ו

וְאָנוּ מַקְדִּימִין עַתָּה לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ יִרְאָה עִלָּאָה דְּעִלָּאָה וְכוּ' הַזֹּאת בְּאַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת וּפוּרִים שֶׁמַּקְדִּימִין אוֹתָם קֹדֶם פֶּסַח, כִּי פּוּרִים וְאַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת הֵם הֲכָנָה לְפֶסַח, שֶׁהוּא יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁעִקָּרוֹ הָיָה בִּשְׁבִיל לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ג, יב): "בְּהוֹצִיאֲךָ אֶת הָעָם מִמִּצְרַיִם תַּעַבְדוּן אֶת הָאֱלֹהִים" וְכוּ'.

כִּי פָּרָשַׁת שְׁקָלִים הֵם בִּשְׁבִיל קָרְבָּנוֹת וַהֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כח, יז): "מַה נּוֹרָא הַמָּקוֹם הַזֶּה". וְכַמְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכָּל הַקָּרְבָּנוֹת - כְּדֵי לַעֲלוֹת מִבְּהֵמָה לְאָדָם שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת, בְּחִינַת יִרְאָה, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת מֵאָה אֲדָנִים שֶׁנַּעֲשׂוּ מֵהַשְּׁקָלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵאָה בְּרָכוֹת כַּמּוּבָא (פֵּרוּשׁ סִפְרָא דִצְנִיעוּתָא ב' לְהָאֲרִיזַ"ל), בְּחִינַת כְּלַל הַתְּפִלּוֹת וְהַבְּרָכוֹת שֶׁכְּלוּלִים בְּמֵאָה בְּרָכוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי לא, ל): "יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל". וְעַל־כֵּן לָמְדוּ אוֹתָם רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִפָּסוּק (דְּבָרִים י, יב): "מָה ה' אֱלֹהֶיךָ שֹׁאֵל מֵעִמָּךְ כִּי אִם לְיִרְאָה" - 'אַל תִּקְרֵי מָה אֶלָּא מֵאָה' [כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת מג:)].

וּפָרָשַׁת זָכוֹר הִוא מְחִיַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא כּוֹפֵר וְאֵינוֹ מַאֲמִין שֶׁהַכֹּל מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְרוֹצֶה לְסַלֵּק הַיִּרְאָה חַס וְשָׁלוֹם, וּלְהַמְשִׁיךְ הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת חַס וְשָׁלוֹם שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַגָּלֻיּוֹת, כִּי 'עֲמָלֵק מֵעוֹלָם רְצוּעָה מַרְדוּת לְיִשְׂרָאֵל' (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יט, כ), וְהוּא מְיָרְאָם וּמַפְחִידָם תָּמִיד בַּיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת, וְכָל הִתְגַּבְּרוּתוֹ חַס וְשָׁלוֹם כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁיִּשְׂרָאֵל נוֹפְלִים חַס וְשָׁלוֹם מִיִּרְאָה דִּקְדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כה, יח): "וַיְזַנֵּב בְּךָ כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים אַחֲרֶיךָ וְאַתָּה עָיֵף וְיָגֵעַ וְלֹא יָרֵא אֱלֹהִים". וּצְרִיכִין אָנוּ לִזְכֹּר מַעֲשֵׂה עֲמָלֵק כְּדֵי לְהִשָּׁמֵר מִמֶּנּוּ, כְּדֵי לְהַכְרִית זִכְרוֹ בְּכָל דּוֹר, וּלְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ יִרְאָה עִלָּאָה וְכוּ' הַנַּ"ל, בְּחִינַת (שְׁמוֹת יז, טז): "כִּי יָד עַל כֵּס יָהּ מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק" וְכוּ'. כִּי שָׁם בְּכִסֵּא הַכָּבוֹד - שָׁם מְקוֹר הַיִּרְאָה, בְּחִינַת מוֹרָא מַלְכוּת, שֶׁהַכֹּל מִתְפַּחֲדִין וּמִתְיָרְאִין מִפְּנֵי כִּסֵּא מַלְכוּת, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים צז, ב): "צֶדֶק וּמִשְׁפָּט מְכוֹן כִּסְאוֹ אֵשׁ לְפָנָיו" וְכוּ'. וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הֵרִים יָדוֹ בְּכִסְאוֹ שֶׁלֹּא יִהְיֶה שְׁמוֹ וְכִסְאוֹ שָׁלֵם עַד שֶׁיִּמָּחֶה זֵכֶר עֲמָלֵק (תַּנְחוּמָא כִּי תֵצֵא יא), וְהוֹדִיעַ שֶׁאֵין הַיִּרְאָה בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּמָּחֶה זִכְרוֹ שֶׁל עֲמָלֵק. כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשֵּׁם וְהַכִּסֵּא הוּא עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה אִשְׁתְּלִים שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא: