאֱמוּנָה מִשִּׁקֲתוֹת הַמָּיִם, הַיְנוּ מִבְּחִינַת עֻמְקָא דְּבֵירָא (זֹהַר בְּשַׁלַּח סג:), מִבְּחִינַת (מִשְׁלֵי יח, ד): "מַיִם עֲמֻקִּים", שֶׁמִּשָּׁם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב כַּאֲשֶׁר רָאָה אֶת רָחֵל שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה אָז וַיָּגֶל אֶת הָאֶבֶן מֵעַל פִּי הַבְּאֵר (בְּרֵאשִׁית כט, י) - 'כְּמַעֲבִיר פְּקָק מֵעַל פִּי צְלוֹחִית', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ע, יב), כִּי מִקֹּדֶם הָיָה הָאֶבֶן גְּדוֹלָה עַל־פִּי הַבְּאֵר - שֶׁמִּשָּׁם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, כִּי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת אֶת הָאֱמוּנָה בְּקַל שֶׁגְּדִילָתָהּ מִן הַבְּאֵר מַיִם חַיִּים כַּנַּ"ל, מֵחֲמַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל הַמְעַכְּבִים וּפוֹגְמִים אֶת הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל.

אֲבָל בִּימֵי יַעֲקֹב וְרָחֵל אָז כְּבָר נִדְחוּ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל לַחוּץ, וְאָז זָכָה יַעֲקֹב לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת רָחֵל יְפַת תֹּאַר וִיפַת מַרְאֶה - בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ד, ז): "כֻּלָּךְ יָפָה רַעְיָתִי", בְּחִינַת אֱמוּנָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת. וְאָז וַיָּגֶל אֶת הָאֶבֶן מֵעַל פִּי הַבְּאֵר, כְּמִי שֶׁמַּעֲבִיר הַפְּקָק מֵעַל פִּי צְלוֹחִית, כִּי עַכְשָׁו נִתְגַּלָּה הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת עֲקֻדִּים, נְקֻדִּים וּבְרֻדִּים (בְּרֵאשִׁית לא, י) שֶׁזָּכָה יַעֲקֹב שֶׁיִּהְיוּ נוֹלָדִים בְּצֹאנוֹ, כִּי זָכָה לְבָרֵר הָאֱמוּנָה כָּל־כָּךְ בְּמִרְעֵה הַצֹּאן עַד שֶׁהֶעֱלָה הָאֱמוּנָה לִבְחִינַת (שְׁמוֹת כח, לו): "פִּתּוּחֵי חֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", לִבְחִינַת תְּפִלִּין פְּאֵר, כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, בְּחִינַת 'עֲקֻדִּים, נְקֻדִּים וּבְרֻדִּים' שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, כִּי כָּל הַמֹּחִין שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּפִלִּין, הַיְנוּ כָּל מִינֵי דַּעַת וּמֹחִין וְהַשָּׂגוֹת וְצִמְצוּמִים קְדוֹשִׁים - לְהַשִּׂיג עַל יָדָם הַשָּׂגוֹת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כֻּלָּם כְּלוּלִים בִּבְחִינַת 'עֲקֻדִּים, נְקֻדִּים וּבְרֻדִּים' שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת כָּל הָאֲצִילוּת, כַּמּוּבָן בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר הַכְּלָלִים). וְזֶה הִמְשִׁיךְ יַעֲקֹב בְּמִרְעֵה צֹאנוֹ דַּיְקָא, כִּי זָכָה לְכָל זֶה עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה לְבָרֵר בְּמִרְעֵה צֹאנוֹ עַד שֶׁזָּכָה עַל־יְדֵי־זֶה לְדַעַת שָׁלֵם, לִבְחִינַת מֹחִין תְּפִלִּין שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת כָּל הַגְּוָנִין דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת 'עֲקֻדִּים, נְקֻדִּים וּבְרֻדִּים' כַּנַּ"ל. וְזֶה בֵּרֵר מִצֹּאן לָבָן, הַיְנוּ שֶׁבֵּרֵר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מֵאֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת צֹאן לָבָן, שֶׁהָיָה עוֹבֵד עֲבוֹדָה זָרָה וּמַאֲמִין בְּהַתְּרָפִים שֶׁהֵם אֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת.

וְעַל־כֵּן הֻכְרַח יַעֲקֹב לְהִתְיַגֵּעַ מְאֹד בָּזֶה וְעָשָׂה כַּמָּה עֻבְדּוֹת, וְהָיָה לוֹ כַּמָּה סִיַּעְתּוֹת דִּלְעֵלָּא לָזֶה לִזְכּוֹת שֶׁיֵּלְדוּ הַצֹּאן עֲקֻדִּים נְקֻדִּים וְכוּ', כָּל זֶה בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הַנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנַת יִשְׂרָאֵל, אֱמוּנָה דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית לא, י): וָאֶשָּׂא עֵינַי וְגוֹ', בַּחֲלוֹם וְכוּ', וַיֹּאמֶר אֵלַי מַלְאַךְ הָאֱלֹהִים בַּחֲלוֹם וְכוּ' שָׂא נָא עֵינֶיךָ וּרְאֵה כָּל הָעַתֻּדִים הָעֹלִים עַל הַצֹּאן עֲקֻדִּים נְקֻדִּים וּבְרֻדִּים וְכוּ'. כִּי יַעֲקֹב זָכָה אָז לְחֲלוֹם עַל־יְדֵי מַלְאָךְ שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי בֵּרוּר הַנַּ"ל מִבְּחִינַת 'הֶחְתִּים' לִבְחִינַת חוֹתַם הַתְּפִלִּין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְ'חַלוֹם עַל־יְדֵי מַלְאָךְ', כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל שָׁם:

