הֲלָכָה ב

וְהַכְּלָל הַיּוֹצֵא מִשָּׁם, שֶׁכַּאֲשֶׁר הָאָדָם עוֹמֵד לְהִתְפַּלֵּל, וַאֲזַי הַחֹשֶׁךְ וְהַקְּלִפּוֹת מְסַבְּבִין אוֹתוֹ וּמְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ, אֲזַי עִקַּר הָעֵצָה וְהַתַּקָּנָה לָזֶה לִרְאוֹת שֶׁיְּדַבֵּר דִּבּוּר אֱמֶת, וְהָאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא עֶצֶם הָאֱמֶת, כִּבְיָכוֹל, וַאֲזַי רוֹאֶה הַפְּתָחִים אֵיךְ לָצֵאת מֵהַחֹשֶׁךְ הַמְסַבֵּב אוֹתוֹ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם עִנְיָן זֶה הֵיטֵב, כִּי הוּא כְּלָל גָּדוֹל מְאֹד בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא, (כַּמְבֹאָר שָׁם בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ עוֹד בְּמָקוֹם אַחֵר, סִימָן קי"ב, מֵעִנְיָן זֶה הֵיטֵב), וּתְפִלָּה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

וְהִנֵּה אֵלּוּ הַשְּׁנֵי בַּעֲלֵי־דִּינִים הַבָּאִים לְדִין וּמַכְחִישִׁין זֶה אֶת זֶה, וְאֶחָד מֵהֶם טוֹעֵן שֶׁקֶר בְּוַדַּאי. וְהוּא בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנָה, כִּי הָיָה צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַשָּׂא־וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (שַׁבָּת לא.): 'נָשָׂאתָ וְנָתַתָּ בֶּאֱמוּנָה', וְזֶה מַכְחִישׁ בַּעֲמִיתוֹ וְטוֹעֵן שֶׁקֶר וְאֵין לוֹ נֶאֱמָנוּת. נִמְצָא, בְּשָׁעָה שֶׁבָּאִים לְדִין הוּא בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנָה, וְצָרִיךְ לְתַקֵּן וּלְבָרֵר הָאֱמוּנָה, וּלְבָרֵר הָאֱמֶת עִם מִי, אַךְ אִי אֶפְשָׁר לְבָשָׂר וָדָם לֵידַע עִם מִי הָאֱמֶת, כִּי הַשֶּׁקֶר מְחַפֶּה עַל הָאֱמֶת, כִּי קָשֶׁה לְהַכִּיר בֵּין הַטּוֹעֵן אֱמֶת לְהַטּוֹעֵן שֶׁקֶר, וּמַה יַּעֲשֶׂה הַדַּיָּן לְהוֹצִיא הַדִּין לַאֲמִתּוֹ.

הָעֵצָה וְהַתַּקָּנָה לָזֶה הוּא עִנְיָן הַנַּ"ל הַנֶּאֱמַר אֵצֶל תְּפִלָּה, שֶׁהִיא גַּם־כֵּן בְּחִינַת אֱמוּנָה, דְּהַיְנוּ שֶׁצָּרִיךְ הַדַּיָּן לִרְאוֹת שֶׁיְּדַבֵּר דִּבּוּר אֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁהַמִּשְׁפָּט שֶׁהוּא רוֹצֶה לִפְסֹק עַל הַבַּעֲלֵי דִּינִים, יִהְיֶה בֶּאֱמֶת, בְּלִי שׁוּם הַטָּיָה לְשׁוּם צַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים טז, יט): "לֹא תַטֶּה מִשְׁפָּט", וּכְמוֹ שֶׁהִזְהִירָה הַתּוֹרָה וַחֲכָמֵינוּ זַ"ל עַל זֶה כַּמָּה פְּעָמִים, כִּי זֶה הָעִקָּר.

וְעַל־יְדֵי שֶׁהַדַּיָּן נִזְהָר בָּזֶה מְאֹד וְכָל דְּבָרָיו הֵם רַק בֶּאֱמֶת, כְּפִי מַה שֶּׁנִּרְאֶה לְעֵינֵי שִׂכְלוֹ הָאֱמֶת עַל־פִּי דִּין תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, אוֹ עַל־פִּי שִׂכְלוֹ אִם רוֹאֶה שֶׁהוּא דִּין מְרֻמֶּה, כַּמְבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט סִימָן טו, סְעִיף ג), וַאֲזַי כְּשֶׁכָּל דְּבָרָיו הֵם רַק בֶּאֱמֶת וְאֵינוֹ נוֹטֶה לְשׁוּם צַד, אֲזַי נִתְקַיֵּם (תְּהִלִּים פב, א): "אֱלֹקִים נִצָּב בַּעֲדַת אֵל בְּקֶרֶב" וְכוּ', כִּי אֲזַי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עוֹמֵד שָׁם בַּעֲדַת הַדַּיָּנִים הַכְּשֵׁרִים אֲשֶׁר דִּבְרֵיהֶם בֶּאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, וְעִקַּר הִשְׁתּוֹקְקוּת שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ אֶלָּא אֶל הָאֱמֶת, וַאֲזַי הַדִּבּוּר אֱמֶת שֶׁהוּא אוֹר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, מֵאִיר לְהַדַּיָּן, וַאֲזַי זוֹכֶה לִרְאוֹת הָאֱמֶת עִם מִי מֵהַבַּעֲלֵי דִּינִים, וְזוֹכֶה שֶׁיִּתְבָּרֵר לוֹ הַדִּין לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַדִּבּוּר אֱמֶת שֶׁל הַדַּיָּן מֵאִיר וּמְגַלֶּה הָאֱמֶת מִתּוֹךְ הַחֹשֶׁךְ, וְהַשֶּׁקֶר שֶׁל שֶׁכְּנֶגְדּוֹ שֶׁטּוֹעֵן שֶׁקֶר.

וְזֶה בְּחִינַת הַדָּן דִּין אֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין ז.), שֶׁדִּקְדְּקוּ הַמְפָרְשִׁים תֵּבַת 'לַאֲמִתּוֹ' (תּוֹסְפוֹת בָּבָא־בַּתְרָא ח: ד"ה 'דִּין אֱמֶת'), אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל מְדֻקְדָּק הֵיטֵב, לַ'אֲמִתּוֹ' דַּיְקָא, כִּי בְּוַדַּאי יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁהַדַּיָּן יָדִין דִּין אֱמֶת עַל־פִּי הַתּוֹרָה לְפִי טַעֲנָתָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְחַיֵּב אֶת הַזַּכַּאי עַל־פִּי הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת כְּשֶׁהַדַּיָּן נִזְהָר מְאֹד שֶׁיִּהְיֶה כָּל דְּבָרָיו בֶּאֱמֶת בְּלִי שׁוּם הַטָּיָה כַּנַּ"ל, אֲזַי מֵאִיר לוֹ הָאֱמֶת שֶׁהוּא אוֹר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, וְזוֹכֶה לִרְאוֹת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי נִתְגַּלֶּה הָאוֹר מִתּוֹךְ הַחֹשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, כַּנַּ"ל, וְהָבֵן הֵיטֵב, וְזֶהוּ בְּחִינַת הַדָּן דִּין אֱמֶת לַאֲמִתּוֹ - 'לַאֲמִתּוֹ' דַּיְקָא, כַּנַּ"ל:

וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת י.): כָּל הַדָּן דִּין אֱמֶת לַאֲמִתּוֹ כְּאִלּוּ נַעֲשֶׂה שֻׁתָּף לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בְּמַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר יוֹם אֶחָד", וְהָתָם כְּתִיב (שְׁמוֹת יח, יד): "וְכָל הָעָם נִצָּב עָלֶיךָ" [מִן בֹּקֶר עַד עָרֶב] וְכוּ', כִּי אִיתָא שָׁם בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי דִּבּוּר הָאֱמֶת הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְהִתְפַּלֵּל, עַל־יְדֵי־זֶה מְקַיֵּם כָּל הַשְּׁלֹשָׁה עוֹלָמוֹת שֶׁהֵם עוֹלָם הַשָּׁפָל וְכוּ', וְעַל־כֵּן הַדַּיָּן שֶׁדָּן דִּין אֱמֶת לַאֲמִתּוֹ כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא גַּם־כֵּן תִּקּוּן הָאֱמוּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'תְּפִלָּה' כַּנַּ"ל, הוּא מְקַיֵּם גַּם־כֵּן כָּל הַשְּׁלֹשָׁה עוֹלָמוֹת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נַעֲשֶׂה שֻׁתָּף לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בְּמַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה דַּיָּנִים, כִּי הֵם שְׁלֹשָׁה דַּיָּנִים כְּנֶגֶד בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה קַוֵּי הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת כָּלוּל מִתְּלַת בְּחִינוֹת: רֹאשׁ, תּוֹךְ, סוֹף, כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת 'יַעֲקֹב' שֶׁכָּלוּל מִשְּׁלֹשָׁה אָבוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת 'מִשְׁפָּט', כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן ב), וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה דַּיָּנִים, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט תָּלוּי בָּאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁדִּבְרֵיהֶם בֶּאֱמֶת שֶׁיִּתְגַּלֶּה מִי טוֹעֵן אֱמֶת וּמִי טוֹעֵן שֶׁקֶר, כִּי הָאֱמֶת מֵאִיר וְכוּ', כַּנַּ"ל.

גַּם הַשְּׁלֹשָׁה דַּיָּנִים שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שְׁלֹשֶׁת קַוֵּי הָאֱמֶת מְרַמְּזִים שֶׁהֵם מְקַיְּמִים הַשְּׁלֹשָׁה עוֹלָמוֹת הַמְבֹאָרִים בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר קִיּוּמָם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הָאֱמוּנָה בְּחִינַת 'תְּפִלָּה' שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, שֶׁזֶּהוּ גַּם־כֵּן בְּחִינַת דִּין אֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁהוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כג, ח): "וְשֹׁחַד לֹא תִקָּח כִּי הַשֹּׁחַד יְעַוֵּר" וְכוּ' - 'יְעַוֵּר' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא - שֶׁהָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ וְרוֹאֶה אֵיךְ לְגַלּוֹת הָאֱמֶת מִתּוֹךְ הַחֹשֶׁךְ, אֲבָל כְּשֶׁלּוֹקֵחַ שֹׁחַד, נִמְצָא שֶׁאֵין לוֹ אֱמֶת, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטּוֹת הַמִּשְׁפָּט, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאַחַר שֶׁקִּבֵּל שֹׁחַד עַל כָּל פָּנִים, אֵין לוֹ אֱמֶת, וּמֵאַחַר שֶׁאֵין לוֹ אֱמֶת אֲזַי נִשְׁאָר עִוֵּר, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ הַנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִרְאוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר, כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין לד:): 'אֵין דָּנִין בַּלַּיְלָה רַק בַּיּוֹם', כִּי יוֹם וְלַיְלָה הֵם בְּחִינַת אֱמֶת וֶאֱמוּנָה, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, עַרְבִית, פֶּרֶק ד), וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת 'לַיְלָה', שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וְעַל־כֵּן בַּלַּיְלָה הָאֱמוּנָה בְּקַטְנוּת וְנִגְדֶּלֶת בְּאוֹר הַיּוֹם, בִּבְחִינַת (אֵיכָה ג, כג): "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ל"ה), כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל (סִימָן ז): 'צֶדֶק כַּד אִתְחַבְּרַת בֶּאֱמֶת אִתְעַבִידַת אֱמוּנָה' (כַּאֲשֶׁר מִדַּת הַצֶּדֶק מִתְחַבֶּרֶת עִם מִדַּת הָאֱמֶת הִיא נַעֲשֵׂית אֱמוּנָה), עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמִּשְׁפָּט בַּיּוֹם שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, שֶׁעַל־יָדָהּ מַעֲלִין וּמְתַקְּנִין הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, וַאֲזַי נַעֲשֶׂה יִחוּד אֱמֶת וֶאֱמוּנָה שֶׁהֵם בְּחִינַת עֶרֶב וָבֹקֶר, בְּחִינַת "וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר יוֹם אֶחָד", וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי דִּין אֱמֶת שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ גַּם־כֵּן "וְכָל הָעָם נִצָּב עָלֶיךָ מֵעֶרֶב עַד בֹּקֶר", כַּנַּ"ל.

כִּי עִקַּר הַמִּשְׁפָּט וְהַדִּין הוּא לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַנְּפוּלָה שֶׁנִּפְגְּמָה אֵצֶל אֵלּוּ הַבַּעֲלֵי־דִּינִים, כִּי אֶחָד מֵהֶם בְּוַדַּאי אֵינוֹ נוֹשֵׂא וְנוֹתֵן בֶּאֱמוּנָה, וְעַל־יְדֵי הַדִּין אֱמֶת מַעֲלִין וּמְתַקְּנִין הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת 'צֶדֶק כַּד אִתְחַבְּרַת בֶּאֱמֶת אִתְעַבִידַת אֱמוּנָה', וְנַעֲשֶׂה יִחוּד 'אֱמֶת וֶאֱמוּנָה' 'עֶרֶב וָבֹקֶר', כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמִּשְׁפָּט בַּיּוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה כא, יב): "וְדִינוּ לַבֹּקֶר מִשְׁפָּט", כִּי אָז מֵאִיר הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִגְדָּל הָאֱמוּנָה בִּבְחִינַת (אֵיכָה ג, כג): "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ".

וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים טז, יח): "וְשָׁפְטוּ אֶת הָעָם מִשְׁפַּט צֶדֶק" - זֶה בְּחִינַת 'צֶדֶק כַּד אִתְחַבְּרַת בֶּאֱמֶת' וְכוּ', כִּי מִשְׁפָּט זֶה בְּחִינַת אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מִשְׁפְּטֵי ה' אֱמֶת", כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, וְזֶהוּ "מִשְׁפַּט צֶדֶק", בְּחִינַת 'צֶדֶק כַּד אִתְחַבְּרַת בֶּאֱמֶת אִתְעַבִידַת אֱמוּנָה', כִּי זֶה עִקַּר יְשִׁיבַת הַדַּיָּנִים - לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁיִּתְחַבֵּר צֶדֶק וּמִשְׁפָּט, אֱמֶת וֶאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּקְרָא הַדַּיָּן הַכָּשֵׁר 'אֱלֹקִים', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב כַּמָּה פְּעָמִים בַּתּוֹרָה (שְׁמוֹת כב, ח): "עַד הָאֱלֹקִים יָבֹא דְּבַר שְׁנֵיהֶם", וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת. כִּי הַדַּיָּן שֶׁדָּן דִּין אֱמֶת וְכָל דְּבָרָיו בֶּאֱמֶת - מִתְלַבֵּשׁ בּוֹ אוֹר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, כַּנַּ"ל, וְכַמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַדַּיָּן בְּעַצְמוֹ נִקְרָא 'אֱלֹקִים', כִּי נִתְלַבֵּשׁ בּוֹ אוֹר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, עַל־יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁהוּא אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַדַּיָּנִים מִן הַתּוֹרָה הוּא רַק סְמוּכִים בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (בָּבָא־קַמָּא פד:), כִּי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְעִקַּר הַדַּיָּנִים הוּא בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת (בָּבָא־מְצִיעָא נה.): אֵין בֵּית־דִּין נִזְקָקִין לְפָחוֹת מִשְּׁוֵה פְּרוּטָה - פְּרוּטָה מְרַמֵּז עַל אֱמוּנָה בְּחִינַת 'תְּפִלָּה', כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית כה:): 'וּפְרִיטָא שִׂפְוָתֵיהּ' (וּשְׂפָתָיו חֲתוּכוֹת). וְעַל־כֵּן פְּרוּטָה הוּא שִׁעוּר מָמוֹן בְּכָל מָקוֹם, כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה תְּלוּיָה בַּמָּמוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, קלח): "וֶאֱמוּנָה מְאֹד" - 'מְאֹד' זֶה מָמוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר, (בְּסִימָן כ"ג). וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיֵּשׁ בְּמָמוֹן שְׁוֵה פְּרוּטָה אֲזַי יֵשׁ לוֹ אֲחִיזָה בִּבְחִינַת 'אֱמוּנָה־תְּפִלָּה' שֶׁהִיא גַּם־כֵּן בְּחִינַת 'פְּרִיטָא שִׂפְוָתֵיהּ' כַּנַּ"ל, וַאֲזַי הוּא מָמוֹן חָשׁוּב לְכָל דָּבָר, וּמִי שֶׁגּוֹזֵל אֶת חֲבֵרוֹ מָמוֹן כָּזֶה אוֹ מַכְחִישׁ בּוֹ מָמוֹן כָּזֶה, דְּהַיְנוּ שִׁעוּר פְּרוּטָה, אֲזַי פּוֹגֵם בָּאֱמוּנָה, וַאֲזַי צְרִיכִין הַבֵּית־דִּין לְהִזָּקֵק לְדִין זֶה כְּדֵי לְתַקֵּן וּלְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל,

בָּרוּךְ ה', לְעוֹלָם אָמֵן:

(זֶה הַדְּרוּשׁ כָּפוּל לְקַמָּן בְּסִגְנוֹן אַחֵר קְצָת וְשָׁם יִתְבָּאֵר בַּאֲרִיכוּת)