הֲלָכָה ד

וְהַכְּלָל, כִּי הַסֵּפֶר הוּא בְּחִינַת שֵׁם ה'. וְשָׁם רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ מְרַחֶפֶת וְכוּ', וּבְחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ הוּא אֵצֶל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל כְּפִי קְדֻשָּׁתוֹ בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית וְכוּ'. וּבְחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ נַעֲשֶׂה רוּחַ קִנְאָה עַל פְּגַם הַבְּרִית וְכוּ', אַךְ יֵשׁ יִחוּדָא־תַּתָּאָה בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, שֶׁהוּא יָקָר מְאֹד, שֶׁתָּלוּי בּוֹ יִחוּדָא־עִלָּאָה, וְשָׁם הָרוּחַ קִנְאָה שֶׁל מָשִׁיחַ בִּשְׁבִיל אַהֲבָה וְכוּ', אַךְ מֵאַחַר שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם יָכוֹל לְהִתְקַלְקֵל הַשָּׁלוֹם שֶׁבֵּינֵיהֶם עַל־יְדֵי הָרוּחַ קִנְאָה וְכוּ', וְעַל־כֵּן בִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים לְהַעֲלִים תּוֹרָתָם לְשָׂרְפָם לִפְעָמִים וְכוּ', כְּדֵי לְסַלֵּק הָרוּחַ קִנְאָה שֶׁשּׁוֹרָה עַל סִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהוּא רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ שֶׁשׁוֹרָה עַל אַנְפֵּי אוֹרַיְתָא, שֶׁהֵם הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים. וּכְשֶׁנִּשְׂרָפִין וְנִתְעַלְּמִין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, נִתְעַלֵּם הָרוּחַ קִנְאָה וְלֹא יִתְקַלְקֵל הַיִּחוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁבֵּין הַזּוּג הַכְּשֵׁרִים וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת (סֻכָּה נג.): 'שְׁמִי שֶׁנִּכְתַּב בִּקְדֻשָּׁה יִמָּחֶה' וְכוּ', וְאָז נוֹשְׂאִין קַל וָחֹמֶר לְמַעְלָה לִשְׂרֹף לִמְחוֹת וּלְאַבֵּד וְלַעֲקֹר וּלְכַלּוֹת וּלְבַטֵּל כָּל סִפְרֵי הַמִּינִין וְהָאֶפִּיקוֹרְסִים שֶׁהֵם סִפְרֵי הַמְחַקְּרִים פִילוֹסוֹפְיָא שֶׁיֹּאבַד וְיִמָּחֶה שְׁמָם וְזִכְרָם מִן הָעוֹלָם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

כִּי כָּל דָּבָר יֵשׁ לוֹ שֹׁרֶשׁ בַּתּוֹרָה, וְעִנְיַן עַרְבוּת שָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל עֲרֵבִים זֶה בָּזֶה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁבוּעוֹת לט.), כִּי עִקַּר הָעַרְבוּת צְרִיכִין בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ חֲשַׁשׁ שִׁנּוּי וּכְפִירָה וְכוּ', וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה צְרִיכִין רַק בְּזֶה הָעוֹלַם הָעֲשִׂיָּה דַּיְקָא, וְזֶה הָעוֹלָם יֵשׁ בּוֹ אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא הַרְבֵּה, כִּי זֶה הָעוֹלָם הוּא בִּבְחִינַת רַגְלִין, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סו, א): "וְהָאָרֶץ הֲדֹם רַגְלָי" וּבָרַגְלִין עִקַּר אֲחִיזָתָם, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים מט, ו): "עֲוֹן עֲקֵבַי יְסוּבֵּנִי", כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן נד), וְעַל־כֵּן הָאָדָם בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה, עַל־כֵּן צָרִיךְ עַרְבוּת גָּדוֹל שֶׁיִּזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן לֹא נָתַן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת הַתּוֹרָה כִּי אִם כְּשֶׁיִּהְיוּ כָּל יִשְׂרָאֵל עֲרֵבִין זֶה בָּזֶה. וְעַל־כֵּן הָעַרְבוּת בִּבְחִינַת רַגְלִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (סֻכָּה נג.): 'רַגְלוֹהִי דְּבַר אִינָשׁ אִנּוּן עַרְבִין לֵיהּ' (רַגְלֵי הָאָדָם הֵם עַרֵבוֹת לוֹ). כִּי עִקַּר הָעַרְבוּת הוּא בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ חֲשַׁשׁ שֶׁיְּשַׁנֶּה וְיִכְפֹּר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רַגְלִין, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת קט.): 'הַרְחֵק מִן הָעֶרְבוֹנוֹת'. כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מִן הָעַרְבוּת שֶׁל עִסְקֵי חֹל, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָעַרְבוּת הוּא בִּבְחִינַת רַגְלִין בְּמָקוֹם שֶׁשָּׁכִיחַ שְׁקָרִים וְהַכְחָשׁוֹת וּכְפִירוֹת וְכַנַּ"ל:

וְהִנֵּה עִקַּר שֹׁרֶשׁ הָעַרְבוּת הוּא עַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּחִינַת 'כָּל יִשְׂרָאֵל עֲרֵבִים זֶה בָּזֶה', כַּנַּ"ל, אַךְ עִקַּר סְמִיכַת הָעַרְבוּת הוּא עַל הָאֲנָשִׁים הַבְּטוּחִים בְּיוֹתֵר שֶׁהֵם הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל עָרֵב בְּעַד חֲבֵרוֹ - עֲדַיִן אֵין בְּטוּחִים בָּזֶה, כִּי עַרְבָךְ עַרְבָא צָרִיךְ, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ שֶׁכַּמָּה פְּעָמִים פָּגְמוּ רֹב יִשְׂרָאֵל בְּהַמִּצְווֹת, אַךְ עִקַּר הַבַּטּוּחוֹת וְהַסְּמִיכָה שֶׁל הָעַרְבוּת הוּא עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם עוֹמְדִים בַּפֶּרֶץ, וּמַזְהִירִים וּמוֹכִיחִים וְשׁוֹמְרִים אֶת יִשְׂרָאֵל מֵעֲבֵרוֹת, וּמַחֲזִירִים אוֹתָם לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם וּמַצִּילִים אוֹתָם מִכָּל הַצָּרוֹת.

וּמִגֹּדֶל הַסַּכָּנָה שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם וּמִגֹּדֶל הַהִתְגָּרוּת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר וְחֵילוֹתָיו - גַּם הַצַּדִּיקִים אֵינָם יְכוֹלִים לַעֲמֹד בְּהָעַרְבוּת בִּשְׁלֵמוּת, דְּהַיְנוּ לְהָשִׁיב כָּל יִשְׂרָאֵל אֶל הַתּוֹרָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר הָעַרְבוּת שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל עֲרֵבִים זֶה בָּזֶה, כִּי גַּם הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים עֲדַיִן לֹא גָּמְרוּ עִנְיָן זֶה בִּשְׁלֵמוּת, וּמֵחֲמַת זֶה עָבַר עָלֵינוּ מַה שֶּׁעָבַר בַּחֲטָאֵינוּ וּבַעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, כִּי נֶחֱרַב בֵּית מִקְדָּשֵׁנוּ פַּעֲמַיִם וְגָלִינוּ מֵאַרְצֵנוּ וְנִתְרַחַקְנוּ וְכוּ', וַעֲדַיִן לֹא שַׁבְנוּ מִטָּעוּתֵינוּ. וְעַל־כֵּן אָנוּ כְּבוּשִׁים בַּגּוֹלָה עֲדַיִן וְאָרַךְ עָלֵינוּ הַגָּלוּת וּמְרִירוּת הַצָּרוֹת בָּעוֹלָם הַזֶּה.

עַל־כֵּן כָּל עִקַּר הַסְּמִיכָה שֶׁל הָעַרְבוּת עַל קִיּוּם הַתּוֹרָה שֶׁבָּזֶה תְּלוּיָה הַגְּאֻלָּה שְׁלֵמָה, הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ שֶׁיָּבוֹא וְיִגְאָלֵנוּ בְּקָרוֹב. שֶׁהוּא עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל כָּל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל הַדּוֹרוֹת וְהוּא יִגְמֹר עִמָּנוּ לְטוֹבָה כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁהִתְחִילוּ הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁבְּכָל הַדּוֹרוֹת, כִּי רַק הוּא יִגְמֹר הַכֹּל בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הוּא יָשִׁיב אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְקִיּוּם הַתּוֹרָה בֶּאֱמֶת וְיִגְאַל אוֹתָנוּ גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה שֶׁאֵין אַחֲרֶיהָ גָּלוּת. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הָעַרְבוּת וְהַסְּמִיכָה עָלָיו. וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר עַל גְּדֻלַּת מֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ לְשׁוֹן עַרְבוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּיִרְמְיָה ל, כא): "וְהָיָה אַדִּירוֹ מִמֶּנּוּ וְכוּ', כִּי מִי הוּא זֶה עָרַב אֶת לִבּוֹ לָגֶשֶׁת אֵלַי" וְכוּ', שֶׁפֵּרוּשׁוֹ, מִי יְמַלֵּא אֶת לִבּוֹ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ יִתְבָּרַךְ. וְקָרָא אֶת הַהִתְגַּבְּרוּת שֶׁלָּהֶם שֶׁל הָעַכּוּ"ם בִּלְשׁוֹן עַרְבוּת, כִּי הֶעָרֵב הוּא מִי שֶׁמַּכְנִיס עַצְמוֹ לְקַיֵּם וְלִגְמֹר הַדָּבָר. וְעַל־כֵּן הַמֶּלֶךְ שֶׁמַּנְהִיג חֵילוֹ וּמְדִינָתוֹ וּבוֹ תְּלוּיִים כֻּלָּם - נִקְרָא 'עָרֵב', כִּי הוּא עָרֵב לְעַמּוֹ שֶׁיִּשְׁמְרֵם וְיַצִּילֵם מִיַּד כָּל אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְזֶה שֶׁכָּתוּב (מְלָכִים־א י, טו): "וְכָל מַלְכֵי הָעֶרֶב" וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן לֶעָתִיד כְּשֶׁיִּטֹּל מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ אֶת הַמְּלוּכָה עַל כָּל הָעוֹלָם - אָז לֹא יִתְעָרֵב שׁוּם אֶחָד לוֹמַר שֶׁיִּסְמְכוּ עָלָיו לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מָשִׁיחַ, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת כִּי "מִי הוּא זֶה עָרַב אֶת לִבּוֹ" וְכוּ', וְאָז יִגְמֹר מָשִׁיחַ אֶת הָעַרְבוּת בֶּאֱמֶת, כִּי עָלָיו יִסְמְכוּ הַכֹּל, וְהוּא יַצִּיל וְיִגְאַל אֶת יִשְׂרָאֵל גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, וְיָשִׁיב אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּקַיְּמוּ כֻּלָּם אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר קִיּוּם הָעַרְבוּת שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל עֲרֵבִים זֶה בָּזֶה - לִשְׁמֹר וּלְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא יִגְמֹר זֶה הָעַרְבוּת בִּשְׁלֵמוּת, כַּנַּ"ל:

כִּי כְּשֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רָצָה לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם נִמְלַךְ בְּנִשְׁמוֹתֵיהֶן שֶׁל צַדִּיקִים וּבָרָא אֶת הָעוֹלָם (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ח, ז), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א ד, כג): "הֵמָּה הַיּוֹצְרִים" וְכוּ'. וְעִנְיַן מַה שֶּׁנִּמְלַךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִם הַצַּדִּיקִים - הוּא מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ צָפָה שֶׁעֲתִידִין בְּנֵי אָדָם לַחֲטֹא וּלְהַרְגִּיז לְפָנָיו, אֲשֶׁר מֵחֲמַת זֶה בֶּאֱמֶת קִטְרְגוּ הַמַּלְאָכִים עַל בְּרִיאַת הָאָדָם וְאָמְרוּ (תְּהִלִּים ה, ח): "מָה אֱנוֹשׁ כִּי תִזְכְּרֶנּוּ" וְכוּ', כִּי עָתִיד לַחֲטֹא קַמָּךְ וּלְאַרְגְּזָא קַמָּךְ. וּמֵחֲמַת זֶה נִמְלַךְ וְנִתְיַעֵץ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִם נִשְׁמוֹת הַצַּדִּיקִים, וְנִגְמַר הָעֵצָה בֵּינֵיהֶם לִבְרֹא אֶת הָאָדָם וְכָל הָעוֹלָם הַתָּלוּי בּוֹ, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רָאָה בְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם יַעַמְדוּ בַּנִּסָּיוֹן בְּזֶה הָעוֹלָם, אַף גַּם בְּגֹדֶל כֹּחָם יָשִׁיבוּ כָּל בָּאֵי עוֹלָם אֵלָיו וִיתַקְּנוּ כָּל הַקִּלְקוּלִים שֶׁיְּקַלְקְלוּ שְׁאָר בְּנֵי אָדָם.

וְעִקַּר הַסְּמִיכָה הָיָה עַל נִשְׁמַת מָשִׁיחַ שֶׁקָּדַם לָעוֹלָם (פְּסָחִים נד.), שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כְּלַל כָּל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל הַדּוֹרוֹת - שֶׁהוּא יִגְמֹר כָּל הַתִּקּוּנִים וִיתַקֵּן כָּל הַקִּלְקוּלִים שֶׁקִּלְקְלוּ בְּכָל הַדּוֹרוֹת. נִמְצָא, שֶׁמָּשִׁיחַ הוּא עִקַּר הֶעָרֵב שֶׁל כָּל הָעוֹלָם, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר הַדִּין בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ בְּהִלְכוֹת עָרֵב (סִימָן קכט, סְעִיף ב), שֶׁמִּי שֶׁמִּתְיַעֵץ עִם אֶחָד אִם לְהַלְווֹת לְאֵיזֶה אָדָם וְהוּא אוֹמֵר לְהַלְווֹת לוֹ, הוּא נַעֲשֶׂה עָרֵב, וְעַל־כֵּן מָשִׁיחַ וְכָל הַצַּדִּיקִים הַכְּלוּלִים בּוֹ שֶׁיָּעֲצוּ אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִבְרֹא הָעוֹלָם, עַל־כֵּן הֵם נַעֲשׂוּ עֲרֵבִים בַּדָּבָר כַּנַּ"ל. וְסוֹף כָּל סוֹף יִגְמְרוּ וִיקַיְּמוּ הָעַרְבוּת בִּשְׁלֵמוּת, כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהוּא מָשִׁיחַ, מְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ (תְּהִלִּים קיט, קכב): עֲרֹב עַבְדְּךָ לְטוֹב וְכוּ' - 'עֲרֹב' דַּיְקָא, כִּי מְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא יִהְיֶה בְּעֶזְרוֹ לִגְמֹר וּלְקַיֵּם הָעַרְבוּת בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אוֹמֵר, הֲלֹא אֲנִי נַעֲשֵׂיתִי עָרֵב בְּעַד הַכֹּל כַּנַּ"ל, וְאֵין מִי שֶׁיַּעֲמֹד בְּעֶזְרִי כִּי אִם אַתָּה לְבַד. וְעַל־כֵּן מְבַקֵּשׁ: עֲרֹב עַבְדְּךָ לְטוֹב - 'עֲרֹב' דַּיְקָא וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מָשִׁיחַ סָבִיל מַרְעִין (סוֹבֵל צָרוֹת) עֲבוּר כָּל יִשְׂרָאֵל, כִּי הוּא מֻכְרָח לִסְבֹּל מַרְעִין וְכוּ', מֵאַחַר שֶׁנַּעֲשָׂה עָרֵב בְּעַד כֻּלָּם וְכַנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן תְּחִלַּת הַזְכָּרַת שֵׁם עַרְבוּת בְּהַתּוֹרָה לֹא נִזְכַּר כִּי אִם אֵצֶל יְהוּדָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית לח, יז): אִם תִּתֵּן עֵרָבוֹן וְכוּ'. כִּי מִתְּחִלַּת הַתּוֹרָה עַד כָּאן לֹא נִזְכַּר שֵׁם עַרְבוּת, כִּי עִקַּר הָעַרְבוּת מַתְחִיל מִיהוּדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ, וְזֶה בְּחִינַת (שָׁם פָּסוּק יח): מָה הָעֵרָבוֹן וְכוּ', וַתֹּאמֶר חֹתָמְךָ וּפְתִילֶךָ וּמַטְּךָ אֲשֶׁר בְּיָדֶךָ - זֶה אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי בֶּאֱמֶת זֶה הַיִּחוּד שֶׁל יְהוּדָה וְתָמָר הָיָה יָקָר מְאֹד, כִּי עַל יָדָם נִמְשַׁךְ נִשְׁמַת מָשִׁיחַ, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת מֵאֵת ה' הָיָה כָּל עִנְיָן הַזֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: צָדְקָה מִמֶּנִּי. כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, כִּי כַּוָּנַת תָּמָר הָיְתָה לְשֵׁם שָׁמַיִם, וְגַם יְהוּדָה הָיָה צַדִּיק גָּדוֹל, וְכָל כַּוָּנָתוֹ הָיָה לַשָּׁמַיִם כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ נִשְׁמַת מָשִׁיחַ.

אַךְ תָּמָר הָיְתָה מִתְיָרֵאת מֵעִנְיָן הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ מִבְּחִינַת הָרוּחַ קִנְאָה, שֶׁהוּא רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁמְּלֻבָּשׁ בִּיהוּדָה, וְהָיְתָה מִתְיָרֵאת פֶּן עַל־יְדֵי גֹּדֶל הָרוּחַ קִנְאָה שֶׁמְּלֻבָּשׁ בּוֹ - יְקַלְקֵל אַחַר־כָּךְ אֶת הַבִּנְיָן הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, כַּאֲשֶׁר הָיָה אַחַר־כָּךְ בֶּאֱמֶת, שֶׁהָיְתָה בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה וַעֲצוּמָה, כִּי אָמַר: הוֹצִיאוּהָ וְתִשָּׂרֵף. וְזֶה הָיָה מִגֹּדֶל קִנְאָתוֹ עַל פְּגַם הַבְּרִית, כִּי יְהוּדָה הוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ שֶׁמְּקַנֵּא מְאֹד עַל זֶה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָמְרָה שֶׁיִּתֵּן לָהּ לְעֵרָבוֹן חֹתָמְךָ וּפְתִילֶךָ וּמַטְּךָ וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִגְמֹר בִּנְיָן הַזֶּה כִּי אִם כְּשֶׁיְּסַלֵּק מֵעַצְמוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁשָּׁם שׁוֹרָה רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא הָרוּחַ קִנְאָה, כְּדֵי שֶׁזֶּה הָרוּחַ קִנְאָה - לֹא יְקַלְקֵל בִּנְיָן שֶׁל הַיִּחוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת: חֹתָמְךָ וּפְתִילֶךָ - שֶׁהֵם בְּחִינַת טַלִּית וּתְפִלִּין, כַּמּוּבָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַתּוֹרָה - שֶׁיִשְׂרָאֵל מְקַבְּלִין עַל עַצְמָן בְּכָל יוֹם עַל־יְדֵי הַנָּחַת טַלִּית וּתְפִלִּין. כִּי צִיצִית כְּלַל הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר טו, לט): "וּרְאִיתֶם אֹתוֹ וּזְכַרְתֶּם אֶת כָּל מִצְוֹת ה'" וְכוּ'. וְכֵן תְּפִלִּין כְּתִיב בָּהֶם (שְׁמוֹת יג, ט): "לְמַעַן תִּהְיֶה תּוֹרַת ה' בְּפִיךָ". וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין לה.): הֻקְשָׁה כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ לִתְפִלִּין. וְכָל דִּינֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה לְמֵדִים מִתְּפִלִּין.

וּמַטְּךָ אֲשֶׁר בְּיָדֶךָ - זֶה בְּחִינַת הַקֻּלְמוֹס שֶׁבּוֹ כּוֹתְבִין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר (תִּקּוּנֵי־זֹהַר־חָדָשׁ צט:): וּבְגָלוּתָא קַדְמָאָה בְּמַטֶּה דִּילָךְ בָּזַע יַמָּא, בְּגָלוּתָא בַּתְרָאָה בְּקָנֶה דִּילָךְ דְּאִיהוּ קֻלְמוֹס בָּזַע יַמָּא דְּאוֹרַיְתָא, הַיְנוּ שֶׁבִּקְּשָׁה מִמֶּנּוּ שֶׁעַתָּה יַעֲלִים וִיסַלֵּק מֵעַצְמוֹ קְדֻשַּׁת הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים וְיִמְסֹר בְּיָדָהּ, כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק עַל־יְדֵי־זֶה הָרוּחַ קִנְאָה שֶׁשּׁוֹרָה עַל הַסְּפָרִים, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקֵל, חַס וְשָׁלוֹם, בִּנְיָן הַזֶּה כַּנַּ"ל, כַּאֲשֶׁר הָיָה בֶּאֱמֶת שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִצְּלָה:

וְיֵשׁ לְפָרֵשׁ שֶׁשְּׁלֹשָׁה דְּבָרִים אֵלּוּ שֶׁהֵם: - חֹתָמְךָ וּפְתִילֶךָ וּמַטְּךָ - הֵם כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל סֵפֶר קָדוֹשׁ, כִּי כָּל סֵפֶר הַנִּכְתָּב נִגְמָר עַל־יְדֵי שְׁלֹשָׁה דְּבָרִים, שֶׁהֵם הַקְּלָף וְהַדְּיוֹ וְהַקֻּלְמוֹס, וְהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה דְּבָרִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם חֹתָמְךָ וְכוּ', כִּי חֹתָמְךָ וּפְתִילֶךָ הֵם בְּחִינַת הַדְּיוֹ וְהַקְּלָף,

כִּי פְּתִילֶךָ שֶׁהוּא טַלִּיתְךָ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִיצִית - זֶה בְּחִינַת יְרִיעוֹת הַקְּלָף שֶׁל הַסֵּפֶר, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קד, ב): "עֹטֶה אוֹר כַּשַׂלְמָה נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה". כִּי צִיצִית כָּלוּל מִכָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל, כִּי הֵם בִּבְחִינַת חֲלוּקָא דְרַבָּנָן, בְּחִינַת יְרִיעוֹת הַקְּלָף שֶׁ הֵם בִּבְחִינַת מַלְבּוּשׁ, בְּחִינַת (אִיּוֹב י, יא): "עוֹר וּבָשָׂר תַּלְבִּישֵׁנִי" וְכוּ', כִּי כְּלָלִיּוּת כָּל הַתּוֹרָה בַּצִּיצִית הוּא עֲדַיִן בִּבְחִינַת כֹּחַ, כְּמוֹ הַקְּלָף שֶׁבּוֹ נִצְטַיְּרִין כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, אֲבָל בְּהַקְּלָף עַצְמוֹ אֵין בּוֹ שׁוּם צִיּוּר, רַק הוּא כְּלִי לְצַיֵּר בּוֹ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, כֵּן צִיצִית הִיא מִצְוָה שֶׁאֵין בְּגוּפָהּ קְדֻשָּׁה, רַק כָּל הַמִּצְווֹת נִצְטַיְּרִין בָּהּ, כִּי כָּל הַמִּצְווֹת שֶׁעוֹשִׂין נִצְטַיְּרִין בְּהַלְּבוּשִׁין, כַּיָּדוּעַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּיהוֹשֻׁעַ כֹּהֵן גָּדוֹל (זְכַרְיָה ג, ד): "הָסִירוּ הַבְּגָדִים הַצֹּאִים מֵעָלָיו וְכוּ', וְהַלְבֵּשׁ אֹתְךָ מַחֲלָצוֹת". וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר בְּצִיצִית: וּרְאִיתֶם אֹתוֹ וּזְכַרְתֶּם וְכוּ', לְמַעַן תִּזְכְּרוּ וַעֲשִׂיתֶם אֶת כָּל מִצְוֹת ה' - כִּי הֵם בִּבְחִינַת הַקְּלָף שֶׁנַּעֲשֶׂה מֵהֶם סֵפֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, בְּחִינַת כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר.

חֹתָמְךָ - זֶה בְּחִינַת תְּפִלִּין שְׁחוֹרוֹת, בְּחִינַת שַׁחֲרוּת הַדְּיוֹ שֶׁל הַסֵּפֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת חוֹתָם, כִּי הַדְּיוֹ מְצַיֵּר וְחוֹתֵם עַל הַקְּלָף אֶת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן בִּתְפִלִּין כְּתוּבִים כַּמָּה פָּרָשִׁיּוֹת הַתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי הַדְּיוֹ הוּא צִיּוּר שֶׁל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹתָם.

וּמַטְּךָ - זֶה הַקֻּלְמוֹס כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא הַמְּצַיֵּר אוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַדְּיוֹ עַל הַקְּלָף, וְזֶה בְּחִינַת הַלָּשׁוֹן שֶׁהוּא קֻלְמוֹס הַלֵּב, בְּחִינַת (תְּהִלִּים מה, ב): "לְשׁוֹנִי עֵט סוֹפֵר מָהִיר". וּכְשֶׁאָדָם מִתְלַבֵּשׁ בְּטַלִּית וּתְפִלִּין הוּא מַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת הַקְּלָף וְהַדְּיוֹ שֶׁל הַסֵּפֶר־תּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמִּתְפַּלֵּל וְקוֹרֵא קְרִיאַת־שְׁמַע בְּפִיו וּמוֹדִיעַ וּמְגַלֶּה אֱלֹקוּתוֹ בְּפִיו וּבִלְשׁוֹנוֹ - אָז הוּא מְצַיֵּר וְחוֹקֵק אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּדְיוֹ עַל הַקְּלָף, וְאָז דַּיְקָא נִגְמָר וְנִשְׁלָם הַקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת כְּתִיבַת הַסֵּפֶר־תּוֹרָה שֶׁכָּלוּל מֵהַכֹּל, כִּי עִקַּר הַסֵּפֶר־תּוֹרָה וְכֵן כָּל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין מִשָּׁם, הָעִקָּר הוּא לְהוֹדִיעַ וּלְסַפֵּר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל הָאָרֶץ, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא 'סֵפֶר' - לְשׁוֹן סִפּוּר, בְּחִינַת (שְׁמוֹת ט, טז): "וּלְמַעַן סַפֵּר שְׁמִי בְּכָל הָאָרֶץ".

וְזֶה עִקַּר מִצְוַת קְרִיאַת־שְׁמַע וּתְפִלָּה בְּטַלִּית וּתְפִלִּין - כְּדֵי שֶׁיֻּשְׁלַם עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת סֵפֶר הַנַּ"ל שֶׁכָּלוּל מִשָּׁלֹשׁ בְּחִינוֹת, כְּדֵי לְגַלּוֹת וּלְפַרְסֵם אֱלֹקוּתוֹ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם, שֶׁעִקַּר הַהִתְגַּלּוּת עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמה, כא): "תְּהִלַּת ה' יְדַבֶּר פִּי", בְּחִינַת (תְּהִלִּים פט, ב): "אוֹדִיעַ אֱמוּנָתְךָ בְּפִי".

וְעַל־כֵּן הָעִקָּר הוּא הַדִּבּוּר שֶׁל קְרִיאַת־שְׁמַע וּתְפִלָּה, וְטַלִּית הַתְּפִלִּין הֵם בִּבְחִינַת כֵּלִים - שֶׁעַל יָדָם נִצְטַיֵּר וְנֶחְתָּם וְנֶחְקָק הַדִּבּוּר בִּבְחִינַת סֵפֶר, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה קִיּוּם לְהַדִּבּוּר עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר, שֶׁהוּא נִכְתָּב לְזִכָּרוֹן לְדוֹרוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם, לְמַעַן יֵדְעוּ כֻּלָּם מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קמה, יב): "לְהוֹדִיעַ לִבְנֵי הָאָדָם גְּבוּרוֹתָיו" וְכוּ', [וְכֵן מוּבָן בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, תְּפִלָּה, פְּרָקִים ד־ז): שֶׁעִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין וְהַדַּעַת הוּא עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר שֶׁל הַתְּפִלָּה וְכוּ'].

וְשָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת אֵלּוּ שֶׁכְּלוּלִים בְּכָל סֵפֶר הֵם שְׁלֹשָׁה סְפָרִים הַנִּזְכָּרִים בְּ'סֵפֶר יְצִירָה', שֶׁבָּהֶם נִבְרָא כָּל הָעוֹלָם וּמְלֹאוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּמִשְׁנָה א': בִּשְׁלֹשִׁים וּשְׁתַּיִם נְתִיבוֹת פְּלִיאוֹת חָכְמָה חָקַק יִתְבָּרַךְ וְכוּ', אֶת עוֹלָמוֹ בִּשְׁלֹשָׁה סְפָרִים בְּסֵפֶר וְסוֹפֵר וְסִפּוּר, שֶׁהֵם שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁכָּל בְּחִינָה כְּלוּלָה מִכֻּלָּם, וְעַל־כֵּן כָּל בְּחִינָה מֵהֶם נִקְרָא סֵפֶר. וְזֶה בְּסֵפֶר וְסוֹפֵר וְסִפּוּר - כִּי סֵפֶר וְסוֹפֵר זֶה בְּחִינַת הַקְּלָף וְהַדְּיוֹ שֶׁכָּל אֶחָד הוּא עִקַּר הַסֵּפֶר. וְ סִפּוּר הוּא בְּחִינַת הַקֻּלְמוֹס הַמְצַיֵּר הַדְּיוֹ עַל הַסֵּפֶר וְהוּא נִקְרָא סִפּוּר, כִּי מִגּוּף הַקֻּלְמוֹס לֹא נִשְׁאָר כְּלוּם בְּהַסֵּפֶר, כִּי אֵין נִשְׁאָר בְּהַסֵּפֶר כִּי אִם הַקְּלָף וְהַדְּיוֹ, וְעַל־כֵּן כָּל אֶחָד מֵהֶם נִקְרָא בְּשֵׁם סֵפֶר בְּחִינַת סֵפֶר וְסוֹפֵר, אֲבָל מֵהַקֻּלְמוֹס אֵין נִשְׁאָר בּוֹ כְּלוּם בְּהַסֵּפֶר, אֲבָל כָּל עִקַּר הַ סֵּפֶר לֹא נַעֲשֶׂה וְנִצְטַיֵּר כִּי אִם עַל־יְדֵי הַקֻּלְמוֹס, וְהִיא בִּבְחִינַת סִפּוּר, כִּי הַקֻּלְמוֹס הוּא בִּבְחִינַת הַלָּשׁוֹן וְהַדִּבּוּר, בְּחִינַת (תְּהִלִּים מה, ב): "לְשׁוֹנִי עֵט סוֹפֵר מָהִיר", כִּי עִקַּר הַסִּפּוּר מַה שֶּׁהַסֵּפֶר מְסַפֵּר גְּדֻלָּתוֹ וּגְבוּרָתוֹ יִתְבָּרַךְ - הוּא עַל־יְדֵי הַקֻּלְמוֹס, שֶׁהוּא הַמְצַיֵּר וְחוֹקֵק הָאוֹתִיּוֹת בִּדְיוֹ עַל הַקְּלָף וְהוּא בְּחִינַת הַלָּשׁוֹן - קֻלְמוֹס הַלֵּב, כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁנִּצְטַיֵּר וְנַעֲשָׂה וְנִגְמַר הַסֵּפֶר, אִם חַס וְשָׁלוֹם אֵין לוֹמְדִים בּוֹ - אֵין בּוֹ תּוֹעֶלֶת וַהֲרֵי הוּא כְּגֹלֶם, חַס וְשָׁלוֹם, וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַסֵּפֶר הוּא כְּשֶׁקּוֹרְאִים וְלוֹמְדִים בּוֹ, וְהָעִקָּר הוּא לְלַמֵּד וּלְהַשְׁמִיעַ לָרַבִּים, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָעוֹלָם, כְּדֵי לְהוֹדִיעַ וּלְסַפֵּר כְּבוֹדוֹ וְגָדְלוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי הַכֹּל בָּרָא לִכְבוֹדוֹ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קה, ב): "שִׂיחוּ בְּכָל נִפְלְאוֹתָיו". וְכֵן הַרְבֵּה. וְאָז כְּשֶׁלּוֹמְדִים אֶת הַתּוֹרָה בָּרַבִּים, אָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַסֵּפֶר, כִּי חוֹזְרִים וְלוֹקְחִים אוֹתִיּוֹת הַסֵּפֶר בְּדַעְתּוֹ וּמוֹדִיעִים וּמְסַפְּרִים אוֹתָם לְהַשּׁוֹמְעִים וְנֶחְקָקִים בְּלִבָּם עַל־יְדֵי הַלָּשׁוֹן שֶׁהוּא קֻלְמוֹס, וְנִכְתָּבִים עַל לוּחַ לִבָּם וְחוֹזֵר וְנַעֲשֶׂה בְּחִינַת סֵפֶר שֶׁכָּלוּל מִשְּׁלֹשָׁה סְפָרִים, כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר בְּהַתּוֹרָה 'פָּתַח רַבִּי שִׁמְעוֹן' (סִימָן ס).

וְזֶהוּ אָז נִדְבְּרוּ יִרְאֵי ה' אִישׁ אֶל רֵעֵהוּ וַיַּקְשֵׁב ה' וַיִּשְׁמָע וַיִּכָּתֵב סֵפֶר (מַלְאָכִי ג, טז), וְזֶהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הַסֵּפֶר שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֵפֶר וְסוֹפֵר וְסִפּוּר, וְעִקָּר הוּא הַסִּפּוּר לְהוֹדִיעַ לִבְנֵי הָאָדָם גְּבוּרוֹתָיו שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם נִבְרָא בְּשָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת אֵלּוּ שֶׁהֵם שְׁלֹשָׁה סְפָרִים הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמִּשְׁנָה הַנַּ"ל, הַיְנוּ כִּי כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם נִבְרָא לִכְבוֹדוֹ, כִּי בְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם יְכוֹלִים לִרְאוֹת גְּבוּרוֹת ה' וְנִפְלְאוֹתָיו וְנוֹרְאוֹתָיו וּלְסַפֵּר וּלְהַגְדִּיל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא זֶה הַדָּבָר, וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם כָּלוּל מִשָּׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה סְפָרִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם, סֵפֶר וְסוֹפֵר וְסִפּוּר, כִּי בְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם נִכְתָּב וְנֶחְקָק גְּדֻלָּתוֹ וּגְבוּרָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ בְּהַסֵּפֶר מַמָּשׁ, אַךְ הָעִקָּר תָּלוּי בְּהָאָדָם שֶׁיָּשִׂים לִבּוֹ לְעַיֵּן וּלְהַבִּיט בָּזֶה וּלְסַפֵּר כְּבוֹדוֹ וּגְדֻלָּתוֹ שֶׁמֵּבִין מִכָּל הַבְּרוּאִים, לְסַפֵּר לְכָל בָּאֵי עוֹלָם, כִּי כֵן גַּם בְּהַסֵּפֶר עִקַּר שְׁלֵמוּת כְּשֶׁלּוֹמְדִים וּמְבִינִים בּוֹ וּמְסַפְּרִים וּמְלַמְּדִים אוֹתוֹ לַאֲחֵרִים, כַּנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁאָמַר יְהוּדָה (בְּרֵאשִׁית מג, ט): אָנֹכִי אֶעֶרְבֶנּוּ וְכוּ', כִּי עַבְדְּךָ עָרַב אֶת הַנַּעַר - כִּי יְהוּדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, הוּא עִקַּר הֶעָרֵב כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁנִּסְמַךְ פָּרָשַׁת יְהוּדָה וְתָמָר לְפָרָשַׁת מְכִירַת יוֹסֵף, כִּי הַשְּׁבָטִים שֶׁמָּכְרוּ אֶת יוֹסֵף בָּזֶה פָּגְמוּ בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, כִּי יוֹסֵף הַצַּדִּיק הוּא בְּחִינַת בְּרִית כַּיָּדוּעַ, וְהֵם מְכָרוּהוּ לְמִצְרַיִם, עַל־כֵּן פָּגְמוּ בַּבְּרִית שֶׁהִכְנִיסוּ הַצַּדִּיק בְּחִינַת בְּרִית, לְמִצְרַיִם.

וְעַל־כֵּן אָז בָּעֵת הַהִיא וַיֵּרֶד יְהוּדָה מֵאֵת אֶחָיו וְכוּ' (שָׁם לח, א): שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשַׁךְ וְנוֹלַד מָשִׁיחַ, כִּי אָז נִתְעוֹרֵר רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ שֶׁמְּקַנֵּא עַל פְּגַם הַבְּרִית, וְעַל־כֵּן נִסְמְכוּ זֶה לָזֶה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּמִדְרָשׁ רַבָּה וַיֵּשֶׁב (פה, א), שֶׁאָמַר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ: אַתֶּם עוֹסְקִים לִמְכֹּר אֶת הַצַּדִּיק וַאֲנִי עוֹסֵק לְהַמְשִׁיךְ נִשְׁמַת מָשִׁיחַ בָּעוֹלָם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי מְכִירַת יוֹסֵף הוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, וְעַל־כֵּן עָסַק הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהַמְשִׁיךְ נִשְׁמַת מָשִׁיחַ בָּעוֹלָם שֶׁהוּא הַתִּקּוּן לָזֶה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִסְמַךְ אַחַר־כָּךְ פָּרָשַׁת (לט, א): "וְיוֹסֵף הוּרַד מִצְרָיְמָה" שֶׁשָּׁם מְבֹאָר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כִּי יוֹסֵף זָכָה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ וּלְשָׁמְרוֹ הֵיטֵב, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן בְּתַאֲוָה זֹאת, כִּי עִקַּר שְׁמִירַת הַבְּרִית זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ וְכַנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן עָרֵב בִּשְׁעַת מַתַּן מָעוֹת מִשְׁתַּעְבֵּד בְּלֹא קִנְיָן אֲבָל שֶׁלֹא בִּשְׁעַת מַתַּן מָעוֹת אֵינוֹ מִשְׁתַּעְבֵּד אֶלָּא בְּקִנְיָן. וְכֵן הֶעָרֵב לְבֵית דִּין מִשְׁתַּעְבֵּד בְּלֹא קִנְיָן, כַּמְבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (סִימָן קכט, סְעִיפִים א־ב), כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעַרְבוּת עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִשָּׁרְשׁוֹ, שֶׁהוּא הָעַרְבוּת שֶׁל מָשִׁיחַ עַל קִיּוּם הַתּוֹרָה שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר שֹׁרֶשׁ הָעַרְבוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּשְׁעַת מַתַּן מָעוֹת אָז אֵין צָרִיךְ קִנְיָן, כִּי בִּשְׁעַת מַתַּן מָעוֹת, שֶׁאָז גּוֹמֵל חֶסֶד הַמַּלְוֶה עִם הַלֹּוֶה, וְעַל־יְדֵי הַגְּמִילוּת חֶסֶד מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁמִּמֶּנּוּ הַמְשָׁכַת כָּל הַחֲסָדִים בִּבְחִינַת (שְׁמוּאֵל־ב' כב, נא): "וְעֹשֶׂה חֶסֶד לִמְשִׁיחוֹ" וְכוּ', כִּי אָז כְּשֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ - יִתְקַיֵּם (תְּהִלִּים פט, ג): "כִּי אָמַרְתִּי עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה" וְכוּ' - שֶׁמְּדַבֵּר שָׁם מֵעִנְיַן מַלְכוּת דָּוִד מָשִׁיחַ.

וְעַל־כֵּן בִּשְׁעַת מַתַּן מָעוֹת מִתְקַיֵּם הָעַרְבוּת בְּלֹא קִנְיָן כַּנַּ"ל, אֲבָל שֶׁלֹא בִּשְׁעַת מַתַּן מָעוֹת צְרִיכִין קִנְיָן, כִּי קִנְיָן, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַיֵּם הַדָּבָר וְלֹא יִשְׁתַּנֶּה, הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר קִיּוּם הָאֱמוּנָה, כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת מָשִׁיחַ - שֶׁהוּא יַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה גְּדוֹלָה בָּעוֹלָם בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת שֶׁזֶּה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שִׁיר־הַשִּׁירִים ד, ח): "תָּבוֹאִי תָּשׁוּרִי מֵרֹאשׁ אֲמָנָה". וּכְתִיב (תְּהִלִּים פט, כה): "וֶאֱמוּנָתִי וְחַסְדִּי עִמּוֹ" וְכוּ', וְכֵן הַרְבֵּה.

וְעַל־כֵּן הַקִּנְיָן עַל־יְדֵי כְּנַף הַבְּגָדִים, כִּי הַבְּגָדִים הֵם בִּבְחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת (תְּהִלִּים כד, ז): "מֶלֶךְ הַכָּבוֹד" וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן כט), וְעִקַּר הַמַּלְכוּת הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת מֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ שֶׁהוּא מַלְכוּת שְׁלֵמָה. וְזֶה (רוּת ג, ט): וּפָרַשְׂתָּ כְנָפֶךָ עַל אֲמָתְךָ הַנֶּאֱמָר בְּבֹעַז שֶׁמִּמֶּנּוּ יָצָא מָשִׁיחַ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַקִּנְיַן־סוּדָר שֶׁהוּא עַל־יְדֵי כַּנְפֵי הַבְּגָדִים מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הָאֱמוּנָה, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַיֵּם הָעֵסֶק בֶּאֱמוּנָה וְלֹא יְשַׁנֶה עוֹד אֶחָד מֵהֶם. וְעַל־כֵּן עִקַּר קִנְיַן־סוּדָר אָנוּ לְמֵדִים מִפָּרָשַׁת בֹּעַז וְרוּת שֶׁמֵּהֶם נוֹלַד מָשִׁיחַ, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ לְמֵדִים מִפָּסוּק (שָׁם ד, ז): "וְזֹאת לְפָנִים בְּיִשְׂרָאֵל עַל הַגְּאֻלָּה וְעַל הַתְּמוּרָה שָׁלַף אִישׁ נַעֲלוֹ" וְכוּ', שֶׁמִּשָּׁם לָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא מְצִיעָא מז.) קִנְיַן־סוּדָר וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַקִּנְיַן־סוּדָר שֶׁהוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בְּהָעֵסֶק שֶׁלֹא יִשְׁתַּנֶה - נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ כַּנַּ"ל, שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר הָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הֶעָרֵב שֶׁלֹא בִּשְׁעַת מַתַּן מָעוֹת צָרִיךְ קִנְיָן - כִּי אָז אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְקַיֵּם הָעַרְבוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי קִנְיָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הָעַרְבוּת וְעַל יָדוֹ עִקַּר קִיּוּם הָעַרְבוּת, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֶעָרֵב לְבֵית דִּין מִתְקַיֵּם גַּם־כֵּן בְּלֹא קִנְיָן - כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיּוֹשְׁבִין בֵּית־דִּין - שָׁם רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ מְרַחֶפֶת, כִּי עִקַּר הַמִּשְׁפַּט־צֶדֶק עַל־יְדֵי בְּחִינַת מֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ, שֶׁמִּמֶּנּוּ עִקַּר הַמִּשְׁפַּט צֶדֶק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה יא, ד): "וְשָׁפַט בְּצֶדֶק דַּלִּים" וְכוּ'. וּכְתִיב (תְּהִלִּים עב, ה): "מִשְׁפָּטֶיךָ לְמֶלֶךְ תֵּן וְכוּ', יִשְׁפֹּט עֲנִיֵּי עָם" וְכוּ'. כִּי רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ הוּא בְּחִינַת רוּחַ אֱלֹקִים הַשּׁוֹרָה בֵּין הַדַּיָּנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם פב, א): "אֱלֹקִים נִצָּב בַּעֲדַת אֵל בְּקֶרֶב אֱלֹקִים יִשְׁפֹּט" וְכוּ', כִּי רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ הוּא בְּחִינַת רוּחַ אֱלֹקִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, ב): "וְרוּחַ אֱלֹקִים מְרַחֶפֶת" - 'דָּא רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ' (זֹהַר וַיֵּשֶׁב קצב:), כַּמּוּבָא שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אֵין בֵּית־דִּין פָּחוֹת מִשְּׁלֹשָׁה (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט סִימָן ג, סְעִיף א) - כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה סְפָרִים שֶׁכְּלוּלִים בְּכָל סֵפֶר קָדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ מְרַחֶפֶת, כִּי הַדַּיָּנִים צְרִיכִין לְקַשֵּׁר עַצְמָם לְסִפְרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה כְּדֵי שֶׁיֵּדְעוּ לִפְסֹק דִּין תּוֹרָה. וְעַל־כֵּן הֶעָרֵב לְבֵית דִּין אֵינוֹ צָרִיךְ קִנְיָן - כִּי שָׁם בְּבֵית־דִּין רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ שׁוֹרָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קִיּוּם הָעַרְבוּת, כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר, כִּי עֹמֶר שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר (אֱמוֹר צו.), הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים, בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, מַמְשִׁיכִין הָרוּחַ קִנְאָה שֶׁל מָשִׁיחַ שֶׁהוּא מְקַנֵּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא עִקַּר זֻהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה בָּא הָעֹמֶר וּסְפִירָה - כְּדֵי לְטַהֵר נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מִזֻּהֲמָתָם, הַיְנוּ מִזֻּהֲמַת תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא עִקַּר הַיֵּצֶר־הָרָע, עִקַּר טֻמְאַת מִצְרַיִם, כִּי כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה עַל פְּגַם הַבְּרִית, עַל פְּגַם טִפֵּי קֶרִי שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי עֵץ חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א). וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הָעֹמֶר וּסְפִירָה אָנוּ צְרִיכִין לְהִטָּהֵר מִזֶּה, עַל־כֵּן מְבִיאִין עֹמֶר שְׂעוֹרִים מִנְחַת קְנָאוֹת כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הָרוּחַ קִנְאָה שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא מְטַהֵר מִטֻּמְאָה זֹאת, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת סְפִירָה - לְשׁוֹן סֵפֶר, כִּי אָנוּ מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַסְּפִירָה קְדֻשַּׁת הַסֵּפֶר־תּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְקַבֵּל בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁשָּׁם בְּהַתּוֹרָה שׁוֹרָה רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ שֶׁהוּא הָרוּחַ קִנְאָה, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי סְפִירָה שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר הוּא בְּחִינַת סֵפֶר, שֶׁהוּא לְשׁוֹן סִפּוּר שֶׁמְּסַפֵּר גְּדֻלַּת ה' וְנִפְלְאוֹתָיו - כְּדֵי שֶׁנִּזְכֹּר נִפְלְאוֹתָיו וְלֹא נִשְׁכָּחֵם, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר קְדֻשַּׁת כָּל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהוּא לְשׁוֹן סִפּוּר, כִּי הַסֵּפֶר הוּא לְזִכָּרוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר" וְכוּ'. וּכְתִיב (תְּהִלִּים קב, יט): "תִּכָּתֵב זֹאת לְדוֹר אַחֲרוֹן", שֶׁזֶּהוּ עִקַּר כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם עח, ה־ו): וַיָּקֶם עֵדוּת בְּיַעֲקֹב וְתוֹרָה שָׂם בְּיִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר צִוָּה אֶת אֲבוֹתֵינוּ לְהוֹדִיעָם לִבְנֵיהֶם; לְמַעַן יֵדְעוּ דּוֹר אַחֲרוֹן יָקֻמוּ וִיסַפְּרוּ לִבְנֵיהֶם וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַתּוֹרָה הוּא לְגַלּוֹת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ וּמֶמְשַׁלְתּוֹ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם, וּקְדֻשָּׁה זֹאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין בִּימֵי הַסְּפִירָה.

כִּי בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח מְאִירִין כָּל הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים שֶׁבָּאוּ בְּבַת אַחַת בְּלֵיל פֶּסַח, כִּי אָז נִתְגַּלָּה גְּדֻלָּתוֹ וְנִפְלְאוֹתָיו וְנוֹרְאוֹתָיו עַל־יְדֵי יְצִיאַת מִצְרַיִם - בְּאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת וּבְמוֹפְתִים נִפְלָאִים וְנִשְׂגָּבִים מְאֹד מְאֹד, אֲשֶׁר לֹא נִשְׁמַע וְלֹא נִרְאָה כָּזֹאת מִימוֹת עוֹלָם, וּכְפִי הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּת שֶׁהָיָה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם בָּרִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח - הָיָה רָאוּי לָנוּ לִהְיוֹת דָּבוּק בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תָּמִיד בְּלִי הֶפְסֵק, אַךְ אַחַר־כָּךְ תֵּכֶף בְּיוֹם שֵׁנִי מִסְתַּלְּקִין הַמֹּחִין, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, הַיְנוּ שֶׁאַחַר־כָּךְ נִמְשָׁךְ בְּחִינַת שִׁכְחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין.

כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה וּבְהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה בְּחִירָה עַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ אוֹתוֹת נוֹרָאוֹת כָּאֵלֶּה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, וְהֵאִיר עָלֵינוּ הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ בְּהִתְגַּלּוּת נִפְלָא מְאֹד - שֶׁהָיָה רָאוּי לָנוּ לִהְיוֹת דְּבוּקִים בּוֹ תָּמִיד, אֲבָל בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה הִמְשִׁיךְ שִׁכְחָה בָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִי שֶׁאֵינוֹ מֵשִׂים לֵב הֵיטֵב אֶל הָאֱמֶת הוּא יָכוֹל לִשְׁכֹּחַ הַכֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, וְעִקַּר הַשִּׁכְחָה עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא תַּאֲוַת נָשִׁים, שֶׁהוּא לְשׁוֹן שִׁכְחָה, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מא, נא): "כִּי נַשַּׁנִי אֱלֹקִים" וְכוּ', כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִּדְכוּרָא, בְּחִינַת 'זָכָר' - לְשׁוֹן זִכָּרוֹן, אֲבָל תַּאֲוַת נִאוּף הוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, כִּי מֵעֹצֶם הַתַּאֲוָה שׁוֹכֵחַ הַכֹּל.

וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא מִנְחַת קְנָאוֹת בְּיוֹם שֵׁנִי שֶׁל פֶּסַח שֶׁהוּא מִנְחַת זִכָּרוֹן, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא רוּחַ קִנְאָה, שֶׁהוּא מְקַנֵּא עַל תַּאֲוָה זֹאת - כְּדֵי לְהַגְבִּיר הַזִּכָּרוֹן עַל הַשִּׁכְחָה, הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֹּר בְּכָל עֵת נִפְלְאוֹתָיו וְנוֹרְאוֹתָיו וְנִזְכֹּר מוֹרָאוֹ וּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ - לְהִתְגַּבֵּר עַל־יְדֵי־זֶה עַל הַתַּאֲוָה, כִּי הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה רוֹצָה לְהַעֲלִים הָאֱמֶת, כִּי מֵחֲמַת הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה שׁוֹכֵחַ הָאֱמֶת, שֶׁיּוֹדֵעַ בְּלִבּוֹ מֵעֹצֶם גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא וְאוֹתוֹתָיו אֲשֶׁר רָאִינוּ בְּעֵינֵינוּ.

אֲבָל עַל־יְדֵי כֹּחַ רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא רוּחַ קִנְאָה, מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַתַּאֲוָה, כִּי זֶהוּ כֹּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ - שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ עֹמֶק הַגָּלוּת שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁנָּפַל לְמָקוֹם שֶׁנָּפַל וּלְהָאִיר בּוֹ הָאֱמֶת שֶׁיִּזְכֹּר אֶת ה' וְעִזּוּזוֹ וְנִפְלְאוֹתָיו אֲשֶׁר עָשָׂה, עַד שֶׁיִּתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַתַּאֲוָה, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יָשׁוּב אֶל ה' בֶּאֱמֶת וִירַחֲמֵהוּ:

וְזֶה בְּחִינַת סְפִירָה - שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא עַל־יְדֵי רִבּוּי הַיָּמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ב, טז): "בְּשֶׁכְּבָר הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח". וְעַל־כֵּן הִזְהִיר מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם (דְּבָרִים לב, ז): "זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם", וְעַל־כֵּן תֵּכֶף שֶׁמְּבִיאִין הָעֹמֶר, שֶׁהוּא מִנְחַת קְנָאוֹת, בְּמָחֳרַת הַפֶּסַח, אֲזַי מַתְחִילִין לִסְפֹּר הַיָּמִים, כְּדֵי לִשְׁמֹר כָּל יוֹם וָיוֹם שֶׁיִּהְיֶה מְקֻשָּׁר אֶל הָעֹמֶר, שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם נַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֹּר וְלֹא נִשְׁכַּח אֶת הָרְשִׁימָה שֶׁל יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח שֶׁהוּא יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁרָאִינוּ בּוֹ הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַיִן בְּעַיִן, וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'סְפִירָה' לְשׁוֹן 'סֵפֶר' שֶׁהוּא לְזִכָּרוֹן - לְסַפֵּר גְּדֻלָּתוֹ וּגְבוּרָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת 'סְפִירָה' - כְּדֵי לְקַשְּׁרָם כֻּלָּם אֶל הָעֹמֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ קִנְאָה שֶׁל מָשִׁיחַ, כְּדֵי שֶׁלֹּא נִשְׁכַּח גְּבוּרוֹתָיו וְנִפְלְאוֹתָיו כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי רִבּוּי הַיָּמִים, חַס וְשָׁלוֹם, רַק, אַדְּרַבָּא, כָּל יוֹם וָיוֹם יוֹדִיעַ לַחֲבֵרוֹ גְּדֻלָּתוֹ שֶׁל יוֹצֵר בְּרֵאשִׁית, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים יט, יג): "יוֹם לְיוֹם יַבִּיעַ אֹמֶר" וְכוּ'. בְּחִינַת (אִיּוֹב לב, ז): "יָמִים יְדַבֵּרוּ". וְהַכֹּל זוֹכִין עַל־יְדֵי רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ שֶׁהוּא רוּחַ קִנְאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים - שֶׁמְּטַהֵר מִזֻּהֲמַת נִאוּף שֶׁמִּשָּׁם הַשִּׁכְחָה, וּמְבַטֵּל כָּל הַמִּינוּת וְהָאֶפִּיקוֹרְסִית מִן הָעוֹלָם, כִּי הוּא מַזְכִּיר אֶת כָּל אֶחָד וְאֶחָד גְּדֻלָּתוֹ וֶאֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל.

בָּרָאתִי יֵצֶר הָרָע בָּרָאתִי תּוֹרָה תַּבְלִין (קִדּוּשִׁין ל:). 'תַּבְלִין' דַּיְקָא בְּחִינַת רֵיחַ טוֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ שֶׁשּׁוֹרָה עַל אַנְפֵּי אוֹרַיְתָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵיחַ, כַּמּוּבָא כַּמָּה פְּעָמִים (בְּסִימָנִים ב, א וְח תִּנְיָנָא), שֶׁהוּא הָרוּחַ קִנְאָה שֶׁמְּבַטֵּל תַּאֲוָה זֹאת, שֶׁהִיא עִקַּר הַיֵּצֶר־הָרָע, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָנִים ב, קל):