וְעַל־כֵּן גַּם בְּאַהֲרֹן הַכֹּהֵן כְּתִיב (מַלְאָכִי ב, ז): "כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דַעַת וְכוּ' כִּי מַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת הוּא". כִּי אַהֲרֹן הוּא בִּבְחִינַת הַמָּגִנֵּי אֶרֶץ, שֶׁמְּבָרְרִין מִבְּחִינוֹת "הֶחְתִּים" וְכוּ' לִבְחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינוֹת מַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת, כַּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁ מַּלְאָךְ רָאשֵׁי תֵּבוֹת כִּ' י לֵ' אלֹהִים מָ' גִנֵּי אֶ' רֶץ וְכוּ' (תְּהִלִּים מז, י), עַיֵּן שָׁם:

וְזֶהוּ, נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ עַם אֱלֹהֵי אַבְרָהָם - הַיְנוּ גֵּרִים, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: כִּי לֵאלֹהִים מָגִנֵּי אֶרֶץ וְכוּ', כִּי הַמָּגִנֵּי אֶרֶץ מְבָרְרִין וּמְתַקְּנִין אֶת הַגֵּרִים, כִּי הֵם מַעֲלִין מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים" וְכוּ' שֶׁגּוֹרְמִין הַגֵּרִים וּמַעֲלִין לִבְחִינַת חוֹתַם הַתְּפִלִּין, בְּחִינַת מְאֹד נַעֲלָה. 'מְאֹד' הוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ט, י), שֶׁהוּא בְּחִינַת 'הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ' - נַעֲלָה לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַל־יְדֵי הַמָּגִנֵּי אֶרֶץ שֶׁמַּעֲלִין מִבְּחִינַת 'הֶחְתִּים' לִבְחִינַת תְּפִלִּין, לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'":

וְעַל־כֵּן הַכֹּהֲנִים אֲסוּרִים לִכָּנֵס לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלָגֶשֶׁת אֶל הַמִּזְבֵּחַ, עַד שֶׁיְּקַדְּשׁוּ יְדֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם בְּמַיִם קְדוֹשִׁים שֶׁנִּתְקַדְּשׁוּ בַּכִּיּוֹר, כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הַמַּיִם שֶׁמִּשָּׁם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, כִּי עִקַּר עֲבוֹדָתָם הָיָה תִּקּוּן הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת נְטִילַת יָדַיִם בְּמַיִם קֹדֶם הָאֲכִילָה, כִּי צְרִיכִין שֶׁתִּהְיֶה הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְצַחְצֵחַ הַנְּשָׁמָה וְזוֹכֶה לִדְלוֹת הַמַּיִם שֶׁעַל יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין מִתְּחִלָּה לִטֹּל יָדָיו, כְּדֵי לַחֲתֹּר וּלְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם הָאֵלּוּ שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת יָדַיִם, בְּחִינַת 'וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה', וְאָז זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ בַּאֲכִילָתוֹ לְהַמְשִׁיךְ וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם הָאֵלּוּ, בִּבְחִינַת "וְאִישׁ תְּבוּנוֹת יִדְלֶנָּה", שֶׁדּוֹלִין הַמַּיִם הָאֵלּוּ וּמְגַלִּין הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת:

וְזֶה בְּחִינַת בְּדִיקַת הַסּוֹטָה עַל־יְדֵי הַמַּיִם קְדוֹשִׁים, כִּי הַסּוֹטָה שֶׁהִיא אִשָּׁה מְנָאֶפֶת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, פְּגַם אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר בַּעֲבוֹדָה זָרָה (יְחֶזְקֵאל טז, לב): "הָאִשָּׁה הַמְנָאֶפֶת תַּחַת אִישָׁהּ תִּקַּח זָרִים", וְהִיא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, בְּחִינַת חוֹתָם דְּסִטְרָא אָחֳרָא. וְעַל־כֵּן בְּדִיקָתָהּ עַל־יְדֵי הַמַּיִם שֶׁצְּרִיכִין לַחְתֹּר וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמַּיִם שֶׁמִּשָּׁם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, וּמַשְׁלִיכִין לְשָׁם עָפָר מִקַּרְקַע הַמִּשְׁכָּן, כִּי 'עָפָר מָאנָא דְּכֻלְּהוּ' (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן סט, קד:), בְּחִינַת אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִבְדֶּקֶת אִם הִיא טְהוֹרָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, אָז וְנִקְּתָה וְנִזְרְעָה זָרַע (בַּמִּדְבָּר ה, כח) - זֶהוּ בְּחִינַת הוֹלָדָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינָה שֶׁמַּעֲלִין וּמְבָרְרִין מִבְּחִינַת 'הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ', מִבְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת תְּפִלִּין, בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁהִיא בְּחִינַת הוֹלָדָה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "קַדֶּשׁ לִּי כָּל בְּכוֹר פֶּטֶר כָּל רֶחֶם" וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְאִם לָאו וּפָגְמָה בָּאֱמוּנָה, אֲזַי וְצָבְתָה בִטְנָהּ וְנָפְלָה יְרֵכָהּ - זֶה בְּחִינַת מַכּוֹת מֻפְלָאוֹת הַבָּאִים עַל פְּגַם אֱמוּנָה כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַבֵּרוּר וְהַתִּקּוּן הַזֶּה הוּא עַל־יְדֵי הַמַּיִם קְדוֹשִׁים שֶׁמִּשָּׁם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל:

וּמֵחֲמַת שֶׁאַהֲרֹן הַכֹּהֵן עָסַק תָּמִיד לְבָרֵר מִבְּחִינַת 'הֶחְתִּים' לִבְחִינַת 'חוֹתָם', בְּחִינַת מֹשֶׁה, בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזָּכָה לָזֶה עַל־יְדֵי שֶׁמָּסַר גְּדֻלָּתוֹ לְמֹשֶׁה וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה סָבַר שֶׁיּוּכַל לְהַכְנִיעַ מַחֲשַׁבְתָּם הָרָעָה שֶׁל הָעֵרֶב רַב, שֶׁרָצוּ לַעֲבֹד עֲבוֹדָה זָרָה וּלְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת. וְעַל־כֵּן לָקַח מִיָּדָם "וַיָּצַר אֹתוֹ בַּחֶרֶט" (שְׁמוֹת לב, ד), כִּי הָיָה סוֹבֵר שֶׁיּוּכַל לְהַכְנִיעָם וּלְבָרְרָם מֵאֱמוּנַת כָּזְבִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ', כִּי 'לֹא עָבְדוּ אֶת הָעֵגֶל אֶלָּא כְּדֵי לְהַתִּיר לָהֶם עֲרָיוֹת' וְכוּ' (סַנְהֶדְרִין סג:), וְהָיָה סָבוּר שֶׁיּוּכַל לְהַכְנִיעַ וּלְבָרֵר זֹאת כְּדַרְכּוֹ תָּמִיד, אֲבָל טָעָה בָּזֶה, כִּי הָעֵרֶב רַב הָיָה בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְבָרְרָם, אֲשֶׁר עַל יָדָם יוֹצֵא מִשְׁפָּט מְעֻקָּל, בְּחִינַת (חֲבַקּוּק א, ד): "עַל־כֵּן יֵצֵא מִשְׁפָּט מְעֻקָּל", עַל־כֵּן: "וַיֵּצֵא הָעֵגֶל הַזֶּה" (שְׁמוֹת לב, כד).

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיָּרַד מֹשֶׁה בְּדָקָן עַל־יְדֵי הַמַּיִם כְּסוֹטוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לב, כ): "וַיִּזֶר עַל פְּנֵי הַמַּיִם". כִּי מֹשֶׁה חָזַר וְהִמְשִׁיךְ אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַמַּיִם שֶׁהָאֱמוּנָה גְּדֵלָה מִשָּׁם כַּנַּ"ל, כִּי צָעַק מְאֹד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵעֻמְקָא דְּלִבָּא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלִּין הַמַּיִם עֲמֻקִּים הַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה 'בְּדָקָן כְּסוֹטוֹת', וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרְרוּ הַמַּאֲמִינִים בֶּאֱמוּנָה דִּקְדֻשָּׁה מִן הַמַּאֲמִינִים בֶּאֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר מַעֲשֵׂה הָעֵגֶל דַּיְקָא נִתְקַדֵּשׁ אַהֲרֹן בַּכְּהֻנָּה, כִּי אָז דַּיְקָא כְּשֶׁנִּתְגַּלָּה רִשְׁעַת הָעֵרֶב רַב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם פָּסוּק כה): "כִּי פְרָעֹה אַהֲרֹן לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", וְאָז נִדְחוּ וְנִתְרַחֲקוּ מִן הַקְּדֻשָּׁה, וְאָז נִדְחָה לַחוּץ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁהֵם הָעֵרֶב רַב. וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא נִתְקַדֵּשׁ אַהֲרֹן בַּכְּהֻנָּה וְזָכָה לְהַתְחִיל לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת הַקָּרְבָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה מְבָרֵר מִבְּחִינַת 'הֶחְתִּים' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְכַנַּ"ל:

[עַיֵּן הֵיטֵב הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, בִּפְרָט בַּסּוֹף בְּעִנְיַן תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁדּוֹחִין בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב, וְאָז יֶעֶרְבוּ לְךָ דְּבָרֵינוּ בְּעֶזְרַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ]: