הֲלָכָה א

כִּי תִרְאֶה חֲמוֹר שֹׂנַאֲךָ רֹבֵץ תַּחַת מַשָּׂאוֹ וְכוּ' עָזֹב תַּעֲזֹב עִמּוֹ (שמות כג, ה), וְתַרְגּוּמוֹ: 'מִשְׁבַּק תַּשְׁבִּיק מַה דִּבְלִבָּךָ עֲלֵיהּ' וְכוּ'. כִּי כְּבֵדַת הַמַּשְּׂאוֹי שֶׁנִּכְבֶּדֶת וְנוֹפֶלֶת הוּא עַל־יְדֵי הַשִּׂנְאָה, כִּי שִׂנְאָה הוּא פְּגַם הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר, כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָן סט) וְכַנַּ"ל (בְּהִלְכוֹת אֲבֵדָה וּמְצִיאָה הֲלָכָה א). וּכְשֶׁנִּפְגָּם הַדַּעַת, אֲזַי נִכְבֶּדֶת הַמַּשְּׂאוֹי וְנוֹפֶלֶת, כִּי הַדַּעַת מֵרִים כָּל הַדְּבָרִים, בִּבְחִינַת (שַׁבָּת צד.): 'הַחַי נוֹשֵׂא אֶת עַצְמוֹ', וְעִקַּר הַחִיּוּת עַל־יְדֵי הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, יב): "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה". וְעַל־כֵּן הָאָדָם עַל־יְדֵי הַדַּעַת יָכוֹל לְהָרִים כָּל הַמַּשָּׂאוֹת שֶׁבָּעוֹלָם בְּקַל עַל־יְדֵי תַּחְבּוּלוֹת וְעֵצוֹת, אֲבָל כְּשֶׁנִּסְתַּלֵּק הַדַּעַת - נִסְתַּלֵּק הַחִיּוּת וַאֲזַי נוֹפֵל הַמַּשְּׂאוֹי.

וְזֶה בְּחִינַת חֳלִי נוֹפֵל, שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בַּמַּאֲמָר 'הַאי מָאן דְּבָעֵי לְמִנְסַב' (סִימָן כט), עַיֵּן שָׁם, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּפְגָּם הַדַּעַת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים - עַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל, עַיֵּן שָׁם. וְשִׂנְאָה וְכַעַס הוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן נז), כִּי 'כָּבֵד כּוֹעֵס' (בְּרָכוֹת סא:), וְכָבֵד הוּא מָלֵא דָּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׂנְאָה וּרְצִיחָה שֶׁהוּא שְׁפִיכוּת דָּמִים, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שִׂנְאָה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל בִּבְחִינַת חֳלִי נוֹפֵל כַּנַּ"ל, כִּי אֲזַי הַמַּשָּׂא נִכְבֶּדֶת בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לח, ה): "כִּי עֲוֹנֹתַי עָבְרוּ רֹאשִׁי כְּמַשָּׂא כָבֵד" וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲוֹנוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר שָׁם, עַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַדַּעַת, וַאֲזַי נוֹפְלִים כָּל הַדְּבָרִים עַל־יְדֵי הַכְּבֵדוּת, בִּבְחִינַת "כְּמַשָּׂא כָבֵד יִכְבְּדוּ מִמֶּנִּי", עַיֵּן בַּמַּאֲמָר 'הַאי מָאן' הַנַּ"ל שֶׁהֵבִיא רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, מִקְרָא זֶה שָׁם, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב: כִּי תִרְאֶה חֲמוֹר שׂנַאֲךָ רֹבֵץ וְכוּ' - שׂנַאֲךָ דַּיְקָא, כִּי עִקַּר נְפִילַת הַמַּשְּׂאוֹי הִיא עַל־יְדֵי הַשִּׂנְאָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה לַעֲזֹר לַחֲבֵרוֹ לִפְרֹק וְלִטְעֹן, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה אַהֲבָה וְחִבָּה בֵּינֵיהֶם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן פְּגַם נְפִילַת