ו

וְעַל־כֵּן רֹב תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא בִּשְׁבִיל הַלְּבוּשִׁים וְהַבְּגָדִים, כַּאֲשֶׁר יָכוֹל כָּל אֶחָד לְהָבִין בְּעַצְמוֹ שֶׁרֹב יְגִיעוֹת וְטִרְדוֹת הַפַּרְנָסָה הוּא בִּשְׁבִיל הַבְּגָדִים וְהַמַּלְבּוּשִׁים שֶׁל כָּבוֹד לוֹ וּלְאִשְׁתּוֹ וּלְבָנָיו וְלִבְנוֹתָיו, וּבִפְרָט בְּעֵת הַנִּשּׂוּאִין שֶׁצָּרִיךְ לְהַשִּׂיאָם, שֶׁכָּל רִבּוּי הַהוֹצָאָה הוּא עַל הַמַּלְבּוּשִׁים, וְהוּא הַמַּטְרִיד אֶת רֹב בְּנֵי אָדָם בְּפַרְנָסָתָם, מֵחֲמַת שֶׁכָּל אֶחָד רוֹדֵף אַחַר הַכָּבוֹד וְרוֹצֶה מַלְבּוּשִׁים גְּבֹהִים מֵעֶרְכּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה בַּעַל־חוֹב וּמַכְחִישׁ מָמוֹן חֲבֵרוֹ, וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ שֶׁהַמַּלְבּוּשִׁים מַטְרִידִין מְאֹד אֶת הָאָדָם, כִּי אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה יָכוֹל הָאָדָם לְהִתְפַּרְנֵס בְּהוֹצָאָה קַלָּה אֲבָל הַמַּלְבּוּשׁ מַטְרִיד מְאֹד, וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית לט, יב): "וַתִּתְפְּשֵׂהוּ בְּבִגְדוֹ", שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא תּוֹפֶסֶת אֶת הָאָדָם בְּבִגְדוֹ דַּיְקָא וְכוּ', עַיֵּן שָׁם בַּסֵּפֶר שִׂיחוֹת הָרַ"ן (סִימָן ק'), הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר פְּגַם תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁמְּכַלֶּה יְמֵי הָאָדָם נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַלְּבוּשִׁין, כַּנַּ"ל.

וְעִקָּרוֹ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן אֱמוּנָתוֹ, שֶׁאֵינוֹ מַאֲמִין שֶׁבְּכָל דָּבָר יֵשׁ פְּנִימִיּוּת הַרְבֵּה וְכַנַּ"ל, וְסוֹמֵךְ עַל חָכְמָתוֹ וְעָרְמָתוֹ כְּאִלּוּ כְּבָר הִשִּׂיג אֶת כָּל הַחָכְמָה, וְיוֹדֵעַ אֵיךְ לִמְצֹא לְהַשִּׂיג מָמוֹן עַל־יְדֵי תַּחְבּוּלוֹת וְעָרְמוֹת הָאֵלּוּ, כִּי אִם הָיָה שָׂם לִבּוֹ אֶל דְּבַר ה' הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר, וְהָיָה מַאֲמִין שֶׁהַכֹּל בְּהַשְׁגָּחָה פְּרָטִיִּית, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה עֵסֶק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כד, יט): "וּבֵרַכְךָ ה' אֱלֹקֶיךָ בְּכָל מַעֲשֵׂה יָדֶיךָ", אַף־עַל־פִּי־כֵן "אֵין חָכְמָה וְאֵין תְּבוּנָה וְאֵין עֵצָה לְנֶגֶד ה'" (מִשְׁלֵי כא, ל), "כִּי לֹא מִמּוֹצָא וּמִמַּעֲרָב וְלֹא מִמִּדְבַּר הָרִים" וְכוּ' (תְּהִלִּים עה, ז), "כִּי לֹא בְּכֹחַ יִגְבַּר אִישׁ" וְכוּ' (שְׁמוּאֵל־א ב, ט), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ח, יז־יח): "וְאָמַרְתָּ בִּלְבָבֶךָ כֹּחִי וְעֹצֶם יָדִי עָשָׂה לִי אֶת הַחַיִל הַזֶּה, וְזָכַרְתָּ אֶת ה' אֱלֹקֶיךָ כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל" וְכוּ', וְתַרְגּוּמוֹ: 'אֲרֵי הוּא יְהִיב לָךְ עֵיטָא' וְכוּ' (כִּי הוּא נוֹתֵן לְךָ כֹּחַ לִקְנוֹת נְכָסִים), כִּי הַכֹּל מֵאֵת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבַד, וְהָעֵסֶק וְהַסִּבָּה בְּעַצְמָהּ שֶׁעוֹסֵק בָּהּ - צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ הַכֹּל עַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לז, ה): "גֹּל עַל ה' מַעֲשֶׂיךָ" וְכוּ', וּכְתִיב (שָׁם נה, כג): "הַשְׁלֵךְ עַל ה' יְהָבְךָ" וְכוּ'.

כִּי צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּהַסִּבּוֹת וְהָעֵסֶק בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בָּהֶם רָזִין עֲמֻקִּים, מַדּוּעַ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְסַבֵּב שֶׁזֶּה יִתְפַּרְנֵס מִסְּחוֹרָה זֹאת וּבְמָקוֹם זֶה, וְזֶה מִסְּחוֹרָה אַחֶרֶת, זֶה בְּחִטִּים וְזֶה בְּשַׁעֲוָה וְזֶה בְּפִשְׁתָּן וְכוּ', וְהַכֹּל מֵאֵת ה', וּבְכֻלָּם יֵשׁ רָזִין נִפְלָאִים, כִּי רַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ רָזֵי עוֹלָם וְתַעֲלוּמוֹת סִתְרֵי כָּל חַי, וְיוֹדֵעַ לְפַרְנֵס כָּל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ וּכְפִי מַעֲשָׂיו וּכְפִי גִּלְגּוּלָיו וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה צָרִיךְ לְהִתְפַּרְנֵס עַל־יְדֵי סְחוֹרוֹת אֵלּוּ, אֲבָל יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל תַּחְבּוּלוֹתָיו לֹא יוֹעִילוּ לוֹ בְּלֹא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קכז, א): "אִם ה' לֹא יִבְנֶה בַיִת שָׁוְא עָמְלוּ בּוֹנָיו בּוֹ" וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לַעֲסֹק בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה וְלַעֲשׂוֹת עַל־פִּי הַתּוֹרָה, וְלִבְלִי לִשְׁכֹּחַ אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם, בִּשְׁעַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא יִתְחַכֵּם בְּחָכְמוֹת רָעוֹת וּמִרְמוֹת לִגַּע בְּמָמוֹן חֲבֵרוֹ חַס וְשָׁלוֹם, אֲפִלּוּ שָׁוֶה פְּרוּטָה, כִּי הִיא לֹא תִּצְלַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי יב, כז): "לֹא יַחֲרֹךְ רְמִיָּה צֵידוֹ":