הַמַּשְּׂאוֹי, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הַשִׂנְאָה כַּנַּ"ל, וְזֶה שֶׁתִּרְגֵּם: 'מִשְׁבַּק תַּשְׁבִּיק מַה דִבְלִבָּךְ' וְכוּ'. כִּי עִקַּר מִצְוָה זוֹ בִּשְׁבִיל הָאַהֲבָה, כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא מִשְׁפָּטִים א) לְעִנְיַן מִצְוָה זוֹ עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים צט, ד): "אַתָּה כּוֹנַנְתָּ מֵישָׁרִים"; שֶׁמִּי שֶׁרוֹאֶה שׂוֹנְאוֹ שֶׁהוּא פּוֹרֵק וְטוֹעֵן עִמּוֹ - בְּוַדַּאי יְחַבְּקֶנּוּ וִינַשְׁקֶנּוּ, כִּי עִקַּר זֹאת הַמִּצְוָה בִּשְׁבִיל הָאַהֲבָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן פְּגַם נְפִילַת הַמַּשְּׂאוֹי, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הַשִּׂנְאָה שֶׁהוּא פְּגַם הַדַּעַת, כַּנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא מְצִיעָא ל.): 'זָקֵן וְאֵינוֹ לְפִי כְּבוֹדוֹ - פָּטוּר', כִּי צָרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִפְגֹּם הַכָּבוֹד, כִּי כָּבוֹד הוּא שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל, נִמְצָא, שֶׁהוּא הַחִיּוּת שֶׁל הַנֶּפֶשׁ, וְהוּא בִּבְחִינַת מֹחִין וְחִיּוּת לְהַנֶּפֶשׁ, כִּי הַכָּבוֹד הוּא תָּלוּי בְּדַעַת, כִּי "לֹא נָאוֶה לִכְסִיל כָּבוֹד" (מִשְׁלֵי כו, א), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ג, לה): "כָּבוֹד חֲכָמִים יִנְחָלוּ", וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, סִימָן סז, שֶׁהַכָּבוֹד חוֹזֵר אֶל הַמְּבִינֵי מַדָּע כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַכָּבוֹד. וְעַל־כֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד הוּא פְּגַם הַדַּעַת, גַּם הָאַהֲבָה וְהָאַחְדוּת תָּלוּי בְּכָבוֹד, כִּי שָׁם נִתְאַחֲדִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת בִּקְהָלָם אַל תֵּחַד כְּבֹדִי שֶׁהַכָּבוֹד הוּא בִּבְחִינַת אַחְדוּת, כִּי הַכָּבוֹד הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת אַחְדוּת כַּמּוּבָא לְעֵיל, כִּי הַמֶּלֶךְ עוֹצֵר בָּעָם וּמְקַבְּצָם וּמְיַחֲדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֶה יַעֲצֹר בְּעַמִּי", וְכֵן אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן יד), שֶׁעַל־יְדֵי תִּקּוּן הַכָּבוֹד, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין כָּבוֹד לְיִרְאֵי ה' - עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, עַיֵּן שָׁם.

נִמְצָא, שֶׁתִּקּוּן כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְחִיּוּתָם הוּא בְּחִינַת הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁנִּפְגָּם הַכָּבוֹד, אֲזַי נִפְגָּם מֹחָם וְחִיּוּתָם, וַאֲזַי נוֹפְלִים כַּנַּ"ל, כִּי נַעֲשִׂים בִּבְחִינַת מַשָּׂא כָּבֵד כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַכָּבוֹד, כִּי פְּגַם הַכָּבוֹד הוּא שֶׁנִּסְתַּלֵּק הַוָּא"ו, שֶׁהוּא בְּחִינַת חִיּוּת, וַאֲזַי נַעֲשֶׂה מִכָּבוֹד כָּבֵד, בְּחִינַת מַשָּׂא כָּבֵד, כְּעֵין מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר, בַּמַּאֲמָר 'אֲנִי ה' הוּא שְׁמִי' (סִימָן יא).

וְעַל־כֵּן זָקֵן וְאֵינוֹ לְפִי כְּבוֹדוֹ פָּטוּר מִפְּרִיקָה וּטְעִינָה, וְיֵשׁ דֵּעָה שֶׁאָסוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם נְפִילַת הַמַּשָּׂא הוּא בִּבְחִינַת פְּגַם הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר מִכְּבוֹדוֹ - שֶׁלֹּא לִפְגֹּם כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי נְפִילַת הַמַּשָּׂא, כִּי אַדְּרַבָּא! עַתָּה הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד בִּכְבוֹדוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַנְּפִילָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי כְּבוֹד הַזָּקֵן, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר, כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָן לז), וְעַל־כֵּן הַזָּקֵן שֶׁזּוֹכֶה לִשְׁלֵמוּת הַדַּעַת, בְּחִינַת זֶה קָנָה חָכְמָה, וְזוֹכֶה לְכָבוֹד, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ג, לה): "כָּבוֹד חֲכָמִים יִנְחָלוּ" כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה כד, כג): "וְעִם זְקֵנִים כָּבוֹד", עַל־כֵּן הוּא יָכוֹל לָשֵׂאת וּלְהָרִים כָּל הַמַּשָּׂאוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן נד), שֶׁהַצַּדִּיק נִקְרָא 'מַשָּׂא' שֶׁהוּא נוֹשֵׂא הַכֹּל, בִּבְחִינַת (במדבר יא, יב): "כַּאֲשֶׁר יִשָּׂא הָאֹמֵן אֶת הַיֹּנֵק", כִּי הַצַּדִּיק מְנַשֵּׂא וּמֵרִים כָּל הַנְּפִילוֹת. וְכָל זֶה עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַדַּעַת כַּנַּ"ל, וְתִקּוּן הַדַּעַת הוּא תִּקּוּן הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל, וְכִדְמַשְׁמַע מִדִּבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָן כט, לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא, סִימָן ח):

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קיג:) עַל זֶה הַפָּסוּק, שֶׁשּׂוֹנֵא הָאָמוּר כָּאן הוּא שֶׁרָאוּהוּ עוֹבֵר עֲבֵרָה, הַיְנוּ בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים שֶׁל הַשְּׁסָ"ה גִּידִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁסָ"ה עֲבֵרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל שָׁם, וּמִזֶּה בְּעַצְמוֹ נַעֲשֶׂה בְּחִינַת הַנְּפִילָה, בִּבְחִינַת "כִּי עֲוֹנֹתַי עָבְרוּ רֹאשִׁי כְּמַשָּׂא כָבֵד" וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי אָסוּר לִשְׂנֹא יִשְׂרָאֵל אִם לֹא שֶׁרָאָהוּ עוֹבֵר עֲבֵרָה, שֶׁאָז מִצְוָה לִשְׂנֹאתוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּעִנְיָן זֶה, כִּי הָעֲבֵרָה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים שֶׁל הַשְּׁסָ"ה גִּידִין כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא בְּחִינַת הַשִּׂנְאָה עַל־יְדֵי הַדָּמִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מֻתָּר לְשָׂנְאוֹ, כִּי הוּא בִּבְחִינַת שִׂנְאָה כַּנַּ"ל, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צִוְּתָה הַתּוֹרָה לְבַל יַנִּיחֶנּוּ לִפֹּל לְגַמְרֵי, רַק צָרִיךְ לַעֲזֹב מַה שֶׁבְּלִבּוֹ עָלָיו וְלַהֲפֹךְ בִּזְכוּתוֹ - לַהֲבִיאוֹ לִבְחִינַת אַהֲבָה כְּמוֹ שֶׁתִּרְגֵּם אוּנְקְלוּס: 'מִשְׁבַּק תִּשְׁבּוֹק' וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵרִים אוֹתוֹ מִנְּפִילָתוֹ, כַּנַּ"ל:

וְעַתָּה יֵשׁ לְרַמֵּז מִצְוָה זוֹ עַל הָאָדָם בְּעַצְמוֹ - כִּי תִרְאֶה חֲמוֹר שֹׂנַאֲךָ רֹבֵץ וְכוּ' שֶׁכְּשֶׁרוֹאִין חָמְרוֹ וְגוּפוֹ שֶׁל שׂוֹנְאוֹ שֶׁעָבַר עֲבֵרָה כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא רֹבֵץ תַּחַת מַשָּׂאוֹ, וְאֵינוֹ יָכוֹל לִשָּׂא עָלָיו מַשְּׂאוֹי וְעֹל תּוֹרָה, וְנוֹפֵל, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי יָדוּעַ, שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לִהְיוֹת כְּשׁוֹר לְעֹל וְכַחֲמוֹר לְמַשּׂאוֹי (עֲבוֹדָה זָרָה ה:), וּכְשֶׁרוֹאִין הָאָדָם נוֹפֵל מֵעֲבוֹדַת ה', חַס וְשָׁלוֹם, וְזֶה עַל־יְדֵי עֲבֵרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת שֹׂנַאֲךָ כַּנַּ"ל, צִוְּתָה הַתּוֹרָה לִבְלִי לְהִתְעַלֵּם מִמֶּנּוּ, רַק עָזֹב תַּעֲזֹב עִמּוֹ - שֶׁצָּרִיךְ לִרְאוֹת לַעֲזֹר לוֹ וּלְקָרְבוֹ וְלַהֲרִימוֹ מִנְּפִילָתוֹ, וְצָרִיךְ לְאָהֳבוֹ דַּוְקָא, כְּמוֹ שֶׁתִּרְגֵּם 'מִשְׁבַּק תִּשְׁבּוֹק' וְכוּ'. כִּי צָרִיךְ לָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף זְכוּת, וַאֲפִלּוּ בְּרָשָׁע גָּמוּר צָרִיךְ לִמְצֹא בּוֹ אֵיזֶה זְכוּת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיאִין אוֹתוֹ מֵרִשְׁעָתוֹ וּמַכְנִיסִין אוֹתוֹ בֶּאֱמֶת לְכַף זְכוּת וְחוֹזֵר בִּתְשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (בְּסִימָן רפב) עַל פָּסוּק "וְעוֹד מְעַט וְאֵין רָשָׁע וְכוּ'. וְזֶהוּ מִצְוַת עָזֹב תַּעֲזֹב - שֶׁעִקַּר הַמִּצְוָה הִיא הָאַהֲבָה, כְּמוֹ שֶׁתִּרְגֵּם כוּ' כַּנַּ"ל. כִּי גַּם לְהָרִים הָאָדָם עַצְמוֹ מִנְּפִילָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי הָאַהֲבָה, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמַּכְנִיסִין אוֹתוֹ לְכַף זְכוּת וְאַהֲבָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'זָקֵן וְאֵינוֹ לְפִי כְּבוֹדוֹ - פָּטוּר', וּלְיֵשׁ אוֹמְרִים - 'אָסוּר', כִּי כְּשֶׁעוֹסֵק לְקָרֵב בְּנֵי אָדָם לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לַהֲרִימָם בִּנְפִילָתָם - צָרִיךְ לִשְׁמֹר אֶת כְּבוֹדוֹ מְאֹד, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יְקָרֵב אוֹתָן שֶׁאֵינָן רְאוּיִין לְקָרֵב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה נִפְגָּם כְּבוֹדוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב גַּבֵּי מֹשֶׁה (שְׁמוֹת יט, כד): "לֵךְ רֵד" וְכוּ', עַל שֶׁקֵּרֵב אֶת הָעֵרֶב רַב (שְׁמוֹת רַבָּה מב, ו), כִּי אֵלּוּ הָרְשָׁעִים הֵם בִּבְחִינַת עֵרֶב רַב, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵשָׂו, כַּמּוּבָא (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר לב, פֶּרֶק ב), וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (עוֹבַדְיָה א, ב): "בָּזוּי אַתָּה מְאֹד" - שֶׁאֵין לָהֶם חֵלֶק בְּכָבוֹד דִּקְדֻשָּׁה וְעַל־כֵּן אָסוּר לְקָרְבָם כִּי יִפְגֹּם כְּבוֹדוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַל יָדָם. וְזֶה בְּחִינַת 'זָקֵן וְאֵינוֹ לְפִי כְּבוֹדוֹ' - שֶׁאָסוּר לַהֲרִימוֹ מִנְּפִילָתוֹ, כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁאֵינוֹ לְפִי כְּבוֹדוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּפָּגֵם כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי־זֶה, חַס וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל.

כִּי עִקָּר הוּא הַכָּבוֹד, כִּי כְּשֶׁמְּקָרְבִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הָרְאוּיִין לְקָרֵב - נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר כְּבוֹדוֹ, כְּשֶׁהָרְחוֹקִים מִתְקָרְבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, כָּל זֶה, וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם בְּחִינַת הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים כט, ט): "וּבְהֵיכָלוֹ כֻּלּוֹ אוֹמֵר כָּבוֹד", וְזֶה בְּחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר בְּשִׁשִּׁים, בְּחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים ו, ח): "שִׁשִּׁים הֵמָּה מְלָכוֹת", בְּחִינַת "מֶלֶךְ הַכָּבוֹד", בְּחִינַת הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדוֹ נִתְבַּטֵּל הָאִסּוּר וְהָרַע שֶׁלָּהֶם. וְעַיֵּן כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר 'מִי שֶׁעוֹסֵק לְקָרֵב' וְכוּ' (סִימָן נט). וְזֶהוּ בְּחִינַת "עָזֹב תַּעֲזֹב", דְּהַיְנוּ לְסָמְכוֹ וְלַהֲרִימוֹ מִנְּפִילָתוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר בְּסָמֶ"ךְ כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קמה, יד): "סוֹמֵךְ ה' לְכָל הַנּוֹפְלִים", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ד.): 'מִפְּנֵי מָה אֵין נוּ"ן בְּ'אַשְׁרֵי'? מִפְּנֵי שֶׁיֵּשׁ בָּהּ נְפִילָה וְכוּ' וַאֲפִלּוּ הָכֵי חָזַר דָּוִד וּסְמָכָהּ בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב סוֹמֵךְ ה' לְכָל הַנּוֹפְלִים', נִמְצָא, שֶׁסָּמֶךְ הוּא בְּחִינַת סְמִיכַת הַנְּפִילָה, בִּבְחִינַת (עָמוֹס ה, ב): "נָפְלָה לֹא תוֹסִיף קוּם בְּתוּלַת יִשְׂרָאֵל". וְזֶהוּ גַּם כֵּן בִּטּוּל כָּל הָאִסּוּרִים בְּסָמֶ"ךְ (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן צח), כִּי כָּל הָאִסּוּרִים הֵם מִבְּחִינַת הַדְּבָרִים הַנְּפוּלִים, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר כָּל זֶה לְעֵיל בְּהִלְכוֹת תַּעֲרוֹבוֹת (הֲלָכָה א), עַיֵּן שָׁם.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַמִּצְוָה שֶׁל "עָזֹב תַּעֲזֹב", דְּהַיְנוּ לְסָמְכוֹ וְלַהֲרִימוֹ מִנְּפִילָתוֹ, הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַכָּבוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת סָמֶךְ, בְּחִינַת "שִׁשִּׁים הֵמָּה מְלָכוֹת" וְכוּ' כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם הַסְּמִיכָה לְכָל הַנּוֹפְלִים בִּבְחִינַת "סוֹמֵךְ" וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אוֹתָן שֶׁהֵם רְחוֹקִים מִן הַכָּבוֹד וְאֵין לָהֶם עוֹד שׁוּם חֵלֶק בְּהַכָּבוֹד - אָסוּר לְקָרְבָם, כִּי עִקָּר הוּא הַכָּבוֹד שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת זָקֵן וְאֵינוֹ לְפִי כְּבוֹדוֹ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי דֵּעוֹת, לְדֵעָה אֶחָד פָּטוּר, אֲבָל אִם רוֹצֶה - מֻתָּר לַעֲזֹב, וּלְדֵעָה שְׁנִיָּה - אָסוּר. וּמַר אָמַר חָדָא וּמַר אָמַר חָדָא וְלֹא פְּלִיגוּ, כִּי הַכֹּל לְפִי רִשְׁעוּתָם וּלְפִי רִחוּקָם מֵהַכָּבוֹד, כִּי יֵשׁ שֶׁהֵם רְחוֹקִים כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ סַכָּנָה גְּדוֹלָה לְקָרְבָם, וּמֵחֲמַת זֶה פָּטְרָה הַתּוֹרָה לְהַזָּקֵן - שֶׁאֵינוֹ מְחֻיָּב לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה כָּל־כָּךְ, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, אִם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת לִפְנִים מִשּׁוּרַת הַדִּין לֵירֵד וּלְהַעֲלוֹת אֲפִלּוּ אוֹתָם - בְּוַדַּאי עוֹשֶׂה מִצְוָה גְּדוֹלָה מְאֹד מְאֹד. אֲבָל יֵשׁ שֶׁהֵם רְחוֹקִים עוֹד יוֹתֵר, עַד שֶׁיֵּשׁ אִסּוּר גָּמוּר לְקָרְבָם וְאָסוּר לוֹ לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם, כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'מִפְּנֵי מָה עֵינֵיהֶם שֶׁל תַּרְמוּדִיִּים טְרוּטוֹת' וְכוּ'. אֲבָל אוֹתָן שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עוֹד אֵיזֶה אֲחִיזָה בְּהַכָּבוֹד, אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם רְחוֹקִים מְאֹד, עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "עָזֹב תַּעֲזֹב" כַּנַּ"ל, כִּי זֶה עִקַּר כְּבוֹדוֹ, כַּנַּ"ל; בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן: